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本来这样的事情，现在的青州城里，哪晚不发生个几起？只要打坏了店家的东西有赔偿，不闹出人命，没有伤到普通百姓，没有苦主去闹，那官府也当作没事。
但坏就坏在，这事居然出了人命！
在两边的争斗结束后不久，附近就有人发现了歪躺在路边伤重不治的人。
赶到现场后，谢威等老牌捕头以及仵作都作出判断，死者虽然身中数剑，但最致命的是脖颈处的一剑——可以看出剑法极精妙，出剑速度极快，死者几乎没能做出任何躲闪的反应。
那些剑伤都十分特别，隐约可以看出其出剑角度的刁钻、巧妙，凶手必是练过上等剑招、苦练剑法之辈。
正好有位青州云山派的准一流高手也在附近，谢威去请他过来看过剑伤后，对方十分笃定，杀人者的剑法是昆仑剑派独有的招式“入云剑”。
再联系到之前发生在不远处的争斗，基本可以锁定嫌犯范围了。
找了目击过那场争斗的百姓来看尸体，有的说不记得那争斗中是否有这人，有的说好像是有，有的十分肯定死者就是和昆仑剑派、恒山派的年轻弟子起冲突的人之一。
不久后又确定了死者的身份，同样是个江湖人，名叫晁永宁，也是山西人。说不定和同是山西门派的昆仑剑派里某位年轻高手早就结怨，正好在青州又碰上，新仇旧恨加一起，便在争斗后将其劫杀于此。
按理说，这种发生在江湖人之间的江湖仇杀，衙门是不大管的，本着“江湖事江湖了”的原则，没有苦主的话，就让他们自己解决。
但所谓“江湖事江湖了”，也不过是“潜规则”而已，衙门可没有说绝对不会插手江湖事。
这案子发生在城内，自然不可能完全放任不管。
王戈来了以后，看了下现场，和总捕谢威、其他几位捕头、那位云山派的高手交流了下，也基本同意他们的判断。
事实上，这本来也是他所设计的结果。
晁永宁便是他带人掳来的那个传播“红姑是魔教余孽”谣言的源头，用过南香给的“吐真剂”后，就没打算让其再活着回去，而从其口中知道的事情来看，干掉他王戈也是没有任何心理负担。
至于晁永宁身上的剑伤，则是来自于昆仑派弃徒裘项保。
这哥们三年前就和王戈有交情了，本是昆仑剑派的年轻子弟，后来因为义气之事，被昆仑剑派逐出门派，离开山门前，按规定自废武功。
但天无绝人之路，这哥们又有奇遇，得了门奇功，正好适合他的状况，废了大半的经脉，竟然让他慢慢恢复了过来，不过还是有不小的影响，身手也只能勉强算三流。
而后他又在江湖上偶遇了昆仑剑派的弟子，那几个弟子恰好是和他有旧怨的，发现他又有了武功，自然是质疑他当初做了假，没有废掉武功就离开门派，不合规矩，要把他抓起来再“废”一次。
裘项保当然知道，落到几人手中，不要说武功了，就是小命都保不住，奋起反抗，打伤数人后逃跑，自己也受了伤，而后就到了青州，投靠在王戈这里养伤。
王戈把他安排在城外庄子里，养伤的同时可以顺便教导、督促几个打算练武的苗子，也让钟二牛得以回城继续帮王戈办事。
虽然现在他被废的经脉还没完全恢复，当初在昆仑剑派修炼出来的内力也全部不在，但毕竟他也曾经是昆仑剑派年轻一辈的佼佼者，有其他人帮助的情况下，对着动弹不得的“靶子”再重现下昆仑剑派的“入云剑”还是没什么问题的。
晁永宁突然挂了，而且是死在江湖人手中，齐王府必然会派人查探一番的。
而在之前，王戈就已经通过皇甫渊等人，让山西这些为了“三魔头”追索而来的人，对齐王府产生怀疑了。
只要他们产生怀疑，那多多少少都会忍不住用各种方式窥探调查一番。他们可不像王戈，掌握着青州城大量的底层普通民众做耳目，就算出现在齐王府附近也很正常。他们这些江湖人，只要露出一点对齐王府窥伺的意图来，被发现几乎是板上钉钉的。
