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噼里啪啦！
在小朱厌和打神钵盂两个人同时说出这句话后，两个人都是快速的结印，一下子在笼罩住了叶天辰身上的拿到符文网上，瞬间的出现了一股股强悍的雷电力量，当这些雷电的力量轰击在了叶天辰身上后，只见那些疯狂生长的红色毛发，还真的是一点一点的被磨灭了，只不过，并没有全部被磨灭掉，只是延缓了一些生长的速度而已！
“你们两个能不能行啊？叶哥能够清醒过来吗？”胡高实在是有些着急的问道。（。）
第两千三百三十七章 【佛门故事中领悟（1）】（）
叶天辰发狂了，似乎已经彻底的失去了理智，完完全全的被那种不详的力量，侵蚀了他的身心，即便是连胡高，打神钵盂，小朱厌三个坑货的喊话，叶天辰都是完全视若无睹那般，拼命的想要杀伐，这是一种不由自主的暴戾之气！
小朱厌和打神钵盂这两个坑货，布置下来了一个强大的符文阵法，并且以雷电之力，不断的对叶天辰进行着轰击，想要将叶天辰彻底的震服住，这样的话，才能够更大可能性让他自身也恢复理智一些，不然的话，持续这样下去，它们根本就控制不住叶天辰，而叶天辰迟早也会全身心的被不详力量吞噬，到时候他真的就是完蛋了！
哗！
一张符文网，在叶天辰冲天而起的时候，将其给笼罩住了，并且是快速的收拢，困在了叶天辰的身上，在叶天辰拼命挣脱的时候，小朱厌与打神钵盂又是催动印式，以一道道的雷电之力，轰击在了叶天辰的身上，果然还是起了一些作用，那些不断生长出来的红色毛发，被磨灭了不少，延缓了一些疯长，看上去好了很多！
“啊！”
叶天辰一声吼叫，就像是真龙出世那般，震动得整个这片天地都是颤抖，在这一刻，似乎他最为潜在的强大力量，那都是爆发了出来，不过，小朱厌和打神钵盂这两个坑货，也是拼尽了全力，都是祭炼出来了一滴本命真血，注入到了这一张符文网上面，使得符文网就像是一个牢笼一般，紧紧的将叶天辰锁住！
“叶小子，控制自己的内心，让自己慢慢的平静下来啊！”小朱厌忍不住大声喊道。
“你还有很多的事情要做，你还要大世之争，你还要成为至强者，你还要成仙作祖，复活你逝去的亲人，你现在这个样子，只怕她们永远都无法复活了！”打神钵盂一样是咬牙说道。
嗡！
陡然间，就在小朱厌与打神钵盂这两个坑货的话，刚刚说完的时候，这片天地的风云变色都是停止了一般，原本在拼命挣扎的叶天辰，不要命的叶天辰，也是停止了自己的动作，他站在半空中，还是被那一张强大无比的雷电符文网给困住的，站在那里，一动不动，浑身上下的红色毛发也是停止了生长，但是，他似乎也没有清醒过来！
“叶哥，我们需要你，荒石村的村民们需要你，那些死去的亲朋也需要你！”胡高紧紧的握了握拳头说道。
哗！
叶天辰脸上浓重的红色毛发，一下子就是消失不见了，他的脸露了出来，但是，全身上下其他地方的红色毛发，还是纹丝不动，而他的脸上没有任何的表情，眼中充满了那种血红的神色，一看就是极其的不正常！
“叶哥……”胡高忍不住惊喜的喊道。
叶天辰看了一眼胡高，看了一眼小朱厌，又看了一眼打神钵盂，他的眼神在游离着，似乎眼中没有这三个家伙，只是又望了一眼天空，喃喃自语的说道：“死了，你们都死了，我该怎么样才能够让你们重新活回来，我该怎么样努力，我……啊！”
噗！
一声惊天怒吼，山河日月都是变色了一般，叶天辰口中喷出来鲜血，整个人都是一头栽落下了云端，重重的摔在了地上，将下方的平地都是砸出来了一个巨大的坑洞！
唰！唰！唰！
胡高，小朱厌和打神钵盂都是赶忙飞了过去，当它们冲进尘埃中的时候，发现地面上并没有叶天辰的身躯，惊讶得不知道这是怎么回事儿！
“叶哥呢？叶哥呢？”胡高着急的大声问道。
