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而帐内用来烹煮食物的炊具，竟然是一口质地不错的铁锅。
这个契丹部落，不仅酋长有铁锅用，许多部民也用上了铁锅，身上穿的衣物，虽然外面罩着破烂皮袄，内里却是着崭新的布衣，布质不错。
不仅如此，仓促间用来待客的羊肉汤，放了雪白如霜的盐以调味，还要准备据说可以解腻的茶叶，
高毅看着眼前谄笑着的契丹部落酋长，心里明白了几分。
这个契丹部落，与周人做买卖，买卖规模不小，所以用得起铁锅，用得起好布，能吃到盐，还有产自中原的茶叶。
能和周人做买卖，说明这个部落至少表现不错，所以周国才会让他们获得铁锅等铁制品。
那么，这帮人极有可能向周人通风报信，暴露他们的行踪。
“坐。”高毅用生涩的契丹语说道，和契丹酋长及其几个儿子一起围坐在帐内篝火堆边，分食铁锅内煮的羊肉，谈起家常来。
前年，高毅作为高句丽宗室，随着大王西征周国，目标是周国辽西重镇、营州柳城，当时大军浩浩荡荡出发，过辽泽，抵达医巫闾山北麓的这个地方，碰到了游牧的一个契丹部落。
当时，这个契丹部落派人助战，其酋长，便是眼前这位笑眯眯的人。
这酋长的名字，高毅已经不记得了，契丹小部落到处都是，他没必要记得那么清楚，甚至连这部落属于契丹什么氏族部落也懒得记。
不过对方的样貌他倒是还有印象，而对方也记得他，所以才有了“叙旧”的基础。
高毅带着数千骑兵从辽东城出发，经辽泽北道西进，过医巫闾山，再次经过这里，当然不是来寻亲访友的，他要趁着周人麻痹大意之际，偷袭营州柳城，即便无法攻进去，也要给对方一个“惊喜”。
这两年，周军不断袭扰辽东，大肆破坏农田，甚至渡海而来，沿着浿水逆流而上，围了平壤，气焰十分嚣张，高毅作为宗室，咽不下这口气，所以调集精锐出击，要给对方一个教训。
他要让周人知道，己方并不是只有招架之功而无还手之力。
这样做的风险很高，但周人很可能因为大军刚撤而疏于防范，所以高毅决定赌一把。
但现在，他觉得目标可能要变一下。
高毅现在所处契丹部落的位置，位于医巫闾山脉的北端，医巫闾山脉大致上是自北向南走，他在这里可以继续向西行军，然后折向西南，大概三百多里路程，即可抵达柳城。
或者，在这里沿着医巫闾山脉西侧向南走，大概百五十里路程，是白狼水畔的周国昌黎城。
去昌黎比去柳城近，但昌黎的重要性比不上柳城，高毅今日在这契丹部落“做客”，忽然意识到一点：周人似乎在以开边市的办法，收买营州外围的契丹、奚人部落。
这就意味着这些部落发现有什么风吹草动，就有可能会向周人通风报信。
如此一来，他的队伍行踪会暴露，奇袭的效果就没有了。
最好的办法，就是杀人灭口，但高毅有些犹豫，因为他此次来搞偷袭，无论成与不成，都不会在营州待下去，那么屠了几个契丹部落，只会让其他契丹部落铁了心站在周国那边。
如此一来，日后他们再想对营州动兵，怕不会有人来帮忙，反倒会坏事。
契丹各部实力弱小，比起靺鞨各部来说不算什么，若是往日，高毅才不会这么纠结，但现在情况不同，为了尽一切可能掣肘周国，他觉得拉拢营州外围契丹各部是有必要的。
至少要让对方两面讨好，而不是把心一横投向周国。
所以，他要袭击的目标由柳城变成昌黎，如此一来，这帮契丹人即便偷偷通风报信，也只会误导周人做出错误判断。
南下不到百里就是昌黎城，现在出发，明日凌晨就能发动进攻，得手之后立刻撤退，到时候这帮契丹人想搞鬼搞怪都没机会。
反倒会因为提供了错误的消息，被周人责怪甚至问罪。
高毅心中权衡利弊，不一会便做出决定，笑眯眯的对酋长提出要求，要求对方派人带路，半路上碰到盘查也好糊弄一下，方便官军接近营州柳城。
见着这酋长忙不迭的点头，说一会就安排人做向导，还热情洋溢的请他和将士们歇息一下再走，高毅闻言欣慰的笑了，心中却在冷笑：
歇息一下再走？你是想先派人去柳城那边通风报信吧？
无论对方是不是打算通风报信，高毅决定过一会再出发，以便让将士们及马匹休息一下，他们长途跋涉，确实有些累。
休息完毕出发后，目的地不是柳城，而是南面的昌黎，他要给周人一个“惊喜”。
