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陆承启耐着性子听他说完这段历史，然后问道：“云卿想说些什么？”
“臣斗胆，请陛下顾虑百姓，效法先帝，断不可大兴河役，劳民伤财也！”
云枫见陆承启反问，立时抓住机会，劝谏道：“同时，臣还要弹劾工部尚书李诫，每年糜费国库钱银数以百万计，却治河效果甚小，此非尸位素餐乎？”
陆承启心中一紧，心道：“该来的还是来了……”
果不其然，很多人跟着云枫后面摇旗呐喊，尤以御史中丞李然为甚。
良久，陆承启才淡淡地说道：“李卿治河，素有大功，如何能撤？水利第一人，非其莫属，临阵换将，兵家大忌也。再者，治河乃是朕钦定国策，岂能说改便改，因噎废食？”一一驳回弹劾后，一次例朝，君臣不欢而散……
河南府，在大雨滂沱中，一个身着官服的年轻人，在忧心忡忡地看着刚刚加固的河提。
“李相公，这分流法可真使得？”
一个民夫也是忧心忡忡地问道，他家就在这大名府下边，要是分流不成的话，第一个淹没的，肯定是他的家园。
“秦朝时，已有都江堰，分流之法，当可用得。”
李诫虽然担心那河堤，可这一年多一来清理淤泥，加固河提，加深了河床，也不怕黄河决口。分流之后，黄河回复东流入海，重新流入旧日河道，已经是板上钉钉之事了。
当然，身为一代能工巧匠，李诫自然明白河床要疏浚的道理，先前干涸的东流，早就被他动用民夫，挖成深深的河床。总算赶在河水漫过河堤之前疏浚了河道。今日开闸放水之后，河水如同怒龙一般，流入了东支，只一会，那水流便肉眼可见地减少了。
见到此状，李诫才显现出一丝笑意：“总算是过了此关……”（。）
第七百七十五章：龙气翻腾（）
大雨依旧在洒落着，不时有泥土冲入河中，李诫见了此景，幽幽一叹，心道：“怪不得陛下说，即便多少钱银也要开运河，若是连通了长江主流、支流，黄河决口亦不会如此频繁了。再疏浚河道，造林植树，三代之后，黄河便是有水患，亦不会滩涂千里，祸及五府六州之地也！”
李诫在想着心事，身旁的几百农夫，则在议论要不要拜龙王爷，请它停止降雨。龙王是中国神话传说中在水里统领水族的王，掌管兴云降雨，属于四灵之一。传说龙能行云布雨、消灾降福，象征祥瑞，龙王治水成了民间百姓所信奉的信仰。只要是有人的地方，大抵上会有城隍庙、龙王庙、土地庙这三座庙。城隍庙掌管阴司，龙王庙掌管天时，土地保佑一地平安，可见龙王庙在百姓心中的地位。每逢风雨失调，久旱不雨，或久雨不止时，民众都要到龙王庙烧香祈愿，以求龙王治水，风调雨顺。
百姓认为东南西北四海都有龙王管辖，叫四海龙王。另有五方龙王、诸天龙王、江河龙王等。民间传说，凡是有水的地方，无论江河湖海，都有龙王驻守。龙王能生风雨，兴雷电，职司一方水旱丰歉。因此，大江南北，龙王庙林立，与土地庙一样，随处可见。如遇久旱不雨，一方乡民必先到龙王庙祭祀求雨，如龙王还没有显灵，则把它的神像抬出来，在烈日下暴晒，直到天降大雨为止。
这些民夫是雇佣来治河的，一方面朝廷给的工钱实在是诱惑，二来也是为了自己的田地着想。他们放下锄头前，是一穷二白的农户，便是想治河，又哪来时间、精力和金钱？现在朝廷下决心治河了，他们才踊跃报名。不曾想朝廷给的工钱这么多，他们本就打着“义务劳动”的主意，是来报名服徭役的，居然得知工钱每日一结，差点没把河南府衙门的门槛挤坏。
