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第八十七章 开始征兵（）
显然招募这个时空土著组成仆从军能在很多方面解决穿越众人手不足的问题，战俘看守、地面巡逻以及以后占领区的治安维持。当然随着时间的推移，土著组成军队将会成为大宋军队的主力，但前提是穿越众自己养得起一支主力部队。
“那就先招一个排吧，不知道鬼子后面还送不送粮食来了呢，别把没落在口袋里的钱当成自己的钱看，万一煮熟的鸭子飞了。难度我们用罐头养活这些土著兵啊，这罐头也不够啊。”吕向阳还是老成持稳的态度。
“瞧您说的，只要日本人没和我们撕破脸皮，他还敢不送？不送就上他们家闹去啊，这活我们都干得轻车熟路的了。实在就行就抢他们的兵站，空中侦察都把他们的兵站标出来了，他们后勤效率那么低，兵站里不可能没有存粮的。”前催帐人肖飞说道。
“我觉得还是按老吕的意见先募一个排的兵吧，步子跨得太大容易扯到蛋的。新兵训练这方面老吕他们在PLA里服过役的比较有经验，他们的意见比较靠谱。我想组建土著部队，光考虑军粮和军饷是不够的，乌泱泱地弄来一大帮子人，训练也跟不上，这和旧式的军队有什么区别。虽然说是招募仆从军，你们也别真当成了皇协军来整了啊。”赵之一说道。
这种次募兵赵之一是打算当成以后土著主力部队的种子来训练的，这质量一定要抓好，不但是军事训练要跟上，文化和思想方面也要抓紧了，所以是贵精而不在量。
三十里堡橙区的门口的布告栏前围着一圈前些日子返乡的百姓，他们每日都会来的这里看布告。原因无他，这布告上写有穿越众每日所需的物资名称和数量以及价格。价格分为粮食和银子两种，但是从这块布告栏诞生之日起，就压根没百姓选择过用银两来作为支付的货币，现在辽东半岛正闹饥荒呢，要银子干嘛。
布告栏上除了穿越众所需物资外，还有穿越众今日所需短工的信息。当然基本上只有那些有手艺的人才能在这里寻到工作的机会，基本劳力穿越众是不缺的，战俘营里还圈着一群日本人呢。犬养一男对自己的同胞下起手来可是不留什么余地的，完不成工作定量的，饿饭那算是轻的，各种变态的体罚可不是开玩笑的。在他的管理下，日军战俘们的作为基本劳力，一直保持着非常高的效率。
虽然知道没有手艺很难寻找到工作的机会，但还是有很多人每日里来这里碰运气。三十里堡这伙人换东西是童叟无欺的，写着多少换多少，实际上就是多少换多少，也没有下人在秤头上做手脚。早到的人，运气好手里刚好有他们需要的物资，就能顺顺利利的换到粮食。
这伙人基本什么都要，但是除了鸡蛋和海鱼每天都需要外，每日需要的东西都不固定，有时会需要干燥的木材，有时会需要马吃的干草，反正需要的东西奇奇怪怪，运气好，你连家里存的辣子都能换回几斤米来。
会木工活的人基本上每日里都能寻到活，帮他们打些奇形怪状的家具。最不可思议的一个会捏泥人的老头，居然每日靠给那个安妮小姐每日捏一个新鲜的小玩意，就能换来三顿饱饭，这让人上哪说理去啊。这老头捏泥人的手艺真心是一般，又没有可以用于上色的颜料，那素色的泥人有什么好看的啊。可是那安妮小姐每日就捧着一小口袋的米面来换那老头的泥人，让不少大小伙子眼红得紧。
也曾有人自持有气力，抢过那老人得来的粮，结果就被挂在复州大道旁新立起来的杆子上，那舌头吐得老长老长的，风一吹来犹如荡秋千般地摆动着。那伙人说是了，现在是戒严时期，抢劫者一律处以绞刑。以后在也没谁敢做这抢夺的勾当了，要是被人告到那每日在乡间里巡逻的那队副爷那里，下场可就是在路边荡秋千了。
