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他们所学无非就是死读硬背，就是记住八股集子，至于算术、天文地理之类，皆不涉猎。不过对此朱明忠并不在乎这些，也没办法改变这些。他不在乎那些个人是不是具备“科学”的思想，不在乎他们是否能够成为科学家。但，只要给予适当的引导，当他们在中学毕业之后，就会成为工业革命中的催化剂，他们会成为截然不同于传统读书人的另一个读书人群体。他们会进入各类专业学校，最终成为军人、官吏、船长、企业管理者、企业职员，最终，他们会一步步的取代传统的科举群体，而到那时，千百年来择选人才的科举制度自然也就到头了。
“不能立即学会，可以慢慢学会，就是书院之中的学生，也不是来的时候，就精通数学、天文，航海。”
提及书院中的学生时，朱明忠不得不承认，中国古代的科举教育或许并不是成功的，但确实挑选出了一批古代中国最优秀的精英，这些人无一例外都是极为聪明的人，他们可以在极短的时间内，从书院中的西洋传教士那里，学会西方的数学知识以及天文知识，即便是陌生的航海知识，也能很快的掌握。甚至就连曾经困扰朱明忠的外语，他们学习起来，也极为容易。朱明忠相信，假以时日，他们必定会在各个方面取得一定的成就，也许他们之中也会涌现出一批科学家。
看着若有所转的朱明忠，朱之瑜笑着反问道。
“既然，他们能学会，那么，成仁为何以为社学中的老师，不能学会这些呢？”
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（1）有明一代总共录取举人为102399人。数字来源于《明代举人数量及进士平均中试年龄考述》
第322章 社学（第二更，求月票）（）
为何以为社学中的老师，不能学会这些呢？
一句看似简单的发税，让朱明忠不由的一愣，甚至有些诧异的看着老师。出于朱之瑜的了解，知道他之所以不愿办中学，并不代表他反对办中学，在谢绝由书院办中学的时候，他同样也推荐了几十个学生，毕竟现在只有书院，能够提从相应的师资力量。
而现在，朱之瑜提出的这个建议，又让朱明忠隐约觉得，他谢绝的原因恐怕没有那么简单。
“社学中的老师？老师，您的意思是？”
看着朱之瑜，朱明忠试探着说道。
“您是说，先教会社学中的老师数学、地理等知识，然后再由他们教授学生，如此一来，在他们进入中学之前，就有了一定的数学、地理基础……”
这不就是后世的小学模式吗？
对此朱明忠自然不陌生，毕竟他是接受了完整现代教育体系教育的人，对于这种教育的模式，自然是再了解不过，所以，也不觉得有什么好奇的地方。
而且这也是清河书院的教育方式，现在朱之瑜将他引入到社学的之中。不过只是理所当然的事情。毕竟随着教育的发展，这种教学方式才是未来的发展方向。
“嗯……”
沉吟片刻，朱明忠的脑海中，想到了那些乡间社学的老师，他们大抵上年龄颇长，之所以沦为教书先生，完全是因为科举无望，才于社学之中靠半耕半读为生，或是本村人，者是从村外聘请。如果他们抵触算术、地理之类的新知识，拒绝教授又该怎么办？毕竟他们年岁极长，所期许的也就是授业的弟子中能出来一个秀才，从而告慰平生。
不过并不是所有人都年长，像王士元……他不也正是以地社学中教书为生吗？
但是他们愿意学习新知识吗？
如果他们选择拒绝的话。到时候又该怎么办？毕竟对于朱明忠来说，在他看来，那些乡间的老夫子，反而是真正的老夫子，他们相对更为保守，更排斥新生事物。