到时候结合晁永宁被杀的事情，很容易让齐王府把注意力放到他们身上。
而王戈，便可以好好地当酱油旁观者了。
他现在很想知道，齐王府里那位劫走“千面魔君”的高手，究竟是什么路数。是不是魔教的人，如果是的话，又是魔教哪一分支的，劫走“千面魔君”的目的是为了什么。
在和谢威等几位捕头探讨了一会案情后，那位云山派的高手，却是将王戈请到了一旁，低声道：“王捕头，这青州城里总是有这么多江湖人，也不是个事啊。总不能一日找不到‘三魔头’，他们就一日不走吧？要是再发生命案，你们也难做啊！”
王戈知道，作为青州本地大派云山派的人，他们是肯定不希望这么多江湖人、这么多各派高手一直待在青州的。
哪怕大部分人的目的是为了追杀“三魔头”，是为了扬名历练，时间久了，也难免会大幅削弱云山派在本地的影响力。
要是本地的门派子弟和外地门派子弟发生了冲突，云山派不说直接站本地门派一边做倚仗，至少也要出来当公人、做仲裁。可现在青州的大派子弟何其之多，不说其他，就单说山西的昆仑剑派、恒山派，就都远比云山派强势得多得多，他们真会听云山派的仲裁？
到时候这些江湖人拍拍屁股走了，云山派在青州武林的名望却难免要一落千丈，再难镇得住其他门派。
所以对云山派而言，赶紧地让这些惹事生非的家伙离开青州，才是对他们最好的办法。
本来这种事情，最少也是应该和谢威这位总捕说，但那位云山派高手却很清楚，在青州城内，真正能影响江湖事的，并不是谢威，而是眼前这位“小王捕头”。
从几天前“醉仙楼”的事情也可以看出，王戈确实能镇得住那些外来的江湖人——和大门派的高手们有交情、对小门派或无门派的小虾米有威慑。
王戈对笑道：“前辈放心，这些江湖同道，在青州待不了多久了。衙门里的老爷们，哪能容忍他们三天两头的闹事？”
“你是说？”
“呵呵，前辈且看着便是。”
事情和王戈所预想的并不完全一样，但也没有太大出入。
第二天，这次带领昆仑剑派弟子来青州的昆仑剑派刑堂堂主邹慕白，便带着几位门派弟子，去找总捕谢威澄清，告诉他晁永宁的死，绝对和昆仑剑派无关。
但是在看过晁永宁尸体后，邹慕白却又不得不承认，死者身上的所有剑伤，都是出自昆仑剑派的剑法。
甚至就连邹慕白自己，在心底也忍不住怀疑，是不是真的是带到青州城的哪个年轻弟子干的。
不过在面上，他自然是绝对不会承认的。
谢威也不会强行把所有昆仑剑派的弟子都留下调查，对他们进行详细的询问、记录下他们案发之时的情况后，便放他们离开。
说到底，这事他们现在也只能通过死者身上的剑创来判断是昆仑剑派的剑法所伤，但实打实的证据，却是一个也没有。
真把人抓到大牢里审，除了用刑逼供外，暂时也没什么办法。
反正那晁永宁也没什么亲人，没有苦主到衙门来闹，他们范不着为此事往死里得罪昆仑剑派。
但几天后，昆仑剑派却有两位年轻弟子失踪。
这两名弟子所住的房间并没有打斗的痕迹，不像是被人劫持，那么很可能就是主动离开，并且是在邹慕白的眼皮子底下。
这事不知怎么的很快就传得沸沸扬扬，很多人都在说，那两个昆仑剑派的弟子，应该是畏罪潜逃了！
王戈知道，那两人自然不可能是畏罪潜逃，却是很有可能是被齐王府的人给逮去了。
以他从晁永宁那得到的信息来看，齐王府不大可能为这种小人物“报仇”，如果真是齐王府派高手掳走那两个昆仑剑派弟子的话，更可能的原因，是为了确定昆仑剑派有没有派人杀晁永宁，以及杀晁永宁的原因。
王戈知道齐王府肯定会有动作，但着实是没想到，动作这么大！
能在邹慕白的眼皮子底下掳走两个至少有二流高手水准的昆仑剑派弟子，那出手之人的身手，怕是最少也有地榜前三十、甚至可能是超一流高手。