今天天还没亮敞开来，这布告栏前就挤满了人，最近这伙人要的木材的数量非常多，许多人都早早等在布告栏前都拿号。这交易不是随便就能做的，你得先排队拿到写有西洋数字的木牌，然后拉着自己的东西到交易点，等人喊到你拿的号后，你才能把你东西交由专人鉴定。再由鉴定的人根据你拉来的东西的品相和数量，给出相应的价格，也就说你的东西能换多少粮食或银子。你自己觉得价钱合适，在鉴定的人给的纸条上画押，再拿着纸条到另一处粮仓里换粮食或银子。
“哟，三爷，今天的布告栏怎么写了那么多字啊，这是都要些啥啊？”一个年轻人发现了今天布告栏上字明显比平日里多，难度是这伙人要备年货了？
麻三没有别的外勤任务时，都会被安排来这里念布告。情报工作很多时候并不是都是神神秘秘见不得光的，更多时候就是收集很多别人的话头话尾，再进行汇总分析。
一大群分散在战区里居住的百姓，定期都会聚集在布告栏前，等待时免不了又是各种家长里短的闲聊，有心的人稍加引导，就能套出这附近的很多情报来。
“你小子倒是眼尖，但是就是吃了没文化的亏啊，大字不识一个。这里除了每日需要的物资和各种短工外，余下的字都是征兵启示。大宋皇家海军陆战队要招募五十人的治安部队。”麻三扯开了嗓门喊道。
“啊，招兵啊，这断头饭我可吃不起啊，吃不起啊。”那个问话的讪讪地说道。
“切，就说你吃了没文化的亏吧，你还不服，你看得懂大宋开出来的条件了没？这个每个月的饷可是一百斤实发的精粮，米面各一半，当兵还每日管三顿饱饭，发三套衣裳。你自己估量估量，这年月你这命值不值这个价？”麻三回道。
“哟，一百斤精粮啊，这要是换成粗粮够一家子吃上一个月的了。”有人心动了。
这个饷银要是换在平日里，真心是低得发指，但是考虑到现今辽东的局势，这个待遇就很不错了。金州城里有奸商敢卖两钱银子一斤粗粮，你还别不乐意，不买就等着抱着你的银子睡棺材吧，大冬天几日没有米粮下肚，看饿不死你。
“三爷，这治安军是干啥的啊？”华夏的小农民永远不缺小聪明，很快就发现了这和别的地方招兵有不一样的信息。
“你算是问到点子上了，治安军当然是维持治安用的了。喏，瞧见大营外那个关着倭夷的那个地了没，以后就归治安军看守了。以后干些跟着大宋海军打扫下战场，缉拿不法分子之类的活计吧。反正是不会让你们去和倭夷打仗的，就你们这身肉，连当炮灰都不合格。”麻三这个人精当然知道这些顾忌什么了，就怕被拿去当炮灰。
“感情，这是招快班衙役啊，那这个饷银真是值了，三爷，报名有啥说道不？”听到不是当炮灰，心动的人就更多了。
这布告栏立起来已经有大半月了，穿越众在周围百姓的威信可以说就是靠这个布告栏发布的消息建立起来的。那些发布出去的消息从来都是说一不二的，多少渔获换多少粮食，干多少活换多少粮食，从来没有缺斤缺粮和拖延的情况发生。
布告上面说不能干得事情，也是真不能干，违反的人轻则罚劳役，重则在路边荡秋千。
所以当这则征兵布告一出，百姓们都对上面说的信息也是深信不疑的。
第八十八章 募兵引出的政策（）
天已经开始亮敞起来，布告栏前得人越聚越多。一些已经用物资换了粮食的人，又跑回来布告栏前围观。他们当然不是又来排队领号换粮食的，穿越众规定每人每天用物资换取粮食的数量都是固定的，这种配额制度能让更多的人换到粮食，维持生计。
那些换到了粮食又不离开的人，当然是对招兵这件事情感兴趣了。虽然穿越众每日都会用粮食来换取物资，但是架不住来换粮食的人多啊，总是有好些人带来了物资又换不到粮食的。要不是穿越众的巡逻队不允许土著在基地外的空地上过夜，估计会有很多人通宵在那里排队等换粮。
换不到粮，全家人就得吃些草根野菜裹腹。但现在是大冬天，就连野菜都不好寻，很多人换不到粮就只好饿着肚子忍过去，期待明天穿越众还会收取自己手里的物资，而且还要祈祷能拿到号。
