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况，用句俗话来说就是他们返祖了。
但红薯与地瓜是块根繁殖，就是在一定温度和湿度下，红薯与地瓜自己萌芽，不是杂交作物，基因稳定，只要气候，肥力跟得上是不会出现大规模减产的。
赵昀听完史弥远的参奏，暗想，难道那水稻和小麦是国师的障眼法，不能留种，看来他道法还是不太高深：“国师不日就要抵达临安，此事你要知会于他，看他有何良策解决此事。”
史弥远叹道：“只怕国师年幼，道法不精，难以担此重任，倒是黄真人带来的土豆由与红薯产量稳定，或可问计于他。”
这史相公是要向国师动手吗？马德芳惊疑道，这两尊大神开战，不知要有多少人受池鱼之灾。
赵昀挥手一口回绝道：“此事不可，黄真人泄露天机，本就有劫数等他，鲁莽行事，反而会坏了大事。黄真人进京后又不是没人想通过他获得仙法，但黄真人每次都是闭口不言。只有与国师通过秘法才能沟通天机之事。”
史弥远正色道：“国师系国事于一身，微臣不忍他小小年纪就承此重担，黄真人膝下还有两个弟子，未必不能替黄真人传授机宜。况且国师御下重担后，也能多抽些时间陪官家共同参悟大道！”
史弥远前半段，赵昀一句话都没听进去，倒是后面的话让他眼前一亮，要是国师没有那么多的事，岂不是多花些时间用在制作玻璃上了，那能看到月宫的望眼镜他可一刻都不想等了：“倒可以一试，国师也正好有精力用在望眼镜一事上。”
赵昀说道此处骤然收住了，心想我没泄露什么事情吧？略略回想便放心下来，还好！还好！
“此事应知会国师再说，免得让国师心生间隙。”
——
赵峥返回临安的时候，顺道去了一趟余杭，查重白云宫的建设情况。
游雄一直在余杭负责道观的建设，前前后后总共占地了一万于亩，余杭地处江南并且是畿县，属于繁华地区，但是靠近海滩的土地因为土地含碱太高所以基本上没人耕种又多是荒地，所以这地价也便宜，总共才花了不到二十万贯。
道观的主殿还没见影子，赵峥决定使用新式的水泥和新的建筑方式来建造白云道观，水泥的原材料也简单主要就是石灰石与粘土再加上少量的铁粉与石膏经过反应便可。
赵峥手里有水泥的生产制造的图纸，铁粉由玻璃作坊的钢材锅炉提供，石膏早早的托王福财在全国购买天然的硬石膏加工。
有了军器监顶尖的工匠以及建造玻璃作坊的经验，这水泥厂基本已经成型了，有了水泥，制作水泥砖便是轻而易举的事情，只要打造一个模型便可制造，水泥砖省料且坚固，将会在大宋掀起一场建筑革命。
赵峥一直待在余杭监督制造足足有五天，临安来信了，让赵峥速速回去，有要事相商，听说是广州那边出了事。
赵峥马不停蹄的回到临安还没来得及回白云道观，便被赵昀招进了宫。
听闻是广州的小麦与水稻出了问题，赵峥也是感到诧异，因为在他的印象中，用农作物收获后的果实做的种子那是天经地义的，怎么会出现急剧减产的问题。赵峥虽然与叔叔长在农村，初中便住宿学校，少有回家，只是在农忙的时候，帮助下田除草，成熟时帮忙收割而已，全然忽略了叔叔每年都要买新种子的事。
“陛下，此事我已了然，待我回去细细思考再来答复，你放心，有我在一天毕然不会让天下百姓挨饿。”
赵昀此时却担心的是另外一件事：“国师不必过度劳累，有红薯和地瓜足以充天下人的口粮。你也得多把心思放在玻璃上，这关系到一国财计！”
玻璃作坊不提每年要上缴国库的两百万贯，就是单凭上税每月也能为大宋带来二十多万贯的财政收入。
玻璃作坊不单生产一系列的玻璃制品，还生产香皂，并且计划开春再生产香水，增加进项，除此之外还有钢铁锅炉生产的钢材全部卖给军器监打造武器。
但赵昀话里的意思可不是这样，赵峥知道赵昀急色，可也没想到这般严重。但眼下小麦与水稻等作物的问题牵引了绝大部分的精力，他可没空搭理赵昀的请求，只好敷衍几句。
