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但老奸巨猾如平手汎秀者，一眼就看出外强中干，鱼质龙文之相。
虽然言行并没什么太多改变。
以往是真心遵从着武家之妻为人处世的规范，现在是强迫自己遵从着武家之妻为人处世的规范。
平手汎秀感到有些歉意，又有点心疼，却不知道该不该说破。
这患得患失的犹豫了半天，反倒是阿犬浅笑着凑过来，说有事要商量。
平手汎秀心里一紧，竖起耳朵聆听。
却并非他想象的那些事，而是完全不相干的话题。
“话说纱织大小姐从本愿寺来这里也很久了，您既然让言千代丸在京都元服，那么完事之后就该早点回来完婚啊！现在小两口一个在京都，一个在家里，这多不合适啊……而且，妾身还听说，五德从三河回来，到言千代丸身边去了？这应该不是真的吧？纱织可是已经找我哭诉了啊……”
这话听得平手汎秀直冒大汗。
确实在儿子的婚姻事大上，好像犯了一个严重的错误啊。
而且一时还不好弥补……无论是叫义光回来，还是把纱织送过去，都相当不合适。
只能希望义光那小子在那方面比自己这个当爹的更有数更有节操，不要搞出什么“后果”出来才好……
然后紧接着又一个新话题让平手汎秀更吃惊了。
“还有，近江的京极大人来信说希望将其女献给您作侧室，请问此事该如何安排呢？”
说到这个，阿犬终于卸下一点伪装，语气里表现出淡淡的幽怨之意来。
“这个……我要说我并不知情，听起来就像是撒谎了。但是……”
第第四十九章 后继有人（）
就如同每个普通家庭对儿子成年和独立的看法一样，母亲感到十分担忧和不舍——毕竟她就这么一个孩子是亲生的，父亲虽然有所挂怀但始终认为“这一天总要到来应该心平气和去面对”。
而平手义光呢，尽管整天依旧是表现得从容淡定，格外早熟，但内心是高兴坏了。父母亲人什么的，完全没有去想过。
稚鹰生平第一次展翅翱翔，自由自在，岂能不欢呼雀跃呢？
此番趁着胜利势头，一来到京都就获得了“从五位上中务少辅”之官职，来来往往上到公卿和高僧，下到商贾和国人，全都是礼仪备至，阿谀奉承的态度，真是令少年人的自尊心得到无限满足。
反正眼前并没有什么实际的事务要处理，也就不可能犯下任何让人诟病的错误，所要做的只是积攒人脉和资历而已，换而言之就是“奉命装逼”啊。
另外，德川家康在囚禁了信康和筑山殿之后，把织田五德护送到京都“出家修行”，也等于是来到平手氏的势力范围。
原先小时候，义光一直觉得这大小姐刁蛮任性，娇生惯养，没什么令人喜欢的地方，只是碍于友谊和家族立场，不得不市场帮衬罢了。
可现在，她已经一介可怜的未亡人，失去了所有值得骄傲的东西，还被怀疑是“协助父亲策动丈夫作乱”的元凶大恶，德川家断然划清界限，织田家也不敢提出保护。
其中她兄长织田信忠的态度尤其令人失望。
所以现在织田五德可以说是整日活在惶恐忧郁之中，度日如年，前途未卜。此刻平手义光这个青梅竹马忽然出现，给予她充分有力的庇佑，无异于是唯一的救赎和安慰。
另一方面，大小姐本来就一直有点看不上父母之命钦定的丈夫，而对平手家言千代丸的智慧与风度有着暧昧难言的恋慕与崇拜……这个她自己恐怕也没完全意识到。
总而言之，如侍从仆人偷偷说的那样，见面之后“扑倒怀里痛哭了半个时辰”，也是情不自禁，自然而然的了。
甚至偶尔还出现了仆人没看到的，“要摸摸头才肯吃饭”，“夜晚讲故事才能睡着”之类的发展。
话说五德除了是感情深厚的青梅竹马之外，还继承了织田家高颜值的特点，随着年岁增长已经是花容月貌落落大方的美人，所以平手义光对于这份痴缠的态度，还真是挺难拒绝的。
众所周知，可悲的雄性生物总是被本能天性牵着鼻子走。
