按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
“但是你却不知道,那保国公陈开天和妻子以及子女并未真的死亡,而是被陛下暗中释放了,那被刺死的人,皆为死囚代替。陛下刺死保国公一门乃是因为大罪,而释放保国公一门乃是私情。保国公陈开天乃大刀门祖师爷,受其影响大刀门上万人不得不离开古土免受牵连,故而鸿鸾先生精挑细选五千大刀门弟子组建部队,于兴龙城率先控制局势,等待您的到来。“杨彦卿道。
曹让兴奋地说道:“师傅,如此说来我还没有一败涂地?这些父皇知道吗?”
杨彦卿好笑地看着他,反问道:“你觉得如果没有陛下,五千大刀门弟子和上万家人能够顺利从山西逃去库页岛吗?陛下始终是你的父亲。”
原来一切都在曹跃的控制之下,曹让原本兴奋的心情顿时低落下去,看来此生自己是无法摆脱父亲的阴影了。
十日之后,曹让打点好了一些,便带着家人前往库页岛担任叶王,一个月后抵达库页岛。
此时第一军团司令,老将军戴建龙来到库页岛,协助其建立叶国。
其实戴建龙还打算占领日本帝国的北海道送给叶王曹让,作为惩罚,日本必须得到镇痛。
然而曹跃立即制止了戴建龙的做法,此时他们不需要和日本发生冲突,而且北海道也未必有多少资源,更加重要的是世界形势也不允许他们这么做。英法美等世界强国绝对不允许遏制中国的日本出现差池,如果北海道被占领,那么即是对世界列强再一次宣战。
戴建龙虽然不能帮着曹让占领北海道,但是却支持叶国的百姓渔船与日本帝国的海军以及渔民冲突,并且希望冲突扩大,制造事端来引起日本的愤怒。
但是日本海军一让再让,叶国渔民的渔场甚至扩大到距离日本海岸不足十公里的地方,足以看出日本此时的隐忍了。
曹让在叶国并没有推崇王权至上的理念,他效仿大英帝国和中华帝国前十年的做法,施行君主立宪制,由国民来公推总理管理叶国,而自己则成为叶国的国家象征。叶国国小,人口只有不到三百万,自然管理起来非常容易。而且更重要的是,在放弃权力之后,叶国百姓将注意力前安全放在经济建设上,叶国经济发展以每年几乎百分之三十的速度飞速发展。
曹让推崇高素质高学历教育,在叶国建立数所大学,并提出全民免费终身教育制度,最终使得小国叶国的国民素质上升到亚洲之最,甚至日本人都将叶国封为亚洲最文明的国度。
中华帝国十九年6月1日,曹跃再一次昏迷,在医生详细的检查之后,曹跃决定正式退位二线,他先是册封曹俭担任摄政王代监国,随后打算禅让皇位,自己成为太上皇休养生息。
然而太子曹俭却并不同意父皇的禅位,他跪在曹跃面前苦苦哀求父皇,曹跃经过多次内心挣扎,终于还是决定由曹俭监国。
随后曹跃叮嘱起曹俭来,尤其是要仔细与他理清楚皇权国家的注意事项,并让他多读读书并开眼看看世界,不要将注意力局限于国内。
“父皇,我曹氏江山如何能够永世流传?”曹俭问了这个问题。
曹跃想了想,苦笑说:“朕也不知道如何永世流传,但每观一个王朝,若帝王年幼继位,多少会受到掣肘。华夏历史中少年天子成大器者少,多为王朝落败之象。所以无论如何,将来即便嫡系子孙年幼,也不要传位与三十岁以下少者。帝国需要稳定,不需要太过激烈的政改,绝对不能发生激烈的动荡。”
“儿臣明白了。”曹俭说道。
作为监国太子,曹俭只要不在大方向上做错,这个帝国就不会有太大的麻烦,可是曹俭知道自己的经验还是不足,毕竟华夏帝国与秦国不同,治理一个人口不足百万的小国经验不能用在治理一个拥有七亿人口的庞大帝国。因此曹俭非常明智地挽留父皇继续为帝,自己纵然暂时担任监国太子,却也不至于犯下大错。
皇长孙曹瀚也被召入皇宫,跟随在皇帝曹跃身边,曹跃由一个父亲成为爷爷,从前没有如何享受到祖孙的快乐,倒是如今将权力交给儿子,却享受起来天伦之乐了。
年纪幼小的曹瀚从前生活在寒冷的秦国,如今来到京城洛阳,一下子无法适应这里的气候和环境,结果生了病拉起了肚子来。曹跃焦急不已,接连召集天下名医,却也一时半会儿束手无策。
此时一个名医却告诉曹跃,曹瀚可能遇到了“鬼事”,建议召道士驱魔。曹跃自然大感无稽之谈,可是人在着急的时候却又不得不信,所以曹跃一面训斥了名医,另一面却找人招来道士给皇长孙做法驱魔。