“这……怎么会消失了？”小朱厌紧锁眉头也是自语问道。
“难道，难道是神形俱灭，化为灰烬了吗？”打神钵盂担忧的说道。
“胡说，不可能的，绝对不可能，叶哥不能够死，还有太多的事情等着他去做！”胡高整个人也是崩溃了一般吼道。
痛！
全身疼痛，心也痛！
不断的有着不详的力量在吞噬着叶天辰，他的身心都是疲惫到了极点，主要是那种打击还是太大了，叶天辰怎么也不会想到，武道世界法则大乱才不到两年时间，他的亲人，他的朋友就死去了那么多！
叶天辰没有睁开眼睛，也不知道自己在何地，只是慢慢的在脑海中浮现出来了一座佛像，这座佛像非常的平淡无奇，不是金光闪闪，也不是金碧辉煌，只是一座石头雕刻的佛像，就那样出现在了叶天辰的面前，喃喃自语的有一些佛门之音，传入到了叶天辰的耳朵里面，这像是在跟叶天辰讲述着一些故事，这些故事虽然无法将叶天辰体内的不详力量，立刻祛除掉，但是，给了叶天辰一种不同的感悟，而在叶天辰的脑海中，也是不断的重复着这几个故事，细细品味的话，能够有一种意想不到的收获，自从叶天辰得到“易筋经”的传承后，他整个人都跟佛门有着一种说不清，道不明的联系，而他自己也不知道这种联系是好还是坏，故事不由自主的浮现出他的脑海，他自身无法控制：
菩提树下降魔成道！
悉达多太子周游访道，六年苦行，那时已经三十岁了，沐浴进食之后，体力恢复，倍增赫奕，独自找寻成道的地方，行到一处，旷寂平坦、绿草如茵，中有一棵高大郁茂的菩提树。
太子心想这真是圆成道果的所在了，便安详徐步地走向树下，向人家讨取了碧绿柔软的吉祥细草，周匝地铺成了座位，太子就端身正意地在树下向东面结跏趺坐，并发誓道：“我如果不圆成无上正等正觉的佛果，宁可碎此身，终不起此座！”
那时候，大地平旷，晴空清朗，白鹤青雀右旋飞绕，瑞霭祥光充满虚空，显露出万类欢欣的景象。太子坐上座去，放光照耀天地，那地狱、饿鬼、畜生三恶道里，也因此暂息痛苦。那光芒上冲六欲天上的魔王宫殿，映照得魔宫黯淡无光。
那时魔王波旬不觉无名火高三千丈，立刻召集魔子、魔女、魔兵、魔将，要去伤害阻挠。魔王的长子名叫商主谏道：“儿观悉达太子威神福德巍巍莫及，愿父王收回成命，不然的话，诚恐后悔莫及呢。”
魔王自恃着神通势力，变化自在，不听儿子的劝告，就发动了全部魔军去恼害太子，那时候无央数狰狞可怕的魑魅魍魉、夜叉恶鬼、毒虫恶兽，如蜂如蚁地涌向太子四周，密密层层地包围起来，奇形丑态、恶声怪响、丧人胆魄，可是太子巍然独坐、寂然不动、一点儿也不恐惧惊动。
太子入‘慈心三昧’，一切恶毒都不能伤害，魔兵徒劳无成，就都退散了。魔王愁太子成了道，地位比自己来得高，天上人间都舍弃了自己而去听从他的教化。于是就派了三个最妖冶美丽的魔女去迷惑太子，那三个魔女就盛妆严饰起来，罗毂临风、兰麝馥郁，比人间倾国倾城的国色天香更要胜过万倍，她那窈窕妩媚的体形，千娇百媚的姿态，令人一见**。
凌波微步地来到太子跟前，桃靥嫣然，殷勤献媚。可是太子****已断，连那是男是女是人是我的分别观念也早没有了。心如太虚空，更从何处惹起尘埃呢？反慈悲地训诫她们道：
“你们容貌虽然美丽，然而心不端正，就是你们的身体，外表虽漂亮，里面却是臭秽不堪，好像花瓶里满盛着粪秽，不自知耻，还敢来诳惑人家吗？”
说毕，以太子的神力，使这三女自己透视到自己的身体里面，只见得骷髅骨节、皮包筋缠、毛发丛生、七孔和全身的毛孔，不净流溢，汗垢痰涎、涕泪腻膜、脓血粪尿、浊秽充满，那肠胃里蒸腐了的宿食，更加臭恶不堪，还有那各色各样细于秋毫的微生虫，散播于全身各部，这样腥臊臭秽的身体，自己看得要发呕了。魔王见女色的诱惑又归失败，愈加大发雷霆，亲自带领最凶狠可怕的魔鬼来害太子。
