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刚才大约是嘉善公主走得实在太急，额上微微出汗，饱满的胸脯微微起伏。
周楠忙指着路边的两块大石，道：“你我还是坐下说话吧！”
又从袖子中抽出一条棉布手帕垫在石头上。
古代可没有餐巾纸一说，吃完饭擦嘴，天热出汗擦脸都用手帕。
见周楠如此细心，嘉善心中欢喜，谢了一声坐下去。
周楠也一屁股坐在另外一块石头上，道：“欲戴皇冠，必承其重。就算严党这次不被正人君子彻底铲除，严分宜今年已经八十有一，气血已衰，在首辅的位置上也坐不了几年。过得两年，王府也参与政务，担负重任。躲是躲不过去的，与其自怨自艾，还不如好好想想这事当如何解决。”
嘉善喃喃道：“欲戴王冠，必承其重说得好的。”似在回味这句话。
“君子当知难而进。”周楠侃侃言道：“小严当初为福建筹集军饷总的来说有三条路子，其一，从国库挪借。他身为内阁首辅，圣眷极隆，户部畏惧他的权势，必然不敢反抗。如此，严嵩子吃卯粮，借新债还旧债，倒也能将帐目抹平。”
听他说起正事，嘉善提起了精神，摇头：“此法不可行。”严党垮台，中央各部院人事变动剧烈，进了许多新人，他们未必都卖王府的帐。而且，朝廷革新，到处都伸手要钱，给谁不给谁，上上下下那么多双眼睛盯着，户部可不想给自己找麻烦。
周楠一笑：“当然，这个办法肯定是不行的，却并不是因为户部怕被人弹劾。”
嘉善心中奇怪：“为什么？”
周楠：“那是因为户部已经没钱了，实际上这几年严党从户部那里借到的钱越来越少，到最后已经无钱可挪。”实际上，到嘉靖末年，国家财政已经迎来了空前的经济危急。
国库太仓银长期都维持在几千两的规模，简直是骇人听闻。
嘉善：“是这个道理。那么，严嵩的第二条财源是什么？”
周楠：“勾结地方缙绅，利益输送、权钱交易，这才严党最大的财源。”比如卖官粥爵、卖盐引
“利益输送、权钱交易。”听到这新鲜的现代名词，嘉善琢磨了半天才明白过来，微笑道：“子木先生说话真有趣。”这种事情，王府的清流自然是不会做的。
虽说清水池塘不养鱼，可至少现在下面的人不敢。
周楠：“第三条，就是小严和福建浙江的倭寇勾结，养贼自重。”这事，王府更不可能干，那是卖国啊！是要掉脑袋的。
“原来严嵩是靠这三种手段筹款，子木先生一席话叫人茅塞顿开。”嘉善更是忧愁：“如今天气已经热了，再过得三个月，秋高气爽，正是用兵的时候。可惜二华先生那边连部队开拨的银子都发不出来，如何是好？”
二华先生就是福建巡抚谭纶，谭抚台号二华，世人又以二华先生称之。
打仗打的是后勤，打的是钱粮，在古代，耗费尤其巨大。一斤米送到前线，沿途运输时的损耗，各项开支，民夫自己还得吃上一部分，最后落到士兵手里，能够剩三两就算不错的了。
好不容易将各项物资凑齐，要开打了。部队移防开拨，得发开拔银子。战时，要发钱激励士气，战后有功士卒要犒赏，受伤的士兵要治疗，阵亡者需要抚恤，损坏的军械、战船需要修补
林林总总，一场大规模会战下来，几十万两银子填进去刚够听个响。
谭纶刚拿到浙江、福建前线的军事指挥权，如果因为没钱拿不到半点战绩，只怕皇帝对王府也会有看法，进而怀疑裕王的执政能力。
这个后果，王府承受不起。
裕王府上上下下太需要一场边功，太需要钱了。
嘉善突然站起身来，深深一福，诚挚地问：“此事关系重大，子木先生何以教我？”
堂堂长公主如此大礼，周楠忙站起来回礼：“还请不要如此多礼，我承不了，请坐，快请坐。对了，你想必是读过书的，不知道可读过宋史岳飞北伐中原那一节？”
办法周楠自然是有的，可不卖给关子如何能装个叉。