说来也奇怪,做法之后黄瀚的病逐渐变好,黄瀚不由得也开始对神鬼一事渐渐相信,随即他带着黄瀚去道观还愿。
那老道对曹跃说,贫道不要钱不要权,但求陛下能够传颂道家弘扬道法,曹跃问老道如何传颂道法,老道说贫道不敢妄言,一切凭陛下做主。
曹跃还愿之后,带着皇长孙曹瀚回到皇宫,左思右想,定下计策,便带着着令限制各地教会传播,但私下要求各级政府,若是兴建道观、寺庙和孔庙可给与方便,尤其是道观,其他宗教需太子皮肤才可以兴建。监国太子曹俭总领全国,哪里会因为一座小小的庙宇而去劳累,所以各地政府便不敢将建小寺与小教堂这种事儿上报,但各地道观与寺庙却兴盛起来。
而为了帮助道教传播,曹跃亲自主持,将全国道会组织起来,组建道教总坛,并将三清上人道教创始人太上老君李耳之故里陈国苦县即当今之河南省鹿邑县立为道教圣地,统领全世界道教传播。中华宗教之所以难以如国外一般传播,其最重要原因便是历朝历代对宗教施行打压限制,甚至不允许存在总领,导致宗教只能分散传播,而西方则是由教廷负责传播,同时也给世界各地带去了西方思想。
放弃权力的只挂着皇帝之名的曹跃将主要的时间和经历全都投入到培养皇孙和弘扬中华文化之中,他带着曹瀚打算前往各处,在此之前又一次请来老道,希望老道陪他们前往各处。老道沉没许久,说道:“陛下,草民夜观天象,东方紫微星暗淡,陛下不宜远行。”
曹跃很是惊讶,他略微思考之后,决定暂时留在洛阳。
第八百五十七章 分封()
一月之后,曹跃在为曹瀚讲解美国未来战略发展以及中华帝国未来如何应对的时候,忽然感觉头昏眼花,随即昏迷过去。风云阅读网。曹瀚连忙叫来御医为其治疗,幸亏御医来得早,及时将曹跃抢救回来,否则曹跃这次必定凶多吉少。
曹跃想到老道的警告,倍感万幸,连忙打算回报老道,却发现道观失火老道竟然被天雷劈死了。曹跃顿时明白什么叫做泄露天机,老道是为自己而死,大感对不起老道。
此时那老道的徒儿走来,悄悄说道:“陛下,尊师几日之前曾经留有一封书信。”
“拿来。”曹跃接过书信,打开来仔细观看,大惊失色,随后立即赶往皇宫。回到皇宫之后,曹跃立即将监国太子曹俭叫来,商议许久之后,又将三皇子蚩虎儿曹信叫到皇宫中来。
中华帝国十九年12月,由监国太子曹俭传旨,册封三皇子蚩虎儿曹信担任秦王,远赴唐努乌梁海行使国王权力。
三皇子曹信和他的母亲赵贵妃赵雅是一个性子,不争不抢,说话也不徐不疾,性子温文尔雅但却怀揣着聪明,属于那种揣着明白装糊涂的人。曹跃决定对他委以重任,前往秦国担任秦王。
曹信抵达秦国之后,才渐渐展露其才干,他开放市场改革货币,尤其是将龙元的货币发行权从中华帝国银行手中夺回,创建了大秦王国国家银行,更是进一步解放了金融,实现了金融上的**。随后他开放权力,给与前旧俄国贵族权力,重用旧俄国有能力贵族,支持国内基础建设,宣传旅游业和旅游文化,另一方面在西旗市(即原俄国秋明地区)发现超级油气田,让秦国一夜之间拥有巨大财富。
曹信意识到秦国将是自己这一支脉的崛起之地,于是他更加用心放在国内建设上。北亚各国其实在国境和国土面积上并没有特别准确,曹信自己带人亲自测绘并勘定边境,他在国土勘定方面几乎是寸土必争,不惜与邻国吵架。
邻国便向帝国抱怨曹信小气,曹信一方面承认自己小气,一方面那钱财贿赂其他国家,另外又积极争取,希望秦国拥有中西伯利亚高原寒苦之地。中西伯利亚高原面积高达150万平方公里,而且如果将中西伯利亚高原划归给秦国,西西伯利亚平原将与中华帝国失去联系,而西西伯利亚平原面积达到260万平方公里,中华帝国并不想将中西伯利亚高原交给秦国,毕竟西西伯利亚平原南部地区已经划归给了秦国。
曹俭感觉到曹信有一些贪得无厌,因此对他暗中打压。
秦国与中华帝国边境也有一些摩擦,听闻此事,已经病榻之中皇帝曹跃愤怒不已,他电报将秦王曹信叫到帝都洛阳,又将监国太子曹俭叫来,当面让他们争吵。
两人见到父亲病重的模样,岂能吵架,曹跃叹道:“都是我们曹氏江山,何须如此争吵?老三,你在秦国这些年做的不错,西旗油田的发现,让秦国并不缺少钱财,何故还要与人争夺?”