可是，任你昏天黑地地惊扰，终不能损害太子一毛。太子告诉他道：“你在前世不过是造了一个寺院，受了一天八关斋戒，施给一个辟支佛一钵饭，因这些功德，得做六欲天里的魔王。我呢，是从三历无央数劫以来（劫是很长的时分，一个世界自成至坏叫一大劫），积集无量福德智慧、圆满六度万行。那么，你来攻我，何异以卵击石！”
太子身放净光，魔众跌仆的跌仆，惊散的惊散，投降的投降，波旬惊怖昏蹶逃回魔宫。
太子在菩提树下趺坐四十八天，到这时是十二月七日的晚上，经历过超人间的恐怖和艳丽的境界，降伏了魔怨；那时天朗气清、惠风和畅，太子示现种种禅定境界，尽知过去未来十方世界的一切事情。在八日子时，明星出时，豁然大悟。（未完待续。）
第两千三百三十八章 【佛门故事中领悟（2）】（）
拒绝利用神通传教的佛陀！
有一次，佛陀来到了摩揭陀国游化，住在那烂陀城郊的芒果园中。 这天，有一位名叫“坚固”的在家居士，来芒果园拜访佛陀。他向佛陀顶礼后，建议佛陀说：“世尊！那烂陀是一个繁荣富裕的城市，人口众多，世尊如果能要一位比丘，在大众面前展现神通，那幺，我们那烂陀城的人，一定会更加地敬信世尊。”
佛陀回答说：“坚固！我从来不教比丘们对任何在家人展现神通，我只教导他们远离喧嚣，宁静地思惟正法，如果有所成就，自己知道就好，如果有了过失，则当自我举发，忏悔改过。”
然而，这位名叫坚固的在家居士，还是再三地请求佛陀要比丘们为民众展现神通，以争取更多人敬信佛陀，方便佛陀与佛弟子们在这人口众多的城市弘扬佛法，利益更多的人。佛陀再三拒绝了，并且说明为何不愿意以神通来宣扬佛法的理由。
佛陀说：“坚固！我可以以三种自己的亲身体证来作教化：一是神足神通，二是他心神通，三是教诫神通。什么是神足神通？神足神通就是能变化出许多化身，能隐身、穿墙、入地、水上行走、空中飞行、身出烟火、直达梵天等等的超常能力。然而，如果有一位信仰正法，归依三宝的人，告诉另一位不信的朋友说：“太稀有神奇了！我见过比丘能现无量神足神通，他可以直达梵天，真是大神力、大威德啊！”那位不信的朋友可能会这样回答：“是啊！确实有一种这样的明咒，可以让人有神通力。那位比丘就是依着这样的明咒而现无量神通的。”
像这样，不但没有达到宣扬正法的目的，是不是反而成为一种诽谤呢！所以，依我的观察而深知展现神通变化的缺失，所以不喜欢、不重视，并且拒绝以这样的目的展现神通。什么是他心神通？那是不必别人告知，就能知道他人心中在想什幺的超常能力。同样地，如果有一位信仰正法，归依三宝的人，告诉另一位不信的朋友说：“太稀有神奇了！我见过比丘能展现他心神通，知道别人心中在想什么，真是大神力、大威德啊！”那位不信的朋友可能会这样回答：“是啊！确实有一种这样的咒，可以让人有他心神通。那位比丘就是依着这样的咒，而知道别人心中在想什幺的。”这样，是不是没有达到目的，反而成为一种诽谤呢！
所以，依我的观察而深知展现神通变化的缺失，因而不喜欢、不重视，并且拒绝以这样的目的展现神通。以这样的缘故，我不教比丘们现神通变化，只教他们宁静地去思惟佛法；举发自己的过失，而不现自己的成就，这就是我比丘弟子们的神足神通与他心神通。什么是教诫神通？例如对比丘作这样的教诫：“你应该这样思惟，不要那样思惟；意念应该这样，不要那样；应该舍离这些，而到那边安住。”像这样为他说法，内容纯正，义理清净，可以令人修行圆满。这样的教诫、说法，让在家长者、居士们听了以后，真正对佛法有正确的认识，才能引发他们对正法的信心，进而有意愿出家修学，成就三明解脱，这就是我比丘们的教诫神通。”
五根为善聚！
佛在舍卫国只树给孤独园弘化之时，有一日，佛陀告诉比丘们：“我现在为大众解说何谓善聚，您们要善加思惟之。”诸比