——
夜晚回到道观，赵峥宣布闭关，所有人不得靠近，他找出刻录农业书籍的内存卡，插入手机，看了通宵这才明白问题的所在。
原来自己从现代带来的种子绝大部分都是杂交的，不过赵峥也不用担心，杂交技术他手机里也有，就是他穿越前袁隆平的最新的论文他手机也有，杂交技术并不难，但要想其他农民解释什么是dna那可头疼了。
预计至少十年这天下百姓都等向白云道观买种子，这当世神农的称号是跑不掉了。
理清楚头绪后，赵峥单独发榜要向天下传授粮食增产之法。
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第六十一章 玻璃塑像（）
杂交种子普遍采用的是雄性不育系，保持系和恢复系三系配套育种，不育系为生产大量杂交种子提供了可能性，借助保持系来繁殖不育系，用恢复系给不育系授粉来生产雄性恢复且有优势的杂交作物。
有了这个理论在耕种的时候，需要一块繁殖田和一块制种田，繁殖田种植不育系和保持系，当它们都开花的时候，保持系花粉借助风力传送给不育系，不育系得到正常花粉结实，产生的后代仍然是不育系，达到繁殖不育系目的。可以将繁殖来的不育系种子，保留一部分来年继续繁殖，另一部分则同恢复系制种，当制种田的不育系和恢复系都开花的时后，恢复系的花粉传送给不育系，不育系产生的后代，就是提供大田种植的杂交稻种。由于保持系和恢复系本身的雌雄蕊都正常，各自进行自花授粉，所以各自结出的种子仍然是保持系和恢复系的后代。
制造杂交种子的方法并不困难，难的是向农民解释其原理，不过这里面涉及的生物学和遗传学对于这个世界来说，不异于天方夜谭，暂时只能让其知其然不知其所以然。
——
玻璃作坊现在制作出来的玻璃透明度已经很高了，赵峥一直在控制器产量，并常常故意断货，以造成玻璃制造困难的影响，维持其奢侈品的地位，但仓库里的玻璃制品已经堆积如山了，敞开卖了也要两年才能卖完。玻璃的产能已经严重过剩了，赵峥不得不关停了一部分玻璃厂，将资金与人力投入到钢铁上去。
他打算在玻璃上再狠狠捞上一笔就让玻璃制品流入民间，由奢侈品变为寻常的工业品，赵峥这次准备坑的对象便是金国与蒙古。
赵峥手里有铁木真与阿骨打的画像，他打算制造两个真人比例的玻璃雕像，然后谎称挖出的祥瑞，狠狠的坑金国与蒙古一笔。
就算金国与蒙古知道这是玻璃，但他们又如何解释，两个玻璃塑像与真人无疑，要知道这个时候皇帝的画像是从不示外人，尤其是铁木真更是跨入宋国一步，宋人是如何得知面容的，这一切除了天将神物外没有别的解释。
此事被当做了绝密进行，这么大的动作与骗局当然需要皇帝与两府的配合，但赵昀与史弥远可不认为这是个骗局。
国师是何得知铁木真与阿骨打的画像？
赵峥没有回答，事实上回到白云道观后，赵峥就很少说话，一是杂交种子的事情牵扯他一部分精力，另外就是给颜倾武后世的国体制度，这方面要是深入研究讲解，那是可以做一辈子的学问。赵峥没办法一整天陪颜倾武讨论这件事。
但这些书籍又还在手机里，赵峥抄录的书籍首先选择的是工业和农业方面的书籍，思想哲学一类还没开始抄录。
于是就只好自己做了一个简易的扩音器，赵峥在里屋里将手机上的内容读出来，颜倾武与高临门还有成道在外屋里抄录，没有赵峥的允许绝对不能踏进里屋一步。
赵峥选择的是西方启蒙运动的书籍，比如孟德斯鸠的《论法制精神》还有卢梭的《社会契约论》等。
这些巨著晦涩难啃，赵峥也无法帮助颜倾武太多，这条道路只有让她自己一步步的来。
——
二郎这几日很不开心，虽然自己仰慕的颜倾武姐姐来了，但并没有多少时间陪自己练武，高宗师也是，整天与颜倾武待在屋内听三哥胡扯。
