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水在凹槽水渠中缓缓流淌，
此时，在凹槽水渠外围，每隔一小段距离，便有一名老者席地而坐。凹槽水流中，碧绿的荷叶上摆放着酒樽。
几名老者目光，都会聚在碧绿荷叶上。
武白三人到了这里，小武诺发现这种场面，好奇的问道：“城主哥哥，那边的几位老爷爷怎么坐在地上？”
听到小武诺的问话，武白看了一眼那边的几位老者，竖起一直手指，对小武诺说道：“嘘！他们在修仙呢，别打扰到他们。”
小武诺闻言，脖子一缩，连忙用小手捂嘴，小眼珠转来转去。最后还是没能忍住好奇。
她对武白招了招手，武白立马会意蹲下。这是小武诺要说悄悄话呢，不蹲下的话，她够不到武白的耳朵。
等武白蹲下来，小武诺在武白耳边悄悄说道：“城主哥哥，老爷爷真的在修仙吗？他们这么奇怪，是不是走火入魔了？”
武白强忍着没笑出声，装作很严肃的样子说道：“嗯！还是小诺儿聪明，一眼就看出来他们走火入魔了！”
小武诺一听。顿时惊讶的顾不得掩饰，用脆亮的童音大声叫道：“吖！老爷爷走火入魔了？会不会死啊？”
在小武诺惊叫出声时，武白就意识到不好。果然，那边几位老者听到小武诺的惊叫后，笑着对视一眼，其中一位老者，大声朝武白这边说道：
“好你个武子瞻！背后不言人过，你到好，编排起我们几个老家伙来了？”
武白有些尴尬的冲几位老者笑了笑，打哈哈道：“咳咳！今日天气不错，几位老爷子好雅兴啊！”
这几位老者，就是许家老太爷、桓家二爷、兰陵书院院老李慕等人。
武白一直很纳闷，许家老太爷跟桓家二爷倒也罢了，家中自有人打理一切。但李慕这位兰陵书院院老，怎么也这么悠闲。
刚才出声的，就是李慕这位老爷子。见武白被抓现行，有些尴尬。许家老太爷便开口解围说道：“子瞻既然来了，过来一起玩玩！”
一看几位老爷子都看着自己，武白不好推脱，只能点头。吩咐篱落带小武诺在一旁玩耍，然后说道：“好！”
这几位老爷子玩的，是流觞曲水。所谓流觞曲水，亦称流杯曲水，或曲水流觞。是一种饮宴方式，武白在地球时也玩过几次。
其方式是众人围坐在回环弯曲的水渠边，将制作轻巧的酒杯摆放荷叶之上，置于水流上游。任其顺着曲折的水流缓缓漂浮，酒杯漂到谁的跟前，谁就取杯饮酒，如此循环往复，直到尽兴而归。
士子文人则将此种方式演变成名士雅集。酒杯若停在谁的面前，谁就赋诗一首，其中妙趣无穷。
武白随意挑了一处坐定，李慕开口说道：“今日巧遇武子瞻，我等老家伙不妨来考教一番！”
桓家二爷桓知武一指李慕，摇头笑着说道：“你这老家伙，也不知羞。不怕传出去名声败坏吗？”
许老太爷哈哈一笑说道：“这老家伙一生，最喜考教后背，今日子瞻怕是难逃！”
武白闻言，微笑不语。李慕看了一眼他。对其他看着说道：“看来武子瞻胸有成竹嘛！”
桓家二爷与许老太爷知道李慕没有恶意，所以也没再多说。有了武白的加入，荷叶酒樽又被放至源头，从头开始。
荷叶酒樽第一次停住，是在武白没有见过的老者身前，这名老者拿起酒樽，说道：
“老夫不善诗词歌赋，便说一段奇谈怪闻。年少时，老夫游历极西之地，那里黄沙漫天。
途中遇见一队红发碧眼的蛮夷，竟在丈量黄沙。老夫好奇之下，上前询问。然而言语不通，终不能窥其意！”
众人思索片刻，一名老者说道：“红发碧眼？真是蛮夷多怪异，算你过关！”
没有人将老者的这段话当回事，只作酒场笑谈。武白知道红发碧眼的是那一类人，但也没将这消息往心里去。
荷叶酒樽再次漂流，这次停在李慕身前，这位老爷子不愧是书院院老。小半刻便咏出一首佳作。
你来我往，转眼间，荷叶酒樽停在武白身前。武白拿起酒樽，说道：