太容易得到的东西别人也不会珍惜，也不拿你当回事。
今日正好是一个在裕王那里刷名声的好机会。
第349章 度牒（）
嘉善：“却是读过书，也恰好读过宋史，不知子木先生因何有此一问？”
周楠一想，也对，自己这个问题纯粹是白问，身为皇家子女，宫中自有女官教授学业，怎么可能不识字？毕竟是天家的女子，将来即便招了驸马，身为人妇，也是一家之主。
管理诺大一个家业，没接受过一套完整的文化教育，象话吗？
别说是皇族，即便是普通的大户人家的女儿，也是要从小读书的。古人男主外，女主内。豪门望族，身为大妇，那是要管家的。你如果不识字，看不懂帐本，就算有再大的家业，也要被下面的人给侵吞了。
所以，女子无才便是德在明朝，至少在明朝的中上层阶级中纯粹就是放屁。
这一套散发着裹尸布恶臭的理论也只是在我大清才被发扬光大的，在曹雪芹的红楼梦一书中，王熙凤身为国公府的当家大姐头，竟然一个字都不认识。这还是一等一的贵胄豪门，可想我大清文盲多到何等骇人听闻的程度。
周楠道：“宋时，金人南侵，神州陆沉，宋高宗赵构偏安江南。当时的江南可不同于我大明朝，天下财富尽出东南，穷得紧。当年，天下财富都出自淮右，但那地方已然沦陷多年。”
“至于江南，先后有钟相、杨幺等一众摩尼妖人作乱，已然一片糜烂，不休养个二十年恢复不了元气。可是，战机稍纵即流，若不北伐，恢复中原将遥遥无期。”
“打仗需要钱，可这钱从何而来？”
“所以说，当年宋朝和岳飞面临的情况和如今极为相似，甚至更加恶劣。”
听到周楠这么说，嘉善呼吸急促了。她自然知道后来宋朝还是顺利北伐，岳飞也在朱仙镇获取了一场空前大捷。
那么，赵构和岳飞是从什么地方凑到的军饷？
“子木先生，你就别卖关子了。”
周楠：“岳飞北伐的时候问皇帝要军饷，说兵马未动，粮草先行，你皇帝不能差饿兵，帮我解决二十万两银子，臣就敢打包票收复中原。皇帝一听，哟，要钱啊，朕现在一个月才吃一回肉，要钱没有，要命有一条。这样，朕给你两百个和尚抵数好了。”
他说的这句话字正腔圆，一口麻溜的天津话，跟说相声一样。
嘉善：“不对啊，宋时可没有银子一说，用的是铜钱，怎么钻出来二十万两银子。宋朝也没有内阁，打什么包票？和尚，叫和尚去军中效力有用吗？”
话刚说出口，她才发觉周楠这是在学说书先生，想笑，却自重身份，憋得辛苦。
周楠一清嗓子，道：“也不对，我刚才说错了，宋高宗是赏赐给了岳飞岳爷爷两百道度牒。这不禁就叫人疑惑了，难道岳家军里有那么多人看破红尘要出家为僧？或者说，打仗的时候，两百个和尚同时开始念经，让女真人放下屠刀立地成佛，从此化干戈为玉帛？本官觉得，谭纶也可以这么样干，搞不好还真说得倭寇来降。”
嘉善终于忍不住轻笑起来：“真这样，只怕谭二华也没脸见人了。”
周楠面色一整：“你也别笑，这两百道度牒就是钱，价值白银二十万两。岳飞自然可以拿去卖钱，至于卖的钱军饷和北伐的开支。”
嘉善好象意识到什么，不笑了：“子木先生你继续说。”
周楠：“度牒是国家发给和尚的剃度文书，是可以免除一切赋税徭役的，那可是真金白银。”
正因为有此特权，宋朝市面上炒卖度牒成风，于是朝廷就干脆自己做这笔生意，作为国家朝政的新来源。
宋朝元丰七年，一张度牒的法定价格是钱百三十千，就是一万三千文。
元佑年涨到三百千，翻了一倍。
到南宋绍熙年的时候，更是暴涨到八百千，就是八万文。
从元丰到绍熙，价格涨了六倍。
另外再补充一句，宋朝的铜钱购买力很强。
换算成后世的人民币，你想要当和尚，得掏十万块。不然，你就算有心皈依，也是有理无钱莫进来。
所以，宋朝的度牒是直接可以当钱使的。
