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那些无耻文人的话，朱元璋就会得到正名！
老朱思考了这么半天，也累了，传令让李进忠和苏怀恩进来上茶。同时说道：“真是老啦！爷爷年轻的时候，与众将士谈论兵策、指挥大军，常常通宵达旦，也不觉得疲惫；现在才讨论了这么一会儿，就受不住了。”说着推开案桌上的奏折，“明天再批答吧，今天休息休息。”
允熥不知怎么接这个话，只能说道：“爷爷，‘老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已’，魏武（帝曹操）年界六旬仍如此雄心壮志，爷爷今年也是六旬，有何颓唐之处。”
老朱笑道：“允熥你这个比方可说的不好，爷爷今年六十有六，魏武不过六十六崩诎，你是在暗喻爷爷……”
允熥赶忙打断：“爷爷，孙儿不是这个意思。”
老朱又笑道：“爷爷也知道你不是这个意思，不过说笑。”
然后他又说道：“从你的话中，听得出你十分推崇魏武，这可不好。魏武窜汉，乃是奸臣。”
允熥确实是非常喜欢曹操的。他受易中天的《品三国》影响很大，认为曹操是‘可爱的小人’，而因为《三国演义》把刘备写的太虚伪，所以他讨厌从南宋以来被视为正统的刘备。
所以允熥辩解道：“窜汉的乃是曹丕，非是魏武。并且东汉末年汉天子已经式微，董卓进京以后，天下权臣，有谁尊敬汉帝？只有魏武尊奉汉帝，无有不恭。”
“且魏武出《为才是举令》，打击豪强士族，不正与爷爷整治豪强相合？魏武还北击乌桓，分南匈奴为五部，任城威王（曹彰）、秦朗等数出漠北打击胡人，不正与爷爷打击北元相同？”
“自赵宋与金绍兴合议以后，北方为蛮族所占，至今已殆二百余年，而为我华夏所收复不过二十年，此时正需要推崇如魏武这般打击北边胡人的君王。”
“并且自两晋至赵宋初期，一向以曹魏为正统，不以昭烈（刘备的谥号）所建的蜀汉为正统，而这些尊崇曹魏的王朝均是一统天下的王朝，尊崇蜀汉的不过是偏安江南的‘南宋’；我大明一统天下，岂能与偏安一隅的‘南宋’一样。”（注1）
老朱没有听过‘南宋’一词，但是他马上明白了这个词的意思。老朱因为重实务而轻虚名，对于这些思想不涉及大明的事情没有人提出就不会去想的，只是下意识的接受看到过的说法。
现在老朱听了允熥的话，觉得也还算有道理，因此说道：“那我大明以后就以曹魏为三国正统好了。”
想了想，他又说道：“说起来，前元倒是对于三国中谁是正统没有区分，蒙人阿鲁威的《折桂令》中对于三家是不分伯仲。”（注2）
允熥恰好读过这首元曲，说道：“蒙人大多粗鄙，这阿鲁威算得上是蒙人中少有的有文采的人了，尤其这首《折桂令》：鼎足三分，一分西蜀，一分江东。非常不错。”
老朱又与允熥闲聊几句，突然说道：“你对于仿古封国此事可是真心？”说完，目光灼灼的盯着允熥。
允熥毫不迟疑，马上说道：“爷爷，孙儿确实是真心。”
老朱说道：“自古雄才大略之君，自始皇已来，均是追求唯我独尊，包括爷爷我。爷爷观你也是甚为独断之人，为何你可以这样？”老朱刚才没从允熥的眼睛里看出任何作伪的地方，所以认为允熥是真心。
允熥也确实是真心。当然，这并不是允熥就想分权，要是能大一统，谁想分权？但是现在的技术手段太差了，没有火车，没有蒸汽机船，没有电报，根本没办法统治太大的地盘。但是允熥又想让华夏人占据全球。
允熥也说不清楚为什么一定要占据全球，这么大的地方，自己又统治不过来。窝在东方这片地方，自己有生之年根本没有人能对付的了自己，尝遍东方美食，睡遍东方美女，游遍东方美景，美美的过一辈子不是更好？
为何要改革，要扩张，即累还不被时人理解。“儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做马牛”，就这么待一辈子不是很好嘛。
