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其实马林想错了，米开朗琪罗之所以畏畏缩缩，是因为他畏惧教廷，畏惧教皇尤利乌斯二世。你看他面对普通人，就没这么拘束了。甚至，好些贵族重金请他帮忙雕刻，他未必肯搭理呢。
随后，尤利乌斯二世开始指示米开朗琪罗，让其雕刻一个印有他头像的钱模出来。当然，尤利乌斯二世不是指导米开朗琪罗怎么弄，而是要求对方务必把自己的头像弄得霸气一点，千万不能弄猥琐了。毕竟，这批金币以后可是替尤利乌斯二世扬名的。若是弄成袁大头那德行，那就不是扬名了，而是损害名声。
随后，马林也参与进了讨论中，经过三人的讨论，一致认定——金币上的文字，应当用欧洲宗教通用语拉丁语。
而马林则提出了额外的要求——他要求，在金币上标注年份1509年（1508年快过去了）。还有就是，像后世老一元硬币上标注发行银行的惯例，在反面印上十字架和发行商“锡耶纳银行”的字样。
之所以不在正面刻上“锡耶纳银行”的字样，是因为这个年代银行地位较低，不配刻在正面。毕竟，正面刻的可是尤利乌斯二世的大头像，以及他的拉丁文尊号（尤利乌斯二世），以及发行年份。
马林这样搞，其实是为了方便统一规范。因为，同样规格的钱币，不同年份铸造的钱币，质量未必相同。
比如法国图尔铸币厂不同年份生产的德涅尔银币，含银量可能不一样。也许今年的含银量是25％，明年又降低到20％了。而后年，或许又涨回25％
因此，马林给钱币刻上年份的用意，就是防止不同年份的钱币，钱的质量不一样。一般来说，同年份的同批次钱币，金银含量是固定的。
如此，在钱币兑换的时候，就很方便了。比如，人们可以根据不同年份的钱币的不同含银量，来制定相应的钱币兑换率。只要对照一下表格，查询下含银量，就能轻松计算出兑换率，并完成不同种类钱币的兑换。
不像现在，钱币兑换绝对是个技术活。因为，这需要银行职员很熟悉钱，并对钱币进行密度鉴定，甚至需要一些计算，才能确定兑换率。要不然，遇到同款但不同年份的银币，那就相当难以确定兑换率了
经过商议，最终尤利乌斯二世同意在金币正面刻上“神的代言人——教皇尤利乌斯二世”的字样，刻在金币正面的边缘。而金币正面中间，则是尤利乌斯二世的人头像。人头像下面，则是年份“1509”。
至于金币反面，出于宗教背景，自然不能像后世硬币那样刻上一朵花了，而是先刻上一个十字架，代表基督教。而反面边缘文字，自然是“锡耶纳银行”的字样。有了这个字样，随着这批金币的流通，锡耶纳银行的名声也会传播开来
商量好了之后，苦逼的米开朗琪罗就带着任务回去慢慢雕刻钱模去了。雕刻好了，需要交给尤利乌斯二世审核。主要审核内容就是头像是否“英明神武”，免得弄出个猥琐的头像出来损害他的形象。
然后，对于马林提出的金币的名称——教皇金币，尤利乌斯二世也打算修改一下。因为，他觉得“教皇金币”这个名字不够霸气。而且，听起来像是教皇国专用的金币，而不是全欧洲通用的金币（教皇大人的野心还挺大）
经过反复思考，尤利乌斯二世最终给新的金币定下了一个新的霸气的名字——圣灵金币
马林听了直翻白眼——没想到“圣灵银行”还没出现，倒是先搞出“圣灵金币”了
需要指出的是，在英语和弗里斯兰语中，圣灵的名称为“holyspirit”，和神圣罗马帝国的“holyromanempire”很类似。
而出于对马林帮忙攻下锡耶纳共和国的战功的奖励，以及对自家女婿的照顾，尤利乌斯二世在定下金币为“圣灵金币”的名称后，又宣布册封马林为“圣灵勇士”，以示嘉奖。
这还不算，在嘉奖诏书里，尤利乌斯二世还授予马林“征服蛮荒大陆，并在蛮荒大陆传播‘基督的荣光’”的权利。这相当于变相地把美洲大陆赏赐给了马林，让马林高兴万分。
