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明月一边说着，一边在“州”旁加了三点水。
“既然中间有小卑海环绕，可否将赤县神州这种中等的州，叫做洲？”
第93章 荀子论秦（）
PS：感谢各位的打赏和关注，感谢舞动三军的盟主，这几天正在努力找回状态，12点后还有一章。
……
当荀子带着他的弟子从外面进入待客的厅堂，正要向长安君道一声抱歉时，却见长安君正和邹姡喽远缤礁鐾曛坏睦嫌寻闾感Ψ缟�
”后学小子，见过荀子。“明月这时候才有机会看清荀子模样，却见他相貌朴实，眼神慈善，却又饱含睿智。
而在荀子看来，长安君礼数得当，彬彬有礼，全然不似一些齐楚公子封君般高傲得意，俨然一好学少年，再加上对荀子以赵国邯郸方言问好，让荀子顿生好感。
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荀子也听说过这本奇书，书中详尽记述了七百年前，周穆王驾八骏西巡之事，不过他没机会看到具体内容。
“当年家叔也只是在大梁城魏襄王处看了两遍。“邹姡б嗖幻庥行┮藕叮合逋跸埠檬詹赝际椋上敲炊嗖厥椋惩乘嫠略崃耍缃裰慌露伎菪嗔恕�
明月只不好告诉他，魏襄王在汲邑的坟墓，会在五百年后的西晋被人挖出来，那批图书竟还完好，晋人便整理出了许多篇章，最著名的，便是《穆天子传》，以及魏国的官方史书，近乎于颠覆了儒家古史的《竹书纪年》。
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这就是出身王室的好处了，占据的知识资源是稷下先生们艳羡不已的，当年墨子也得前往各个诸侯国，“请观百国春秋”，这才有了与儒家分庭抗礼的资本。
明月来之前也做足了准备，便侃侃而谈道：“据书中所写，这次西行的全程足足有三万五千里！其周游路线，是从宗周北渡黄河，逾太行，涉滹沱，出雁门，抵河宗氏，过贺兰，经祁连，越过大沙漠，最后抵达西王母之邦……之后又北行一千九百里，至飞鸟之所解羽之地的西北大旷原，而后才归来。“
一向治学严谨的荀子却不相信，摇头道：”周穆王之世，恐怕走不了那么远。“
明月颔首道：“的确，其实穆天子和赵造父倒不一定去过如此辽远的西方，兴许是某位经常在胡地行走的商贾，将自己的经历写了进去，却假托周穆王之名。“
所谓的托名，也就是假托他人的姓名，借以抬高自己的话语权，诸子百家的作品里，这种情况十分常见。什么《黄帝内经》《太公六韬》《管子》，都是战国诸子假借古人名义写出来的，甚至连儒家各派别内流传的《尚书》也有不少篇章是伪造的托古之作，荀子和邹姡б布植还帧�
不过明月却并未因此看低《穆天子传》的价值，这可是这时代难得的地理作品啊，西域乃至中亚一带的情况，在中国视野下不再是一片空白莽荒……
他便建议道：”邹先生，其实小子在想，若是想要证实大九州学说，还是要实际查证过。何不效仿穆天子传里的做法，派遣一支船队渡海东出，沿着海岸向北向南探索，看看能找到些什么，顺便将海岸线的轮廓描绘在地图上带回，如此慢慢积累，吾等有生之年，兴许能发现其他大洲。“
荀子却笑了起来：”出海寻访，这不是方术士做的事情么？“
明月振振有词：”方术士的目的是寻找虚无缥缈的三仙山，以及长生不死之药。学宫的目的却不一样，是为了探索，是为了求知，是为了知道九州之外是否还有其他地域。虽然稷下诸子不治而议论，但所议论之事，总不能凭空捏造，还需凭借事实。“
