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只见一直漂浮在水面上一动不动、已经“死”去的武松，猛然从水面抬起头来。
“啊！”
一声嗷嗷叫，武松双手猛然一拍，激起几丈高的水浪，连湖水都露出了底。
武松的身子，此时离岸还不是很远，这一带的湖水原来也不是很深。水底一露，都是些乱石沙砾。
武松的双脚往湖底乱石上一点，整个身子便从滔天巨浪之中，冲了起来。
他，复活了！
而且，不仅仅是复活！
“入我门来，九死一生。日死，则夜生；花死，则果生；云死，则雨生。故置之死地而后生。凡欲生，必先死，无死则无生，有死方有生，死旧而生新，杂死而纯生。空即是色，色即是空，死即生，生亦死，生死一也。勘破生死门，方入菩提道。菩提之道，生一，生二，生三。。。。。。”
《达摩心经》上，第一重功的这些口诀，此时在他脑海中回响！
此时此刻，只有他自己知道，在他身上，究竟发生了什么！
事实上，赵尔并没有说假话。他那两掌正中武松的要害，霎那间切断了武松脑部的血液供应，导致武松昏迷，心跳骤停。换言之，武松当时确实是“死”了。
换成别人，这确实已经回天乏术，绝对没有再醒转过来的可能。
但，武松不是别人。此时的他，恰恰是全天下唯一一个，修炼《达摩心经》，并且突破了《达摩心经》上吐纳之术的人！
《达摩心经》吐纳之术的口诀虽然看似并不复杂，但原理却很深奥。其神奇之处就在于，它能够帮助人在紧急情况下，利用身体上的皮肤等呼吸吐纳，与外界进行能量交换。
武松漂浮在水面上，头部虽然浸在水中，但背部却仍然裸露在外，可以与外界进行吐纳。
头部突然中断供血，心跳骤然停止，这种紧急情况，对于一般人来说，势必导致脑细胞的迅速的不可逆转的死亡。但对于突破了《达摩心经》吐纳之术的武松来说，却恰恰是使得他的身心突然陷入巨大的危机绝望境地，从而自动激发了吐纳功能。
并且，正是这种突然而至的死亡，将身体的危机程度逼到了极点，从而也把吐纳功能激发到了极点。
“武林称雄，挥刀自宫！”这是后世传说中，江湖上最厉害的武功秘籍《葵花宝典》上的开头两句。据说，修炼《葵花宝典》上的武功，首先便得狠心自残，斩断自己的是非之根。
可见，武林之中，这种靠极端手段来激发身体潜能的修炼功法，原本就是有的。
从时间上来看，《达摩心经》出现在《葵花宝典》之前，后世传说中的《葵花宝典》，只怕还是从《达摩心经》中化出，这也说不定。
事实上，《达摩心经》功法的修炼，与《葵花宝典》便有相似之处。这门功法，难就难在突破吐纳之术以后，如何再突破第一重。只因这第一重的功法，太过凶险，它就是要求修炼者“置之死地而后生”，通过把自身逼进死亡这类极端危险的境地，来激发人体最大的潜能，把吐纳之术迅速激发到极点！
只有把吐纳之术激发到极点，把人体潜能激发到最大限度，才能使得人体内部身心两方面的某些关节，被彻底打通，从而迈入修炼《达摩心经》第一重功法的奇妙境界！
正因为《达摩心经》第一重的修炼如此凶险，所以，自从此书出现以来，真正能够练成书上所载神功的人，可以说寥寥无几。试想，有几个练武之人，胆敢以自杀的方式，去修炼一门武功！
就算有人敢这样做，那也不一定能够成功。因为，人的身体素质并不完全相同。有的人哪怕被逼入死亡绝境，也未必就能完全激发出身体和心理潜能。倒是很有可能，真的就此死去！
武松，恰恰还有奇遇。
第一百三十四章 刀光一闪（）
那就是，武松之前在荒野坟地里，已经被马奎那厮暗算过一次。
那一次，马奎也是痛下杀手，以为可以将他杀死。不料，他却凭借着《达摩心经》吐纳之术的神奇，自己苏醒过来。