当然，尤利乌斯二世非常聪明。在嘉奖诏书中，他先用一个新发明的“圣灵勇士”的称号，来吸引人们的大部分注意力。然后，在诏书末尾，貌似“随口一提”，就这么含糊其辞地把“蛮荒大陆”（美洲）的殖民权就这么轻易地交给了马林。
若是单独下诏说明要把美洲全部赏赐给马林，可能会引起很多人的反对。但是，先在诏书前面赏赐马林一个“圣灵勇士”的拉风称号，把大家的注意力都吸引过去了。然后，诏书末尾的这句“一笔带过”的话，就没什么人注意了。
与此同时，为了分摊大家的注意力，尤利乌斯二世还宣布将为马克西米利安一世在罗马举行加冕仪式，使其成为真正的“神圣罗马帝国皇帝”。而且，其加冕仪式，和马林的“圣灵勇士”册封仪式一并举行
果然，马克西米利安一世正式加冕为帝的消息非常吸引人。然后，马林被册封为“圣灵勇士”的风头都被盖过了，更别说马林被授权殖民美洲的那段含糊其辞的旨意了。
不过，马克西米利安一世加冕仪式事关重大，他需要邀请神罗国内的大小诸侯和主教们前来观礼，以示正统。此外，邀请法国、西班牙、英格兰等大国的君主或外交大臣前来观礼，也是必须的。
所以，马林还需要再等等，等到各国使者抵达，才能让教廷宣布他被封为“圣灵勇士”，并拥有殖民“蛮荒大陆”权利的消息
第1053章 加冕之前（）
等待欧洲各国使节抵达罗马，需要个把月的时间。所以，马克西米利安一世干脆呆在罗马城慢慢等。而他的两万大军，那1万伪装成主力的民兵，也被遣散回国了。不过，临走前，这些人都是背着粮袋回去的。至于粮食哪儿来的，自然是冤大头马林提供的了
而马林在这段时间里也没闲着，趁着有空，他找了一次米开朗琪罗，谈了下邀请其去纽约自由岛上给自己雕刻塑像的事情。
“什么？您要我去蛮荒大陆那边帮您雕刻一个以您为模板的塑像？”米开朗琪罗发誓，他从未见过如此不要脸的人。人还年轻，就想着给自己弄雕像，而且还是二三十米高的那种巨大雕像。
一般来说，雕像都是后人给前人弄的。就算偶尔有给自己弄雕像的，也都是老了快死了，想给后代留下一点痕迹的。
可是，马林才多大？才30岁啊，就想着给自己弄雕像了。而且，还特么是二三十米高的超大雕像。要知道，米开朗琪罗之前雕刻的大卫，连上基座才高5。5米，马林直接要给自己弄二三十米高的超大雕像——实在是臭不要脸
马林一本正经地扯淡道：
“嗯，是这样的。教皇大人将会命我在蛮荒大陆传播基督的荣光，所以，我打算雕刻这个雕像。这个雕像上，我左手持圣经，右手高举象征基督耶稣的十字架您看，这是不是表明我努力传播主的荣光？”
米开朗琪罗翻了翻白眼——真要传播主的荣光，你为啥不弄个耶稣雕像？偏偏臭不要脸地弄个自己的雕像？
不过，马林的意愿米开朗琪罗也不敢违背。为啥？因为马林是教皇大人的贵宾啊！米开朗琪罗再怎么说也只是个雕刻家，而且此时尚未名噪于世。要等到创世纪完工后，并深受欧洲各地来罗马的参观者点赞后，米开朗琪罗才会奠定其艺术大师的地位。现在，他不过是个小有名气的年轻雕刻家而已。
而且，就算他成名了，在马林面前，还真不够看。除非，教廷愿意庇护他。但教廷和马林好得快穿一条裤子了，所以教廷不可能为了米开朗琪罗和马林翻脸。
还有就是，马林也没打算让米开朗琪罗亲自跑去纽约雕刻塑像。他打算让米开朗琪罗就近在罗马海边雕刻，先让石像躺着。等雕刻完毕了，马林再派船来装载。运到自由岛后，再准备很多滑轮工具，将雕像拉着立起来。
因为不用出国，而且马林给了上万金币的巨额报酬，加上得罪不起对方，米开朗琪罗想了想就答应了。
而为了运载这个二三十米高的巨大石像，马林也打算让北海国造船厂根据需要，设计建造一艘千吨以上的大船，专门用来运载这尊石像。
