按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
生命诚可贵，争夺无止境。
于是乎，远程核子战争转为肉搏撕咬吞噬战，只为生存，哪怕是再多活一秒、一微秒……
这时的战争变得更为血腥，彼此斗得遍体鳞伤，直至力尽方止。
即使如此，双方依旧在吞噬对方，异常顽强的赖生，只为生存。
赖生的剥夺对方，吸食养分，你来我往，到最后不分彼此。
战争演变到这一步，双方变为一个共生体，再也分不开了。
不过，战争依旧在，争夺主导地位，王位同化之战。
王者争霸更为残酷，直接施以抹杀性的进攻，随即吞噬为养分。
征战与成长进行，没有止尽、可塑性的争夺。
纵然一方取得了压倒性的胜利，也无法完全兼并另一方。
形成为一个全新的生命体。
这一刻，双方即不分彼此，又在征战壮大，裂变式的掠夺。
战争属于消耗性质，彼此损耗惨重，开始吸收周边的一切一份、赖生。
这是一个没有止尽的过程，由微弱的分子基因，逐渐裂变成长为胚胎。
意识渐渐诞生，强弱已然固定，真正延续重生。
只不过是双生体，两种基因的全新组合。
而每种基因的前身，经过无数次繁衍，携带着繁杂的因子，皆为战争的兵卒，最后组成无数基因的新个体。
相当于一个王国，胜者为王，成就意识思维统治的生命体。
统筹全局，彰显生命延续的重生。
从而继承了一部分脾性，也具备接受新鲜的一切，潜力无限。
因为人是以裂变而重生，基因的裂变，也不知道裂变过多少代，遗留下无穷的基因潜力，所以具备强的可塑性。
由此看来，人之初性本善的说法不绝对，胜利的基因王者思维拥有裂变、可塑、遗传性。
遗传是一种承继，无论外貌，还是脾性，都有父辈的影子，强弱因人而异。
裂变是全新的，独有的组合，乃是经历无比艰辛的奋战，最后傲立的王者，铸就全新的基因组合。
可塑性，正因战端重生，经历过血腥杀戮，才形成为全新基因，是懵懂无知的，需要逐步成长来缔造独有的人生。
在可塑性的里程中，因生存环境而变，因世俗理论与潮流而激进。
逐渐成长，无论是被感染，还是自我潜力的挥，思维脾性会渐渐地走向成熟。
最后的定性，在于父辈，生活氛围，接触的层面，以及自我的性取向而逐步生成。
是以，时下的中华屡遭战火的洗礼，以及封建社会留下的顽疾，国人一直处在水深火热之中。
再经小鬼子用飞机大炮来欺凌，蹂躏，乃至实施惨无人道的极刑。
生存于战乱之中，思维的贪婪尤为强烈，源于本能的贪生。
而贪生因人而异。
手握权柄之人彰显霸权，碾压不服，命令下达，一句话可以葬送千军，也可以累死万民。
高层官员指手画脚，争名夺利，围绕着权威斗心机，守住自我的一片天地。
富人早跑得没影了，加上有钱能使鬼推磨，求生存话下。
唯独苦了底层人，沦为战火中的草芥，谁来怜惜？
答案是没有人，不断如此，还会被征用，做炮灰，做前驱……
因此，生于生命朝不保夕的年代，思维的贪婪达到了一个极致。
生存，活着而贪婪成性。
没有良知的汉奸，这群人忘恩负义，辱没祖宗，欺男霸女，巧取豪夺，杀妻卖女无所不为，享受无耻奢靡的追逐。
拥有正义的国人，明知道躲不过战争，就会寻求庇护，寻找安全地带，无论是战场，还是生活方面，都已赖生为主导。
而底层的军人，具备了一定的爱国素养，心中有救国的概念。
但依旧逃不脱贪生之念，在避无可避的战争面前该怎么办？
党国的精英，蒋光头的派遣军就是最好的体现。
举目望去，军容不整，歪戴帽斜穿衣，袖着手，懒散的站着。
