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除了这几个朝廷命官之外，县衙里还有很多干着实际工作、却编制之内的人，即所谓的“胥吏”。这种官吏分开的制度弊端很大，朱由检当初在泾阳县就见识过了。
因此这次恩科，朱由检的真正目的是选拔大批基层官员，逐步将县丞、主簿等世袭的地方官替换掉。至于胥吏，以后要么裁撤掉，要么并入“官”的序列。实现这个目的，朱由检才会让几十万举子同时应试，因为他至少也要选出五六千人！
ps：今天思绪混乱，只有一更，抱歉！
第八百六十七章 不拘一格（）
来宗道等考官优哉游哉地阅了六天卷，不过看了几千份试卷。一捆捆的试卷仍然堆得满屋子都是，他们当然也看不出来，其实已经有数千份试卷被悄悄地抽走了。
既然此次阅卷没有“弥封”和“誊录”，这些考官们当然会挟带“私货”。谁没有个三亲六戚、门生故旧？知道他们出任考官后，托门子走关系的都踏破门槛了，就为让他们高抬贵手，点中某名考生。当然，银子是少不了的。
这些考官也乐得做人情，因为这次的主题实在是太简单了，一个考生做的文章都不差。所谓“文无第一武无第二”，考官就说这篇文章好，就相中这一篇，别人也说不出什么来。
因此这几天他们也挑出大几十份试卷，绝大多数都是走关系的。这些人考中之后，当然会对考官感恩戴德，以“恩师”相称，从此在官场上互相照顾，这些大臣们在风云变幻的官场上就又多了一份保险。
第七天清晨，来宗道等考官照例迈着方步来到皇城正南门大明门，准备入内阅卷，却突然发现此处人山人海，早被无数举子挤得水泄不通。还不时有人激动地大喊：“中了，我中了！”
来宗道莫名其妙，分开众人挤到大明门跟前一看，登时目瞪口呆。
原来宫门两侧的宫墙，已经被记录考中者的“金榜”占满，足足有几十张之多！每张榜上都写得密密麻麻，将考生的姓名、年龄、籍贯一一列出。粗粗一看，至少有几千人！
众考官也全傻了眼，他们还没审完卷子，怎么就张榜了呢？
不过再仔细看时，他们选出来的那些人也在榜单之中。来宗道有心大喊“此榜是假的”，可这样一来，一是会横生变数，他们选的人也有可能无法再次入选；二是这里这么多因为考中而欣喜若狂的举子，若说榜单不算数，那还不得让这帮人活活打死？
这时来宗道一眼看见人群中的徐光启，不禁气急败坏地问道：“徐大人，这怎么回事？是你张的榜？”
徐光启两手一摊，做出一副无辜的表情道：“卑职哪有那个胆子！听说是皇帝的秘书处张贴的，卑职也是一头雾水啊…”
来宗道赶紧入宫求见皇帝，却被秘书处告知：万岁近日过度襙劳，遵照太医嘱咐，今天罢朝休息一天，不见朝臣。明日在皇极殿前广场举行殿试，着礼部与皇城警卫团共同维持秩序，不得有误！
这“殿试”是科举考试的最后一试，即通过会试的考生，由皇帝当面亲自出题考较。但这场考试只排名次，并不淘汰考生，排名第一者为“状元”，第二为“榜眼”，第三为“探花”，余者皆为“进士”。因此这殿试不过是走个形式，视为皇帝对新晋官员的恩典更为贴切。
但是这次通过会试者足有五千多人，这么大规模的殿试怎么组织？另外来宗道等考官都有上了皇帝当的感觉，个个心灰意冷，也懒得组织了，反正什么事都有皇帝安排，明日殿试，爱怎么着怎么着吧。
转天清晨，五千多名考生排着整齐的队列，在皇城警卫团的带领下，从大明门、承天门、午门一路北行紫禁城。多年寒窗一朝得中，从此命运改变，如今到大明王朝的中枢之地，考生的心情自是非常激动。
“圣上驾到！”随着一声高呼，朱由检的銮驾逶迤来到尚未修葺的皇极殿正前方，数千考生忙跪倒山呼万岁。
