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却说魏王陈政继承王位以后，将文武官僚尽皆升赏。
他自己更是统领重兵，巡视东郡濮阳，拜访居住在那里的族人。乡中父老，扬尘遮道，奉觞进酒。
公元230年八月，人报称并州首府太原凤凰来仪，故都蒲坂麒麟出现，黄龙现于长安城外。
世间更有谣言：苍天已死，黄天当立，大将军斩赤龙征战四方，秦王陈政恩泽天下，故此天降祥瑞。
黄龙降世，更是代表黄天当立。
不少黄巾旧部后人，尽皆上表陈政，希望他能顺天应命，代汉自立。
对于各地纷至沓来的表问，陈政却没有发表任何意见，既没有满口答应，也没有出言斥责。
朝中文武见状，皆是心中一喜，开始私下串联。
九月初，威武将军典满，奋武将军关平，奋威将军姜维，中郎将程武，太史丞李琪，长安令贾穆等四十多人，忽然闯入皇宫之内。
李琪乃李儒之子，李儒去世以后，他也继承了李儒的爵位。
李琪走在最前面，见到天子刘冯也不下拜，正义凛然的说道：“如今天下种种瑞徵，乃秦当代汉之兆，还望陛下能够阐让于秦王。”
刘冯闻言，面如土色。
可是看到过来之人，都只是关中新一代将领，老一辈战功卓绝之辈，都没有前来之时，心中还存了一丝希望。
刘冯以兹事体大，需要仔细考虑为由，暂时支走了众人。
可是第二日，田丰却带领周瑜、陈群、赵云、徐晃、甘宁、张辽、张郃、庞德、徐贤等人，再次进入皇宫，劝说汉帝阐让皇位。
田丰垂首说道：“伏睹秦王，自登位以来，德布四方，仁及万物，越古超今，虽唐、虞无以过此。”
“群臣会议，言汉祚已终，望陛下效尧、舜之道，以山川社稷，禅与魏王，上合天心，下合民意，则陛下安享清闲之福，祖宗幸甚！生灵幸甚！”
“臣等议定，特来奏请。”
直到此时，朝中位高权重的大臣，几乎都已经表态，刘冯当即面如土色。
而且田丰之言，也已经没有了商量的余地。
须知，田丰说的是：臣等议定，特来奏请，也就是下达通知的意思，并非是在请求汉帝。
可是刘冯心中不甘，看着百官哭道：“朕想高祖提三尺剑，斩蛇起义，平秦灭楚，创造基业，世统相传，四百年矣。”
“朕虽不才，初无过恶，安忍将祖宗大业，等闲弃了？汝百官再从公计议。”
陈沫排众而出，引李琪、张钦近前奏曰：“陛下若不信，可问此二人。”
李琪奏曰：“自秦王即位以来，麒麟降生，凤凰来仪，黄龙出现，嘉禾蔚生，甘露下降。此是上天示瑞，秦当代汉之象也。”
张钦乃是张裕儿子，也继承了张裕在玄学上的造诣以及爵位，亦是奏曰：“臣等职掌司天，夜观乾象，见炎汉气数已终，陛下帝垦隐匿不明。”
“秦国乾象，极天际地，言之难尽。更兼上应天道，下合黎明，还请陛下顺应天意。”
刘冯曰：“祥瑞图谶，皆虚妄之事；奈何以虚妄之事，而遽欲朕舍祖宗之基业乎？”
程武奏道：“自古以来，有兴必有废，有盛必有衰，岂有不亡之国、不败之家乎？”
“汉室相传四百余年，延至陛下，气数已尽，宜早退避，不可迟疑；迟则生变矣。”
刘冯大哭不止，进入后殿去了，田丰、赵云等人虽然心中不忍，却也知道事已至此，只能表明态度。
他们都是正直忠义之人，可是如今王朝更迭，纵然他们战功显赫，若是缺少了拥立之功，也必定会受人排挤。
最为重要的是，大秦有如今局面，都是他们一刀一枪打出来的，而且他们忠诚的对象乃陈氏也。
故，哪怕众人对于汉室，心中多少还有些留念，对于天子刘冯还有些怜悯，也只能如此行事。
只不过，相比起田丰等人，关中后一辈文武对于汉室，却没有丝毫忠诚。
他们看到刘冯痛哭流涕，都忍不住冷笑不止。