他们理所当然的会排斥这些与科举没有任何用处学问，毕竟对于他们来说，能够彰显他们成就的，恐怕也就是培养出来一两个秀才，举人。为此，他们自然愿意学生们用更多的时间去学习四书五经，学习论语，学习全无任何用处的八股文章。而不是那些真正能够有所用途的学问。毕竟人的精力总是有限的，他们决不会愿意让自己的学生在没有用处的地方浪费精力。
稍作深思之后，朱明忠点头说道。
“这倒不是不可能，若是编写相应的教材的话，想来以其才智，自然可胜任，只是……”
给老师续了一杯茶，朱明忠道出了他担心的地方。
“这社学先生，大抵上平生之愿，就是门下弟子能有一两人考中功名，从而告慰平生，如此一来，他们又岂愿意于社学之中，教授其眼中的“旁门杂学”？”
于很多读书人的眼中，不能助其考取功名的学问，自然都是“旁门左道”都是不值一提的“杂学”。老夫子们自然不会愿意在这些杂学上浪费时间。
“哦，是这样啊，今日这对弈既是无趣，成仁，你不妨随为师一同走走。老夫倒是有一个地方，想带你过去。”
朱之瑜神秘的一笑道。
“老师想要带学生去的地方肯定不一般吧。我倒有些急不可耐了。”
闻言朱明忠便跃跃欲试的说道。却见朱之瑜笑而不语的拂须看着他。
乘车离了书院之后，马车直接沿着城外颇为平整的官道行进，在马车上，颇为好奇的朱明忠几次询问，朱之瑜都没有告诉他，为何要离城，直到在进入一座市镇之后，他吩咐车夫停车，然后便下车与朱明忠一同步行。
身为江北官阶最高的官员，穿着一身便装的朱明忠与朱之瑜一同行走于路上的时候，瞧着倒有点像是两个读书人，并没有引起什么人的注意，沿着市集的主街走了一会后，便拐入了辅街，继续往前走，读书的声音隐约从一处院落中传来，侧耳听去，却是“……山从高处到下面，连续不断的叫山脉，山上最高处，成尖顶的，叫峰；山峰平坦的叫峦，又叫岗，岗延长可以行路的，叫岭……”
教室中传出的并不是《论语》或是四书五经里的句子，而是寻常的地理知识，而朗读的声音稚嫩。诧异中，朱明忠加快了脚步，毕竟现在他所听到的并不是传统社学里学习的四书五经。
走到院前，可以看到的院门处悬挂有“张氏社学”，显然这是一处家族社区，在江北社学正在一点点的复苏，尽管在其复苏的过程中，官府只给予了极少的帮助，仅仅也就是给予其一定的学田，免除学田的赋税，但当环境放松之后，汉人注重教育的传统再一次让原本沉沦的社学得到了复苏。
“于平原深处，有一等地方，洠в兴筒菽荆灰娚忱鶟M地，一望無边，这便叫沙漠。旅行人到了這地，是很觉困苦的。……”
听着教室中那些学生朗读的内容，朱明忠只觉有些诧异，现在眼前的这所社学之中所教授的显然并不是传统的四书五经，也不是八股子集，而是最为基础的地理知识。
山川、沙漠、河流、湖泊以至于大海，皆是最基本的地理常识。看着教室中的数十名年龄各异的学生在那里学习着地理知识，朱明忠突然有一种错觉，似乎这就是17世纪的小学，只是在这所小学之中，那些少年们，正在老师的教导下，了解着世界地理知识。
“这是？”
有些不解的看着老师，朱明忠偶尔会把视线投向这所社学。
“成仁，这张氏是社学是张家集所办社学，其社学老师张山曾多次于书院抄写书册，为师偶尔认识他，知道他之所以往书院抄写书目，就是为了于这课堂上教授学生地理、自然以及算术，所以，才会带你来这里看看。”
原来如此，有些诧异的看着这有几十名学生的教室，朱明忠点点头，原本他以为社学会抵触这些“杂学”，可是却没有想到，居然还有人主动传授地理以及算术等方面的知识，尽管所教授的极为肤浅，但这却正是他们所需要。
“成仁，我们一同先去其书房中等一会他吧。”
进入张山的书房，也许是他一人独居，所以从他们进屋后，就没有人招呼，不过这倒也自在。朱明忠特意看了下这间书房，在其书房之中，除了有四书五经以及其它实学书籍之外，还有不少地理、自然等方面的著作，大抵上都是书院翻译的外国著作，在其书桌上，还有几本手抄书，其中一本书引起了他的注意。
