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“您还真别说！”另一个刚赢了钱的同僚转过头来接过话头：“您可能不知道，那个跟平手家有关系的商家，除了卖兵粮的‘三鹿屋’之外，还有做铁炮生意的‘春田屋’，做武器具足生意的‘玉越屋’，这两家也都在播磨国开了分店，都是可以接受兵粮券付账的……”
“连铁炮也可以买吗？”浅井良平心下有点萌动。他一直对这种新式的武具非常感兴趣，只是长期没能买到一支优秀的成品。按他的身份和收入来说其实是有这个财力的，但是卖铁炮的奸商一贯是只收金币和银币的（卖方市场就是这么牛逼），而从村民手里收上去的赋税却是大米、杂谷、水产、铜钱等等混杂的，想要一口气兑换成整数的金银还挺麻烦，且又免不了要受粮商和钱庄的层层剥削……
总而言之，在结构松散法令不严的浅井家，家臣们在内政上的自由度是很高的，有少数财政指数超高的人能趁机敛财，但对于大部分如浅井良平这样没什么才能的人来说，这其实并不是什么好事。
先前那个接话的同僚听了浅井良平的问题，煞有介事地思索了一会，回答说：“唔……我没有亲自看过，不过听说过，‘春田屋’的分店主要是有三种铁炮供应，最便宜的小筒，价格是五十石的兵粮券，或者五十贯现钱，稍微大一点的则是一百石或一百贯，还有一种特制的铁炮，据说是射得特别精准，每支需要三百石的样子……”
浅井良平不是个擅自算术的武士，但稍微合计一下，就能明白，用兵粮券去买铁炮，比用现钱要划算得多。他当即盘算片刻，便想去看看那种一百石一支的中等铁炮。
只是自己身上现在的兵粮券总计只有七八十石的面额，还有些差额呀！
于是浅井良平试探性地向四周同僚们问到：“以前就一直听说那‘春田屋’的铁炮很不错，我想去看看，但手上的票券有些不足，不知道哪位能兑换一些给我吗？我可以用手头的武具或者是战利品作典当品。”
话音刚落地，一个始终沉默着没参与到赌戏当中的黑脸武士挪了过来，沉声到：“我上个月看到您从敌军手里夺到一匹枣红色的战马……”
“啊……没错没错！”浅井良平眼看这路子能走通，心下不由得一喜。但随即想起那匹优秀的良驹，又不免有点肉疼，下意识讨价还价到：“那可是好马！起码可以换一百石粮食吧！”
黑脸武士不动声色，慢慢摇了摇头：“我手上只有五十多石的兵粮券了，不然再给你一柄没出鞘过的备前胁差，如何？”
“什么胁差？备前哪位刀匠的出品？有没有铭文？几成新？……总之我得先看看……”一个整天跟武具打交道的老兵岂能不爱名刀，浅井良平自是不能免俗。
甚至连几个赌棍也不免都转过头来，关注这边的交易。
“嗯，我的包袱栓在马背上了，您稍等……”黑脸武士咧嘴一笑，立马起身向行李堆走去。
第五十二章 大米本位（下）（）
“事情似乎是颇为顺利……”
一贯喜怒不形于色的平手汎秀听了家臣们的汇报，捋须轻笑不已，露出难得一见的满意神态。
身为一个传说中的智将，他已经取得了许多令常人敬畏的战绩，些许微不足道的胜利，已经不足以令名满天下的“平手中务少丞”大人开怀一笑。但眼下这件事情，却让他格外关注，似乎比战胜三好家，夺取新地盘，更令平手汎秀高兴。
对面跪伏于地的，依次是木下秀长、小西行长、堀尾吉晴三个人，他们都是直接听命于平手汎秀本人的“近习众”，此次去往播磨的“推销”行为，也主要由这三个人去执行。在他们的刻意诱导之下，越来越多的浅井家武士习惯于把平手家的“兵粮券”当作一种轻便的纸币来使用。截止到目前，已经有超过三千石的票券，没有用于换粮食的本意，而是在商屋、酒屋、鲸屋等场所，被当作货币消费出去，进而回流到平手家手里。