第三日，百官又集于大殿，令宦官入请刘冯，刘冯忧惧不敢出。
没过多久，陈沫、陈季、吴迅、典满带剑而入，再次邀请天子进入大殿，天子颤栗不已，只得跟着陈沫等人回到殿中。
来到大殿，只见阶下披甲持戈数百余人，皆是秦兵。
刘冯哭着对群臣说道：“朕愿将天下禅于秦王，幸留残喘，以终天年。”
田丰上前说道：“秦王必不负陛下，陛下可急降诏，以安众心。”
刘冯只得令陈群起草禅国之诏，令程武赍捧诏玺，引百官直至秦王宫献纳。
程武开读诏曰：“朕在位几十载年，正值天下动荡之际，幸赖祖宗之灵，使得大汉残留至今。”
“然朕今仰瞻天象，俯察民心，炎精之数既终，行运在乎陈氏。是以前王既树神武之迹，今王又光耀明德，以应其期。历数昭明，信可知矣。”
“夫大道之行，天下为公；唐尧不私于厥子，而名播于无穷，朕窃慕焉，今其追踵尧典，禅位于秦王。王其毋辞！”
陈政闻言，却是推迟道：“臣才疏德薄，请别求大贤以嗣天位。”
刘冯览表，心甚惊疑，谓群臣曰：“秦王谦逊，如之奈何？”
李琪曰：“昔魏武王受王爵之时，三辞而诏不许，然后受之，今陛下可再降诏，秦王自当允从。”
刘冯迫不得已，又令田丰草诏，遣人持节奉玺至秦王宫。
陈政再次推迟，直到第三次才答应接受阐让。
陈沫奏曰：“陛下可筑一坛，名曰受禅坛，集公卿庶民，明白禅位；则陛下子子孙孙，必蒙秦恩矣。”
刘冯从之，乃遣太常院官，卜地于长安北郊，筑起三层高坛，择于十月庚午日寅时禅让。
至期，刘冯请秦王陈政登坛受禅，坛下集大小官僚四百余员，御林虎贲禁军三十余万，天子亲捧玉玺奉陈政。
陈政受之。
坛下群臣跪听册曰：“咨尔秦王！昔者唐尧禅位于虞舜，舜亦以命禹：天命不于常，惟归有德。汉道陵迟，世失其序；降及朕躬，大乱滋昏，群凶恣逆，宇内颠覆。”
“赖武王神武，拯兹难于四方，惟清区夏，以保绥我宗庙；岂予一人获乂，俾九服实受其赐。今王钦承前绪，光于乃德；恢文武之大业，昭尔考之弘烈。”
“皇灵降瑞，人神告徵；诞惟亮采，师锡朕命。全曰尔度克协于虞舜，用率我唐典，敬逊尔位。於戏！天之历数在尔躬，君其袛顺大礼，飨万国以肃承天命！”
读册已毕，秦王陈政即受八般大礼，登了帝位。
田丰引大小官僚朝于坛下，改年号为黄初元年，国号大秦。
陈政当即传旨，大赦天下，谥父陈旭为太祖武皇帝。
陈沫再度奏曰：“‘天无二日，民无二主’。汉帝既禅天下，理宜退就藩服。乞降明旨，安置刘氏于何地？”
言讫，陈沫扶献帝跪于坛下听旨。
陈政降旨封帝为山阳公，即日便行，刘冯无奈，只得谢恩而去。
陈政登基为帝，赵云之女被封为皇后，陈骏被封为燕王，陈艾被封为西凉王，陈婷被封为长乐公主。
至于朝中大臣，亦是各有封赏，其中详情太过繁琐，遂不一一言之，只是封赏过后，众臣尽皆欢欣鼓舞。
黄初元年，陈政登基为帝，田丰上表曰：“陛下初临大宝，承天受民，兵强马壮，百姓归心。”
“今有东吴孙权，寇居一方，陛下正当统领大军，南下灭吴！”
田丰上表过后，大秦众文武亦是纷纷效仿，陈政当即派遣天使，前往东吴劝降孙权。
与此同时，陈政调动天下兵马，三月时间聚集了水路大军七十万，一路南下，兵马浩浩荡荡绵延百里。
孙权听闻这个消息，当即脸色煞白，江东文武惶恐不安。
以张昭为首的东吴士族，纷纷上表：“秦王接受阐让，天命所归，如今天下一统势不可挡。”
“为东吴万千百姓计，还望主公献城纳降，好使东吴免受战乱之苦。”
相比起历史上曹操南下的时候，陈政声势不知强了多少，而且东吴也没有那个时候强盛。
须知，周瑜投降，太史慈离去，甘宁也归属大秦。
