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可怜王朗刚刚还瞧不起刘备，如今整个脸通红，红得如牡丹花，可他依然不服输：“疤痕多能说明善打仗？我看你连我都打不赢吧！”
华歆和赵昱都以看疯子的眼光看着王朗：“你疯了么？”
“别冲动，你怎么可能是刘玄德的对手呢？”
“我虽然是儒者，却学过不少武艺，未必不是刘玄德的对手。”王朗转过头来，“刘玄德，你敢跟我比么？”
刘备向袁术、刘繇一笑，鄙视地看着他：“我为什么要跟你比？跟你比有什么好处吗？”
王朗：“你若是赢了，我以后绕着走；我若是赢了，你也绕着我走！”
这个时代的官僚文武界限不那么清楚，将军、司马也可任郡守、郡丞，士人则兼修文武，骑马、用剑、弯弓样样都学，佩剑而行几乎同后世带手机一样，是一种潮流。
王朗脱了外衣，往厅中一站，双脚张开，脚下不丁不八，极为稳健，身材高大风度翩翩，倒真有几分高手气息。他曾经向一位高人学了一套剑法，繁复而精妙，经过数年不断对练，已经极为精熟，过去一年，在老家更是十战十胜：“怎么，你不敢比吗？想不到杀敌上百的勇士，面对我这种文弱儒者也有退缩之时。看来盛名之下，其实难符！”
若是双方真刀真枪，刘备至少有十种方法将对方置之死地。可如今双方手持木剑，以王朗擅长的方式单挑，不以杀伤为目的，而是比拼技巧，计算点数，刘备还真没底，当然口中不能弱了气势：“我所习，非强身健体、以为游戏的对练之术。军旅战阵以决生死，皆杀人之术，无所不用其极！以人头、胜败论功罚！
你若定要比，双方签订生死契约，投下重注，请德高望重者为公证，约定时日，焚香祭拜先祖，告别父母妻儿，早出而晚不求归。”
“只是对练而已，怎会扯到决生死？你一个因战功补官的堂堂的侍郎，不敢跟我一个因经文举孝廉的郎中对练？”王朗表情虽硬，口气却缓和下来，心中还是有些害怕。
本来打算博一博，赢了，一定名声大噪，就算输了也正常，毕竟对手本是军中锐士，还可博个勇武之名。可如今对手不接招，不上不下，站在那里就尴尬了。
王朗一面继续说服刘备接招，一方给华歆、赵昱使眼色。
华歆武艺相当的差劲，侧过头仿佛没看见。
赵昱也不是王朗对手，但他很直爽，想着当垫脚石就当垫脚石，一拍大腿，准备起身跟王朗对练。
不料对面却站起一人，王朗一看，苦也，他又来找我麻烦。
“我来陪景兴练练吧。带上护具对练，我两人还未有过，今日三局两胜，切磋切磋，增进感情，不亦乐乎。”刘繇长身而起，走入场中。
王朗知道，刘繇平日也常常参与其他郎官对练，武艺很是不俗，而且还上过阵，杀过敌。怎么今日，刘备、袁术、刘繇，接二连三有人针对我王朗？
。。。
雒阳冬季的第一场雪，来得分外得晚，此前天气一直不是太冷，一夜北风，也未实现千树万树梨花开，地上积累着薄薄的一层雪。不到中午，城内雪已消融，雒阳从银装素裹变成灰姑娘，地上的街道显得那样泥泞，行人们很快就从降雪的欢乐变为对阴冷天气的咒骂。
太学，由于树木茂盛，学生们大多已回乡或缩在屋子，人烟稀少，树干上，屋檐上，保留了大片大片的雪，引得达官贵妇，络绎不绝。
刘备与刘德然、臧洪带着酒馆工作人员，冒着严寒的天气，到太学广场上做起生意来：热腾腾的山药蛋、酥软金黄的千层饼、亮晶晶的带油汤包、带点咸味的茶叶蛋，无一不勾引着众人的食欲。香气四溢的鸡汤、看上去就暖和的羊肉汤、滴着油的烤羊肉串、和米饭一起的蒸香肠，不断刺激着路人的嗅觉。
一辆马车停在太学不远处，一个中年人抱着个幼童，陪着一个提着裙子的美貌妇人，带着个老仆缓缓地走来，即使在雨雪天，两人依然显得优雅与从容。
美貌妇人说：“这位小哥，我要3个茶叶蛋，3个千层饼。”
刘德然：“不来点羊肉和羊肉汤？”