你若有一张度牒在手，换成钱，立即就能买房买车，迎娶白富美，从此走上人生颠峰。
说完这番话，周楠继续道：“正因为度牒如此值钱，寻常人要想做和尚何其之难。没办法，只能做野和尚骗点村夫愚妇的香油钱，免除一切赋税徭役那是不可能的。水浒传这书你读过吧？”
堂堂天家人，如何能够读这种闲书，嘉善只微微点头，却不说话。
周楠：“那书中，花和尚之所以能够顺利在五台山出家，那是因为那个什么员外帮他出了银子。行者武松为什么只是个头陀而不是和尚，还不是因为没钱。后来受了招安，做了官儿，武松有钱了，这才和花和尚一起出了家，估计鲁智深也帮他出了些。”
说完，他用手在自己大腿上轻轻一拍，当做惊堂木使。唱道：“行走江湖什么最重要？行走江湖，关键是一个钱字。”
听他又换成说书先生的口吻。
嘉定再也忍不住，咯咯地笑起来。
此刻，清风徐来，吹开天上的云朵。
月亮出来了，照在她白皙端庄的脸上。
恰如一朵白色的荷花猛地开放，美得不可方物，耀得人睁不开眼睛。
看她笑成这样，周楠也觉得很开心。
等了片刻，他又道：“我朝太祖皇帝于洪武十四年诏告天下，编赋役黄册，规定‘僧尼道士给度牒，有田者编册如民科，无田者亦为畦零。’仍究免除一切赋税徭役。试想，如果王爷每年也卖出去两百张度牒，再从其他地方想些法子，加上兵部拨款，这福建军用不就轻易地凑够了？我大明朝虽然度牒不用花钱，可每年卖上两百张，应该有人肯花这笔钱的。”
当和尚道士的好处实在太多，尤其是在太平盛世。庙、观里的住持方丈有钱有闲，日常除了念念经做做法事，屁事没有。闲着无聊，包小三，玩相公，生下一群儿女也是常事，世人也不以为意。
佛道只是一种信仰，又不是法律法规，和尚道士们要破戒，你也管不着人家，最多在舆论上谴责一下。
道德这种东西，只能用来自律。若是用来干涉别人的生活，那才是真正的不道德。
“啊这个法子好呀！”嘉善猛地站起身来。
第350章 不羁如风的背影（加更）（）
是的，这法子确实是好。最妙的是竟如此别出心裁，真不知道这个周子木脑子里装的究竟是什么。
虽说身在天潢贵胄之家，金银珠宝看得都审美疲劳了。
但福建那边每年几十万两军费的空缺还是让王爷心忧如焚，为了战争，为了边功，为了王府的脸面，只要有钱什么都好说。
为此，王爷甚至不惜接收往日恨得牙关痒痒的陈洪的输城，收他入门。可即便如此，也就从陛下的内帑挪借了几万两银子，这点钱对谭纶来说只不过是毛毛雨，杯水不能救车薪。
为这事，高祭酒、张太岳抓破头皮，却也没有拿出个切实可行的方法。
想不到如此复杂的事情，靠周楠这一句话就解决了。
周楠见嘉善神色大动，心中得意。
也站起来，二人肩并肩沿着什刹海朝前走去。
周楠如此无礼嘉善公主微微皱了一下眉头，往日出行的时候，什么人敢和她站在一起，谁不都是必恭必敬跟在身后。
可是，又不好明言，只得低下头跟着。
周楠唰一声打开折扇，扇了扇，笑道：“自然是高明的，这次咱们也效法宋高宗，卖他三五百份度牒。也不多要，每张折合现银五百两，轻易就把福建那边所需的军资给解决了。”
嘉善公主迟疑了片刻：“一下子卖三五百份度牒，声势是不是太大了，须防备言官谏言，又是许多麻烦。”
“不然。”周楠说：“我不是道录司的右正吗，这几日我看了看手头的文挡。如今两京十三布政使司共有道士四万有奇，僧录司那边本官不是太清楚，估计还要多些，至少有十万之众。”
佛家走的是民间路线，传播的力度比道教大得多，就拿周楠当初所在的安东县来说，就有寺院三座，僧人上百。至于道观，却只有可怜巴巴的一间，可见道爷们对传播教义兴趣不大，以免得耽误了自己修行。
安东县尚且如此，别的地方估计也是一样。