“小子也说一段奇谈怪闻。年幼时，小子遇见一名异族传道士，他跟小子说。地，是圆的。天，无穷尽！
自古天圆地方，小子当然不信。然而这异族传道士却说，不信你去看海边楼船，必定是先见桅杆再见船！”
几名老者哈哈大笑，李慕开口说道：“真是无稽之谈！”
武白微笑，一口饮下杯中酒，没有再多言。
这时，另一名武白此前没有见过的老者说道：“老夫早年，牧帝国海疆。子瞻所说先见桅杆再见船，倒是真事！”
许老太爷说道：“有何老作证，子瞻这一关过了！”
……
与众老者你来我往，甚是尽兴。最后众人脸上都泛起红晕，又一轮轮到武白了！
武白刚拿起酒樽，李慕便说道：“这最后一局可能不草率，老夫得给你出个难题！”
此时武白已微醺，酒劲上来，便豪气的说道：“李老放马过来，子瞻一概接下！”
众老者哈哈大笑着，调侃李慕与武白二人。李慕一转身，看见荷塘边有一只蛤蟆纳凉。心思一动，便对武白说道：“那就以蛤蟆为题，赋诗一首。”
第0048章 礼仪之大（）
说到这里，李慕又觉得应该再给武白增加点难度。接着说道：“嗯！必须要有气势，舍我其谁的气势！”
桓家二爷一听，这不是为难人嘛。于是对李慕说道：“老家伙，看来你是真不知羞了！蛤蟆跟气势有何关系？”
许老太爷也开口：“李老头，你先赋诗一首，让大伙品品！”
李慕这位老爷子头一仰，理所当然的说道：“老夫作不出来！”
其余几名老者皆笑。这李老头，不是耍无赖嘛。武白饮下杯中酒，感觉有些燥热，便随意的胸前将衣袍半解。
此时的武白，面色泛红，衣衫不整。颇有一副浪荡公子的模样。对李慕说道：“李老切听子瞻咏蛙。”
说到这里，他踱步而行，看了一眼树荫下的那只蛤蟆，朗声大诵：“独坐池塘如虎踞，绿荫树下养精神。”
武白这两句一出，众老者皆齐声叫好。李慕哼哼两声，说道：“还不错！接着作完！”
桓家二爷以为武白只作出这两句，便开解道：“如此两句，已将蛤蟆拔高数丈。”
此时，恰好蛤蟆呱呱叫了几声，许老太爷笑着说：“哈哈，看，这畜生都在叫好！”
武白对桓家二爷与许老太爷一笑。向李慕说道：“那小子就接着作完，您老听好了！春来我先不开口，哪个虫儿敢做声！”
这后两句一出，那位曾牧守大臻帝国海疆的何老，大声说道：“好！妙！甚妙！我大臻男儿，就应有‘春来我先不开口，那个虫儿敢做声’的气魄。当真是舍我其谁，舍我其谁啊！”
另一位老者也笑着开口说道：“忧国忧民武子瞻。看来以后又多出个舍我其谁武子瞻！哈哈。”
武白一番豪言畅吟后，感觉酒气有些消散。听到众老的赞誉，笑着说道：“诸位老爷子可赞错人了！我这是……”
他话还没说完，李慕便说道：“老夫知道，你这是抄的！”
在场众老者，皆对早春文会之事有所耳闻。听闻李慕之言便纷纷大笑。武白好不尴尬。
日头西斜，时至傍晚。众人尽兴散场。
……
第二天，武白很忙。桃花源定在六月初六开业，武白又打算去桓府一趟，欲将桓家也拉入桃花源阵营。
桓家是大臻顶尖的氏族，许氏在桓家面前，犹如巨树嫩草之别。且许氏只是一方豪族，故在礼仪方面不是很严苛。
但桓家不一样，所以武白在礼仪方面做了许多功课。去桓家登门拜访，并不是一件轻松的事。
对桓家二爷，不能像荷塘廊亭那样随意。欲去桓府，武白衣着梳妆得体，对着铜镜再三打量。这才带着精心挑选的礼品出门。
……
在武白地球生活的记忆中，三礼贯穿华夏历史长河。
所谓三礼，“三礼”之名始于东汉郑玄。分别为《周礼》、《仪礼》和《礼记》。
《周礼》，原名为《周官》，西汉末年刘歆始称《周礼》。《周礼》据说为周公旦所作，后世之人却将其定为战国时作品。周礼中的周，应是指灭商之周。
