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王伦问道：“那兄长自己为什么还要这么做？”于七说：“没有为什么，自从鞑子入主中原以后，我就一直想要这么做。鞑子想留我继续在登州总兵的任上，也被我拒绝了。从那时起我就一直囤积粮草，只想有朝一日为大明和汉家的百姓做些什么，即使断头，心亦无悔。”
王伦高声道：“好一个即使断头，心亦无悔。当年四次上表《白冤疏》抗疏袁督师冤情的程本直又因袁公被定罪而书《矶声记》以求与袁公同死。他便说过：举世皆巧人，唯袁公一大痴汉也！惟其痴，故举世最爱者钱，袁公不知爱也；惟其痴，故举世最惜者死，袁公不知惜也。于是乎举世所不敢任之劳怨，袁公直任之而弗辞也；于是乎举世所不得不避之嫌疑，袁公直不避之而独行也。试问兄长今日舍弃万贯家财甘愿以死报国，明知不可为而为之，岂不是袁崇焕第二吗？”
王伦的话其实很是沉重，道尽了那位因为崇祯皇帝中了皇太极离间计使其含冤而死的袁督师的悲惨命运，然而这样沉重的话题却引起了众人的大笑。
于七在笑声中对王伦说：“既然死生都已看淡，那么就如袁公所愿，做一个大明国里的亡命徒又怎样？兄弟难道就不是那个甘愿与袁公同死的程本直吗？只是愚兄何德何能敢以袁督师自比呢？”
王伦说：“兄长谬矣，袁公可谓我大明的一代儒将，而兄长则可谓一代儒侠，您与袁公都是忠字当头。当年袁公于家国存亡之际不顾朝廷猜忌和个人生死，可谓一身是胆；今日兄长不肯连累亲族，却独自一人高举战旗，可谓义薄云天。无论是生是死，小弟自当奉陪到底！”
于七起身道：“多谢兄弟厚爱，曾听辽人说，袁公当年的德胜门大战，九千关宁军奋击八旗数万，还令敌酋阿济格死了战马身中数箭，敌酋莽古尔泰亦被重伤，那是何等的气吞山河？平生有这一战，纵然身死，何足所惜！今日有我兄弟四人同心，也定要在鞑子的肠胃里好好作闹一番，使他在我疆土之上不得安稳，让他黄金殿上生红焰，地狱堂前起黑烟！”
众人都叫‘好’，大口干了碗中酒。李俊梅也用一个小盏把酒喝干，她看到王伦也和三兄弟一样，一碗连着一碗的喝干碗中酒，李俊梅又将兄弟四人的酒倒满，然后说道：“想不到表弟一翩翩公子，饱学之士，却也如此海量。”
王伦笑答：“嫂嫂笑话了，小弟没甚酒量，却也知道什么叫舍命陪君子。罢了，今日今时不去管，明月明年何处看？来来来，喝酒喝酒！”
众人刚刚喝干了一碗坐定，王伦又端起了酒碗。兄弟四人及李俊梅全部起身，举起了酒杯要喝，于九说道：“是啊，管他那么多做什么，诚如刚刚兄长所言，就因为鞑子已经占了我们的疆土，我们也定要好好的作闹他一番！”
于十说：“对，这事儿不算完，大明虽然亡了，但是汉家依然还有好汉！”王伦凝重道：“是啊，大明亡了，那咱们兄弟就为了心中的大明饮胜！”“对，饮胜！”
于七、王伦等一家人话聊得畅快，酒喝得开心，两人也从此一个举刀，一个献策，在胶东拉起队伍作闹。这正应了句‘一个是武功盖世侠肝义胆，红面红心黑拳头，实乃天下第一之泼胆汉；一个是文采丰华锐气傲骨，爱国爱家恨不平，可谓世间少有的痴心人。’
夕阳的余晖映照着栖霞县，霞光在映衬着太阳的沉没，那绝美的色彩变换之中，其实是一种争斗。就算太阳落幕后霞光也将不在，这样的争斗也依然会划破着天空。
因为王伦的建议，于七终于下定决心，在酒宴过后，李俊梅还连夜为于七准备了一件礼物。当晨光升起时，于七站在了高处，站在了所有想要和他并肩作战的人群前。所有人都静待着七侠说话，然而风却最先吹起，疾风在人群的左右一直升腾到天上，吹着他们的脸，拂着他们的心。