面对老朱的话，允熥一时间陷入了自我困惑当中。
在老朱看来，允熥是听完他的问题后就呆在了原地，满脸的困惑。他不禁有些慌乱，小声对李进忠说道：“快让太医院的所有高明的太医全过来。”李金忠忙手忙脚乱的走出去叫太医。
允熥慢慢的回过神来，并找到了理由。他虽然相信“儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做马牛”，但是也不希望自己死后儿子们马上开始自相残杀起来；不管是西汉景帝时‘七国之乱’这样的残杀，还是康熙朝所谓的‘九龙夺嫡’这样的残杀都不希望出现。
同时他也不希望儿孙被像养猪那样养着，或者明明很有本事却不得不韬光养晦，装疯卖傻。
想要避免儿孙自相残杀或装疯卖傻的办法，只有把儿孙中所有有本事的一个留在本土继位，其他的统统打发到从中原很难够着的地方去，才能避免。
第二，虽然因为自己现在是皇族，衣食享受都比前世的**丝生活强的多，但是他还是怀念前世的许多东西：他怀念水泥的马路，现在的道路真是受够了；他怀念方便又明亮的电灯，现在的蜡烛真是受够了；他怀念家庭轿车，现在的马车真是受够了。
他还怀念很多很多的东西。而这些东西，虽然轿车什么的他搞不出来，但是他可以弄出一些东西来，让自己的生活更方便，更美好。就算是发电站他弄不出来，手摇式发电机还弄不出来！
所以自己要扩张，要改革，要搞发明，也是为了自己的生活，同时也让华夏人遍布全球，统治全球的大部分地区。虽然在自己生前会被文人痛骂，但是几百年以后的人们都会感谢自己的，也算是留下了身后名。
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注1：与周、汉、晋不同，因为宋代不存在明显的断代，高宗赵构和徽宗是亲父子，赵宋的政权也没有崩溃…重建的过程，所以此时还没有南宋、北宋的区别，统称赵宋。其实从称呼也能看出来，周代、两汉、两晋都是叫做西周东周，西汉东汉，西晋东晋，只有宋代叫做北宋南宋，很明显这是现代的史学家区分的。
注2：阿鲁威的《折桂令…咏史》全曲：问人间谁是英雄？有酾酒临江，横槊曹公。紫盖黄旗，多应借得，赤壁东风。更惊起南阳卧龙，便成名八阵图中。鼎足三分，一分西蜀，一分江东。
阿鲁威和纳兰容若是我认为其他民族少有的善写汉文诗词的人了。
第97章 怜子如何不丈夫（）
想明白的允熥神清气爽的抬起头来，想回答老朱的问题。但是抬头便发现老朱已经不在自己的面前了。他四处扫视，却发现一堆他见过的太医在观察自己，老朱也站在一旁焦急的待着。
反应过来的允熥啼笑皆非，站起身来说道：“各位太医，干嘛这样看着孤？”又对老朱说道：“皇爷爷，干嘛让太医们都过来。”
老朱说道：“爷爷刚才身体略有不适，叫他们过来。”回过头小声问太医：“允熥到底有没有问题？”
一名太医小声说道：“殿下刚刚可能是魔怔了，现在已经自己缓了过来，没什么事情了。”
老朱虽然听他们如此说了但也没有让他们全部走，而是让几名名医去另一个屋子待着。他自己又回来坐到允熥面前，说道：“怎么了？”
允熥坐下，说道：“爷爷，孙儿终于想明白为什么要仿古封国了。”
老朱问道：“哦，为何？”
允熥回道：“回禀皇爷爷，孙儿是为了不让自己的儿孙们自相残杀啊！……孙儿不想让这种事情发生，所以把他们都打发到中原够不到的地方去，方可保全。”
老朱说道：“虽然前代均有削藩或者藩镇造反的事情，但是本朝与他们不一样，爷爷也没有实封藩镇，不一定会有削藩吧。”
允熥无奈的在心里叹了口气，老朱样样都能铁石心肠、理智判断，只是对于自己的儿孙存在不切实际的幻想，总觉得他们能按照自己的安排稳定进行下去；只是事与愿违，历史上他才去世不久允炆就削藩，还爆发了大规模军事冲突，骨肉相残。
允熥也没法和他说，只能是回道：“孙儿也不相信会骨肉相残，只不过是为了防范这不到万分之一的可能性而已。”
