按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
丧事急促，当天下午就把人安葬了。
墓葬选定在鸡公岭，涂镇山的特警成了丧事的主力军；不禁在鸡公岭上给康佳父子挖掘了坟墓，中间的起丧、抬丧、安葬；全是特警团的战士在操作。
涂振山之所以要让特警团自始自终参加康家父子的葬礼，全是为了践行大后方总督都关锦鳞的“论军队和老百姓打成一片”。
军队和老百姓打成一片论是关锦鳞发表《大后方战报》上一篇文章。
关锦鳞之所以撰写这篇文章还在在《大后方战报》上登载，完全是受八路军物质转运队的启发。
八路军总部设在抗日前线昕口，为了获得物资供应，特此派遣一支物质转运队赶来天宝。
物质转运队的政委是前文提到过的李继刚。
李继刚和王国论是东北大学的同学，两人因为抗日走到一起。
后来李继刚成了八路军游击专家，国民革命军第29集团军在保定守防时，邀请李继刚做过游击战的战术讲解和辅导报告。
关锦鳞当面聆听过李继刚的演讲。
李继刚眼眶上戴一副近视眼镜，身材高挑，和195公分的涂振山很有一比。
李继刚深入浅出的游击战术辅导，使28集团军上千名营以上军官受益匪浅；关锦鳞和王国论两人兴奋得击了好几次掌。
王国论对关锦鳞讲：“小弟这位师兄是孙猴子再世，小弟在莱芜县招兵买马组建了国民革命军新编第50师；赶来保定路上和小鬼子牛尾一光的日军中队遭遇，是李继刚利用假劫持之计上演了一场活报剧；尔后又用游击战将200多个小鬼子引到百里丛棒槌沟全歼”
李继刚是八路军的领导，也是国民革命军的朋友和兄弟。
1937年卢沟桥事变后，日本侵略者向中国发动全面进攻；中華民國国防委员会委员长蒋中正先生在庐山发表“最后关头”的演说：“如果战端一开，就是地无分南北，年无分老幼，无论何人，皆有守土抗战之责任”
蒋委员长的“最后关头”只演讲，通过电文传遍祖国大江南北。
为了打败穷凶极恶的日本侵略者，国共两党再次合作；gongchandang的军队按照国家军队的序列编为第十八路军和新编第四军。
八路军和新四军是国家的武装力量，前来大后方基地申领枪支弹药那是天经地义。
更何况李继刚是关锦鳞的老朋友，关锦鳞更就盛情相待。
此后，李继刚作为八路军驻大后方基地的办事处主任，率领100多名八路军战士驻扎在王家岭。
部队一在王家岭驻扎下来，李继刚便组织战士将村头那堆百年未能移的垃圾堆清理掉。
李继刚率队办事处骨干力量在村中访贫问苦，给生活困难的家庭发放救济粮，救济款；战士一有时间便给老乡挑水、劈柴、推磨、干农活。
八路军和老百姓打成一片的消息不翼而走，关锦鳞闻知此事后秘密探查过一次；证实坊间的传闻是真实的。
于是，关锦鳞让陈子怀的警卫师和散落天宝的国军部队，以及4个康复医院的医护人员；分批分次上王家岭体验八路军和老百姓打成一片的鱼水血肉之情；学习、参观李继刚部队的内务、卫生、和军容风纪。
涂振山看过八路军和老百姓打成一片的鱼水之情，感叹不已地说：“涂某在国军混了多年，从来还没见过这样的亲民部队”
从那以后，涂振山要求属下一举一动全都学习八路军。
关锦鳞也根据李继刚八路军部队的纪律和作风，撰写了一篇《论军队和老百姓打成一片》的文章发表在大后方战报上；号召大后方国军军队要以八路军为楷模，和驻地百姓打成一片。
涂振山和特警团几十名兵士切实践行关将军的军民关系论，和康家庄的乡亲们一道，将康石山父子抬到鸡公岭安葬。
安葬完康家父子，涂振山率领特警团几十名兵事返回康家，将里里外外打扫干净后和辛桂花告别：“大妹子多保证，涂某这里就回军营去”