他一下就想到了那个在他和尹少亭面前轻松劫走“千面魔君”的高手。
这样的高手，他的眼线自然没有丝毫用处，根本就没有得到任何信息。
随后，衙门就有命令下来，三天后将清查青州城内所有客栈、青楼、公馆等场所外来人的路引。
这其实就是官府在变相地告诉所有青州城里的江湖人：
要赶人了！赶紧走！
然后便有消息传来，“三魔头”中的红衣女子，在宝庆府出现。
于是那些冲着“除魔卫道”的正道人士，也正好顺坡下驴，开始一群群地南下。
皇甫渊、司马洛林、萧含玉等人也是一起同王戈告别，喝了场酒，约定来年闻花楼聚会时，王戈一定要到，一副惺惺相惜要将他接纳为“闻花楼第八公子”的架势。
吃酒的时候，皇甫渊找了个机会私下告诉王戈，前几日夜里，他曾被一位高手“警告”过。
那高手全程未露面、未出言，但意思已经很明显了，让他别再探查他管不起的事情。以皇甫渊的判断，那高手怕是有超一流的水平，否则不至于让地榜三十六的他完全被压制，连出手的想法都没有。
皇甫渊虽未明说，但也跟王戈暗示，那高手十有九九是齐王府的人。至于他为什么会被“警告”，不用说也知道了。
皇甫渊并没有和司马洛林、萧含玉等人一起继续往安庆府追杀“三魔头”，而是直接返回江南。显然，齐王府高手的“警告”，让他对这些事情，有些犯怵，不想再参与其中了。为了些江湖名声而惹到这种事情，可是他并不愿付出的代价。
不过和皇甫渊一同来青州的邹慕白等昆仑剑派的人，却没有因为“三魔头”的消息而离开青州，他们还在继续寻找那两个失踪的门派弟子，想着生要见人死要见尸。
但王戈基本上可以确定，他们是肯定生不见人死也不见尸了。
闹哄了一段日子的青州城，又慢慢恢复了往日的模样。
王戈也终于等到了沈平送来的、燕王密探系统所得的有关魔教的各种信息、资料。
而且不仅有关于魔教的，还有关于齐王及一些隐秘依附于齐王府的高手的。
王戈并不觉得意外，这些信息早就应该给他了！
用了整整一天时间，王戈埋头翻阅着这些资料。和魔教有关的内容，除了一些秘辛的细节外，跟他从红姑那听来的并没有什么太大出入。
但是在看齐王府的资料时，他却注意到了一件事情。
在洪武十六年，也就是齐王就藩青州的第二年，他就曾上书朱元璋，称发现有长生不死的秘法，愿意去替父皇寻来。
和历史上诸多登上了皇位就开始想要求长生的皇帝不同，朱元璋没有表现出丝毫兴趣，直接下旨斥责了朱榑，告诫他多读书，多练武。
这个事情本身并不算什么大事，也算不得特异，身为儿子的朱榑想献长生法讨好当皇帝的父亲，再正常不过。
但王戈却忽然想起看到的魔教相关资料中，有写到在前朝拜火神教的时代，右神使统辖之下是有一个“长生宗”的，据说都是在研究长生之法、养生之术，既涉各种丹药炼制，也有很多秘术法门。
当时有种说法，“长生宗”已经研究出了长生之法，并且将其呈交给了教主。
然而随后不久“教主”便被暗杀，拜火神教也随之分崩离析，“长生宗”本是归属右神使，自然也随他为陈友谅效力。
右伸使和其带领一同为陈友谅效力的魔教中人，后来死的死，失踪的失踪，甚至在滕青崛起、魔教重新叱咤江湖的时期，也主要恢复的是左神使和掌剑使一系的武功。
难道，齐王府想要引诱出来的“目标”，其实是当初随陈友谅覆灭而销声匿迹的右神使一脉？
他们的目的，是为了得到“长生宗”手中可能存在的长生之法？
当初朱榑得到了长生之法的线索和消息，便兴冲冲地想要送呈朱元璋，想着可以讨好父皇，但却被下旨斥责了一番。
然而现在已经不是洪武十六年，已经是洪武二十九年！
朱元璋已是快七十岁的老人了！
当时英明神武的洪武大帝不屑长生之法，却未必代表现