《周礼》分为天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官六篇。六官象征天地四方六合，体现了“人法天”的思想。
汉朝时冬官篇已失，汉代儒家先贤取《考工记》补之。《周礼》内容极为丰富，主要讲述各种名物、典章、制度。
《仪礼》又称《礼》，还称《礼经》或着是《士礼》。故时有说《仪礼》，为周公或孔子制定，后世之人认为，是春秋战国时一部分礼制的汇编，成书时期应在战国初期至中叶。
先秦、西汉所谓“五经”之《礼》皆指《仪礼》。《仪礼》分十七篇，详尽地叙述了上古贵族生活，各种主要礼节仪式。
《礼记》，常指西汉戴圣戴次君所编的《小戴礼记》。是秦汉以前，儒家各种礼仪著作选集。有《曲礼》、《檀弓》、《王制》等四十九篇。
其中《中庸》、《大学》两篇后被大儒朱熹列入“四书”。《礼记》叙述的内容，大为先秦古制，亦载有一些孔圣言论，其门徒对孔圣思想的拓展。
但也有几个篇章，为秦汉儒生所撰。以大唐为节点，《礼记》地位趋升，超越《周礼》和《仪礼》。
“三礼”是华夏古人对礼乐文化的理论形态，对华夏后世的制度秩序、社会思想、文化传统、伦理观念影响之大，言不可及。
《周礼》载有详尽的礼制。“以禽作六挚，以等诸臣。孤执皮帛，卿执羔，大夫执鴈，士执雉，庶人执鹜，工商执鸡。”
……
武白带着篱落，提着礼物来到桓府门前。初次登门，向门房报上家门后，不一会儿，桓府内走出来一位二十五六岁的青年。
青年笑意盈盈的对武白见礼说道：“子瞻登门，蓬荜生辉啊！”
武白来之前，特意了解过桓府人丁，此人应是桓家二爷的长子。随即还礼说道：“劳烦大公子相迎，子瞻受之有愧！”
桓家二爷长子桓裴闻言，便说道：“哈哈，子瞻无需客气，你我二人兄弟相称即可。家父对子瞻可是赞美不绝，愚兄神交已久。今日得见，甚幸！”
二人客套一番，进入桓府。篱落将礼品交给门房后，被带到别处接待。桓裴则带着武白来到桓府正堂。
一进正堂房门，武白便看见桓家二爷桓知武端坐主位左方。
桓家正堂的布置，主位有左右两席。主位下方则各有四五席。
见武白进来，桓知武没有起身，只是笑着对武白虚手一引，指着主位右席。
武白没有按桓知武的指引，去坐到主位右席，而是在主位右侧下方，选了一席之地，坐了下来。
在这个世界，会客时主人占据主位左席。来客若是主人好友亦或地位等同之人。则会被安排在主位右席。
桓知武显然是将武白，当做忘年之交了！但武白不能不知礼数。做为一个小辈，应该在次席而坐。
第0049章 竟然让我多读书（）
武白坐定后，桓知武命下人斟茶，然后笑盈盈说道：“‘舍我其谁’武子瞻登门，老夫欣喜若狂！”
对于桓知武的打趣，武白苦笑摇头说道：“您老就别打趣小子了！子瞻哪能当得起‘舍我其谁’”
看武白作出一副苦闷的样子，桓知武哈哈大笑。说道：“正如李院老所说，你啊！就是有些散漫了。枉负这一身才学！”
李慕不止一次的说过，武白应该去参加科举。甚至发动许老太爷与桓二爷等好友，一起劝说过武白。
几次劝说，都被武白以自己年纪尚小，才学不足以入试为由推诿。
桓知武话落，武白作出一副郑重其事的样子说道：“您老教诲的是。这几日来，子瞻正欲体悟世间百态，以全自身空乏。”
若别人以十四五岁的年纪，说出这番话来，桓知武会觉得此人不知天高地厚。但由武白说出来，给人感觉一切是那么的顺其自然。
桓知武很是认可武白这一说法，年轻人就是应该去不断的完善自己。不过武白欲体悟世间百态，是怎么个体悟法？他有些好奇。
于是问道：“子瞻这体悟世间百态，何解？”
武白见桓知武被自己勾起了好奇心，心中暗喜。计划中的第一步成了。便接着说道：
“先贤有云：物格而后