最典型的是浅井家猛将远藤直经，这家伙请客吃饭途中被偷了腰包，不得已拿出了兵粮券来付账。那家酒屋跟平手家并没什么联系，只是一直听闻平手家名声甚好，再加之也不敢得罪远藤直经他们一帮武夫，便承认了兵粮券的面值。当然，事后那个酒屋老板也很顺利地到平手家的“三鹿屋”去，把这张价值五十石的兵粮券消费了出去。
这件事情平手汎秀以前也风闻过，但直到今天听了汇报才知道——
“这个偷钱的贼居然是你们三个雇佣的？是石川五右卫门那家伙介绍的渠道？故意偷光现金却留下兵粮券？”
平手汎秀觉得好气又好笑，他内心里更欣赏阳谋，对这种鸡鸣狗盗的小手段不怎么看得上眼。但也不得不承认，有时候小手段却也挺有效果的。
再往下看，三个家臣的神色各不相同。小西行长脸上颇有些藏不住的骄傲，不以为耻反以为荣，想必这法子就是他想出来的；木下秀长这个老实人却是有点心虚和窘迫，似乎是对这种做事的办法不太赞同；城府最深的堀尾吉晴则是一副眼观鼻鼻观心的样子，丝毫没有异动，显示出一副“一心为工作，不计较毁誉”的态度。
这三个人，加上暂任海军监军的山内一丰，现在都在平手汎秀心目中的“干部培养名单”上面，其中最聪明，最有潜力的是小西行长当仁不让，但这家伙自信心太强，胆子太大的毛病始终存在，即使敲打过一番，也只管得住几个月。其次山内一丰也颇有天赋，积极性最高，但显得功名心过强而节操过低。倒是木下秀长和堀尾吉晴虽然明显不是上智之人，给人的印象却更值得信赖。
总是没有完美的家臣，需用人之长，而避免其短。就算是平手汎秀引为左右手的河田长亲与本多正信，抑或重量级新人岩成友通，难道就没有各自的局限性吗？
小西行长这种胆大包天的性格，或许也有用得上的一天呢……
平手汎秀摇了摇头，没有继续追究下去，而是侧过首来，对着右边下手的葡萄牙商人拉斐尔·卡斯特路及自家御商玉越三十郎吩咐到：“既然在播磨一国站稳了脚跟，接下来就可以想办法，以淡路岛为中心，深入濑户内海一带的大额交易吧！”
两名商人连忙应声称是。拉斐尔对此是非常热心的，他给自己取了个“春田屋秀一”的扶桑名字，就是做好了在本地发展的准备。玉越三十郎最近稍微懈怠了点，但他毕竟还是个豪商，也马上反应过来，明白了这个计划的背后意义。
眼看着首创者平手汎秀已经做出了正确的示范，他们当然也有依样画葫芦的觉悟。
平手汎秀对于这两个人的能力和意愿还算是能放心的——另一方面他也没有更多的人选可用。不过在这个时代，单凭商人的话，脱离了政治力量，能力和意愿再强影响也是有限。（或许每个时代都是如此）
所以平手汎秀补充道：“这次依然是以运送军粮和回收战利品为引子行事，这段时间我一直在厉兵秣马，春耕前会以船队为先导发动几次跨海的进攻。”
此话一出，两位商人尚未有太大反应，那台下跪着的木下秀长、小西行长、堀尾吉晴三人倒是为之一振。毕竟都是以武士身份自居的年轻人嘛，特殊任务执行的再好，总不如战场上的功勋来的有成就感。
不过平手汎秀没在这个话题里面继续下去，反而是又换了个方向，对着左边发号施令到：“弥八郎（本多正信）把各方的反应大致讲一下，半左卫门（伊奈忠次）说说粮库和兵粮券的具体数字，让在座的几位也了解一下他们的工作成果吧！”
“是！”被点到名的本多正信躬身答了一句，而后缓缓起身，同时展示出面前的几封笺纸，开口道：“前日收到织田大殿亲笔书信，对此事的评价是‘甚为有趣，事若可为，当推及天下’。另外界町的今井宗久、津田宗及、千宗易那几位先生，派人询问本家是否能以类似手段，为价值万贯以上的生意作保。还有但马国的丹羽大人提到，当地生银太多，使用不便，对这票券之事很感兴趣……”
寥寥几句讲完，显示出平手家已经在政治上做好足够的准备，不会沦为幕后变局的牺牲品。至于以粮食为本位发行货币的好处，不需要解释，在座各位自然都是能听懂的。