男子怀里的幼童，约莫两岁大小，面容清秀，小脸圆嘟嘟的，胖乎乎的小手指着羊肉汤：“汤汤，昭昭要汤汤。”
美貌妇人取出一个陶瓶，给幼童喂着说：“昭昭，回去阿母给你做羊肉汤。来，喝自家带的热水，吃饼子！”
女童哭闹着：“不，不，要汤汤，羊羊汤汤。”
美貌妇人咬着嘴唇：“店家，来一碗羊肉汤。”
刘德然诧异道：“只要一碗么？好咧。”
刘德然让人勺了一碗汤，端给那对夫妇和老仆，发现中年人相貌奇特、极有精神的，右手手指食指、中指内侧，无名指外侧有厚厚的老茧，那美貌妇手上多是老茧、眼角有淡淡的鱼尾纹，显得并不年轻。两人的衣衫整洁，却并不华贵，偶尔还可以看到不起眼的补丁，显然夫妇两并不富裕。
刘德然走到正专心致志捏汤包蒸汤包的刘备身旁：“玄德，你看那夫妇两仪表非凡、气度不俗，但，好像不怎么宽裕，小气的紧。”
第107章 我不入地狱谁入地狱（）
三碗羊肉汤，汤包一笼，各种小吃若干。
这是刘备笑嘻嘻放在那对夫妇面前的。
美妇人：“我们没有要这些，是不是弄错了？”
刘备：“蔡叔，您不记得我了吗？我是卢府君的徒弟，涿郡刘备字玄德。在太学，听过您的课，对您的文采、音乐、书法敬佩非凡。这些饭菜贵夫妇和贵仆随意吃，算小侄的一点心意，不收钱的。”
原来这对是议郎蔡邕夫妇。
蔡邕没好气：“你就是那个和张让一起做生意的刘玄德？你师傅卢子干怎么会教出你这样徒弟！”
刘备急忙解释：“蔡叔赎罪，小侄赚的都是正经钱。其实他们拿的都是干股，也不是小侄儿想给，只是这世道就这样，加上京城的水太深，没个靠山生意做不下去。”
蔡邕：“哼！”
刘备：“您尝一尝这个汤包，冬天慢点吃，最是舒服。”
蔡邕脸上不高兴，批评的话也不少，手上、嘴里却不停，一笼汤包，大部分被他吃了，也给怀里的昭姬吃了个。
刘备急忙又上了两笼，顺便把昭姬接过来，方便蔡邕吃饭：“蔡叔，小侄年龄小，心性未定，正是需要多提点、多批评的年龄，可惜卢师不在身边。您今天的批评，都到了点子上，如同卢师的教诲在耳边响起，小侄觉得分外亲切。”
蔡邕：“你啊，本性不坏，就是功利心太重。”
缩在刘备怀里这个名叫昭昭的女童，眼睛大大、颇有灵性、五官清秀，可以看出是个美人胚子，此时正伸出胖乎乎的小手，死死抱住前面的羊肉汤碗，贪婪吮吸着浓香的汤汁，发出巴滋巴滋的声响。昭昭，昭姬，莫非就是后世享有大名，因为避司马昭讳而被改称蔡文姬的绝代才女？
她是既何贵人之后，刘备遇到的第二位有名的女人。何贵人风华绝代，身材魔鬼，可惜已经嫁做他人妇，如今已经怀孕数月，估计翻了年就要临盆，虽春风一度，现已不可能再有后续，夜深人静之时，刘备曾辗转反侧、叹息难眠。如今蔡昭姬小萝莉像一只贪吃的小猫咪卷缩在刘备怀里，小半碗羊肉汤和一些小吃就能满足，肆无忌惮地笑着，不时扯着刘备的耳朵、鼻子、头发，显得那么真实，那么可爱，那么纯粹，刘备整个人都被萌化了。
想后世某些成功男士，年轻时候奔事业，这时候传说中的老婆还在读中小学，待到结婚或者二婚时，往往已经人到中年，而老婆刚好步入社会，一算年龄，相差10多岁，还有专家还以为恰到好处，为之唱赞歌。刘备不由思量，若娶了这位年龄还不够上幼儿园、话也不能完全说楚的官二代、女文青蔡昭姬，放在后世岂不是能吹嘘一辈子！
刘备仿佛被怀中的蔡昭姬逗乐了，哈哈的笑起来，笑自己太疯疯癫癫。蔡昭姬虚岁2岁，再怎么也得养十二、三年以后吧。刘备今年已虚岁15，12年后虚岁27，放在后世一点问题没有，可这是汉代，刘备想等也难，首先家有老母每次来信皆催问有无合适女郎，一定要为老刘家传宗接代、开枝散叶，其次师傅卢植夫妇也没少关心刘备的婚事，第三还有各式各样的上级、朋友见到刘备必问定亲没有，他们可能让刘备单身到十二年以后？