然后允熥和老朱又随便聊了几句。这时时间已经是戌时，允熥不想让老朱休息的太早，提出告辞。
老朱还是对于允熥的健康不放心，又让留下的太医过来，非要给允熥检查一下身体，允熥无奈的只能接受。
就在名医刘纯刘国手给允熥把脉的时候，老朱又突然想起什么，说道：“说起来，爷爷和魏武还有些想像，苏东坡有言评价魏武：世之称人豪者，才气各有高庳bēi，然皆以临难不惧，谈笑就死为雄。操以病亡，子孙满前而咿嘤涕泣，留连妾妇，分香卖履，区处衣物，平**伪，死见真性。”
“将来爷爷恐怕也算不上苏东坡眼中的英雄吧。”
允熥不知哪里来的气愤：苏东坡也是允熥比较喜欢的词人，但是对于这篇文章允熥不敢苟同。
他说道：“怜子之人就不是英雄了吗？霸王别姬，死前尤唱‘虞兮虞兮奈若何’，难道他就不是英雄了吗？孙儿有一诗反驳苏轼：”
“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。”
“知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟。”
老朱惊讶的看着允熥。眼睛扫视周围，见太医们也是一脸惊讶。
这首诗是允熥早就准备好，就等着啥时候拿出来献给老朱的，今天话题既然聊到这儿了，就顺势献出来。
这首诗比《赠沐大将军》文采要好，但也不是那种文采飞扬的诗；但是意境太好了，词句浑然天成，让人难忘。
老朱反复吟道：“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。……”他抬起头看着允熥说道：“将来要是能有这两句诗刻在朕的墓碑之上，朕死而无憾已。”
允熥忙说道：“爷爷必当长命百岁，说这个干什么。”
老朱笑着问太医道：“允熥的身体如何？”
号完脉的刘纯说道：“殿下身体康健，岂会有问题。”
老朱说道：“那允熥你就下去，回自己的寝殿安寝吧。”又对太医说道：“你们也回去吧。”允熥和太医们退下。
允熥回到文华殿，但是并未入睡，他让王进掌起灯，反思今天与老朱的对答。这是允熥养成的每次发生重大事件之后的做法。反思了一会儿后觉得自己今天的表现还算可以，躺下睡觉。
第二天允熥照常起床看折子，下午去讲武堂教课。但是在讲武堂上课的时候，就有学生用奇怪的眼光看允熥，弄得允熥莫名其妙。
在回来的车上，齐泰和练子宁也与往常不同的看着他。允熥实在是受不了他们的目光了，说道：“你们有什么要和孤说的，不要一直这样看着。”
二人对视几眼，练子宁胆大，说道：“既然殿下问了，臣就说了。昨日殿下是否做了一首诗，诗云‘无情未必真豪杰，……’？”
允熥听了是这件事，并不惊讶。昨日在场的太医都识字，很多人还考过科举，把这首诗传出去很正常。
允熥回道：“确实是孤昨日所做。”
“不知此诗何名？”
允熥想了想，说道：“叫做《驳孔北海赞》。”
练子宁笑道：“殿下平日里并不作诗，谁想一作就是如此名作，真是意想不到。恐怕殿下以后会是除‘三曹’以外最著名的君王诗人了。”
允熥心想：‘就这就是著名诗人了？我肚子里还有好货呢。’
又说笑一会儿，练子宁又说道：“殿下既然尊崇魏武，那《三国演义》的作者该不得安枕了。”
允熥问道：“练卿也读过《三国演义》？为何《三国演义》作者不得安枕？”
“臣本来是不读的，那天听了长兴侯家二公子的话，臣好奇到市面上找了找，还挺不好找的；买回家看，觉得写得非常不错，只是书中尊刘贬曹，不和殿下的想法。恐怕对殿下不是什么好事。”
允熥当然知道《三国演义》的内容不和自己的想法，但是以前也没想去改变什么；今天练子宁一说，醒悟过来：不能让《三国演义》在市面上广泛流传。好在现在听练卿的话，此书还不知名，尚可补救。
允熥问了练子宁他买书的地方，之后让手下的侍卫去那个书社询问《三国演义》此书是从哪里进的，现在成书未久书籍的发源地应该可以