历朝历代以来，但凡是百姓，都要服徭役，这是无偿的劳动，甚至连饭都不管。徭役包括力役、杂役、军役等，每户有两个儿子的，都要有一个儿子服徭役，除非这户人家出了一个官。历朝历代以来皆如此，偏偏到了大顺一朝，反了常态，取消了徭役。朝廷要征劳力，都是给钱的，或者是雇佣工匠做工。这些河南府百姓还以为是前朝那样，已经决心不要钱做苦力了，没想到朝廷这般仁义，哪里有不用心干活的道理？
正是因为这样，黄河才能在短短一年多的时间内，重新疏浚东流，赶在河水漫过河堤之前，开闸放水，解了一时之忧。
不过李诫很清楚，这是治标不治本罢了。要想真正治水，还得像陆承启所说那样，
正当李诫苦恼烦闷之际，一个被推举为代表的民夫上前，恭敬地说道：“李相公，这雨经久不停，按俺们这的习俗，是要求龙王爷的……”他洋洋洒洒说了一大通，什么做法请龙王，用黄纸写“天书”，烧给龙王看，还要遣人鸣锣通告“禁涂（屠）”，不准鱼虾上市，各家“净灶吃素”，食荤者处罚。然后，再由几百上千的农民，组成请求停雨的队伍，以大纛旗为先导，铳、锣随之，而后龙亭、神轿，乐器吹奏，念伴敲打祈念，前往龙王庙请龙王。在回来的路上，请求停雨的队伍挥动斧钺、龙刀，称为“护龙”。迎归后，把龙桶里的“龙王”和龙王神像，抬到城隍庙，“龙王”和龙王神像在左，城隍老爷穿上蓝衫陪在右边。龙桶里的“龙王”须经常换水，以防“龙王”不测，昼夜有人轮流“值圣”，族内大户轮供“圣头饭”，每日上香祭供三次。久旱则雨，适降甘霖；或久雨骤停，不再降水，则视为“灵验”，开演“谢龙”戏、行纸会，最后将“龙王”送回龙王庙中。
李诫虽然不信神佛，但也认真地听完了这民夫的意见。他知道，这是河南府百姓的意愿，轻易违抗不得。
“这久雨不停，依本官看来，应当是风水之故，所谓龙气翻腾，则行云布雨，轻易不停……”李诫遥望着浑黄的河水，有感而发地说道。其实他还有半截话没有说出来，这黄河乃是中华文明的发源地，也是龙气的象征，正是因为翻腾不休，才有所活力。一旦黄河都干涸的话，那肯定是有改朝换代的事情发生了。事出反常必有妖啊！
“李相公懂得看风水？”
这民夫很是惊讶，他的潜意识里面，懂得看风水的大师，都是在朝廷里面，怎么这个李相公也懂得此道啊？其实李诫作为一个专精建筑的建筑学家，对于风水一道绝不陌生。风水一道，说白了就是阴宅与阳宅。李诫不涉阴宅，他建造的是阳宅，阳宅是人住的，一定要通风透气，干爽舒适，只有人住的舒服了，那就是好风水。作为一个建筑大师，李诫肯定会涉及一番风水的，虽说不甚精通，但也很厉害，特别是在设计阳宅方面，绝不会出现纰漏。其实人对于居住地方的选择大多是一样的，有山有水，水流清沏，溪水回环，到处清荣峻茂，水秀山灵，肯定有村落在其中，繁衍生息；要是穷山恶水之地，人人厌之，又怎么会在这里繁衍生息呢！
李诫虽懂得看阳宅，但对于山川河流，他也是一知半解罢了。隐隐觉得有些不对劲，但到底哪里不对劲，他就是说不出来。忽悠一下这个民夫是可以，但朝廷中是有大风水师的，忽悠得了皇帝，忽悠不了他们啊！
“唉，早知道这工部尚书是个棘手的官职，我就不做了……”李诫隐隐觉得，他要是耗在这黄河边的话，估摸治河十年，都未必能成。
