按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
场中传来几分轻微的哄笑，但连祖老也只是笑呵呵们离开。珍脸上有些羞怒，却也没有阻拦。栖酝酿了半天的表现欲瞬间少了许多她恨得牙痒痒的。
栖草草结束了这场虎头蛇尾的叙功，往寨子里去找王川。
王川正在寨子的一棵大树下，拿着夹了木片梳子的匕，正给珂碎头呢。
王川前世没有学过理，不过多少些。来了这几年赶鸭子上架，帮部落的人或者小象这种长毛兽割剪毛，多少也学了一点。
珂的头明显是学着王川壮牛的头割的，还好她是自己割的没有割太短，王川用夹着木片梳子刀一点点给她大概修整齐些，碎出层次感来，一个疯女人般的珂就变成了一个短的中学生的样子。王川觉得给珂一身校服，自己可能就会把她当同桌了。
栖没多久就变了个样子，显得吃味不已。男人太能干也不是什么好事，这让女人还怎么活啊？
栖大声咳嗽一声，打断王川最后一点收尾道：“川长老，淮矢部的人要走了，差点跟我们吵了起来，求你帮我们主持一下公道。”
王川道：“有什么好吵的，不就分一点战利品么？他们要什么给他们就是，就问他们怎么弄回去就行了。要是他们弄不回去，那最后还不得求你这个大领？这些都是小事，你们商量着来。”
栖道：“你说得轻巧，可他们不听怎么办？”
王川手上不停，随后道：“先平分，再交易，最后各取所需。这都不懂，这个领以后非得把我累死。”
栖噘嘴道：“都说我不做这个领……”
这种抱怨没必要接话，王川开始给珂清扫头，就是手从衣领里探得有点多。
栖见了这画面，自己的脸都羞红了，急忙问：“还有，妣人右氏那些人怎么办？他们不想去淮矢部，也不想和姮人待在一起。”
她问的是妣人出征姮人的幸存者。
王川道：“壮牛答应让他们加入夷人，就不算战利品了。这些人不分。如果你们夷人不要他们，我们河部落会接纳他们的。他们的直系亲属也是。苦莫和猎狐有意见他们来问我。”
分配战利品什么的，算是获胜后的苦恼。淮矢部和夷人瓜分战俘和缴获的条件是明确的，一人一半嘛，之前都说好了的。但问题是，缴获太多了，淮矢部的人根本拿不走一半。而俘虏基本以老弱为主，青壮较少。此去淮矢部千里之遥，他们不想要老弱，现在天开始凉了，这些人可能没走到淮矢部就得死在路上。淮矢部的人想少要粮食，多要青壮，不要老弱。
妣人右氏那些幸存者都是青壮，现在反而不参与分配，淮矢部的人因此意见不小。
栖得了王川的方案，在淮矢部的人呱呱提要求的时候，并没有先理会他们。而是把俘虏和粮食基本分成差不多的两份。妣人右氏出征的幸存者和他们的家人，则直接让他们和夷人站到了一起。
栖站出来道：“根据川长老和比虎领的约定，俘虏粮食一边一半，淮矢部原来是客，你们可以先挑。”
两边话语不怎么通，张石和捻青等两边待过的人从中充当翻译。
淮矢部的百夫长来了猎狐之外，苦莫也来了。猎狐不好出头，苦莫便站出来道：“说好是一边一半，但那些人怎么不拿出来分？”
栖道：“征服姮人之战前，壮百夫长说过的，这些人只要征服了姮人，就能够加入我们夷人或者成为河部落的人。现在他们是我们夷人的人或者是跟着川长老的了，不是战俘，自然不能拿他们来分。这样一来或者你们淮矢部的人会有不服，但你们想想，去征伐姮人，也是你们猎狐百夫长同意了的。去的也主要是你们淮矢部的勇士。要不是有他们的付出，你们淮矢部的勇士伤亡难免更大。他们用勇气换来现在的自由，我想就算比虎领知道，也不会有意见吧？”
栖这番对答让苦莫等人无言以对。确实是因为他们的付出猎狐和壮牛比较轻松拿下了姮人部落，淮矢部伤亡也不算大。
解决了这个问题，苦莫道：“可是我们拿不这许多粮食，你们岂不是等着我们走后好捡我们的便宜？”