于七爷感受着风起，在人们的期待中说道：“今日，于某将向江湖同道、明军旧部和所有怀念大明故国的人递去英雄帖。我于七虽然人微言轻，没有资格命令众人，但是此时，我却要以忠义之名，向天下发出江湖令！为得是我汉家的大好河山，为得是我汉家同胞的尊严与未来。所谓十室之邑，必有忠信，舍生取义，流芳千古，这便是我们将要做的。忠义之心，不分贵贱。复兴故国，有我无敌！”
寥寥数语，足以提振人心，义军全体也都随于七喊道：“复兴故国，有我无敌！复兴故国，有我无敌！”李俊梅也将她的礼物挂上了旗杆，那是一面秀旗，在义军将士的山呼中，大旗被高高举起，徐徐展开，描金的‘忠义当道’四个大字在空中猎猎招展。忠骨为旗杆、红血为颜色，四个金色大字就是这群好汉的精神，从此，他们将永不回头。
（本章完）
第411章 栖霞群英翻白日（1）（）
从这一天起，更多的好汉开始聚义在这杆大旗之下，江湖令下，是人们心中的江湖，旗杆上飘扬的，是每个人心中的忠义。江湖令一出，山东各地的好汉大都奋起响应，三教九流只要敢战的，全都赶往了栖霞县，都想要同于七爷一起翻江倒海。
忽一天，于九来报：“兄长，有您任登州总兵时的旧部邢小泉刚刚来到。”于七高兴地说：“快请！”说话间，一个顶盔贯甲的武将走了进来，行了个军礼道：“参见大帅。”于七起身迎接：“贤弟，你来了。”
邢小泉答道：“大帅召唤，末将敢不从命？末将还带来了二百族中男丁，皆是精通大帅家传于家拳的弟子，这些年来末将一直在家中训练他们，为得就是今天。”于七一拍邢小泉的肩膀说：“好，不枉我当年的传授之心，从此我们又将并肩作战。”
说话间，又来了第二波人，于十赶来禀报说：“兄长，有绿林道的朋友董樵来到。”于七又说了句：“快请！”话音未落，一个大嗓门儿便传了过来：“七爷，你想的兄弟好苦啊！”七爷连忙迎过去，与董樵搀着手走回堂中走近邢小泉。
邢小泉一看此人，身高足有六尺，头戴万字儒巾，头发却没有束紧，乌黑的头发自然卷儿，连胡子也是根根乱蹦、东拉西扯。黑皮肤大脸盘儿，熊腰阔背，目光如炬。一席团领紧身的黑衣，背着百宝囊，腰系藏蓝色搭膊丝绦，横着一口鲨鱼皮的腰刀，海清色绑腿，足蹬快靴，来到邢小泉面前，未说话先见礼，邢小泉也双手抱腕回了一礼。
于七对董樵说：“贤弟，面前的这位是我登州总兵任上的参将，姓邢字小泉。小泉，来人便是咱胶东的才子，更是一条好汉，窜天鹞子董樵便是。”两人互道了一声久闻，董樵说道：“七爷当年的麾下爱将，董樵久闻大名，身着一副重甲，可以一日夜急行军二百余里，我这窜天鹞子的诨号还是不提也罢。”
邢小泉也说道：“董大哥的名头山东地界有几人不知几人不晓？行侠仗义，扶危济困是家常便饭，除暴安良的故事总会有所耳闻。”董樵连说：“不敢当。”又对于七说道：“七爷，小弟今日为你带来了百十条绿林道的好汉，人虽不多，身手却都不错。也都是与小弟久在一起交心的朋友，今日就全交给七爷了。”
于七忙说：“不敢，来到一起，便都是朋友。”董樵说：“自然都是朋友，但是规矩还需要立一立，谁让您是咱绿林道的扛把子呢？到了您的面前，兄弟们自然都要听您的。不为喝酒吃肉，也不为大秤分金银，只为了在您七爷麾下，干一票大的，打的鞑子满地找牙便是快活！”
自从邢小泉和董樵到来时起，陆续还有大福山的员外爷李家兄弟带领家丁一两百人前来；还有张家埠农民张振刚带领着三百多村汉；还有世家子弟徐海门、徐耀门兄弟等等。许多人都是兄弟、宗族、甚至全家一起前来栖霞县，范围几乎囊括了整个胶东。他们的目的也都只有一个，就是要和清军大战一场。
来人是越来越多，十余日，栖霞县便已经汇聚了上万的义军。济南的抚院大军也是紧赶慢赶，先调集粮草，又集合精兵，不足十日后便也从济南开拔，赶奔栖霞县。于七从放出去的线报口中也得知了清军集合大军正赶奔此地的消息，从此紧闭城门，大练兵马。而就在黑云压境的时候，栖霞县又来了一群和尚，站在城外高喊着要入城。
