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军本身脱离了原本的历史上那种使用木棍石头凭着人数往上堆的无奈方式和明王朝政府军作战的“土贼”状态。
使用复兴党的两个小机械厂生产的“精良”武器，正在不断火器化的造反军主力，在装备上不仅快速的追平明王朝政府军，而且正在全面的超越明王朝政府军。
在原本的历史上明王朝方面对农民造反军的镇压非常得力的杨嗣昌和洪承畴，在中原地区和陕西地区面临的不再是各方面都非常落后的造反军了。
和历史上的情况不同，像原来的历史上一样得到重用的陕西三边总督洪承畴，没有在剿灭造反军方面取得任何战果，反而在和陕西造反军的作战中被打得丢盔弃甲屡战屡败。
而在原本的历史上差点消灭农民造反军，捧着尚方宝剑总督五省兵力的兵部尚书杨嗣昌，现在落魄的只能在洛阳城里困守城池。
糜烂的中原，失控的边镇，萎靡的财政，严重的通胀，飞涨的物价和肆虐的民变兵变，使得勉力维持朝政的朱由检心力憔悴。
他怎么也搞不明白，明明前几年哥哥在位的时候大明朝还好好的。怎么才几年的功夫，到了自己上台的时候，天下就乱的彻底的不可收拾了呢？
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第410章 曾德昭的皈依（）
作为一个思想上具有沙文主义倾向的唯物主义者，王书辉因为掌握了科学社会学理论的工具，所以能够对民族主义思想有一个比较清醒的认识。
对于他来说，在全面工业化的现代中国，民族主义无疑是一种难以避免的错误思想。民族主义固然是社会工业化必然的副产品，但是在科学社会学理论看来，在社会化大生产的环境下，在资本主义全球化的环境下谈论民族主义，实际上是走上了一条不科学的歧路。
资本主义制度把人类社会简单成了资产阶级和无产阶级两个部分。在这个历史条件下，阶级理论才是对社会的清醒认识。用阶级的观点分析资产阶级社会，才是一种科学的思想方法。
不过话说回来了，民族主义这种思想意识固然在现代社会里是错误的，是不科学的。但是在封建农业社会里，在中国社会向资本主义社会发展的这个社会阶段里，民族主义的思想不仅不能算是错误的，而且还得算是一种进步的意识形态。
资本主义促进了民族主义的产生，民族主义促进了资本主义国家的发展，所以说，在明朝末年这个历史环境下的民族主义还是有促进社会进步的意义的。
但是，在意识形态层面王书辉并不准备过度的宣扬民族主义的思想。
对于他来说，虽然知道具有民族沙文主义的倾向，但是把所有的民族改造成认同中华文明，接受中华文化，生活在中国这个国家需要注意的是中国的领土范围是不断扩张的里，使用中国语言，参与到中国的工业化社会大生产中的中华民族的一份子，与复兴党领导中国人民进行的工业化建设，与未来中国领导世界发展和进步的大方向并没有根本的矛盾。
王书辉认为，根本就不需要专门的强调民族主义的思想，只要复兴党在工业化这条道路上走下去，只要中国这个国家彻底的工业化，那么在中国工业化的发展过程中，所有的民族国家组织个人，都要必然的被工业化的过程所消解，最终成为工业文明的代表中华民族的一员。
马老人家在《宣言》中指出，“资产阶级，由于一切生产工具的迅速改进，由于交通的极其便利，把一切民族甚至最野蛮的民族都卷到文明中来了。它的商品的低廉价格，是它用来摧毁一切万里长城征服野蛮人最顽强的仇外心理的重炮。它迫使一切民族如果它们不想灭亡的话采用资产阶级的生产方式；它迫使它们在自己那里推行所谓文明，即变成资产者。一句话，它按照自己的面貌为自己创造出一个世界。”