栖道：“你们远来，自然不可能让你们吃亏的。先前你们说要青壮，少要粮食，你们选了这战利品后我们再交换如何？近来我们搬运，也做了不少独轮车来，要是你们需要，也可以交换一些给你们。你们便是用这粮食交换就可以了。要是这样还没有交换完，你们也可以把粮食暂存在我们夷人这里。我们可以请壮百夫长立下字据来，来年你们过来再取走如何？”
事实证明，栖是有能力处理好这些事情的。栖对待这些问题的时候不温不火，同时面面俱到淮矢部的人根本没什么话说。王川拉着珂悄悄跟在人群外观会，现栖处理得比他想的还好，便又拉着珂悄悄回寨子去了。珂想自己学割头，王川准备教她。刚开始的时候，不能在人身上试，王川准备教她从给小象割毛试起，至于小象会割成什么样，王川表示，老婆要紧，宠物什么的牺牲一下也是应该的。
淮矢部路途遥远，分配交易一番就就要准备上路，要不然路上万一大降温，很多人说不定都会倒在路上。
最后的结果比他们想的还要满意，因为栖用酒水换下了淮矢部拿不走的粮食。对淮矢部的人来说，带着酒水回去，肯定比带着一张布条回去要划算多了。
而栖只用了一点点酒水就换了一大堆粮食，也几乎让夷人上下笑得眼睛都没有了。祖老等人地粮食，不住夸栖能干。
送走淮矢部的人后，夷人将粮食入仓，俘虏入营地。正忙得热火朝天的时候，有人出警报，从烧成废墟的旧寨子那边有人过来了。夷人派出人去查知道是周边部落的人来参加逐兽节来了。，，。请：
第341章 逐兽节活动（）
珂的动手能力有所欠缺，给小象剪毛什么，只要将小象的最近长出来的一些长毛修剪一下就行了。ΩΩ．Ｍ但小象到了珂手下，就变成了贴皮刨了。
而且珂的手法没轻没重的，趴在地上的小象已经扭头过来可怜得对王川叫了好几次了。王川每次给它剪毛都是一次享受，这个小主母可几乎是一根根拔的。小象虽然皮厚，但这也不好受啊。
小象的反抗被王川无情的镇压了。你已经快刮出八字的一撇出来了，回头另一边再刮出来，就能组成一个V字，这就算走在时尚的前沿了，你一个宠物哪那么多意见？珂这的时尚的嗅觉可真是不赖，需要大力夸赞。珂是不经夸的，一夸就希望往王川怀里钻，这是个好习惯，于是王川就夸得更卖力了。
寨子外面，周围部落的来人被拦下来了。他们是在夷人旧寨子废墟附近边有动静，过来查
这回夷人没人来问王川怎么应对。夷人很有底气的告诉来人，妣人和姮人企图侵占夷人的寨子，被夷人灭了。今年的逐兽节还会举行，就由夷人来举办。
消息传来，小象的V字初成。王川借口让珂歇一歇，给小象做一些修理，顺便割去了真正要割的凌乱的长毛。
“逐兽节是什么？”王川随口问珂。
珂道：“就是大家都穿得漂漂亮亮的，们猎杀野兽的日子啊。”
王川恍然：女孩子们穿得漂漂亮亮的，男人在场下拼命，这不就是后世的运动会么？这在史前来说，几乎就等于是周围部落的大交流了。说不定这也是周边部落男女约会的重大场合呢。
王川想明白这些道理，珂便满是期待的川道：“你要参加吗？”
每个女孩子都希望自己心目中的男人是盖世英雄。珂虽然知道王川不凡，已经是天下难得的优秀男人了，但让别人也知道这点别人羡慕自己，那也是大多数女人难于拒绝的诱惑。
王川不能让珂失望，豪气干云道：“好！我就拿个第一给你”
珂一脸的痴迷道：“没有你说得这个第一呢。”
没有第一，那便设置一个就是了。或者，设置个十个八个也是没有问题的。反正王川要第一，而且要个个第一。
为此，王川参与了栖主持的逐兽节策划。将夷人提出的追杀活兽这么一个唯一的活动方案批了个体无完肤。现在除了孩子们放养的那几头野牛和驴子，哪里找什么活兽去？这些牲口难得驯养了一段时间，没那么野了，明年耕种的时候有大用，可别为祸害它们了。
