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紫山顶上，三位少年的身形定格于此，他们是这个时代勃然升起的朝阳……
……
明月在紫山上又盘桓了半日，去清溪山谷里钓鱼游玩，到了日暮时分，才回到山脚下，在马服君家又住了一晚。
虽然马服君待他依然不冷不热，那位易氏夫人甚至还时不时有几分怨愤的敌意，但赵括却已经和长安君、舒祺打成了一片，谈笑风生了。
到了第二日，与赵括约定三月初一在赵王宫相会后，明月与舒祺坐着来时的马车，踏上了归程。本来嘟囔着说懒得相送的赵括，最后还是纵马送他们到十里之外，这才有些寂寥地折返回去，他也需要为即将到来的远行做一些准备。
按照计划，一行人要原路返回，直接绕过邯郸城，回到赵王宫去。
然而走了一半后，想起昨天在紫山顶峰看到的赫赫雄城，明月却改了主意。
“李谈。”他命令御者道：“转弯，时辰尚早，我要去邯郸城中逛一逛！”
第21章 邯郸古来佳丽地（）
赵奢曾经说过，当世城池的规格，是三里之城，七里之郭，一般是大郭套小城。但邯郸因为地形缘故，构造有些不同，赵王城在西南角，郭城即眼前的“大北城”，位于宫城的东北，面积比赵王城大许多，周长十六里，呈不规则的长方形。
明月一行人是从邯郸的北门进入郭区的，城池外有厚厚的夯土墙垣保护，墙高八丈，城门洞开，上方有一座驻扎着兵卒的高耸城楼。因为近来秦国伐赵，为了防范无处不在的秦国间谍，所以门禁把关有点严格，城外排着长长的队伍。
但他们只要亮出赵国王室旌旗，城门官们便无不点头哈腰，躬身相迎。轻轻松松入城后，回过头，城门官们依然在那里盘问检查入城的带剑士人、皂衣商贾、粗手粗脚的农夫农妇，甚至还有拉着一车竹卷的游士。
“特权阶级真是好啊……”明月感慨良多，前世的他哪受过这待遇？
等驷马大车驶过邯郸北门后，明月便步入了这如同古朴画卷般的战国大都会。
以前的长安君虽然来过邯郸，但记忆已经十分模糊。穿越后，在过去一个多月里，明月曾经在赵王宫的台榭上不止一次朝这边眺望，昨日站在紫山之巅，更是俯瞰过邯郸全貌，只是如今日这般慢慢驶过，还未有过。
“然邯郸亦漳、河之间一都会也。北通燕、涿，南有郑、卫……”
心里默念着后人对邯郸城的评价，明月从车上站立起来，打量眼前这座万雉大城的内部模样。
……
赵国之所以会以邯郸为都，除了规避战国早期魏国强大的锋芒外，也因为邯郸的地理位置很重要，处于太行山东麓的南北大道“午道”上，又位于“太行八陉”之一的滏口陉以东，工商业发达，人口众多，发展到现在，拥有不下三万户，十多万人口。
如此也造成了邯郸城内有些嘈杂和拥挤，明月尚未从城门下的昏暗缓过神来，无数热闹的声响已喧嚷入耳。
放眼望去，街巷两旁，无数简陋的茅草民居挤在一起，其中夹杂着小康之家的瓦屋小院，至于能盖得起两层楼的豪富之室，都集中在渚河南岸。因为临近午后，一些人家已经飘起了袅袅炊烟，远远看过去，白烟竟遮蔽了邯郸三分之一的天空，他们烧的大多是木柴，是从邯郸城外的紫山等地运来的，每日消耗极大……
除了居民区外，作为黄河以北的商业手工业中心，邯郸城内还分布着九个市场，供来自天下各地的商贾贸易用。山西的竹、彀、旄、玉石；山东的鱼、盐、漆、桑麻；来自遥远的江南楚地的楠梓、姜、桂、铜锡、橘、丹砂、玳瑁、珠玑、齿、革；北方代、碣石的马、牛、羊、旃裘、筋角；更有安邑的枣，燕国的栗在这融汇交易。
市肆之外，冶铜、冶铁、制骨、烧陶等手工业作坊排列十分密集，金、革、木、漆、车等百工在这里劳作，叮叮当当的敲打琢磨声响彻里闾，不时有呛人的味道传出。