人浑身软绵绵的，就像是一堆死肉，耷拉在那里。
眼神涣散，但透着一股强烈的渴望，寻求呵护的光芒。
杨关看着这种眼神就来气，满场找不出几个眼神坚定之人，这就是精兵？他看着却来避难的流民，讨债鬼。
依赖，这是思维内最贪婪的一面，自于肺腑，骨髓，灵魂深处的惰性。
沦丧了自强，自信，自爱……
这种精兵上战场会是什么情形？
一定会趴窝，溃逃，乱串，还是投降……
为什么会养成这种脾性？
严格来说他们有错也没有。
错在生于战争年代，赶上了这变革的年月，也怨他们自己不知分辨世故，汇入世俗，养成一股潮流习性。
留下来的八路军战士，眼神一如既往地坚定，为什么？
因为八路军拥有共同追逐的目标，有信仰，以平等自由的国度为荣，所以不是孤立的个体，而是升华了灵魂，也美化了自我思维的贪婪。
杨关也有贪婪的一面，就在前不久生过，因此，他更深刻的体会到性。
是以下达了拉练的命令，试图激这批精兵的意志力……（。），。请
第166章惰性练兵论（）
惰性之根，潜力之泉。．Ｍ
生死属于两个极端，古语有阴阳相隔的说法。
阴为邪恶，阳为正义，也有光与暗的比喻，论调不同无法考究。
不过，世人把死比作下地狱，那里面属于阎王管束之地。
处于地层底下，黑暗的世界，一样拥有政权，官员，大小鬼，不比阳间差。
人以生为阳，畅享在太阳底下一切感触，自由的呼吸，为阳间。
既然有两个世界，人为什么还会惧怕死亡？
杨关想不明白这个问题，只记得多次死里逃生，在生与死交汇的那一刻，才到生存的可贵。
也正是在那一刻，他才爆出惊天的潜力，在绝境之中逆转生死。
除了生即是死，没有半分选择的余地。
意志力爆或许有一线生机，否则只会沦丧到那虚无的地狱。
而在绝地求生的时刻，贪生的念头可以吞天，也可以冲破苍穹。
不过，在爆潜力的前一刻，贪生的思维不是自我拼搏，而是幻想思维内的亲人前来搭救。
乃至渴望制造灾难之人的怜悯，哀求他饶恕，只为对生命的渴望。
廉耻在那一刻一文不值，所遵守的道德理论也会崩丧。
因为那一刻的思维是混乱的，惶恐，惊惧一切负面的集合冲昏了头脑，所以没有节操。
当一切祈求都变得虚幻，缥缈无依，甚至仇人就在旁边狞笑，该怎么办？
放弃就是死亡，拼搏或可活命。
意志力的考校就在于此。
唯有坚韧不拔的意志力，在绝境中催出体内的新机能，爆出尚未开的潜力，才能自救，从而赢得新生。
杨关念及被韩启明陷害三次而不死的记忆，以及烙印在灵魂之中的感触，才生出一系列极端性的练兵方法。
人体内的惰性很强，他在生死中经历过，前半夜又犯过一次。
那一刻在心中盘算接引的小分队，应该在两座山包上，这是救命脱身的机会。
这就是惰性思维，被小鬼子逼到反击无力，也无法逃脱的依赖。
包括在无助的时候，想起恩师与师娘，念及爱妻与初恋，皆是惰性的一种。
渴望那份温馨，无微不至的关怀，寻求心灵的庇护所。
只不过，惰性有良性与恶性之分。
良性的贪婪，会激体内的斗志，从而逆反绝境，战胜一切困扰。
恶性的贪婪，只会一味地索取，想尽一切办法，用尽心机与手段，甚至不惜代价的剥夺他人，换取理想中的果实。
前者是自我进取，后者则是寄生虫，优劣如天渊之别。
杨关经历死劫多次，再由恩师的人生理论灌输，至此国破家亡的时刻，他希望出自由进取的队伍。
剔除寄生虫，隔离投机取巧之人。
是以，他下令拉练，筛选开始。
军令如山，铁血无情，两百多人开拔了。
走在队伍的前面，迈开步伐急行军，不理会身后两百多人的境况。
跟不上脚步的人让他们自生自灭，这种人缺乏意志力，体能也不够格。