对于比赛方案，王川眨眼间就提出了好几个，其中有射箭，投掷，长跑夺旗，赛舟，小队狩猎，小队打渔等等。要不是栖等人觉得太多了那些人反应不过来，王川非弄个三四十个项目不可。
逐活兽的项目还做保留，但不只追活兽了，改追俘虏吧。妣人的大胡子等头目还没有处决，直接放到比赛场上去。这么一来，周围部落的人等于都参与了对妣人的绞杀，其他在战争里逃走的妣人在这周围也就没有容身之所了。同时，这也等人让周边部落承认了夷人进攻妣人的公正性。一举多得。
有王川策划，这个逐兽节当然就变得不一样了。
周边部落的人被夷人留下，惊叹于夷人新寨子的同时，也心中惴惴不安。夷人不声不响间就将妣人三氏和姮人给灭掉了，这实在不能不让人惶恐。王川理解这种心理，因而这些人来了之后，先在山坡下划出营地给他们居住。营地现建房子是不可能了，王川让人钉上不少二三米高的树桩子，这样一来只要挂上兽皮或者拼上篱笆，形成一个能够遮风挡雨的营地就方便多了。
让他们入住后，夷人再送来一些王川明的新式吃食招待一番，这些人基本都会安心留下来。
糜子正确吃法就应该是煎饼，在石板上炒着吃什么的，不利于吸收，那实在是太浪费粮食了。
将糜子去壳后在石磨上磨成细面，加水搅和，烧热了石板在上面摊开，只要掌握好石板的热度，成饼不难，往里放一点野芹菜，把肉干烤熟了带着热油往里一夹，那滋味，咬上一口就知道是人间美味。
此外，糜子面条，馍馍，酒糟等食物也有小量供应，数量不多，但足以让人吃得留恋不去。
人来得差不多的时候，栖牵头将各部落的大头领集中起来，再用酒肉犒劳一顿，然后和他们商量起成立一个节日组委会的组织来。这是王川为推广新的项目想出来的办法。让部落的部落领参加进这个项目，虽然大家长长吵吵得让人头痛，但这些人已经对夷人没什么恐惧了。
在组委会上，夷人还和以前一样讲理，这就表示夷人不会像灭了妣人一样去灭其他部落。
同时，这个组委会不白入，入会的部落先就能得到夷人送的一件陶器。其次除了话语权外，夷人还跟大家分享了他们敬奉神鸟，获得糜子美食的办法。
简言之就是做糜子面和用用耒耜翻土，使用粪和草木肥料，定期除草浇水的种植糜子的方法。
这是王川的意思。夷人来年应该就能使用青铜器和牲口乃至奴隶进行耕种，这个时候周边的部落学会农耕技术，成为夷人部落的藩篱，这有利于夷人的外围安全。
青铜工具暂时不会流出，刀耕火种三两年就会将地表的肥力消耗干净，如果要靠耕种为生，必须搬到另外一个地方的烧荒种地。太河最早出现流沙，就是因为这种原始的耕种方式破坏了太河边的大部分绿化。如今人类刚开始耕种，可以说改变历史的可能就摆在眼前，王川觉得如果从现在开始注意，应该可以避免后世太河泛滥的悲剧。减小四下开荒便是这种尝试之一。
此外，王川还让孩子们把大水要来大家别砍伐水边的树木的预言用儿歌的形势传了出去。这些现在可能没什么人在意，等太河大水了，这些就会有人注意到，从而正视起这些来。以后再让夷人正面教育一下，这些说不定能起到一定的效果。
当然，随着人口的增加，太河边的土地开垦不可避免会越来越大。一点神话传说在生存压力面前实在不算什么。如果依照后世的历史展，太河终究难逃原来的命运。
王川想来想去，找到了一个可以根治太河水患的办法，那就是改变历史展的轨迹，把华夏的展重心南移。
河部落成立王朝，统治南北。这个王朝的出现，可能和后世的朝代都不一样。因为它依托的，不是各种生产力的进步的结果，而是王川这么一个拥有后世庞大知识体系的人。
王川知道历史的展各阶段的特征，知道各种学科的展脉络，知道各种技术展的大概要点。只要他活着，他就能给这个时代源源不断的展动力，甚至他死后，也可以根据自己的“神龙训示”的预言，指导后代的展。有