炊烟，汗水，冶炼废气，拉车牛马随地排下的粪便，加上各个里坊露天茅坑里散发的恶臭混杂在一起，古代城市的味道真是不太好闻，路过工坊区时，明月已经忍不住皱起了眉，用袖子遮住鼻子。
这跟现代人想象中的古典城市差距有点远，不过也在他的预料之中，到了中世纪，欧洲的巴黎、伦敦等城市也是这般肮脏恶臭。
好在赵国官府也是注意市容的，至少在穿邯郸而过的中轴大街上，小贩的摊位全部被赶走，也不允许扔垃圾。
“因为赵国的律法规定，弃灰于主街者刑之！”舒祺当长安君久居宫中不知道，还专程向他解释。
据舒祺说，这还是赵武灵王乔装打扮去秦国都城咸阳回来以后颁布的法令。的确，相比于人口成分众多，偏重于工商业，管理起来有些混乱的邯郸。被律法牢牢约束，以农业人口为主的咸阳城可规整干净多了。
这也是邯郸，乃至于赵国与秦国不同的一个地方，赵国工商业发达，让都市看上去更加繁华，也能短期内获得大量财富。但过于偏重工商，却导致农业积极性不高，大量农业人口进入城市谋生，无法被牢牢束缚在土地上，间接造成了赵国兵员缺额和粮食缺口。唯结果论的话，比起秦国那朴实无华的“耕战”国策，赵国还是差了许多，看似热火烹油，实则极其脆弱。
有一弊必有一利，这也造成了赵地的文化兴盛，和秦国几乎万马齐喑的思想界……除了商鞅和吕不韦这两个外来者，以及进入秦国后专精工匠之术的墨家一系外，整个战国时期，秦几乎没有为百家争鸣贡献过丝毫，秦人本土甚至都没出一个学者。因为禁绝游士，焚毁诗书，只重耕战，秦人的百姓也很少会主动思考，他们只知道服从官府，服从法律，以吏为师，如同一群沉默的孺子牛，俯首效命。在山东六国的士人争论辩难，奇思妙想的时候，秦人选择默默拾起地里的锄头，还有手边的剑……
以现代人的评判标准来看，不能说谁好，也不能说谁就不好。总之，秦就好比是斯巴达，强大却没什么思想内涵，山东六国好比雅典，文化璀璨却在战争里败下阵来。他们就像是一张纸的正反两面，只有天下一统，两者结合起来后，才是一个完整的战国时代，才是中国文明的源头。
秦虽然统一，但很可惜没有做到这一点，能并之，却不能凝之，殊为可惜，真正完成这项历史使命的，是汉朝。
所以我们才是汉人，而非秦人。
言归正传，秦国的制度还是可圈可点的，在那次效仿秦国的整顿后，邯郸大道已经干净了很多，看上去笔直宽阔，街道没有铺石板，仅仅是被夯实的硬土，路边沟渠用于排水，熙熙攘攘的路人行於两侧。
明月放眼看去，见男子多数穿着窄袖深衣，也有穿胡服、剑士服的，也不乏褐衣穷人。小女子们则插笄、穿短衣、着方格纹长裙，打扮得漂漂亮亮，嘻嘻哈哈地与情郎牵手招摇过市，毫不避讳，不论男女，行走的姿态都十分优雅。
“所以才会有燕国寿陵人特地来邯郸学步的故事吧，这就是这座城市的魅力所在，这里的衣食住行都代表了这个时代的流行前沿。”
明月在观察行人，行人也在打量他，众女子见到这辆驷马大车上俊朗的长安君，还有英武不凡的舒祺，竟纷纷停下来，甩开情郎的手，朝他们抛来媚眼，甚至是将手中的帛巾挥舞着扔了过来。
舒祺年幼，有些吃不消，被这雨点般的香巾砸得不知所措，只能靠着一身功夫左闪右避。明月倒是感觉很有趣，接过一块瞧了瞧，上面有那女子亲手绣的游猎花纹。
他嘿然道：“这些邯郸女子，她们平日也这样么？”
前面的李谈接话道：“公子不知么？邯郸的女子名满诸侯，她们喜欢弹着琴瑟，舞动长袖，踩着跕屣，用眼挑逗，用心勾引，游走于富贵之家，向贵人献媚讨好，只希望能被诸侯或封君公子纳入后宫，享受荣华。像长安君这种饰冠剑，连车骑的游闲公子，一看就非富即贵，自然大受邯郸女欢迎。”
明月津津有味地听着，不过他心里装着大事，加上这具身体年幼，对男女之事暂时没兴趣，也扛不住邯郸城里这群女司机要吃人般的架势，笑着摇头：“免了免了。”