涂振山的话一说完，便见躺在辛桂花怀里的牛牛娃又哭又喊：“涂大大不能走……牛牛不让涂大大走……”
涂振山瞠目结舌：牛牛娃和自己待一起的时间仅仅一天，生发出如此不离不弃的热粘实属罕见。
尽管牛牛娃哭出来的声音还不怎么真切，但声声字字应征着孩子对涂振山这个大大的热爱。
“大大”二字是天宝地区孩子对父亲的最高称谓，三岁多的牛牛娃能叫涂振山大大；就说明在他的心目中，涂振山已经是他的父亲。
这真是石板开花古今奇事，涂镇山只把牛牛娃抱了一抱，牛牛娃就这样粘他；除过热粘，似乎还有另外一层意思。
一言一蔽子，牛牛娃的另外一层意思就是让涂振山给他做爹，给他娘做男人。
牛牛娃当然还不明白让涂振山给他娘做男人是什么意思；可他心灵上能感悟到：和涂振山在一起很亲切、很欢乐、很高心；要不，涂振山一说走牛牛娃咋就哭得声嘶力竭呢
牛牛娃热粘和哭喊果然是涂振山站住脚步，他从辛桂花手中抱过牛牛娃逗了一阵说：“牛牛娃，叔叔把你们家的事情安排完了，叔叔这里就要走啦”
涂振山话一说完，牛牛娃又裂开小嘴哇哇哭闹起来；嘴里咿咿呀呀含糊不清：“叔叔不走……叔叔就睡我家里……”
涂振山又一次尴尬了，只好哄着牛牛娃说：“叔叔不走，叔叔就在这里陪牛牛娃”牛牛娃这才张嘴嘻笑起来。
牛牛娃这种举作和热粘涂振山的亲热程度，让站立一旁默然不语的辛桂花惊喜不已。
辛桂花第一眼看见涂振山时，心中便有一种莫名其妙的感觉；这种莫名其妙的感觉是什么辛桂花也说不上来。
辛桂花对涂振山产生莫名其妙的感觉时，她男人康石山是死是活还不知道。
辛桂花晕晕乎乎跑回家中后看到公公康老八和男人康石山的尸体；才知道男人已经遇难；杀害男人的就是那个高挑个儿强盗。
辛桂花伏在男人和公公身上肝肠寸断。
辛桂花肝肠寸断时，不知怎么看见身边的涂振山；心中便有一种安慰和依靠感。
如果说辛桂花是个没有良心的女人，那就大错特错了。
辛桂花美丽、贤惠，自从18岁来到康石山这个贫寒的家中；里里外外搭理得井井有条。
康石山的娘在康石山十一岁时就撒手人寰，康十八既做爹又当娘。
做爹的日子好过，做娘就有点颇烦；光一年四季的穿衣做饭就慢忙得康老八焦头烂额。
康老八不会给儿子做衣服，只能拾捡人家孩子的破烂。
因此，在失去娘的那几年里，康石山脚上的鞋基本上是没有囫囵的；身上的衣服不是缺袖子就是少胳膊。
至于父子两人的饮食，基本上是一顿面条吃3天苦不堪言。
然而辛桂花进到康家后，康十八父子的穿衣吃饭问题才从根本上解决了问题。
现在，牛牛娃说出辛桂花想说的话，女人心中哪有不高兴之理。
辛桂花喜滋滋看着涂振山，涂振山也痴呆呆看着辛桂花。
当然了，涂振山想得更多还是3岁多的牛牛娃。
3岁多的牛牛娃也真能善解人意啊，竟然讲出连大人也不一定讲出来的话；让涂振山住进涂某家中，莫非这是神鬼差使？
涂振山是堂堂正正的国军少校营长，前几天才被关锦璘升任为特警团长；按理说不相信神鬼。
可是此时此刻牛牛娃的举动和亲情，使涂振山不得不把孩子的话和鬼神联系一起。
涂振山心中默默念叨着，不禁想起一句古话来：“人不留天留”
而牛牛娃让涂镇山留下来，应该就叫：“天不留娃留”
牛牛娃见自己粘着涂振山不让他走，涂振山果然没走后，便就伸展双手向他娘的小屋指着“期期艾艾”，意思让涂振山上那里去。
涂振山“喷”地一声笑出声来：牛牛娃简直成精啦，不禁用哭泣留住涂振山；还将小手指向他娘的房间，这不是小小人儿做大媒还是什么？
涂镇山尴尬一阵，拍着脑瓜子想了一阵子，禁不住哈哈笑了两声自言自语道：“自己是堂堂正正的国军军官，岂能因为小孩信口雌黄拉郎配？
何况辛桂花刚刚失去男人，自己真有非分之想，就有依仗权势；强占民妇之嫌。