长安城中，陆承启气呼呼地回到了垂拱殿，嘴上骂道：“这些所谓朝廷重臣，难道就看不出治河的好处？一个个都起来弹劾李诫，以为朕不知道，他们是想借力，打压新政么！”
高镐诚惶诚恐地在殿中低着头，承受着陆承启的怒火。
“陛下今日是真的火了。”高镐心中想，“这些大臣也是不应该，明知道陛下在乎新政，却想方设法打压，这不是要陛下难堪么？”
就在这时，殿外进来一个内侍，躬身说道：“启禀陛下，钦天监监正陈荀求见。”
陆承启刚刚发了一通火，才觉得心中的那股气顺了一些，皱眉道：“他来做什么，朕不是封他做敷文阁侍制了吗，难道还要来讨官？”（。）
第七百七十六章：臣愿往！（）
那内侍低声说道：“回禀陛下，小的不知……”
陆承启也没心思为难一个小太监，说道：“罢了，宣他觐见吧！”
这个小内侍和高镐都退出去后，一个人走进了垂拱殿中，正是刚刚升职到敷文阁待制的陈荀。这个敷文阁待制是一个虚职，不过是名头上好听些，俸禄多些罢了，毕竟是名义上的正三品官。至于实职，陈荀还是钦天监监正，这一点并没有变。人尽其才，物尽其用，是陆承启用人的原则。既然陈荀的特长是看风水，预测天气，那就让他继续做这个钦天监监正吧。
“等下，预测天气？”陆承启心中猛地一动，便有了一个点子。
“臣陈荀，参见陛下！”
见陈荀一丝不苟地行礼，陆承启也正儿八经地说道：“陈卿免礼，来人，赐坐！”
待得几个小内侍搬来椅子，端来茶几香茗，再退出去后，陈荀才谢恩就坐。
“陈卿求见朕，可是有何要事？”陆承启虽然猜到了几分，但也还是出言询问道。
陈荀说道：“陛下，臣此次求见，便是为今早例朝之事。”
“黄河治水？”
陆承启已经猜到了一点，但不知道陈荀有什么“高见”，便随口问道：“陈卿可是有什么办法？”
“回禀陛下，臣昨夜观天象，认为这雨势必定不久矣，不必担忧今年黄河会发大水……”陈荀信誓旦旦地说道，十分笃定。这就是“专业人士”的底气了，换个人来，哪里敢打包票啊！
陆承启也知道，古人总结了许多自然现象，通过一些端倪，准确预测天气不是难事。陈荀说是什么“夜观天象”，陆承启是不信的。他肯定有什么办法，预测到这雨势不会长久。但这是人家吃饭本事，陆承启也就不揭穿了。听得他这么笃定，陆承启也算是放了一半的心。
“朕并非担忧雨势不能停，而是担忧治河不能成啊！自大顺立朝以来，黄河决口三十余次。每次决口，百姓流离失所，饿殍遍野。若非如此，我大顺国力，今日不止于此。前两年朕虽派出工部尚书李诫，全权治水。奈何黄河淤泥甚多，泥沙充斥河水之中，急切间也不能治理。两年过去，糜费千万贯，却收效甚微。朕虽能顶得住一时，不能顶得住一世。若再无进展，百官联名上奏，弹劾李诫，朕便是独断朝纲，也保不住李诫啊！”
陈荀沉吟了一番，才缓缓地说道：“陛下，相传尧命鲧治水，鲧只懂得堙、填之法，九年不成，舜继位，先革鲧之职，流放到羽山，鲧乃死。鲧之子禹，受其父治水失败之训，改用疏导之法，经十三年终成。”
陆承启淡淡地看了他一眼，说道：“陈卿是说，古人能胜天，今人亦能胜天？”
陈荀连忙说道：“非也，臣的意思是，古有大禹治水能成，盖因其因势利导，化堵为疏。在臣看来，这不过是风水上的‘引水补基，培龙补砂’类似罢了，皆是人改造风水。”
陆承启愣了愣：“这黄河也算是风水？”
陈荀解释道：“《葬经》有云：‘气乘风则散，界水则止，古人聚之使