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“那就有劳南卡参政了。”
明军进入大勃律、毕底城，拉达克全境陷落。
沐启元将森格南杰和拉达克王朝的主要官员扣留起来，等待朝廷发落。
拉达克战争的结束，沐启元平叛乌斯藏的任务，正式全部终结，他圆满完成朝廷交给他的任务。
但沐起元不知道，他私自平定大明的藩属国拉达克的事，不知道给自己带来什么，这对他的前途来说，到底是福还是祸。
沐启元将平定乌斯藏的事，写成一份军报，通过侦讯飞鸽传书京师的朱由检。
对于古格王朝与拉达克王朝的事，他也没敢隐瞒，想隐瞒也隐瞒不了，军队中有大明的侦讯，他们不但为军队提供敌方的讯息，也为朱由检和国防院提供前线军队的讯息。
在军报之外，沐启元另外附上一份讯息，是拉达克战争的起因和结果，为了详细说明战争发生的起因，他还附上一份古格王朝和拉达克王朝的草图。
对于扣押的拉达克王朝的国王和官员，沐启元请求朝廷做出裁决。
沐启元平定乌斯藏都司的讯息传到京师的时候，朵甘都司的暴乱，已经平息有一个月了。
对于平定这些地方的暴乱，朱由检原本就没什么担心的，大明现在用兵，只此一处，如果沐启元、左良玉不能获胜，他还会派出更多的军队。
但沐起元节外生枝，连带着平定了拉达克王朝，让朱由检有些蛋疼。
朱由检一再从大脑中搜寻，古格王朝、拉达克王朝，他一点印象都没有，后世的他，只是一名工科生，对历史、地理知识不太专业。
朱由检没有直接回复沐启元，他命令外交部长方逢年先搜寻相关的资料，不知道能否从故纸堆中寻出一些端倪。
方逢年还真的从明初礼部的故纸堆中，找出了一些拉达克的资料，整理好之后，交给了朱由检。
拉达克位于克什米尔东南，喜马拉雅山南麓，克什米尔山谷东北，是青藏高原的西部边缘，也是乌斯藏的最西部，面积有四点五万平方千米，最早的居民是雅利安人。
大约在公元一世纪，拉达克被印度贵霜王国吞并，公元七世纪时，玄奘的记录中也提到过这块地方，公元八世纪，拉达克的北部被唐朝控制。
在吐蕃扩张过程中，拉达克不可避免地卷入唐蕃之争，其宗主权多次在大唐和吐蕃之间易手。
大唐会昌二年（公元842年），吐蕃王室成员吉德尼玛贡由于王室内乱，逃往拉达克，建立了独立的拉达克王朝，随后藏民大量涌入。
十三世纪，拉达克归入蒙元版图，蒙元朝廷向拉达克派遣官员，常驻军队，全面管理拉达克。
大明立国之后，打败了蒙古人在乌斯藏的残留势力，拉达克逐渐被大明控制，作为乌斯藏领土的最西端，朝廷在拉达克地区设置了俄力思军民元帅府，委托当地头人代为管辖，这个时候的拉达克，还是一个相对独立的王国，介于藩属国与属地之间。
但大明对拉达克地区的影响非常有限，几乎忽略不计，明中期之后，俄力思军民元帅府已经撤销了。
看到这些讯息，朱由检心潮澎湃，他看重的不是这点土地，而是拉达克重要的地理位置。
乌斯藏境内多山多河，道路极其艰难，与外界的联系，受到山脉的诸多限制。
它的南面是喜马拉雅山，基本上阻断了与印度次大陆的交流，否则，玄奘取经，也不用绕道西域了，他明明去的是南面的印度；它的北面，和传统的西域地区隔着可可西里山脉和昆仑山脉，那里是无人区，根本没有任何道路可以通行；它的东南面是横断山脉，严重阻挡了与四川、云南的联系。
现在的乌斯藏，只有东面有一条狭窄、难行的茶马古道与云南省相连。
如果从乌斯藏的拉萨，北下叶尔羌汗国的喀什噶尔（今新疆的喀什），需要从拉萨向东，沿着茶马古道进入云南大理，再一路向东到南宁、广州，然后折向北方，沿着南昌、庐州、济南到京师，再折而向西，顺着第二大道，经过太原、西安、河西走廊、吐鲁番，才能到达喀什噶尔，整个行程超过一万五千里。