那一次，他就并没有能够彻底激发身心潜能，突破《达摩心经》第一重境界。
但，那一次，却让他身心上的某些关节，得到了第一次的冲击，实际上已经产生松动。
所以，这一次，他被赵尔打入湖中，使得自己再次被逼入死亡绝境，就能够凭借吐纳之术，一举突破身体和潜意识上的许多重大关节。
经脉流畅，终于突破了《达摩心经》第一重！
接连两次濒临死亡绝境，激发身心潜能，这样的“奇遇”，便是武松能够迅速突破《达摩心经》第一重的关键所在！
实际上，突破第一重后，武松并没有立即苏醒。
但，两条鳄鱼的逼近，却将一种强大的危险气息，向他逼来。吐纳之术的神奇，使得他虽然在昏迷之中，周身的神经却仍然敏锐，迅速感受到了这种危险气息，从而进一步刺激了他内在的潜能。
就这样，他才突然惊醒了。
只有他自己，才能感受到自己内在的变化，那就是，全身血脉畅通无比，无论是精神还是精力，都前所未有地充沛饱满。
围观的人，只看到他在巨浪之中，冲天而起，宛如一只大鹏鸟，从天而降，向岸上扑来。
刀光一闪！
武松的手中，居然还抓着那把他用来施展“砍手刀法”抵挡赵尔攻击的钢刀。这一刀，他首先劈向岸上的赵尔。
赵尔算得上是一名武林高手，震惊之余，自然能感受到武松身上的变化。如果他没有受伤，与此时的武松较量，应该仍有一定胜算。
毕竟，武松突破的还只是《达摩心经》的第一重。突破的过程虽然惊险无比，但功力粗浅，仍然有限。
不过，此前赵尔在追捕马奎的过程中，已经受伤，一只手不能动弹。这样一来，就不一定是武松的对手了。
他急忙向后闪避，躲入假山背后。
武松一刀劈空，人已经落到岸上。他好不停留，反手一掌，便击中了悍妇的背心，掌力一吐，那悍妇近两百斤的肥躯，便飞入了湖中。
哗啦一声，水花四溅。受惊的两条大鳄鱼，正在为武松突然离去而懊恼，却突然见岸上又投入了“美食”，而且更大更肥美，便迅速向悍妇冲来。
“救我！快救我！”悍妇大喊，但只喊得两句，便连呛了几口水，再也喊不出来，拼命挣扎，激起水花响声，却只会刺激两条鳄鱼游得更快。
有张府奴才们赶忙想划船去救，但哪里来得及。还有不少熟悉水性的奴才，却害怕两条鳄鱼的凶猛，谁也不敢下水。
倒也有些灵泛的奴才和护院私兵，立即向水中鳄鱼放箭。但，鳄鱼的皮革何其之厚，慌乱之中，射中鳄鱼的箭本身就有限。就算射中了，也无法重创鳄鱼。
现世报，来得快。在悍妇身陷险境的同时，张大户却见势不妙，迅速地往假山里一个小洞中一钻，逃之夭夭。
他的矮小身材，在平时是劣势，此时却成为了优势。那假山里的人造山洞，原本只是一种景观，任何正常的成人都难以钻进去，张大户这种侏儒却能安然钻进其中。
变故乍起。一阵慌乱过后，张府的奴才和护院私兵们，仗着人多，便纷纷向武松蜂拥而来。
武松一边挥刀格挡着纷纷射来的箭支，一边审时度势。此时，悍妇落水，赵尔和张大户却已经跑了。
只有知县徐恩，仍在原地。见到武松突然复活，既惊讶，又欣喜，同时也有些茫然。
武松此时并不知道，徐恩在他“死”后，感受到蔡京和赵尔收受张大户巨额贿赂，所谓清河县的变法改革实际上已经难以推行，心灰意冷，同时顾及自己的生命特别是乌纱帽，已经彻底丧失斗志，完全答应了张大户的条件。
这包括，全部恢复衙门旧有人马，今后的变法改革举措都得经过张大户同意，也包括，把潘金莲立即送进张家堡！
武松冲到徐恩身边，见徐恩毫发无损，安然无恙，十分欣喜，道：“大人，此地不可久留，快先随我逃出去再说！”
徐恩却道：“武松，你居然没死，实在是太好了！且先放下刀，听我说！”
武松十分诧异，心道此时十分危险，自己如何能够放下刀束手就擒，道：“大人，你这是什么意思？”