现在有一个机会能做到旱涝保收的每月拿到一百斤的精细粮食，试问有谁不动心呢？
“三爷，当这加入大宋的治安军有啥说道不？”一个围观的土著百姓问道。
“上边写着呢，年龄在十八周岁至四十周岁，身体健康，无不良嗜好，不论民族都可报名。”麻三把招兵的条件大致说了下。
“三爷，俺们乡下人不懂那文绉绉的词，您受累，给俺们说道说道呗。”又有人说道。
“就满十八岁，不超过四十岁，手脚齐全，不吸鸦片，没有梅毒脓疮烂鸡鸡的，无论满汉都可以报名。”麻三这个说法倒是够直观了。
麻三的话引得底下的人不停地哄笑，大家都在议论哪些人连报名的资格都没有。麻三心里默默的记下了好些名字，有大烟鬼的，有以前买春染过病的。来不及记下的也无妨，他怀里有支小小的玩意，路处长称作“录音笔”，回头能把这些人说过的话，慢慢回放出来，他再慢慢用笔记录下来，做成每日情报汇总。
“三爷，要是从军死了人或是残了手脚，可有烧埋钱和抚恤啊？”终于有人问到重点中的重点了。
“死了人的烧埋钱是五百斤细粮，家里人有老人，大宋包养老送终，有小孩大宋包养到十八岁。残了手脚的，大宋安排些轻便的活，让你养家活口。”麻三简单地说了下这抚恤的制度。
要说这饷银还凑合的话，那这大宋的死亡伤残抚恤可算得上优厚的了。你人要是没了，给你再多的银子你家里孤儿寡母的能守住？这个时代可是有吃“绝户”的恶习的，亲戚四邻真的会来分这没了顶梁柱人家的家财的。
但是要是大宋金口玉言说了包养老和养活小孩，那就真没人敢这样做了，不怕荡秋千你就试试。这个条件当真是太优厚了，当然穿越众也是真不怕兑现的。前期治安军就是个保安的作用，哪里来的重大伤亡啊。就算有人不幸受伤遇难，也是极少数的，完全在穿越众能承受的范围内，这种支票虽然开得很大，但是兑现的机会是很少的。至于后期取得更大的势力范围，完成工业化后，这点事救真不算事。
“三爷，真个是满汉不论嘛？我没跑关外前，可是汉八旗的人士。”一个土著小心翼翼的问道。
“哟，瞧您说话那声，你怕什么啊。大宋是不论满汉，都统属华夏民族，各族一律平等，没有特权的民族，也没有低人一等的民族。我还是正儿八经镶黄旗的呢，还不是照样大宋皇家海军出身，何况这治安军。”麻三又开始得瑟了。
对于这个政策，穿越众内部也是争论了很久的。但是民族政策始终是要出台的，要收复被沙俄侵占了的边疆领土，这是个绕不开的弯。最后这种大华夏民族的政策获得了优势选票，简单点说就在政治上各族享有一样的权利和义务，风俗习惯上保留各族的传统。
几百年来，满族作为统治阶层伏在汉族百姓的身上疯狂的吸血，满清还出台了满汉不通婚等许多人为制造民族矛盾的政策。穿越众打算一举用大华夏民族这个大棒打碎这些不合理的制度，以后在政治上只有大华夏族。
实际上，到了清末大量的满人逃离圈住他们的满人城寨，去从事工农业生产。清政府日渐匮乏的财政，根本就无法再维持原来不允许满人营生的政策。底层的满人早就自己用劳动来养活自己，并和汉人通婚。只有一些北平城里的死硬分子还迷恋辉煌往昔，继续混日子，也不知道卖完了祖上留下的产业，该如何营生。
不少人担心满人混入穿越众的队伍掌握权力后，会进行反攻倒算。赵之一说政策只是政策，完全实施执行到位还要有很长过程的，在具体的操作中，完全可以灵活对待嘛，清政府没有完全覆灭前，满人是不可能拿到多大的实权的。但是政策法规上就要白字黑字的写清楚各族都属于大华夏民族，享有一样权力和义务，基调一定要这样定，平等才是个民族团结的关键。
等到清政府都没了，大宋取天下已成定局，又有几个满人会放下安定的生活不过，去搞复辟呢，上层满人毕竟是少数的嘛。
满清统治华夏的几百年来，出于对龙兴之地的保护，基本上都在执行严格限制汉