曹信道:“秦国虽然,然无一寸土地多余。”
曹跃仿佛之间,穿越百年见到另一位俄国总理一般,两人见父亲沉默不语,纷纷低下头去。曹跃叹了一口气,挥手说道:“都去吧,都回去吧,你若是有钱,用钱财交换,且不可发生战争。华夏一系国家,万万不可轻举妄动发生内战。”
“是,父皇。”
曹信返回秦国,开始潜心发展重工业尤其是石油加工产业,国力蒸蒸日上,并吸引大量人才前往秦国。曹信看到西方开始排犹,尤其是德国纳粹党提出将德国发展缓慢归咎于犹太人,率先在欧洲提出排犹言论,并称德意志民族人种至上论后,整个欧洲都陷入了排犹的热潮之中。
这其中俄国并非排犹最严重的国家,反倒是法国和奥地利以及南欧国家队犹太人积极迫害,而可以预料的是德国即将对犹太人开始动手,如果他们对犹太人动手,以德国人认真严谨的性格来说,对犹太人就是一场史无前有的浩劫。
曹信预判之后,决定在欧洲宣扬接受犹太宣传,秦国花钱将犹太人从欧洲接到秦国,由于路上要路过新俄国,秦国国王曹信亲自前往新俄国,拜访其领袖,花钱租赁铁路。由于新俄国遭到全世界围追堵截和孤立,所以第一次有华夏系国王拜访,受到新俄国的大力欢迎。
由秦国开始,新俄国慢慢地与华夏系国家开始接触,并通过秦国,新俄国与中华帝国才开始有了实质性的接触,并建立了外交关系。
帝国二十二年,荷属印度支那(即印度尼西亚)发生排华事件,监国太子曹俭下令帝国皇家海军前往平叛,此举引起了西方国家的不满,然而一个月之后,帝国皇家海军便彻底消灭了荷兰殖民政府,并接管了荷属印度支那。同时皇家海军司令镇国公李准下令对印尼土著进行第二次报复性屠杀,一个月内在荷属印度西亚(印尼)各处遭到屠杀者近千万人。
为了表彰镇国公李准帮助海外华人,曹跃册封李准为南唐王,建国南唐于马鲁古群岛、苏拉威西岛、小巽他群岛(即东帝汶)等地,毗邻澳大利亚,国土面积56万平方公里。
五日之后,曹跃册封了自己的四儿子四皇子青龙儿曹谦为云王,建国云国于加里曼岛、苏门达腊群岛、爪哇群岛、努登加拉群岛、拿图群岛,国土面积108万平方公里。
又五日之后,曹跃册封了自己的老兄弟即保国公戴建龙之子戴炳成为南楚王,建国南楚国于新几内亚群岛,国土面积为78万平方公里。
同时册封在南洋的商业领袖,一直以来对中华帝国忠心耿耿的李氏李兆文为兰芳王,在邦加岛建立兰芳王国,国土面积1。2万平方公里。
册封南洋忠心于中华帝国的商业领袖叶崇武(叶来亚之曾孙)为南吴王,与勿里洞岛建立南吴国,国土面积为0。8万平方公里。
兰芳国和南吴国的建立,进一步拉拢了南洋的华人,也同时表明了一种中华帝国对南洋华人的身份的承认,即他们也是华夏子孙后代,理应享受华夏子孙的权利。
一个月之后,曹跃再一次册封自己最小的五儿子五皇子烈豹儿曹毅为肃王,建国肃国于外东北以及以北地区至渭国、以西至秦国地区,国土面积高达四百二十万平方公里。
曹跃