徐恩感到难以启齿，却只能道：“本官已经答应张大户的条件。这个，张大户也已经同意由我继续担任清河知县。我再向张大户求情，让他放过你，还是让你继续担任都头罢！”
武松一听，感到莫名其妙，随即便意识到，徐恩已经与张大户达成了某种协议，向张大户屈从了。
此时，武松和徐恩站在一起。张府奴才和护院私兵怕伤及徐恩，只是把武松团团围住，暂时停止了进攻。
徐恩便得以简单地把刚才他答应张大户的条件，说与武松。
武松听到他一条一条，从恢复原来那些清河县衙门里的贪官污吏们的任职，交出县慰一职，县丞人选由张大户举荐，到今后重大县政必须先咨询张大户意见，等等，全部屈从了张大户，不禁怒气冲冲，道：“徐大人，这样下去，你不就成为了他张大户的一个傀儡么？还如何在清河县推行变法改革？”
徐恩叹口气，道：“变法改革？也只能看公相大人的意思了。他老人家说怎么做，今后本官便怎么做就是！”
武松怒道：“张大户这厮，还提了什么条件？”
徐恩道：“这倒没有了，不过是释放黄历，把潘金莲送进张家堡来而已！”
武松大吃一惊，道：“你说什么？你居然答应他把潘金莲送进来？”
徐恩面有愧色，却也有些不以为然，道：“武松，本官知道那潘金莲是难得的美色，不过，你男子汉大丈夫，不可沉溺。。。。。。”
武松勃然大怒，再也难以抑制，大骂道：“你他娘的混蛋！我武松瞎了狗眼，居然会跟随你这等孬种！”
第一百三十五章 无心恋战（）
武松这才知道，徐恩已经彻底屈从了张大户，再也不是之前那个雄心勃勃、一心想推动变法改革的清河知县！
他再也顾不得徐恩，怒吼一声，挥刀便向张府的奴才和护院私兵们冲去。
他得赶快冲出张家堡，阻止张大户派去的人持徐恩的手令，到清河县衙门里把潘金莲劫掠到张家堡来。
侯门一入深似海。一旦进了张家堡，潘金莲的命运就凄惨了。
此时，武松已经突破了《达摩心经》第一重，明显能够感受到自己的变化，那就是眼光更敏锐，精气神更足，因此出招也更加准确狠辣。
也许，这时的他仍然不具备徒手打虎的本领，但是，围困他的张府奴才和护院私兵们，却不得不纷纷退避。
武松杀得兴起，舞刀如风，步步推进。照这样的趋势，要冲出张家堡，倒也不是没有可能。
倏地，背后一阵冷风袭来。
此时的武松，感觉比以前敏锐得多了！他迅猛摆头，躲过背后偷袭来的一掌，反手已经一刀砍回。
还是“砍手刀法”！吓得赵尔连忙把手收回，后退数步。
原来，赵尔躲在假山背后，暗中观察，发现武松离奇的死而复生，功力大涨，但毕竟战斗经验还不够丰富，技能也不够协调，与赵尔自己相比，其实还是有点差距。
赵尔虽然一手受伤，但在张府奴才和私兵的帮助下，仗着人多，对付武松还是有几分胜算。
此时，他对武松离奇复生、功力大涨，产生了强烈的好奇，不知道武松之前究竟是故意装死骗过了他，还是确实有什么别的奥秘。
赵尔倒也听说过所谓《达摩心经》、《司徒遗书》、《玄女天书》这三大奇书的传说。不过，他现在正按照蔡京的密令，全心抢夺《司徒遗书》，无暇顾及其他。
他从来没有见过《达摩心经》，自然不知道书上的内容，因此，一时也没有把武松的死而复活往《达摩心经》上去联想。
事实上，由于《达摩心经》修炼太过艰难险恶，自古以来真正修炼成功者寥寥无几，导致此书长期失传，也不过是武林中极少数人知道的一个传说而已。许多人以为，所谓“三大奇书”，《司徒遗书》或许还是真实的存在，《达摩心经》和《玄女天书》则过于神奇，恐怕不过是有人捏造出来的虚妄传说。
所以，对于这次武松离奇复活，现场的人虽然都感到惊奇，但也大多以为武功之前不过是故意装死，任何人都不会往《达摩心经》上去联想。因此，武松怀揣《达摩心经》的