无论地位多高，财富多丰厚，都不例外。
偶尔平手义光会记起老家还未成婚的未婚妻而略感羞愧，但再一想高等级武士谁都是左拥右抱，自家老爹不是也有十几个妻妾吗？石川合战打得那么惊现激烈，还有心偷闲纳了京极家的女儿作侧室呢……于是节操就被抛诸脑后了。
如此这般，倘若当真是二代目大人独身一人在外，说不定就要沉溺于温柔陷阱之中了。幸好身边还有河田长亲、本多正信、小西行长三人作为辅助存在。
当然义光自己也是稍微有点自制力的，根本不用催促，大部分时间和精力都是投入到正事里面去。除了五德实在没法拒绝之外，其他意图献女求荣的投机者都被婉拒了。
除了务虚之外，手头唯一的实事，是处理泷川一益与中川嘉俊相互举报攀咬，说对方藏匿乱党余孽的案子。
由于技术手段和经验都有限，也缺乏专业人士，主要的审理办法就是把涉案的相关人员全部拘禁起来，逐一质询，然后加以比照找出矛盾点。两边都是有点身份的人所以不可能严刑拷打，顶多就是厉声逼问。
其次则是在那些人的居所搜集文书资料，寻找蛛丝马迹。
两者都是很枯燥也没有太多技术含量的活。
不过，这个时代的武士大多也不具备反侦察能力，连蒙带吓的便让不少没见过世面的下人失了胆子，陆陆续续招出许多有用信息来。
平手义光严肃认真地盯了一二十天，从中川嘉俊城中的一个杂役那里，得知近日果真有身份不明的神秘人物出没。
接着顺藤摸瓜，追本溯源，找到醉后向杂役吹牛侃大山的卫兵，又从卫兵身上，引出一个知行四百石的中级武士出来。
再一搜查审问，可不得了。
这名武士唤作“户田羽右卫门”的，相貌倒还端正，心机不算深沉，没跟本多正信聊几句，便中了套，无法自圆其说，支支吾吾抽搐着脸扛了一会儿之后，全盘托出承认了“罪行”。
原来此人以往在小牧山城当值时曾因疏忽偷懒，导致一些木柴被烧毁，幸得时任薪火奉行的木下秀吉协助补上窟窿才掩盖过去，今日为图报答，便自作主张以权谋私，让恩人在城里偷偷歇息了两天，并且提供干粮补给。
那是五天前的事。
现在木下秀吉已经重新出发，又不知道跑哪里去了。
得知此节时，河田长亲正好去接受官位，款待“天使”而不在场。本多正信、小西行长二人对视一眼俱都表情复杂，却不发一言等着看二代目反应。
是时，平手义光未加思索，便决断道：“此事固然可以追究御下不严之过，然而中川嘉俊殿如此坦荡地主动到京都受审，是深信我平手家，不可令他失望。这样吧，此事暂不公开，由本多殿您暗中知会中川嘉俊殿一声，让他明日上我这里来请罪，对外就说是他主动自首，并且清理门户，如此便无过反而有功了。”
本多正信淡定低头领命，小西行长稍觉讶然。
几乎在同时，泷川一益那里也发生类似事情，同样是有下人供出说一个叫“井田大三郎”中级武士通敌庇护逃犯的嫌疑。
但这“井田大三郎”口风很严，绝不承认有这件事，坚持回应说：“虽然柴田大人过去对我有很多帮助，但如今的形势大家都明白，我怎么会做那种为了私恩而给家族招致祸害的蠢事呢？下人们口里的话，大概一部分是喝醉了酒之后胡说八道的，另一部分是跟我有仇怨的人编造出来的，请明鉴。”
在没有物证只有人证，而且人证还相当不严谨的情况下确实不好定罪。
平手义光也不废话，直接把泷川一益叫过来，对他说：“虽然有不少证据说明泷川殿麾下确实存在疑问，但您毕竟是家父多年同僚，那些小事一概不问了。不过，为了证明清白，洗脱罪名，让天下人心服口服，希望您来承担追查柴田、木下等人的任务，在成功归案之后，才恢复知行和地位，可以吗？”
这话大出意料，却又听起来十分合理。
战场上“进退皆能”的泷川一益其实并非擅长政治手腕的人，当即被面前这晚辈的辞锋逼得无法下台。