由于孙策的事情，许多孙策旧部也都怀有二心，纵然是几个忠心耿耿的老将，也都要么战死沙场，要么老死化为一捧黄土。
可以说，现在的东吴内忧外患。
而且，鲁肃也早就病逝，如今的东吴只有陆逊、吕蒙可堪重任。
陆逊乃江东陆氏家主，自然也要为自己家族利益考虑，居然也劝说孙权投降。
只有吕蒙，以及少量将领求战。
孙权忧愤交加，居然一病不起，在大秦雄兵尚未抵达之际，就已经去世。
孙权之子继位，上表纳降，天下乃定。
1008。第1008章 血色山河（）
天下刚刚一统，赵云就卧病不起，于当年冬季病逝，比历史上多活了一年。
黄初元年二月，朝中重臣田丰病逝，随后几年时间，老一辈文臣武将都先后去世。
这段时间，陈政经常都能听到噩耗，也感觉心中颇为沉重。
只是他所不知道的是，这些文臣、武将，相比起历史上的命运，已经好了许多。
哪怕是徐晃、甘宁、张辽几人，也因为华佗的存在，比历史上多活了许多年，看到了天下统一，完成了心中执念。
时至今日，老一辈关中文武，只有司马懿、陈群尚且健在。
除此之外，还有东吴降将周瑜，如今也不过五十多岁，由于经常调理身体，倒也十分健朗。
陆逊投降以后，也得到了陈政的重用，现在尚且不到五十岁，仍旧年轻力壮。
冀州降将张郃，投降陈旭以后，虽然没有立下战功，可是由于他的名声，后来也被陈政重用。
直到今日，张郃仍旧健在。
如今的司马懿，深得陈政器重，可谓是权倾朝野，司马氏以及许多世族，由于天下局势的稳定，也开始蓬勃发展起来。
只不过，这么多年了，由于陈旭打下了厚实的根基，关中出现了许多寒门士子。
陈政遵从陈旭遗愿，对于寒门士子大肆提拔，很多地方基层官吏，都有寒门士子担任。
如此一来，许多中小型士族，也都被遏制了发展势头。
在这段时间中，先进的造纸术以及活字印刷术，都被广泛推及，使得大秦之中涌现出了许多书籍。
由于大量便宜书籍的出现，读书习字再也不只是世家大族的特权。
当然，陈政在推广发布书籍的同时，也遭受了不少阻力，可是在大秦这个开国皇帝面前，那些有异议的人都成了刀下亡魂。
从那以后，世家大族才知道，陈政推广知识的决心，慑于大秦的强盛，却也不敢再有二心。
知识普及的同时，随之而来的就是朝政改革。
首先，陈政废除三公九卿制度，依照陈旭小册子中的描述，在与陈群以及朝中大臣的不断商议下，开始使用三省六部制度。
当然，大秦的三省六部制度，与后世这种制度多少还有些不一样，完全能够契合大秦如今的国情。
三省六部制度的诞生，既削减了朝臣的全力，又分担了皇帝的执政压力，也促进了中央集权。
这个具有大秦特色的三省六部制度，经过不停的改进，一直沿用了将近千年，才被缓缓废除。
朝政改革没有多久，陈政再次颁布了科举取才制度。
相比起后世科举制度的弊端，陈政所创立的科举制度，却更有上古之风。
想要中举的士子，却不能死读书，反而要学习君子六艺，特别是骑射武艺，也在科举之中占有很大比重。
陈政说要培养的，不是那种只会摇头晃脑，却手无缚鸡之力的读书人。
他说要的人才，是真正的人才，有才华、有胆量、有武艺、有气魄。
当然，这种科举制度要求太高了。
为了能够选拔到足够的人才，陈政不仅创办了很多学府，还在选拔人才的时候，有着不同的侧重分类。
用简单一点话来形容，那就是相当于后世的分科、专业。
可是如果士子想要进入朝廷中枢，就必须学习到真正的君子六艺，付出也要远比普通士子多才行。
如此一来，虽然由于分科的出现，对于底层人才要求不是非常严格，却也无形中带动了社会风气。
不仅如此，陈政还重用法家人才，参照先秦律法，颁布了许许多多的法律，与儒家理论结合治理天下。
而且对