按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
但是在这里，他们都是再普通不过的学生。没有任何人会去在意他们的身份，其实。他们的身份也不够看。
毕竟清河学校的校长石磊，既是陛下的近臣，同样也是外戚，于他的面前，即便是大明自己的宗室、公侯伯都不够看，更何况是朝鲜两班贵族？
不过，对于这样的下马威，张万祺并不反对，因为接下来的下马威会更厉害。其实，尽管这里名义上是皇家设立的用于教育勋贵子弟的“贵胄学堂”，但是这所学堂却截然不同于中国古代任何一所皇家书院。
这所学堂是一所军事化的学堂，与旧时的学堂所谓的“培养圣门子弟”不同，这所学校的办学宗旨是从道德、体魄和智力方面全面培养学生成为有男子气概的大明勋贵。学校里的教育同样也是推崇科学、德行、运动以及军事，当然，理要的是军事化的严格管理，甚至这里的生活也是“苦修”，实际上就是“斯巴达式”的。每个男孩都住在1。8寻宽3寻（米）的小卧室里，里面只有一张床，一张书桌和一把椅子，学生们的每个房间的配置都一样的，房间里没有衣柜，取而代之的是钉在窗子上的衣钩，每个人的房间都没有门，而由一个门帘代替。甚至就连同他们盖着的毛毯，也是最粗糙的粗羊毛毛毯，目的就是为了让他们睡不舒服。
在学校里学生们每夭清晨6点起床，然后在操场里跑步，每天6里路，如果下雨就改成室内的运动，然后再进入公共浴室洗冷水澡，即便是在外面滴水成冰，他们也只能用冷水擦身。早餐过后，是清晨省身，就是上午的三堂课，一切都进行得分秒不差。午餐是一天当中的正餐，午餐过后是下午的两堂文化课，然后是体育课。运动过后，学生们要再洗个冷水澡，然后吃晚晚。晚餐时要求所有学生着校服，晚餐过后是晚上的省身，接着是自修。
虽然在这里的学生之中，有不少人从小是锦衣玉食，便是却能很好的适应这里严格的管束。但所谓的锦衣玉食，往往指的是朝鲜人，实际上，现在大明的绝大多数勋贵他们的小时候，都不是锦衣玉食，甚至可以说是“吃过苦”，即便是张万祺，也曾因为父亲反清，与母亲颠沛流离受尽苦楚。
也正因如此，相比于朝鲜人的“娇情”，大明的勋贵子弟反倒能适应这里的生活，当然，他们中的不少人，因为出身贫寒，所以在学识上总有些欠缺，只能在这里拼命学习，以争取“不丢大明的脸”。
但是这对张万祺并没有任何影响，或许他父亲不在身边，但是出身书香门第的母亲仍然可以辅导他的学业，所以在这里，他只需要专注于其它不曾学过的课业，尽管，他每隔一周都会给父亲里写一封信，但却从来没有在信里抱怨过什么。除了没法适应洗冷水澡外，他用另一种心态来取代了被严格管束的生活。在他看来，这所学校无疑是完美的，尤其是从春天到秋天接连不断的足球赛，总能让他为之兴奋不已，即便他不是球员，也会为球员欢呼。到了冬天，溜冰和滑雪等比赛又取代团体运动，而到了春天就将开始划艇、还有游泳。即便是到了夏天，对于大多数男孩们来说，也是件非常兴奋的事，就像水手即将起航。
他们会前往海州岛上过署假，在那儿，他们可以在尽情地玩闹——那里是皇家的私人别业，正在建设中的园林是向他们开放的。而且他们还会向水兵一样驾驶着一艘小帆船畅游大海，在风浪中学会勇敢与坚毅。
当然，相比于的清河书院，清河学校里的课程安排很正统，儒家的经学和实学课程都需要学，课程讲授也很细心严谨。作为帝师的朱之瑜会亲自教授所有的经学课程。
不过，作为这所学校的创始人，朱明忠很清楚，即使是这种斯巴达式的困乏环境，也很难不惯坏孩子，并不足以保证作为统治阶层支柱的勋贵阶层的素质，所以除了在对其一生性格影响最重要的中学阶段以斯巴达式的教育磨砺其心性，强调性格养成和道德教育让他们的性格定型之外，甚至还制定了他们的零用——每人每周的零花钱是30文，其中10文钱必须捐给圣庙，用于救济贫民，用作于慈善。