离队者随意，绝不强求，这类人缺乏斗志，多为自私自利之辈。
心若在梦就在，无心无志者不配留在腾龙支队。
脚步不停，不经意间登上一座小山，举目远眺。
东方渐亮，祥云正在盛开，向火热的颜色增进，逐渐映红了天幕。
龙泉山峦遮挡了朝阳，错过了日出美景，唯有观赏绚烂的云朵。
云团像秋收时的草垛，一排排，一列列，绚丽的绽放在天空。
也压在龙泉山山巅上，红彤彤的云朵覆盖，就像盖上了一层霞彩棉被。
映射出彩色的山巅，闪着无数朦胧的耗光，说不出的美艳。
一阵风刮过，彩云连绵跌宕，显现出一股活性的神韵。
晨雾挡不住那一抹神采，荡漾在周围沦为陪衬。
好兆头，腾龙意欲上云天，霞彩牵线，祥云搭桥，一飞冲天指日可待！
此情此景，令身心舒坦，一扫昨夜的憋闷，激出一股豪情。
体内荡漾出一股力量，愉悦，激荡在身心。
借助这股势头，脚步不经意地渐渐加快，就像脚底生风，很轻快。
身形像一阵风刮过，轻飘而过，带起一股轻微的沙尘随风飘散。
风是自由的，无常形，无常势，随遇而安。
遇阻则分，见缝就钻，逢山攀越，滑坡冲浪而下……
这时的身心已融入风中，身轻如燕，漂浮欲飞。
思维神魂追逐风儿的足迹，在天地之间翱翔……
这时，身后传来一片骚乱，搅扰了美妙的感触，从半空摔了下来。
紧皱眉头，侧身瞥了一眼身后。
只见两百余人的队伍变得稀稀拉拉，仅剩下三十七人。
人人额头挂满汗珠，军服贴肉处湿漉漉的。
众人喘着粗气，身体上散出一股热气，荡漾于沙尘雾气之中。
当先之人左手上缠着纱布，他是昨晚的那个联络员，中等个头，偏瘦，相貌普通。
腿长于上半身五寸左右，大小腿紧绷绷的，脚盘扎实。
此人练过武，善于下盘功夫，是个通信员的好坯子。
“你跑一趟，通知人加，五分钟不到者自生自灭。”杨关淡淡的说道。
“是！”秦虎立正敬礼，礼毕转身就跑。
田大壮木楞楞的站在一旁，低头不语，心里还没有迈过那道坎。
连续几次误判情形，做错事，心里懊恼，憋得慌。
魏和尚与潘云龙熟悉这一带的地形，两人分别监视广灵与涞源县城的小鬼子。
搜集敌情至关，也不知道他们现在进展得怎么样？
犬养一郎，你该死，老子倒要这次往哪里跑？
想着心思，五分钟的时限悄然而过，回身观br/>；
嘿嘿，竟然齐装满员了？
不过，少数人眼含怨恨，眼神灵动，似乎在打什么主意。
多数人喘着粗气，忿忿不平，一脸的迷茫。
少部分人表现良好，眼神中透着期待。
没有剔除异心之人，军的度还不够快？
“你们真是一帮废物，倘若你们被小鬼子追杀，此刻已经是一具冰凉的死尸。”杨关大声训斥。
没有人反驳，大概是认为逃命的劲头不是用来训练的。
“老子练兵只需要你们服从，即使是送死也一样，受不了就滚蛋，不过限定在出山之前，全体急行军……”杨关大声命令。（。），，。请
第167章战魂下的热情（）
无情炼心，铁血溶兵。．．
生活需要热情，热出一片灿烂的光度，照亮他人，温暖人心。
暖心的呵护，来自亲情，友情与爱情，以及一份和谐的氛围。
和谐是太平盛世下的景象，在于国家安定，民生富足。
唯有国泰民安，才能使人畅享美好的生活。
然而，如今是乱世，和谐的氛围已被炮火摧毁，乃至家破人亡。
残存的活下来已经很不容易，往昔的美好生活已随风而去。
生命犹如风中的一片败叶，随时会被撕得粉碎，消失在天地之间。
念及会被炮火碾碎，成为植被的肥料，没有几人还会胸怀热情。
朝不保夕不足以形容时下的境况。
时不保夕，乃至分秒不保夕，才显得贴切。
家破，梦已碎！
理