蔡邕见刘备嘻嘻哈哈逗着宝贝女儿，仿佛刚种下地的白菜被猪拱了，他四十几岁了就这么一个女儿，心里老大不高兴，急忙抢回来：“被逗我家昭昭，叫你认真听我讲话，你笑什么？口是心非的小子！”
旁边的蔡夫人接过孩子，向刘备歉意一笑：“我家老蔡就这个臭脾气，对谁都横挑鼻子竖挑眼的，贤侄别在意啊。”
蔡邕：“你还不走，在这等着收钱么？要不要我写幅字给你？”好像吃了汤包、喝了羊肉汤是给刘备老大面子一般。
待刘备走远了，蔡夫人笑道：“不过是个半大小子，又没什么坏心思，你冲他急什么？”
蔡邕：“这小子一点立场没有，分不清楚清流、浊流，分不清楚士林和宦官党，年纪不大成天就知道赚钱、做官，我不替他师傅教导几句，怕他名声就毁了。都是为他好。”
。。。
下雪不冷化雪冷，一群衣衫褴褛人，多是些老人、幼童、妇人，哆哆嗦嗦地排着队，眼巴巴地望着前面的粥棚，手里吃饭的家伙千奇百怪，有的手持烂陶碗，有的拿着半个葫芦，有的带这个木勺。
臧洪手中拿着个长勺，正给这些人分派粥，不断重复一个动作，时间长了，累得腰酸背痛，远远看见刘备，大吼道：“玄德，你小子可算来了，不许偷懒，快来搭把手，我们忙不过来啦！”
刘备接过臧洪手中的长勺：“你歇会，去那边喝碗羊肉汤补补身子吧。”
臧洪：“我身强力壮的补什么补？把你的羊肉汤全运过来给这些贫民吧。你犹豫什么？舍不得你的羊肉？”
刘备：“羊肉汤是卖钱的，为的就是补这边的缺口。况且升米恩斗米仇，赈灾救急可以，给多了不行。”
臧洪：“真小气！别老从商贾角度想问题、做事情，想想儒家的仁义。”
刘备：“哼。如果不干活的人，比干活的人吃得好还好些，不说其他的，明天就会有一群人来找你我讨吃食，你若不给，就围住你我的店不让做生意，万一被人挑拨利用，打砸酒店、杀人越货，你我都有性命之危。”
臧洪刚想说不会如此，就瞧见远处打起来了。他喜好热闹，留下家丁施粥，自己上前旁观。
原来官府雒阳城外，修建了粥棚若干，偶尔放官粮于此，平日乐善好施者于是多在此处施粥，贫民、灾民、流民自然有不少在这一片晃悠。今日才下了雪，当然也不止一家施粥救济，只见其中一粥棚前，数名男子，看打扮或许是流民，围着一个人又打又骂：“吝啬鬼，快拿钱出来！”“没钱？没钱把身上这身衣服脱下来给我们！”
中间被围那人是个光头：“阿弥陀佛，我不入地狱谁入地狱。衣物、钱财生不带来，死不带去，这身衣物你们拿去就是！”
这时代，佛教传入中国已有数十年时间，有人信佛丝毫不奇怪，奇怪的是那光头高鼻深目、面白多须，竟然是个白人。
第108章 纠结的严佛调（）
蔡夫人谢氏有些信佛，抱着蔡昭姬打算听讲经，恰好蔡邕晚上有约会，早早走了，临别时还嘱咐刘备好生照顾两母女。
距讲经还有一会，一行人便在白马寺内外闲逛，作为向导的严佛调，孜孜不倦地与刘备、臧洪讨论僧人能否吃肉的问题，谢氏则开心的逛街。
佛教流派众多，不禁止吃肉的自然也有，如日本佛教中的净土真宗，废除了几乎所有清规戒律，信徒们甚至不用出家，也能达成正果，而且大力鼓吹对人的超度，所以吸引了大批士兵、武士、盗贼的信教，本愿寺家因此组织了许多次各种规模的农民起义，成为与中等大小的武装大名。
刘备认为教义过于松散的同时，组织过分严密，是造成佛教武装化的重要原因，相反，如果坚守戒律，信徒则会积极向真善忍靠拢，甚至可以为社会增加稳定的内动力。故而一路上，不论严佛调提出什么理由来证明佛教徒吃肉不违禁，刘备都通过各种方式加以驳斥。
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白马寺与雒阳间的三里官道两旁是鳞次栉比的房屋，白马寺由于其驿馆作用和寺庙功能，周边更发展出了大规模的集