也正因如此，才使得几乎所有的学生，都对新生的到来如此的期待，因为无论是大明的勋贵或者朝鲜的两班贵族，他们的子弟到来时，往往都会携带大量的金钱——少则数百两、多则数千两。
对于已经过惯了“苦日子”的他们来说，自然不会错过这个“发横财”的机会，按照不成文的规矩，新生身上多余的钱款，除了留下一年的零用钱之外，其它的钱都会被捐给圣庙，用于城中济贫院、养济院，不过，学长们却可以得到15％的“回扣”，这笔钱将会由学长们统一安排使用，至于如何使用，自然是存进银行，等到夏天的时候，这笔钱就会成为他们的小金库，供他们挥霍一空。也正因如此，他们才会把这些新生当成一个个“移动的小金库”。
“哎呀，张学长，真的是太可惜了，今年只有五十六个新生，有四十个都是从朝鲜来的，一共只弄到了四万六千多两，才这么一点钱，当真是小邦下国！”
拿着厚厚一叠钞票的李龙新在提及“小邦下国”的时候，完全没有丝毫不适，似乎就像他不是朝鲜人似的，确实，来到这里两年之后，他早就把自己当成了大明人。
甚至在很多时候他都想象着如果有可能的话，他更愿意留在天朝而不是回到朝鲜。毕竟，朝鲜远没有天朝这般繁华。
想要留在大明并不容易，尤其是对于他这样的王族来说。当然也不是说没有机会，比如眼前的这位就可以给他一定的帮助。毕竟他的父亲是当朝的首辅大臣。只要他愿意说一句话。那么留在大明就不会有任何问题。
“几千两确实不多，再等等吧，等再过几年，到时候，那些个侯爷家里的公子们都长大了，到时候，那来的可就是一群肥羊！”
可不是，现在这学校里的朝鲜学生最多，毕竟，人家的王族、贵族已经传了几百年，相比之下，几经劫难之后，大明的勋贵却是少之又少。现在大明的那些勋贵子弟大都年幼，很多人根本不过只是刚刚开蒙，至少还要再过几年他们才会进入这所学校。
“再过几年？肥羊。”
手中拿着钞票的李龙新突然想到了一个问题，
“如果我记得不错的话，皇太子殿下，今年已经五岁了吧，要是等到他来这里上学的时候，是搜还是不搜？”
“搜！”
吐出一个字后，张万祺不无期待的说道。
“当然要搜，只可惜再过两年我就毕业了，要是能等上几年，没准还能搜搜太子的口袋，不行，要定下规矩，将来皇太子来了，必须要搜身，谁也不能例外……”
没有任何人能够例外。哪怕就是皇太子。
“而且你要知道，这天底下最富的莫过于皇家，这可不是因为什么天下是皇帝陛下的。而是因为咱们的这位皇帝陛下特别会置办产业。以皇家的富裕。将来皇太子来学校的时候，恐怕，身上最少会待个几万甚至十几万两银子，要是咱们能敲上一笔。”
话不过刚到嘴边，张万祺就有些懊恼地说道，
“只可惜你我没有这个机会了，等皇太子来咱们学校的时候，到时候咱们恐怕已经都毕业了。”
想到自己错过这样发财的机会。张万祺就是一阵懊恼。他旁边又有人说道。
“我估计这事儿有点悬。你们没听说吗？皇帝陛下对皇太子可是管教极为严格的。听说皇太子的零花钱也不比咱们多多少，想从他身上刮出银子来。指不定就是痴人说梦。”
其实，尽管他们都是勋贵子弟，但是对于皇太子，他们仍然是陌生的。之所以如此，是因为皇太子的年龄太小，所以他们并没有什么接触。对于黄家的事情有很多，他们不过只是道听途说罢了。
“管他是不是做梦，反正到时候这皇太子的身一定要搜，一定要想办法从他身上捞点银子，要不然将来如何能让后来的晚辈信服。”
对于张万祺而言，现在他所关心的反倒不是银子了，而是，如何树立这所学校的传统。而这种传统又必须要杀鸡给猴看……
第81章 父子（第一更，求支持）（）
“阿嚏！”