此时此刻，因为过度疲倦而昏睡了一整天的朱由检，望着广场上这些年龄大小不一的新晋官员，心中也是百感交集。这些人都是他亲自选出来的，但仅凭二十来道题，能不能选拔出真正有才干的官员，这些官员以后是不是会拥护自己的改革计划呢？毕竟他们也是在旧教育体系下浸银了多年！入仕之后，他们是会带来一股清新之风，还是迅速被污浊的官场同化？朱由检真的没有把握！
但是不管怎么说，朱由检还是从这次恩科中发现了一些真正的人才。黄宗羲、顾炎武、王夫之、钱嘉征这几位就不用多说了，在阅卷时，他还发现一些考生极有见地，尤其是最后两道题，答得极为。
比如浙江余姚考生熊汝霖，就提出如今所患者不仅仅是建虏和流贼，更应特别注意的是来自海上的外敌。尤其是“红毛”和“佛郎机”，已经占据台湾，对福建、浙江、广东等地威胁甚大，朝廷应早做打算。
又如江苏太仓考生吴伟业，提出应严惩汉奸，如其已投奔建虏或流贼，则应设法暗杀。暗杀不了的，家人也要全部收监，防止内外勾结。而且文辞激楚苍凉，连朱由检这样的对古文没什么造诣的人，读罢也不禁击节赞叹。
还有江西清江考生杨廷麟，令人惊讶地预测出建虏有可能很快会从蒙古方向大举入寇。虽然京师重兵布防不致失守，但京师以南的华北平原腹地，却是防御空虚，且利于建虏骑战。若任敌蹂躏这一地区，则大明必会元气大伤，不可不防。
还有位江苏太仓考生凌必正，极言地图之性，竟还在试卷上画了一副大明山川地形图！
又有浙江宁波考生陈天工，认为流贼现在盘踞在鄂豫交界处的山区，朝廷多认为其会威胁南阳、襄阳，但他觉得流贼似有入川的企图。现在四川本来就在闹土司叛乱，如果流贼再去，局面就会更加不可收拾，必须选派得力将领尽快收复重庆，守住川东，否则“天府之国”危矣！
还有河南睢州考生袁枢，对边军粮饷补给方面颇有见地；福建永安考生罗明祖，认为朝廷应对江南商人加大征税力度，以解决财源问题；广东潮州考生许国佐，言地方官应严格执法，尤其注意抑制豪强；北直隶广平考生申佳胤，言黄河河工年久失修，朝廷不可专注军事而忽视这个大患…如果不是这次恩科，不是朱由检选拔标准不拘一格，这些真正的人才不知道要埋没多久！
想到这里，朱由检因为疲倦而苍白的脸，终于重新焕发出了神采。他朗声说道：“殿试开始！”
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第八百六十八章 钦点状元（）
做为科举考试中最高等级的殿试，其实却是最简单的，因为无论成绩如何，考完之后都能做官，无非是排名先后而已。一般成绩靠前者，往往会被选入翰林院，虽然初期要经过很长时间的，但因为一直接近权力的中心，以后就有机会入阁拜相，最次也能做到个六部侍郎、郎中。
而成绩靠后者，一般会外放，也就是担任地方官员，从七品知县做起。虽然从知县升到阁部大员难度极大，但山高皇帝远，油水却比在朝中肥得多。所谓“三年清知府，十万雪花银”，清官尚且如此，贪官就更不用说了。因此很多人倒宁愿成绩靠后，外放捞实惠。
不过殿试的试卷一发下来，却出乎考生的意料之外。过去殿试只考“策问”，即皇帝提出一个时政问题，考生讲述自己的见解。
但是这次的试卷却并非策问，而是罗列出一大堆官职考生填写任职意向，并说明理由。众人心想这算什么考题？但既是殿试，也没人敢造次，只得认认真真地起来。
可是这一细看，相当多的考生都大失所望。过去进士任职，无非就是翰林院待诏和知县这两种；可试卷上列出来的，却至少有数十种官职之多，当然全是正七品以下小官。比如：
知县，正七品，一县主官，掌管一切事务。
县丞，正八品，辅佐知县全县事务。
县主簿，正九品，全县的文书账册。
县典史，无品级，掌管缉捕、监狱。
府推官，正七品，掌一府刑讼之事。