当邢小泉回禀于七这个消息后，于七有些不解的对众人说：“一群和尚来我栖霞要做什么？咱这里又不做道场。莫非是听到咱们这里开仓放粮，来此寻些布施的？”
邢小泉答道：“大帅，末将刚刚也这么问过他们，说如果他们只是需要粮食，末将可以送给他们一些，末将还说，如今栖霞马上就要打仗了，你们这些佛门之人应该躲得远一些，可他们却说是来投军的。”
李家长兄笑道：“哦，投军？难道这群和尚不单会敲木鱼儿，还喜欢杀人不成？”邢小泉说：“那带头儿的还是一个大和尚，器宇不凡，自称法号叫做僧常。”
正说到这儿，董樵连忙站了起来说道：“七爷，小弟认得此人！”于七也笑道：“我也认得此人，此人是宁海洲昆嵛山禅教寺的监寺，快快有请。”
邢小泉连忙回去开城，于七也与王伦、董樵等人来到街前等候。不久后，只看远远的走来十几个和尚，各持戒刀棍棒，只看那行走的姿势，便都是练家子。于七等人又向前走去迎接，一见面，董樵便先开口道：“老鬼，你不在山上吃斋念佛，跑到这是非之地是要闹哪样儿啊？”
僧常笑道：“阿弥陀佛，董施主别来无恙？如果佛门能够清净，和尚自然该去念佛，可和尚也是凡胎，也有真有假。像贫僧这六根不净的，遇见不平事，总爱管一管，嗔念难消啊，所以被佛祖赶了出来，没地方吃饭，到栖霞讨上一口斋饭，遇上不平事，还是要管上一管。”
听到僧常和尚的话，董樵笑骂道：“你这和尚好没道理，刚刚小泉问你，你说不是来寻布施的，见到了七爷，却要斋饭。而且我听说你入城前，说是来投军的，投军就是刀头舔血，干的是杀人的勾当，你还吃哪门子的斋饭？”僧常答道：“阿弥陀佛，贫僧不以为吃斋和从军会有何冲突。吃斋是为了清净自身，从军是为了清净这天下。贫僧有一张持戒的嘴巴和一柄除恶的禅杖，只是不知董施主喜欢贫僧的哪一面？”董樵笑道：“你说你有一张持戒的嘴，而我看来，这分明是一张利嘴，哈哈哈。”
（本章完）
第412章 栖霞群英翻白日（2）（）
众人也都笑了，于七笑着说：“如果此前我不知道大师曾经救过董樵贤弟一命，而你们二人从此便成了知己好友。只今日这一见，还以为你二人是前世的冤家呢，竟然这般斗嘴。不要站在街上说话了，大和尚一路风尘的赶来，我们理应为大和尚和众位义士洗尘才是，只是不知大和尚和众位义士是否忌酒？”
僧常说：“贫僧与众位师弟都不可饮酒，不过还是要多谢七爷的美意。”于七说：“也好，那就先请众位师傅用些斋饭，大和尚就一同与我们入席吧，自然也有斋饭和好茶奉上。”
僧常及众武僧都称了句佛号，僧常便随着于七等人进入了大堂。此时酒宴已经齐备，众人便纷纷入座。于七坐在正首，再分左右依次是王伦、僧常、董樵、张振刚、徐海门徐耀门兄弟、李家兄弟等等，于九于十以及邢小泉没有入席，而是负责城防警戒。
僧常和尚将要入席，一旁有军兵过来要接过他的禅杖，想要帮他把禅杖立到兵器架上。那军兵也是个壮汉，又是跟随于七日久了的，也是很有些身手，可接过了僧常的那一把禅杖，没走出几步便又放下，待喘匀了几口气，调整了一下姿势，才好不容易将禅杖抬到了兵器架前，费了九牛二虎之力，才将禅杖摆放停当。
这柄禅杖对那个军兵来说，更像个一块大磨盘，能抬着走已然是极限了，谁要是能拿着这样的禅杖作为兵器，那必定是天生神力了。而这样的神力，偏偏出自于一个不吃荤腥的和尚，就更是难得了。
当一众好汉终于都知道这僧常和尚的来历后，眼神中原本的敬重又都增添了几分。王伦代表大家说道：“久闻宁海洲昆嵛山的丛林之中，有一脉少林的僧众，嘉靖年间便来到了沿海为大明抗倭。为了圣朝的海防，日后更是留驻于沿海数十年。此等宏愿，真叫人感佩呀。”
僧常答道：“当年大明各地来到沿海抗倭的僧道，何止数千，可惜贫僧