更主要的是最近有好多香客与官员都在试探的问自己，能不能与黄真人进行沟通，然后二郎当然说能啊，那些香客与官员当然欣喜若狂的将自己疑问求二郎带给师父，二郎刚开始的时候还乐意带话，但是每一次黄道长还没听完就说了句你去找三哥，我不知道。
然后二郎就老老实实的去问赵峥，可是赵峥这几日都在屋里与颜倾武高临门在一起，没空搭理二郎，搞得他一阵烦恼，直接对那些要他给师父带话的人回话说：“有事直接问我三哥去。以后我这里不带话了。”
这些话本原原本本的传到了史弥远耳中，史弥远一阵讶然，没想到黄真人对赵峥信任到这个地步了。也感叹国师的三个徒弟这差距怎么这么大。
之所以跑去问二郎，是因为大郎二郎相比较，只有二郎看上去还算正常，去问大郎的时候，大郎直接问道：“为什么要给你带话？你能给我什么好吃的。”
贿赂他金银珠宝他一概不要，只要吃食，而是十分挑剔，很难满足，味道一有差池，就直接不认账了，就算口味何事了，答应帮助带话，过两天再去询问后，大郎就一脸傻笑：“对不起，我忘了。”然后又让人给他好吃的，如此反复。搞得人彻底从他这里断了希望。
赵峥也知道史弥远想决自己的根，但他们哪知道这世上根本没有什么黄真人，只有白云道观的黄道长而已。
对于这些试探，他一笑了之。
——
待到刚开春的时候，宋国发生了一件大事，有人在西湖底捞上来了三尊人像，栩栩如生晶莹剔透宛若天上神物，背后分别刻又三个人的名字孛儿只斤·铁木真，孛儿只斤·术赤以及完颜阿骨打。
为此皇帝特意召进两府重臣，共同商议此事。
宣缯提议，开坛做法，将这三件邪物永禁寒潭，以绝蛮夷龙脉，永世不得翻身。
但史弥远却反对，只同意将金国的阿骨打镇压，铁木真与术赤则与召蒙古特使商议，毕竟他们与蒙古有密约，结盟攻金，不宜镇压铁木真与术赤的塑像。
两位相公为此扯皮了好几天，闹得满城风雨，自然这件事传到金国与蒙古在临安的使臣耳里，此事关系重大，铁木真乃是蒙古帝国的开创者，术赤是铁木真死去的大儿子，这身份是何等的尊贵，更何况涉及龙脉一事，让人不得不小心翼翼的应对。
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第六十二章 毁圣象（）
金国社稷风雨飘摇，国有危难必出妖孽，这个时期往往是人心最为混乱的时期，上至君王，下溯黎民莫不如此。
所以金哀宗在得知金国太祖塑像在宋国出土后，将这个视为上天对自己的启示，只要得到太祖塑像便能让得到祖宗庇佑，让金国再兴。
尤其是在宋国的使者偷偷的将塑像的面容画下来传到金国之后，金哀宗更是抱着宁可信其有不可信其无的态度决心迎回圣象。若不是上天启示，那塑像的面容为何与藏在宫中的太祖遗相一般无二？
于是金哀宗急命钦差特使出使宋国，希望能从宋人手中得到那三尊塑像，无论付出多大代价。至于他为何要铁木真与术赤的塑像，那是因为金国上下认为那是蒙古的气运所在，只要将二尊圣象损坏，这蒙古的气运自然急转直下，亡国之危便能安然渡过。
而蒙古方面，窝阔台与托雷为汗位争的不可开交，铁木真与术赤圣像的消息从宋国传来后，二人更加将谁能将父兄的圣像带回来视为谁就更有资格继承大统。
虽然窝阔台已登汗位，但托雷拒不承认，窝阔台也想乘此机会向蒙古诸部证明，他才是继承父兄遗志的人，托雷亦然。所以二人以纷纷遣派特使前往宋国，无能付出多大代价，无能用何手段一定要将铁木真与术赤的圣像带回来。
宋国这方面也态度莫名，朝堂争斗不休，史弥远竟然不能一言压制，最终由天子裁定，公然对这三件塑像进行拍卖，价高者得。
然后拍卖会在杭州湾的一艘商船上进行，然后由国师选定了一个黄道吉日，在三月初七进行。
现在才二月中旬，之所以时间跨度这么长，就是为了给蒙古与金国时间准备财物，而且蒙古与宋国之间隔了一个金国，传递消息不畅，需要