甚至，马林打算在石像立好后，派人在石像上刷一层金漆，也就是硫化锡配置的金色涂料。这样一来，三十米高的人像，老远就能看到金光闪闪的了，极其装逼。
当然，为了不让不法之徒觊觎，马林也会明白告诉大家——这刷的是金漆，不是真黄金塑像。要不然，被人当黄金推倒就惨了。
趁着等待期间，马林还派出500骑兵，回国把费丽斯和罗伯特也接来罗马了。之前，尤利乌斯二世就提过，要让罗伯特被荫庇成红衣主教，就得在罗马露个脸，让大家认识一下。而且，还给安排了罗韦雷家族旁支的身份。毕竟，教皇是有权荫庇家族后辈为红衣主教的，就像凯撒。波吉亚那样。
如果起点就是普通人一辈子都到不了的红衣主教，那么，就能甩开普通人几十年的时间。而且，身为红衣主教，只要到了岁数，就有资格竞选罗马教皇。如今，马林入手了锡耶纳银行，调动几十万金币轻飘飘的。到时候，只要拿出足够的钱，就有很大把握参选教皇了。
按照马林的打算，在美第奇家族的两任教皇挂了后，罗伯特差不多也有三四十岁了。这样的年纪，加上他起步就是红衣主教，竞选教皇非常有利。没准，马林在有生之年，能有机会看到自己儿子成为教皇
马林默默计算了下，克莱门特七世是1534年去世的，那时候罗伯特才30岁左右啊好像年轻了点不过，有马林提供更好的东方医生，美第奇家族的教皇也许没那么早去世。只要再拖几年去世，等到罗伯特再大点，就有资格竞选教皇了。而就算到了1540年，自己也才62岁呢，自己应该能活到那个时候
年底前，欧洲各国使节纷纷抵达罗马。很多德意志诸侯，也亲自来到罗马捧场。当然，前来捧场的主要是皇帝一派的以及中间派的。至于皇帝的反对派，则主要是派遣使者过来捧场。关系好的，就派外交大臣亲自前来。关系差的，比如法国，直接派了个外交大臣的副官过来，以示不乐意。
法国人对马克西米利安一世加冕是非常抵触的，因为，马克西米利安一世一旦加冕，就意味着其会成为比国王高半级的皇帝。以后，路易十二遇到马克西米利安一世，得要先行礼。
但法国人憋屈啊，明明法国国力欧洲最强，比空有虚名，实际只拥有奥地利、尼德兰和弗朗什孔泰的马克西米利安一世强太多了。但是，法国的君主只能是国王，无法跟加冕后的马克西米利安一世平起平坐。
当初，查理八世特地强买了拜占庭皇冠，就是想获得已经灭亡的东罗马帝国的皇位，以做到和神罗皇帝平起平坐。
但是，那顶皇冠是法国人强买过去的。而拜占庭帝国的流亡皇帝安德烈斯。帕里奥加洛斯则拒绝承认把皇位给了查理八世，只是承认把皇冠卖给了他。
而后，在马林的牵线下，马克西米利安一世花钱从安德烈斯。帕里奥加洛斯购买了拜占庭帝国的皇位，并进行了登基仪式。
可问题是，法国等一批欧洲强国拒绝承认马克西米利安一世为拜占庭皇帝。他们认为，只有占领了君士坦丁堡，才能算是真的成为拜占庭皇帝。否则，就算拿到皇冠或者流亡皇帝的授权，也是白搭的
第1054章 《罗马公约》和皇帝加冕（）
在法国等大国的使者抵达后，马克西米利安一世提出——教皇大人是否帮他加冕两个皇位，一个是神圣罗马帝国皇位，一个是拜占庭帝国皇位。
之所以如此，是因为拜占庭末代皇帝安德烈斯。帕里奥加洛斯已经脱离东正教，皈依了天主教。按照规矩，天主教国家的皇帝，应该由罗马教皇加冕。因为，此前马克西米利安一世公开联合安德烈斯。帕里奥加洛斯搞的皇位转让，并没有得到欧洲各国的普遍承认。教廷当时虽然口头支持了，但并未为马克西米利安一世举行加冕仪式。因此，各国并不承认这个花钱买来的皇位。所以，马克西米利安一世希望尤利乌斯二世此次能帮忙加冕两次，使其一次性戴上两顶皇冠。
但法国等国家的使者知晓后，纷纷表达了强烈的反对意见。法国等国认为，马克西米利安一世按照神圣罗马帝国传统，加冕为神罗皇帝没有问题。但是，加冕为拜占庭皇帝，则大有问题。因为，拜占庭首都君士坦丁堡都在异教徒