按察司经历，正七品，相当于都察院在地方的办事员，监察地方官员。
中书舍人，从七品，协助内阁处理奏章。
提举，正八品，负责一项具体事务的襙作，如制盐、水利等。
大使，正九品，职责与提举相近，但级别又低了两级，多供职于过去朝廷认为不太的职能部门，如承运库、颜料局、皮作局、织染所等。
待诏，从九品，即翰林院最低级的官员。
教授，从九品，负责督导地方上的教学与考试事宜。
这些官职里，像知县、中书舍人这些都是比较受欢迎的，因为要么有实权，要么可接触到朝中高官。可其他官职就实在太卑微了，与胥吏也差不了多少。而且这些官职一般都是世袭的，朝廷任命只不过走个形式而已。
朱由检见众人狐疑，便朗声笑道：“你们是不是嫌有些官职太小？朕告诉你们，官职都有他的用处，一个岗位，要想把它做好、做到极致，都是一门高深的学问。而且过去像县丞、主簿、典史这样的官职常常世袭，也不能升迁，朕认为这很不正常。自今日始，这样的官也要纳入吏部的考核之中，能者上庸者下。你们要是做得好，很快就可以升迁，入阁拜相也并非不可能。
“另外，朕让你们选官职，是想看看你们对哪种官职更感兴趣，觉得自己有能力、有动力做好。若你选的官职，事实证明你不能胜任，朕也只要将你们降级罚俸，可要想好了再选哦！”
虽然如此，选择“知县”、“中书舍人”和“翰林院待诏”的人还是占大多数。朱由检也预料到这种情况，反正这只是考生们的意向，决定权还是在皇帝手中。
但也有些考生，主动选择了更“卑微”的官职。比如朱由检颇为欣赏的熊汝霖，他的任职意向就选择了品级最低、低到没有品级的典史。他的理由是：典史掌握一县衙役，肩负着缉盗的责任。如今浙江一代倭寇猖獗，他情愿回家乡做个小小的典史，保境安民，维护大明海疆。
又如袁枢，朱由检后来才知道他竟是袁可立之子。袁枢却并不想倚仗父亲的职位与威望提携自己，而情愿做一个九品主簿。他认为现在各地衙门账目混乱，贪腐情况十分严重，户部收不上赋税，自然也会间接影响到边军粮饷的补给。如能让他做个主簿，他保证可在一个月之内将一个县的账目梳理清楚。
当然，最让朱由检欣赏的，还是黄宗羲给出的答案。这些官职黄宗羲全不要，坚持要去户部，哪怕没有官职，做个文书小吏也成。
黄宗羲认为朝廷的赋税制度已经到了非改革不可的程度。一方面，“天下之田赋日增”，并产生了三个严重的危害。一是“积累莫返”，即每次税制改革以后，不管怎么改，老百姓的税赋水平总是在提高；二是“所税非所出”，即田赋折银，在折银的过程中会有盘剥百姓的情形发生；三是“田土无等第”，即不分土地的肥瘠程度，也不管种植的是什么作物，一律按一个标准收税，造成事实上的不公平。
而在另一方面，大批的商人经商收入远超种田，这部分收入却没有或很少征税。朝廷以农为本没有错，但是赋税仍以田赋为主，实际上是鼓励农户弃农经商或是做工。如果粮食够吃，这倒也没什么；可现在连年闹饥荒，种田的人却越来越少，收成自然也连年下降，田赋则全压到种田的农户身上，那些经商赚大钱的商人富户却逃避了赋税，这又是极其严重的不公平。
因此黄宗羲坚决要求到户部任职，那样他就可以在全国范围内展开深入的调研，并提出一整套赋税改革方案。现在这个方案当然还没有，但黄宗羲已经提出一个原则，那就是“崇本抑末”。
所谓“崇本”，即是把农、工、商都视为立国之本、赋税之本，加大对工商业的征税力度，同时也要对工商业给予和农业一样的扶持。
“抑末”，则是凡和工农商不太沾边、不能为社会创造财富的行业，如僧道、倡优；或是一些只能供少数人享用的奢侈品行业，如酒、丝、精制瓷器等，则应着力抑制，以免他们挤占过多的社会。
朱由检看罢赞不绝口，当即钦点黄宗羲为此次恩