《启蒙讲义》，看着这本显然是自己编写的讲义，朱明忠翻开其中的一些内容，却发现与此时的蒙学文章大不相同，而是通过一些简单的文字，讲述为人的道理，讲义中的文字浅显但不浅薄，简约却不简单。
这人确实与其它的社学老师有所不同，朱明忠的心底顿时对这张远鹏好奇起来。终于待到正午的时候，那边教室中才有一位四十几许的男子走了出来，待他来到书房的时候，看到书房中的两人，顿时惊讶道。
“晚辈见过舜水先生。”
先冲着朱之瑜行礼之后，张山才对朱明忠行礼，毕竟他穿的是便装，而且朱之瑜又是其老师，自然应该先向其行礼。
“见过经略，失礼之处，还请见谅。”
随后张山便命刚进屋的儿子烧茶。
“远景，无须客气，今日，我与成仁一同来你这，只想看看你这社学，平日如何教授算术、地理。”
在朱之瑜道明来意的，朱明忠打量着眼前的这个中年人。
“你见过我？”
在这个没有照片的时代，能一语道破他身份的陌生人可不多。
“经略于书院教授数学时，学生曾机缘巧各听得一节课，只是经略所授委实太过高深，非学生所能懂。”
哦，原来如此，尽管朱明忠从不曾干涉过清河书院的教学，但是他同样也是书院的教授，而教授的正是数学，尽管他并不是数学专业，但是在这个时代，他头脑中的数学知识，依然远远领先于时代。自然也就不吝惜于将那些数学知识传授给书院中的学生。
在简单的寒喧之后，朱明忠便询问起了社学的教授情况，面对他的询问张山自然是一一加以解释。
“公课、月课一月一考，朔望课半月一考，季课一年四考。另有会课的多次考、义学的抽考……”
看来，社学的学习压力还是蛮重的，考试次数明显比后世的小学多。不过，与后世不同的，如果考“不及格”，社学也会允许学生“补试”。
“既然课业如此紧张，那是否有时间教授学生算术、地理之类的知识呢？如此一来，岂不会耽误学生学习圣人文章？”
在抛出这个高帽子之后，朱明忠看着张山等待着他的回答，这正是他所好奇，也是需要张山给予回答的地方。——————————————————————————
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第323章 浮想（第一更，求月票）（）
“岂不会耽误学生学习圣人文章？”
这样的一个问题显然带着一些陷阱，可以说有些居心叵测，而这正是朱明忠问出这个问题的原因。毕竟将来肯定会有人这么问，会有人这么说。
也正因如此，朱明忠才不会作为一个赞同者的提问，而是站在一个反对者的角度去提出问题。
不过张山现在没有这么想，而且在他看来，根本就谈不上所谓的耽误，毕竟相比于后世的小学，这个时代的社学并没有假期，相比于后世每周五天，每年有寒暑假，社学的就读几乎是全年无休：每年正月十五开学，腊月初十散馆；学期当中端午节初四五，中秋节十四、十五，清明节，七月半，十月朔各放假一天。另外每月放假3天。
“回经略，社学之中教授书课的教学本就应该贵精而不贵多，但凡能二百字者，止可授以一百字，从而使学生精神有余，无厌苦之患而有自得之美。若是终岁皆沉浸于圣人文章之中，其必有厌苦之患，所以适当于算术、地理等加以点缀，亦是为教人子弟所必须。”
张山的回答让朱明忠略觉得有些诧异，但随后想也就释然了，一年365天，若是天天都是四书五经，必定有厌烦的时候，适当的掺杂其它课程，反倒是有助于教学，只不过现在只是将算术、地理等课程加入其罢了。
随后朱明忠又询问起了这社学之中的教学内容，基本了解到初级相当於基础教育阶段的低年