即使避开京师，走三门峡、西安古道，行程也会超过一万二千里。
如果有了拉达克，结果就不一样了，从拉萨向西，出拉达克，过喀喇昆仑山口的卡拉胡鲁木，直接向北到喀什噶尔，全程不到三千里。
拉达克不仅能加强乌斯藏与西域地区的联系，也是乌斯藏乃至大明通向印度、中亚地区的唯一通道，是大明西部的交通门户。
现在沐启元抓住机会，灭了拉达克，朱由检岂肯让它再复国？
重要的是，朱由检有征服拉达克的历史依据。
大唐时代，拉达克就曾曾臣服，至于这种臣服，到底是大唐的藩属国，还是大唐的属地，由于时代过于久远，谁也说不清，朱由检直接从心理上看做是属地了。
蒙元时代，朝廷向拉达克地区派官、驻军，难道大明还不如被它赶走的蒙元？
其实，大明立国之初，朝廷曾在拉达克设立俄力思军民元帅府，说明拉达克还是臣服大明的，只是大明国家的重心，一直在北方，先是蒙古，后是建奴，这才忽略对南方土地的管理。
虽然俄力思军民元帅府与奴儿干都司一样，都是委托当地土司、头人代为管辖，大明从来没有驻军，但太祖幸幸苦苦打下的土地，后世子孙要是丢了，那岂不是不肖？
从历史中找到依据，从心里上说服自己，朱由检高高兴兴给沐启元去了一封密信。
在信中，朱由检告诉沐启元，拉达克竟然敢挑战大明，这种不肖之国，灭了也就灭了，留着迟早是祸害，朝廷将在拉达克地区开府立县。
为了加强对拉达克地区的管理，预防再次出现不肖之人，大明必须在拉达克地区驻军，在新军到达之前，暂由第十九军分兵驻守。
关于古格王朝，它在明军入藏之前，已经灭国，王族已经失散，就不要再复国了，小国众多，战争就会频繁，朝廷也会在此设立府县，造福当地百姓。
对于沐启元俘获的拉达克国王和文武官员，朱由检也做出指示，择日押解赴京，乌斯藏与京师相距甚远，不必急在一时，缓缓图之。
朱由检的意思，相信沐启元能懂，这些人要真的押上京师，朝廷反而不好处置，总不能判个终身监禁，如果他们在拉达克或者路上死了，反而一了百了。
最后，朱由检夸赞了沐启元，统兵当机立断，对于冒犯大明虎威的不肖之邦，能给与迎头痛击，宣扬大明国威，给其它军队树立了榜样。
回信之后，朱由检就开始为乌斯藏、朵甘的未来操心了。
这两个都司，肯定要立省、派官、驻军，乌斯藏都司更名西藏胜，这是后世历史上早就有的，只有这朵甘，却是有些不同。
朵甘都司的大部分，也就是后世的青海省，但现在的朵甘，与后世的青海又有很大的区别。
后世的青海省得名于青海湖，但现在的朵甘都司，并不包括青海湖，青海湖还在，但不是隶属于朵甘都司，而是属于陕西行都司，也就是后世的甘肃省。
关于这一带行政区划的变化，也与“朱由检”的到来有关。
大明时代的朵甘都司，近似一个倾斜的长方形，其东北部的边境，是塔里木盆地和阿尼玛卿山，西北则是阿尔金山，西南越过唐古拉山、可可西里山与乌斯藏接壤，东南与四川为邻，但包括四川的省甘孜地区、乌斯藏的客木地区，实际上，朵甘都司的的府治就在客木。
很明显，现在的朵甘都司不包括青海湖，不能称之为青海省。
朱由检回忆过，在后世的地图上，青海省在东北方向上一直挺近到祁连山，也将青海湖囊括进去，那是因为瓦剌蒙古的和硕特部进入藏人区后，统一了两藏地区（乌斯藏、朵甘），并不断侵蚀汉人的土地，直到被祁连山阻挡了道路。
“朱由检”横空出世，是和他同时代英雄人物的悲剧。
后来被称为“顾实汗”的和硕特部首领图鲁拜琥，已经早早死在明军的燧发枪下。
现在的朵甘，与后世的青海省，地理疆域上区别很大。
朱由检默默第盯着面前的地图，他觉得朵甘都司的府治放在客木，实在太过偏僻，客木在朵甘都司的东南角，作为一省的府治，实在不合时宜。