后世一些西方史学家，为了得出为何中国在十八九世纪衰落的缘故，便寻根究底，认为中国文明太过于保守，探索欲望不足。
然而战国秦汉之世，可以说是一个东方的地理大发现时代，邹衍等人提出假说，各国商贾游士从外面带回了不知真假的传闻和信息，引发了人们的好奇，最终由唐蒙、张骞等人实现了对传统”九州“之外地域的探索发现。
谁敢说战国秦汉之际的中国人缺乏探索欲？
齐国航海业已经十分发达，从燕国碣石到胶东、从琅琊到吴越的航线已经开通，简直是天生适合向海外探索的国度，若能由稷下学宫牵头，搞一次”海外科考“，或许将成为开启东方大航海时代的先声？
他不由脑洞大开道：”亦或是派出一支商队越过秦国往西方去，沿着穆天子的路线，看看西王母国等邦国是否真的存在，若是真的在中国之外发现了更广阔的天地，大九州学说就不是假说，而是事实！”
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明月一愣：“这是为何？”
“秦国禁绝外国商贾、游士，没有传符，任何人在秦境之内都寸步难行。”
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然而荀子却有不同的看法，他等邹姡低昵毓幕祷昂螅呕夯核档溃骸袄闲嗟故蔷醯茫毓司傥蘅珊穹牵 �
明月连忙目视荀子，却见他在谈及秦国时，没有一般六国士人那种痛恨厌恶之色，反倒有一丝兴趣！
第94章 王道霸道（）
”秦之兵，威强于商汤、周武；秦之地，广大于虞舜、夏禹！“
若不是亲耳听到，明月万万不敢相信，这段话，是从被后世认为是”儒家宗师“，对孔子推崇至极的儒者口中说出来的。
若是后世儒生听来，那严刑峻法，上首功而弃礼乐的秦，怎能与三代圣王们相提并论，休说提，想都不能想啊！
然而，在谈及秦国时，荀子没有一般儒生对秦国的不屑一顾和厌恶，反倒就事论事，态度无比中立。
明月收敛了笑容，拱手道：“还望先生明示，为何对秦如何称赞。”
“这并非称赞，而是事实。”
荀况微微一笑：”为何我说秦国比商汤、周武王还要威武强大？商汤、周武王，只能使喜爱自己的人听使唤罢了，秦则不同，就连仇敌，也不得不听其发号施令。“
”我这月刚从楚国回来，楚王横之父乃楚怀王，受秦王所骗入秦结盟，被扣留至死，之后楚国的郢都也被秦武安君所破。楚王横惶惶不可终日，背负三代先王之庙，躲避在陈、蔡两地之间，虽然楚国尚有百姓数百万之众，兵卒数十万之多，却不敢再派兵卒踏上故土半步，更将太子送到咸阳，求着做秦的与国，不敢与之为敌。如今秦国让楚国往左就往左，向右就向右。秦国已能让仇雠为己服役，这就是老朽所说的，秦之威强，甚于汤武。”
“至于秦国地域，大于虞夏，更不必多言。古时候三王一天下、服诸侯，国境却从未超过方圆千里。现在的秦国，南边越过大江，占领江南沙羡一带；北边与胡貉为邻；西边据有巴、戎；东边，陶丘与齐国相界。至于中原，更为秦国宰割。秦军驻扎圉津，离魏国大梁城不过百二十里，在赵国，太原郡松柏之塞已失，秦负西海而固常山，俯视赵国……这是领土遍及天下啊，这就是我所说的比舜、禹还要广大。秦的威武震撼了天下，秦的强大击败了中原各国，天下七雄，莫强于秦！“
寥寥数语间，一个负海内而俯瞰天下的强国已跃然而出。
明月不由感到了一丝压力，默然不言，邹姡г蛴行┖眯Φ厮档溃骸钡蹦昝献涌墒橇牖附闹露疾辉敢馑档模谷衔灏哉撸踔锶艘玻唤裰詈睿灏灾锶艘病谰迫醇忍竿醯溃蔡赴缘溃衔秸卟⒉怀逋唬饩褪羌谰瞥１黄肼橙迳Чサ脑倒拾 ！�
荀子不以为然：“一国治道的施行的正确与否直接关系到一国的生死存亡，对于有国有家者而言尤为关键，，若一步走错，必然满盘皆输，到时欲为一普通百姓而不得。是故，若一时间无法行王道，像秦国一样先行霸道也无可厚非。”
他瞧了一眼长安君，似有所指地说道：“所谓霸者，也有可取之处，辟田野，实仓廪，改进器械，募选阅材伎之士，然后用赏罚和法度来约束。如此一来，虽说王道是统一天下之道，但如若天下无王者出，奉行霸道的君主便能经常取胜，这就是秦之所以强大之处，商君之法虽为山东六国所诟病，但对秦的效果，却像是一个垂死的病死喝下一剂猛药一般，不但药到病除，且身体更比一般人强健！”
明月颔首道：“荀子对王道与霸道的解释，真是让人猛醒，但小子却想知道，难道秦国就无懈可击？”
“当然不是。”荀况捋着胡须道：“秦的强大，只是相对于六国而言，实际上，它的忧患多得不可胜数。”
”敢问是何忧患？“明月直指要点。
荀子顿了顿，似是在思考，许久后才道：”秦国自从孝公和商鞅后，便一直提心吊胆地，怕天下各国团结一致来对付自己。所以说秦国用霸道能取得的成效，已达到极致，接下来若不能行王道，恐怕国力之强不能长久。“
”秦国应该节制武力，将目标回到文治上来，任用正直君子来治理天下，听政于咸阳，处理好内政，使百姓安康，衣食足自然就知礼乐。至于外事，顺从的国家就放在一边不去管它，不顺从的国家才去讨伐它。若能如此，则秦军不必再到函谷关以外，政令就能在天下实行了；若能如此，即使远在楚燕，各国诸侯也会给秦王建造明堂，韩魏将入秦为关内侯，一天下，也差不多可以办到了……“
这就是王道一统的路子？
明月哑然而笑，荀子果然是儒，哪怕夸了霸道一通，可到头来，还是无法脱离向人抛售儒家王道政治的念头啊。想让秦国放弃大好形势，不要攻伐，讲求文治？秦王和秦相恐怕不答应，这场统一天下的战争，还将流百万人的血，才能宣告结束。
就在他对荀子这种能看出病症却给不出药方的儒家通病有些失时，荀子却又笑道：”当然，我这也是空话，毕竟还未真正入秦看看，等学宫事务了解一些，我的祭酒之职卸任后，我便打算带着弟子，入函谷关，去秦国走一走，看一看……“
此言一出，邹姡Р幻獯缶骸奔谰疲阋肭兀俊�
”然也。“荀子道：”有何不妥？“
”这……似乎儒家有不入秦的传统，孔子、孟子均未入秦。“
”孔子之世，秦地偏僻辽远，孟子则对秦国成见太深，可在我看来，不管吾等入不入秦，秦国，就在彼端！“
”不管吾等入不入秦，其宰割天下，分裂山河之心，不会有半分收敛，或许我入秦游说秦王，能让秦国有所改观醒悟也不一定……”
荀子如此乐观的说着，没有对入秦表现出半分的畏惧和担心。
明月不由凛然，他真切地感到，荀子与滕更等一般意义上的儒生，大不相同！
大约秦国的崛起，在东方的儒生看来，也觉得是个奇迹。所以在说秦人野蛮的前提下，他们也有点不自，可终究没人敢大声说出事实来，两千多年里，儒家里，唯独荀子能如此大胆地称赞霸道，认可秦国的改革成果！
这下他有些明白，为何荀子一个推崇孔子的“儒家”，会教出李斯、韩非两个大名鼎鼎的法家弟子来了……
他传授的，并不是迂腐的诗书礼乐，而是与现实紧密相连的王道霸道之术啊！
于是明月接话道：“小子也对秦国为何如此强大十分好奇。我听说，孔子入周拜会老子时，有南宫敬叔为其驾车；荀子若是入秦观政，小子可否为荀子执辔？“
此言一出，荀子顿时一愣，邹姡б膊簧洹�
南宫敬叔，是春秋时鲁国孟氏的庶子，身为贵族