涂振山心中想过，便将抱在怀里的牛牛娃递给辛桂花道：“大妹子，天不早咧；我们还要返回军营，望您和牛牛娃保证；我们就此告别”
但牛牛娃紧紧抓住涂振山的衣裳不松手；哭声再次响起。
涂镇山没了辙，只好重新将牛牛娃抱在怀里。
辛桂花见涂镇山狼狈不堪的样子，禁不住咬嘴笑道：“牛牛娃这样粘大哥，大哥真就狠心要走？”
涂振山张大嘴巴看着辛桂花不知说什么才好。
辛桂花看了涂振山一眼，羞涩地把头低下去停了停又道：“牛牛娃不让大哥您走，大哥您就不会留下来住一晚上？”
这句话从刚死去丈夫的辛桂花嘴里讲出来，涂镇山便就有些讶异。
按照天宝当地的农村风习，死去男人的女人要守3年孝才有资格谈婚论嫁；而辛桂花在男人死去的当天晚上就请求涂振山留下来，真乃罕见。
涂振山听辛桂花说出这样的话，慌忙摆摆手说：“不行不行，这怎么行，涂某是国民革命军特警团长；在老乡家中留宿是违反军队纪律的。
辛桂花见涂振山言之凿凿，低下头默默掉眼泪。
牛牛娃见他娘哭了，也就哭得哄都哄不下。
涂振山只好答应一声说：“好好好，涂某不走了留下来还不行”
牛牛娃听涂振山不走了要留下来，果然就不哭了；辛桂花也笑嘻嘻地看了涂振山一眼，对涂振山道：“大哥您抱着牛牛娃，奴家去给咱烧汤去”
烧汤就是做晚饭，辛桂花走进厨房后，涂振山的副官冯大河便道：“团长，这孩子不让你走看来和你有缘分的；您就留这儿吧”
涂振山苦笑一声：“涂某现在是想清白也清白不了啦牛牛娃不知什么原因；听说我要走便就哭闹着不松手辛桂花是好人，她能在涂某跟前说出这样的话已经拿出百分之百的勇气了；涂某要是拒绝，弄不好就得出人命；只能这样先敷衍着将事情摆平”
涂振山说着，便就看向冯大河：“冯副官回军营后马上给关将军打电话汇报，就说涂某脱不了身；今夜晚上只能留宿辛桂花家中了……”
本書源自看書
：
第347章 农家院涂镇山得妻（3）（）
血一样的晚霞将辛桂花家的小院涂染得红彤彤一片。
院子里两摆房屋上，堆放在西墙跟那里的硬柴垛子上；在血一样的晚霞映照下，反射出颜色不同的光芒。
涂振山怀里抱着牛牛娃，徜徉在色彩斑斓的农家小院里，心中仿佛打翻五味瓶，苦甜酸辣涩各样滋味都有。
涂振山自己也没想到，他能屈从于一个3岁多的小孩留在农家大院里过夜。
与其说是屈从3岁的小孩，还不如说是最迷一个女人而确切。
涂振山本是一个坐怀不乱的男子汉大丈夫，就是那一年属从将他诱骗道窑子，面对涂脂抹粉的窑姐；他也能洁身自好。
可是今天不知什么原因，却答应留在辛桂花家过夜了。
过夜就是打寝、睡觉，可一个男人和一个女人在茫茫长夜中待在一起，会发生什么什么事情，那就谁仁者见仁智者见智的事情了。
两摆子房屋是上套的三间大房和东边的三间厦房，涂振山抱着牛牛娃在三间大房和三间厦房之间的空地上走着步子；渐渐地，牛牛娃便就进入梦乡。
涂振山并没有把进入梦乡的孩子放在土炕上，而是继续抱着他从院落的这一头走到那一头；有从那一头返回这一头。
涂振山在院落里踱着步，一边踱步，一边凝视康十八给后代留下来的两幢房屋。
康十八给后辈儿孙留下两幢房子的事，是涂振山从邻居嘴里得知的。
大家齐心协力将康家父子的棺木向鸡公岭上抬，涂振山和随行的乡亲们攀谈；大家伙你一言我一语，概括还原了康家的基本情况。
康家的三间大房和三间厦房在康家庄整个村庄一百年也不落伍。
从这个层面讲，康十八生前的家境并不贫寒；要说贫寒的话，那就是缺少女人。
缺少女人的家庭再富有，也会被列入贫寒之中，这似乎是一种思维定势。
康十八20岁起就娶了头房妻室，75岁上死了康石山的娘也就是低房妻室。