未来的客木，可能是这一带的交通中心，经济可能发达，但作为府治，无法辐射到全省，新的府治，必须放在朵甘的中心地带。
朱由检用手在地图上丈量了一下，忽然，他的眼前，跳动着一个名字：玉树。
第319章 在两藏立省（）
玉树不仅是朵甘地理上的中心，还有个响量的名字。至于数百年后发生的那场地震，其实震级并不高，只是因为那是藏人生活区，影响才特别大，按照现在的发展趋势，数百年后，这儿有没有藏人都说不定。
以玉树作为府治，未来的朵甘，以玉树、客木作为经济中心，朱由检在心中绘好了蓝图。
但是朵甘这个名字，太藏化了一点，必须新立一个汉化的名字。
朱由检一个个地在脑海中过滤着后世的省份，江苏……江陵与苏州，安徽……安庆与徽州。
玉树、客木……玉客省。
不行，“客”与“木”合在一起，就是个藏化的名字。
朱由检想起了客木后世的名字昌都。
玉树、昌都……玉昌，对，就玉昌省了。
六月十五日，是朝会的日子，今天的朝会，是专门讨论乌斯藏都司和朵甘都司的。
“陛下，既然乌斯藏、朵甘重新回到大明的怀抱，应该让更多的藏民读圣贤之书，免得这些化外之人，又要生出事端。”教育部长孔贞运最喜欢打头炮，以此来吸引众臣的眼球。
“爱卿言之有理，应该用圣贤之书，多多教化他们。”朱由检也认为，在大明强大的时候，用汉文化去同化藏民，才能在他们的心里，建立起对大明的认同感。
“陛下，乌斯藏、朵甘的军队，是否要撤回来？”曹文诏是参谋部长，要为军队供应粮草和物资，自然关心军队的驻守问题。
“嗯，军队是要撤回来，但也不能全撤，没有大明的驻军，大明的利益、汉人的利益，如何保证？不驻扎军队，那里就不是大明的国土，迟早会成为藩属国。”
……
军事胜利，永远是解决政治问题的重要钥匙，今天的朝会，就十分顺利，一共达成六项共识：
一、改朵甘都司为玉昌省，首府玉树，对当地的藏、蒙族人口，强制实行汉化，如有反对者，在没收主要财产后，驱逐出境，敢于反抗者，格杀勿论；
二、改乌斯藏都司为西藏省，首府拉萨。因西藏省地广人稀，目前总人口不足三十万，逐步从四川迁三万失去土地的汉人军户，从西藏东部的工布一带，逐渐向西推进，废除政教合一制度，西藏省地方官员，由朝廷派遣，僧侣不得干涉地方政务，除朝廷在西藏省驻军外，任何人不得拥有军队；
三、左良玉的第十四军撤回陕西，陈奇瑜的第十五军驻守玉昌省，沐启元的第十九军撤回云南，林呈祥的第二十军驻守西藏省，但西藏初定，人心不稳，半年后视情况再撤，第十五军、第二十军所缺兵员，参谋部一律补齐；
四、鼓励汉人向玉昌、西藏两省人口稀少的东部移民，两地所有的新移民，每丁由地方政府发给三十亩土地，所有土地三年内免税、五年内减半征税，两省原有居民，土地不足三十亩的，予以补足，超过三十亩的不论；
五、清理两省寺庙田产，据实上报，朝廷将根据各地人口状况，核定各寺庙所能拥有的最高土地限额和僧侣人数；
六、在两省兴办学校，专门传授汉语，教授圣贤之书。
朱由检笑了。
玉昌、西藏两省有了大明的驻军，才算是大明的国土，有了军队的支持，玉昌省的归化政策、西藏省政教合一制度的废除，才能得到保障，玉昌、西藏才会真正成为大明的第二十一、二十二个省份。
随着西藏省汉族人口的增加，汉族会逐渐占据人数上的优势，即使将来全民公决，也无法脱离大明而独立。
玉昌省实行归化汉族的策略，将转变成和内地一样，只有单一的汉民族。
在玉昌、西藏两省开办学校，又能促进一部分藏民的汉化，加速藏民的心里回归。
朝堂皆大欢喜。
中午，朱由检设宴，款待群臣。
“陛下，目前四海升平，大明