对于王书辉来说，落后的资产阶级可以做到的事情，那么在社会的组织上已经被历史证明了是更先进更成熟的中国经验，由复兴党这个先进的组织领导中国人民使用这个经验建立的新中国，就会更加有效的通过工业化的手段，把所有的落后民族国家组织和个人彻底的改造成新的中国，新的中华民族的一份子了。
当然了，这个被作为先进文明的代表中华民族改造和吸收的过程，肯定不是一个和风细雨的过程。所有拒绝进步，所有抗拒中华民族融合的民族国家组织和个人，都会遭到复兴党领导的新中国的无情的碾压。
使用一切手段推动社会的进步和文明的发展，使用一切手段扫清中华民族领导世界走向进步的障碍，这就意味着，那些抱着封建主义民族分裂主义等等落后思想的民族国家组织和个人，都会遭到复兴党从意识到**的全面毁灭。
这就是为什么王书辉领导的复兴党，对于那些拒绝进步拒绝工业化改造的顽固封建地主阶级；因为本民族共同利益坚持民族分裂立场的后金女真；坚持农业社会的意识形态使用造反的手段进行封建权力斗争的农民造反军，要进行无情的打击和消灭的原因。
毛老人家说，“人民靠我们去组织。中国的反动分子，靠我们组织起人民去打倒。凡是反动的东西，你不打，他就不倒。这也和扫地一样，扫帚不到，灰尘照例不会自己跑掉。”
复兴党的政策和纲领在后世人眼中固然有点不人道，但是社会的进步和人类的发展是一个客观的过程。无数的人类民族部落国家和政权在历史发展的过程中消失了。如果说不人道的话，那也是因为社会进步和历史发展本身是非道德的一个过程。一切妄图用道德来衡量社会发展和人类进步的过程的想法都是非科学的。
不过从客观上讲，17世纪的世界还不是一个有着普世价值的虚伪世界。和未来世界的丛林法则掩盖在光鲜的普世价值下不同，现在这个世界奉行的是最直白最简单的丛林法则。
举个简单的例子来说，十一年前被复兴党俘虏的葡萄牙传教士曾德昭，现在就是复兴党商务局的一个受雇佣的“临时工”。
就以他来说，作为葡萄牙人的曾德昭这个曾经的宗教人士虽然是个葡萄牙人，但是他却丝毫不觉得自己接受兼并了葡萄牙的西班牙王国领导有什么不对劲儿的。民族主义这样的东西，在曾德昭这个在西方世界算是知识分子的人头脑里都是不存咋的。
对于他来说，服务于西班牙政府，在西班牙帝国扩张国土和势力范围的过程中扮演先锋军和间谍的角色的同时效忠教皇，没有任何意识形态上的别扭和冲突。
当然了，在复兴党治下接受了十年的劳动改造和思想教育后，前传教士曾德昭已经被改造成了一个认同复兴党的思想主张，接受唯物主义基本思想的复兴党政府雇员了。
对非根据地地区进行商品倾销，这是复兴党经济收入的主要来源。
在目前阶段里，在全国范围内进行纺织品倾销仍旧是复兴党财政收入的主流之一，但是除了布匹丝绸香烟罐头纸张书籍之类的轻工产品之外，机械和军火也正在成为复兴党对外贸易的主要内容之一。
蒸汽机正在以一个非常快速的速度在整个江南地区普及。
现在江南地区的棉田里已经有越来越多的蒸汽提水机在工作。在江南不少的纺织工坊里，复兴党生产的蒸汽动力纺织机正在进行着生产。现在的长江航道上，大量的非复兴党所属的蒸汽明轮船在四处航行着。东南地区的海商海盗们用蒸汽明轮船进行运输和作战，已经变得越来越常见了。
除了蒸汽机和蒸汽机作为动力的各种机械被复兴党大量的出售之外，军火贸易也成了复兴党的一个经济增长点。批量化工业化生产出来的燧发滑膛枪和各种型号的滑膛炮被复兴党大量的出售。
曾德昭这个复兴党商务局“临时工”的任务，就是向明王朝推销复兴党的军火。
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第411章 推销员曾德昭（）
对于复兴党来说，他们不得不承认在军火贸易上，整个江南和东南地区的购买力正在下降。毕竟无论是江南地区的大地主大商人还是东南地区的海商们，他们都还没有推翻明王朝建立自己的武装和国家的想法。所以他们对于军火的需求都是有限度的。