此刻若是拒绝提议，倒像是坐实了与柴田等人有所牵扯的罪名似的。
简直有苦说不出。
前后思量一番，实在找不出理由，泷川一益只得忍气吞声答应了下来。
……
事后三大辅臣们讨论此事，本多正信、小西行长皆赞曰“后继有人”，河田长亲却是感慨道：“刑部大人这般岁数时，心思怕也不及少主今日这般缜密了。”
这话也就他的资历可以说一说，另两个听了也只能左耳进右耳出，是不敢随意接茬的。
第五十章 各显神通（）
转眼到了元龟六年（1573）冬季，初步解决近江的小争端之后，坐镇京都的平手义光遇到的第二个具体任务，是给织田信长修建墓所。
随着明智光秀在大和筒井家落网，信长的尸骨终于得以保全。委屈他老人家在河内国的高屋城呆了一会儿，等待外界的闹腾平息下来之后，送往了京都。
这又是个惠而不费的任务，出篓子的几率约等于零，稍微办得像样子一点就能大出风头。当然实际操作的时候，名义上总要拉着织田信忠、织田长益他们一起来才好。不过大家都知道织田家是戴罪之身，不方便行事的。
初步决定是，在京都附近的本能寺，建立一处塔头，作为埋葬尸骨的正式墓所，此处是信长每次来京最喜欢的居所，也是生前所信仰的日莲宗本门流的大本山。
其次，临济宗有些宗派跟信长关系不错，而且是整个室町时期跟上层武家关系最近宗派，高野山的真言宗则是历来在人们心中有特殊宗教地位，涉及丧祭无论如何绕不开，所以也要修建这两个宗派的灵庙，供奉衣冠和盔甲。
然后也不能只顾唐土传来的佛教，而忽略了本土的神道。信长以前挥师上洛时，曾在船冈山今宫神社祈福，又曾在洛东稻田神社落脚过，那么这两地少不了也得新建分社。主祭物就以信长用过的太刀和弓箭来担当。
最少要有五处香火，是平手汎秀的要求，其余的，只要扯得上关系，就让儿子自行发挥，便宜行事，宗旨是不怕花钱多，就怕花钱少，以此表示虽然不得已反目拔剑作战，但还是深深顾念旧情的。
而且一文钱也不让岐阜城出。
至于织田信忠在美浓、尾张搞几处菩提寺，那是他自己的事。反正也不可能有平手家出手这么阔绰。
这段时间，德川家康给平手汎秀写了五封信——其中两封名义上是给足利义昭的——终于从字里行间，寻章摘句找到“乱党一日不平，天下毕竟难安”的话语，将其展示给左右近臣，挥泪叹道：“虎毒尚不食子，奈何今日别无他选！”于是命德川信康和筑山殿自尽。
顺带一提，就在此前仅仅三日，他在连续生了几个女儿之后，终于又由一个身份低微的侍妾产下第二个和第三个男性子嗣——没错，是孪生兄弟。
骏河、远江、三河一带，向有嫌弃双胞胎的陈规陋习，纷纷谓之不祥。德川家康只取其一抚养，另一人宣布送入寺社出家，将来不会成为武士。
当然大家都知道，如果出现意外情况，僧侣和神官也是可以随时还俗的。
德川家对尾张下四郡的占据似乎稳定了下来，没有受到太多反对。
这可能是因为织田信忠表现得过于恭顺——他宣布要幽居三月闭门思过，并且要求林秀贞、前田利家、佐佐成政、梁田广正、毛利长秀等人都一齐照做。
然后国政被非常儿戏地委托给了平手汎秀的妹夫织田长益，和女婿佐佐秀成。而前者又因为讨论信长的墓所之事，去了京都。雪千代也因为想要安慰母亲的原因，难得回了娘家，佐佐秀成孤身在岐阜城。
结果正好此时，有个法号“道清”的和尚上门，提出“氏家卜全勾结奉行，伪造安堵账册，私自圈划土地，侵吞本寺领地”的举报。
经由查实，地界确实与账册不符。佐佐秀成果断下令，被侵吞的一百八十石寺社领物归原主，并向氏家卜全没收等额的知行地作为惩戒。
至于那个不值一提的小奉行，只是知行五十石，管理十来个村的低级武士而已，打算是直接处死，连切腹的机会都没给。
毕竟礼不下庶人，刑不上大夫，对这个时代而