这也是建立领地和军队的基础上的。在平手汎秀身后是织田家，而织田家已经占据了扶桑国内畿内和浓尾两处平原，有足够的粮食收入来保证信用。
当然正因为此，商业收入的一大部分，仍旧是被织田家所占有。但平手汎秀身为一手创立新秩序的代表人物，收获的并不只是实际利益，而是虚无缥缈却又息息相关的“誉”。
谨慎一点想想，就凭这个商业信誉，平手汎秀将来就算打了惊天的败战，丢失了全部领土，至少也可以作为一个类似于村井贞胜一般的高级奉行生存下去，而不至于一文不名。
这时候伊奈忠次也依照吩咐报出了几个数字：“至今共发兵粮券二万五千石，其中一万三千四百二十石已经兑换成粮食，三千三百七十石兑成其他商品。播磨国尚有本家商屋的存粮四千一百九十六石，商品共计一千五百五十三贯又五百文。本月计划运往播磨粮食两千石，各类商品总计五百贯……自去年始，本家投入在这上面的资金一共大约是三万八千六百贯，而收入则约和九千九百贯，不过前日承蒙织田大殿赏赐了价值两万贯的黄金，账目尚未见太大的亏空，仍有三千余贯现款可用，其中金货共合四百一十三贯，银货共合……”
花费数字令人不禁要吸一口凉气。在一国范围内，推行这种使用渠道很受限的货币，都花了这么大力气，看来要在全天下广泛使用纸币是不太可行的吧，收到的铸币税都未必能有赚头。更不要说伪造之类的问题了。
所以平手汎秀的目标，是在商业发达的近畿地区，推行一种在有钱人之间流行的大额度纸币。范围小，追查容易的情况下，防伪和防盗的成本都应该能控制在可接受范围内。
平手汎秀听完了汇报，又简单吩咐了几句，正打算结束这次会议，却听闻到门外传来急匆匆的脚步声，紧接着便响起熟悉的嗓音：“中务大人，和泉的虎哉宗乙大师，带着一位僧人和一位神官前来拜访，称有要事相商，是否要立即接见呢？”
听着声音，像是浅野长吉。他通报了消息，并不敢闯起来，而是远远半跪在外面等候。
话音传入，在场诸人纷纷向上抬头，等待主人的指示。只见平手汎秀皱着眉思虑了片刻，而后豁然开朗，抚掌而笑：“这么快吗？看来对方比我想象的，还要更愚钝一些啊！”
第五十三章 民意代表（上）（）
平手汎秀“慷慨大方”地让出了富饶的和泉一国之后，带着家眷和兵将移居到了淡路岛，在岛东南部的港湾处建立了一座临时的守护所。
因为跨海调运石材不太方便，加之没打算常驻此地，所以整座建筑规模并不甚大，而且以木制和屏板结构为主，内外只简单分了三层，也没有修筑天守阁。这比起之前在和泉的驻地岸和田城，自然是不可同日而语的。
然则——
正所谓山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。城砦虽狭小简陋，但有声威显赫的天下名将平手中务丞坐镇于此，在外人眼中，便等于是有高垣深堀，壁垒无数了。
跨过浅壕和土木结构的塀门，没走几步就是一间宽阔的大厅，用作谒见和政务，周遭全无任何虎口、马出或是箭橹之类的设施，守在门口的也只有十多个足轻，可想而知是没多少防御能力的，一眼看上去，连普通国人众的村砦都未必赶得上，庄严雄壮之感更是全无了。
此刻在这谒见厅里等待的，总共是三个宗教人士。打头的是平手中务丞大人的故交，临济宗的高僧，现在和泉国云游挂单的虎哉宗乙。这人本来继承了其师傅的门迹，在大名鼎鼎的美浓崇福寺做住持，但近年受到信长所亲信之日莲宗的排挤，便来此避祸了。
在虎哉宗乙下手，则是和泉本地的和尚，福德寺的住持了净禅师。此人白发苍苍，禅名不显，在“宗教学术界”没甚大名气，他虽是出家人，心思却都放在世俗事务上，二十年经营下来，乃是不折不扣的地头蛇势力。
最后一人年齿轻些，是大鸟神社的三十一届大宫司，也是和泉国内地位最高的神官，人称田代经安。扶桑国内总体上讲，神道是玩不过佛教的，所以这家伙只能在末座。再者他这大宫司的权职乃是父子