在这种情况下，除了使用人**易的手段向农民造反军输出军火之外，明王朝这个复兴党最大的潜在客户是非常的吸引人的。
无论是王书辉还是复兴党高层对于武器出口都没有什么顾忌。这个原因非常简单。
一方面是因为武器代差的问题。
燧发枪虽然相对先进些，但是滑膛枪和滑膛跑都不是什么先进的武器，这些东西都是本时空本来就有的东西。只不过工业化的复兴党所生产的产品生产成本低的惊人，产量大的吓人而已。更主要的是，滑膛枪和滑膛炮成本低，产量大，利润高的同时，这些武器和复兴党自己的装备是有着巨大的难以填平的技术鸿沟的。
另一方面，无论是王书辉还是复兴党的高层都知道，武器的好坏不能决定部队的战斗力。再好的武器交给一个落后的国家和组织使用，都不会改变这个国家和组织的命运。
半殖民半封建社会的满清王朝装备了世界上最先进的武器，可还是被使用相对落后的武器但是国家已经向进步的工业化方向发展的倭寇打的割地赔款。蒋光头有飞机坦克外面还认了个美国爸爸，但是人民军队在人民的支持下还是把他扫进了历史的垃圾堆。
先进的武器无法填平文明等级的差距。最强大的农业国也不是普通工业国的对手。
而且对于复兴党来说，通过人口和武器物资的交易武装农民造反军，可以加快明王朝的覆灭速度。在这个过程中向明王朝出口武器为复兴党建设新中国筹集资金，也是在从明王朝身上抽血，加速明王朝灭亡的一个有效手段。
在新任山东巡抚孙元化的客厅里，伪装成葡萄牙传教士和西班牙军火掮客的曾德昭正在向精通西学皈依天主致力于传播耶教的孙元化，滔滔不绝的介绍着所谓的西班牙王国在澳大利亚的兵工厂出产的优质产品。
在曾德昭的介绍声中仔细的观察着曾德昭带来的样品，精通数学一直致力于火器生产的孙元化经过简单的计算发现，采购曾德昭推荐的西班牙澳大利亚兵工厂的产品居然要比自己生产的大炮和火枪便宜五分之一左右。
“造不如买”，这是孙元化经过对比计算后得出的结论。他无奈的发现，曾德昭的这些火枪和火炮，无论是他自己还是目前中国国内任何一个机构都生产不出来。
先进的燧发枪和没有一点儿瑕疵的光洁火炮，让天主教徒孙元化大声的赞美起天主的伟大来了。
曾德昭应和着孙元化的赞美一边在胸前潦草的画着十字一边在心里想到：“第一次推销也不知道能不能成功？领导布置的任务我一定要完成才行啊”
在原本的历史上，本来应该在1630年担任登莱巡抚的孙元化被兵部尚书梁廷栋举荐在了山东巡抚的位置上。和历史上为了有效的稳定东江镇所以才安排了孙元化这个在兵事上比较有建树人担任登莱巡抚不同，被复兴党经营成了铁桶一般的登莱地区，已经成了复兴党的鲁东根据地。
目前的名义上的登莱巡抚张宏，不仅在任上卓有成效的全面完成了登莱地区的税收任务，而且还主动的接纳了大量的所谓东江镇的逃兵，并且在山东各地大肆吸纳流民，给整个山东地区减轻了巨大的流民压力，使得匪徒遍地的山东没有爆发大的动乱。
对于崇祯皇帝和朝中主持中央的文官官僚们来说，张宏这个登莱巡抚虽然有一个让大家心里都比较忌惮的阉党背景和姚宗文一样，他的升迁都是在魏忠贤的支持下实现的但是因为他顶住了压力没有给魏忠贤建生祠，所以目前在朝中掌权的那些东林党一系的官员们还是能够忍受张宏的存在的。
更主要的是，张宏坐镇登莱，能够做到每年按时按量的向朝廷上缴国税的同时，又自行筹备粮草支持那个已经不存在了的东江镇，这可是在明朝末年这个环境里非常惊才绝艳的成绩了。
山东这个地方虽然紧邻京畿，但是山东籍的官员在朝中的势力并没有什么太大的影响力。特别是登莱地区，它是作为一个针对辽南地区的军事后勤中心存在的。所以说在东江镇被袁大忽悠整垮了之后，朝廷对于登莱地区的重视程度直线下降。
张宏能够维持东江镇和登莱地方不乱，这对于朝廷来说就已经很称职了。现在张宏还能保证登莱地区的