他却反过来揶揄舒祺：“舒祺常在邯郸行走，想必向你献媚的人不少吧？”
“我……我出门都是要穿褐衣，戴斗笠的。”
舒祺有些不好意思，他家教很严，老触龙决不允许他与邯郸城里这些开放至极的庶民女子往来。两年前一次上街去学习剑术，被一群女子包围，香汗淋漓地向他献媚勾搭的场景，真是让舒祺终生难忘，他这个赵女眼中的如意郎君被摸遍了全身，最后可是使出浑身解数，才从她们胸脯的挤压下逃出来的。
说话间，那些盯上了明月一行的邯郸女子在后面追了一会后，在黑衣护卫的阻隔下，只能放弃了追逐，悻悻地目送车上两位君子离开。
明月回头看着她们那气恼的模样，不由想道：“这战国风气，的确是与后世被礼教牢牢束缚的时代大为不同，不过也就是邯郸，若是在秦国咸阳，想必也是老实人居多，不会这么奔放了吧？”
尴尬的是，再过十来年，邯郸女赵姬就给老实人子楚戴了好多顶绿帽。
今日在邯郸穿行虽然是走马观花，但明月对战国社会的好奇，已经得到了极大满足，开始真切体会到这个时代的生活状态。
随着马车渐渐驶到邯郸南城区，这趟旅途也即将告一段落。
不过就在这时，前面却突然传来了一阵剧烈的喧哗声，明月只见前方人头攒动，似乎是发生了冲突，无数邯郸小女子花容失色地奔逃开来，而随之而来的，是一阵男人的怒喝，以及剑刃从剑鞘里抽出的哗啦声。
舒祺立刻挡在长安君面前，李谈也堪堪停下了马车，瞧了瞧后，笑骂道：“也是巧了，莫不是又遇上游侠儿决斗了？”
第22章 游侠儿（）
“游侠儿？”
明月也朝前方看去，却见那骚乱的中心，是十几个正分为两拨对峙的人。他们大多褐衣布帻，一个个都是青壮汉子，也有蓬头的弱冠少年，无一例外全都腰间带剑，此刻瞪大了眼睛，恶狠狠地目视对方，嘴里骂声不绝于耳，手则握住剑柄，随时可能出鞘。
见长安君面带疑惑，李谈解释道：“邯郸女子喜欢游媚富贵，不肯安分度日，邯郸男子也不事农稼，这些人大多脱离了宗族，或在闾巷操持贱业，仰机利而食，依靠一技之长安身立命；或居无定所，四处交游。因为他们喜欢任侠为奸，整日慷慨悲歌，相聚游戏。故而，又称之为游侠儿。”
他有些好笑地说道：“邯郸街头的游侠儿，成百上千，这些人往往强直刚戾，懻忮好气，互不相让，在街头不小心撞上，甚至是一个眼神，便能引发口角，乃至于拔剑相向，血溅长街……”
“原来如此。”明月了然。
从春秋后期开始，伴随着井田制的破坏，宗法大氏族的解体，春秋早期“民至老死不相往来”的社会局面彻底改变，士阶层成为社会主流。
士也分文武，儒、法、名、纵横等诸子百家以文士身份闻名于世。相对的，春秋战国时期，尚武的风气比较兴盛，也有一批武士应运而生，他们就是战国时期一个特殊的群体，游侠。
“儒以文乱法，侠以武犯禁，果然如此……”
明月不知道说这句话的韩非现在几岁了，不过此言真是一针见血，经过两百年发展，游侠已经成为当政者不得不正眼相看的一股重要势力，在列国都十分活跃。
不仅赵地，山东六国均是如此，河内与濮阳一带“好气任侠，卫之风也”；齐人“怯于众斗，勇于持刺”；中山和北方的燕、代也是“任侠并兼，借交报仇，篡逐幽隐，不避法禁”，游侠儿的足迹遍布天下，也就严禁私斗和游士的秦国少些。
既然眼前这些出身闾巷布衣的游侠都凭手里的剑吃饭，在江湖上混，最看重的是声名、面子，所以才一言不合就大打出手，争一时之勇。
李谈说，如果邯郸市面上有人围作一团驻足观望，并不时暴出叫好之声，那多半就是是游侠儿们因种种原因相邀决斗。这种私斗几乎每天都会在邯郸的大街小巷上发生，李谈已经见怪不怪了。
但就算是再蛮横的游侠，也无法与王室官府抗衡！
一路下来，他长安君的驷马车驾规格甚高，对面的车辆行人无不匆匆避让，岂能因这些游侠儿就停下了脚步？