正随着父亲一同在街上逛着的朱和嘉没来由的打了个喷嚏，他压根就不知道，已经有人虎视眈眈的，等着他进入的清河学校，搜他的身，发一笔“横财”，此时，他的双眼正好奇的盯着市街。对于他来说，外界的一切都是好奇的。
尽管作为皇太子，他每周都有机会出宫，但是像这样逛街的机会并不多，尤其是随着父亲一同逛街的机会更是少之又少。
“爹，这是什么？”
瞧着路边摊上一个个精巧的小人，朱和嘉立即好奇凑过去，看着那彩色的面团在师傅的手中变成孙悟空。
“是面人。”
捏面人这个手艺，即便是到了21世纪，偶尔也能看到，不过似乎几百年后的手艺人，还没有现在的手艺人做出来的更精巧，这也难怪，毕竟，这个时候，捏面人是门手艺，在21世纪呢？嗯，挣钱的门道。
虽说两门手艺都是为了挣钱，可如果全都掉进那钱眼里了，自然也就谈不上什么手艺了。
“这面人多少钱一个？”
“这面人一文钱一个，这条龙两文，这上唐僧牵着白龙马的，三文钱。”
看着儿子从钱袋里取出零用钱买面人的时候，朱明忠只是微微一笑，他不希望自己的儿子将来不知柴米油盐贵，所以才会特意培养他的理财意识，而固定的零用钱，自然是必不可少的——不多不少每周五十文。
虽说他花钱的时间不多，但是每周去圣庙的时候，他都会把零用钱捐出去。只有到了出门逛街的时候，他才有机会花钱，不过这种机会总是太少了，虽说有时候郑灵偶尔也会出宫，但却很少带上儿子，朱明忠同样也是如此。
反倒是，他的老师倒是经常带着几个皇子一同上街，但是他们上街更多的是为了体验“人间疾苦”，而不是为了逛街，为了消费。
虽说几十文钱，并不算什么消费，但却通过这个消费的过程，他能够理解钱的概念，这才是朱明忠带个逛街的目的，当然，这次出宫，并不仅仅是为了这个原因。而是因为在儿子即将正是“开学”之前，他和许多大明的父亲一样，带着孩子在“圣庙”附近购买着文房四宝，作为的礼物送给孩子。虽说在宫里有更好的文房四宝，但是这是一种“传统”，当然是在过去四年中，于大明刚刚实兴起来的“传统”——通过社学传递到民间的新礼。
文房四宝！
这是父亲送给儿子入学的礼物。有时候，“传统”需要维持，而建立传统需要“以身作则”。在父子两人购买了文房四宝之后，朱明忠又领着儿子来到了“圣庙”，三年前，这座“圣庙”还只是一个模型，但是现在这却是大明最大的“圣殿”。
在过去的四年间，那场“宗教改革”已经慢慢的发挥了作用，曾几何时，用于治国的儒教，现在已经变成了某种宗教，通过开笔礼、成人礼、婚礼、葬礼等等渗透到了大明百姓生活的方方面面，甚至还划分了“教化区”，区内无论身份高底，都同在一家“圣庙”，就像这座“圣庙”它的信徒既有皇家，也有平民。
当然，现在这并不是“传统”，想要真正成为“传统”，还需要通过社学向世人传播这一切，最终，儒教会成为传统，它不是宗教，但在某种程度上，却又等同于宗教。
进入“大同殿”，进入这借鉴了西式教堂的圣殿，高大的厅堂显示出了人们的渺小，同样也让人们生出敬畏之感，对于这种透过建筑传递出来的心理暗示，朱明忠自然是再清楚不过，也正因如此，尽管他的神情庄重，但是心底实际上并没有丝毫的敬畏之心，反倒是跟在父亲身边的朱和嘉，他曾经叫朱燚，也是皇家的嫡长子，按照皇明的传承，他生下来就是大明的皇储，是太子，甚至在襁褓中的时候，就曾经“监国”江北。
对于大同殿，朱和嘉并不陌生，他的开笔礼就是在这里举行的，而且每隔一段时间，都会随同父皇、母后以及朝中勋贵大臣一同来这里参加“省会”——三省吾身，以正三观。
这是为人必须的功课，只不过平常都是于家中、课堂等地，只有在特殊的日子里，才会来到大同殿参加省会，反省自身。
保持敬畏之心既可，何为敬畏之心？
敬而远之。
对于年幼的尚不足六