不知不觉间，一大锅肉汤已经见底，高毅谢绝了酋长喝茶解腻的提议，一来是他不习惯喝中原的苦树叶水。
二来是防止对方下毒。
他和酋长及其几个儿子共吃一锅肉，所以不怕对方下毒，但端上来的茶水可是分开的，谁知道会不会被人动了什么手脚。
见着酋长及其儿子们喝茶喝得津津有味，高毅反倒有些好奇：这种苦树叶泡出来的水有什么好喝的？
不一会，高毅觉得腹胀，肚子咕咕叫起来，忽然想出恭，似乎是吃得太油腻，肚子受不了。
这种时候喝茶解腻也没用，得找个地方“方便”一下，不然拉在裤裆里可是很丢人的。
高毅很快便找到个“好去处”，外围围了一圈随从以防不测，自己脱下裤子蹲在地上，不一会“雷鸣声起”。
酣畅淋漓之后，高毅“如释重负”，正要转出去，却觉得肚子不对劲：又来了！
复蹲下来，“噼里啪啦”一阵后，肚子只是缓了缓，又开始胀气。
接连“噼里啪啦”几次过后，高毅双腿发麻，还有些发软，心中暗道莫不是吃了没煮熟的羊肉所以闹肚子，就在新一轮“噼里啪啦”声起时，外面忽然传来一声巨响。
这声巨响来得突兀，宛若平地起惊雷。
然后是第二声，第三声，然后是此起彼伏的雷鸣声。
现在万里无云，不可能是打雷，而那声音高毅熟悉，是轰天雷爆炸时发出的动静。
四周响起的喊杀声、马匹的嘶鸣声，说明出事了。
高毅心中大惊，提着裤子就往外跑，结果刚系好腰带，肚子又开始咕咕作响，还没等到他决定该如何，“噼里啪啦”的声音从裆部传出，随后一股恶臭扑鼻而来。
与此同时，外面也响起“噼里啪啦”的声音，似乎有无数小轰天雷炸响，激起惨叫声无数。
第一百九十七章 滚雪球（）
一片狼藉的草地，横七竖八倒着浑身血迹的死者，这些死者有的身上插着羽箭，有的却只有血窟窿，似乎是被弹丸击破身上铠甲受创而死，但难以想像需要何种弹弓，才能射穿做工精良的铁甲。
阳光下，兴高采烈的男女们，正在对这些死者搜身，将所有值钱或者看起来值钱的东西搜刮一空。
然后脱下对方的靴子，拔出身上插的羽箭，接着扒下铠甲，再扒下死者身上的带血衣物。
死者身上的东西有晦气，但对于物质匮乏的契丹人来说，这都是要加以回收利用的物品，即便是一支折断的羽箭，其铁箭镞也是宝贵的财富。
更别说那一领领沉甸甸的铁甲，穿在身上让人平添几分勇气，若族中青壮人人都能有一领铁甲，那么大家就再也不怕周边部落来惹是生非了。
但这些从死者身上剥下来的铠甲、武器，必须上缴，等别人分配给部落，再等酋长分配给自己，那才是自己的。
草地之中，除了“髡发左衽”的契丹人，还有“髻发右衽”的周国士兵，这些周国士兵披坚执锐，在草地里来回巡视，算是监工，监督这些契丹人打扫战场。
从死者身上扒下的铠甲，必须放到推车上，登记数量，至于死者身上的零星小物件，以及衣物、靴子，就当做报酬，由打扫者们自行处置。
上午突然爆发的战斗，很快便结束，反倒是打扫战场所花费的时间，要比战斗本身持续的时间更长。
不远处，帐篷群边上，营州总管杨济，看着眼前的情景，又看看手中小瓷瓶，一时不知该还说什么。
旁边站着这个契丹部落的酋长及其儿子们，父子几个小心翼翼的等候周国大官的发号施令，但杨济却在琢磨瓷瓶中的粉末。
莫名其妙的毒药，不是毒死人而是让人拉肚子；无色无味的解药，和毒药一起服用，毒药就不会生效。
肉汤里放着毒药，茶水里放着解药，目标人物如果不喜欢喝茶，那么很大概率会中招。
这种奇怪的毒药和解药，成分到底是什么？
杨济不知道，也懒得去打听，过了一会，他将瓷瓶收好，随后看向契丹酋长，用还算流利的契丹语和对方交谈起来。
之前，杨济在锦州徒河视察，随后启程返回柳城，途经昌黎时，收到飞鸽传书，那是在辽泽西北境活动的夜不收，向后方发来了警报：
有一支数千兵力的高句丽骑兵，经过辽泽北境，快速向西进军。
这个宝贵的情报，为柳城的戒备提供了充足的时间，而杨济当机立断，带着随行骑兵从昌黎出发，渡过白狼水向北进军，来到医巫闾山北麓的这片地区，提前布设“陷阱”。
陷阱刚布设完毕，猎物便一头撞了进来。
如今猎物已经断了气，如何妥善处置，是杨济接下来要解决的事情。
这个契丹部落既然选择配合朝廷御敌，那就该得到奖励，虽然杨济本人对于“契丹”二字没有任何好感。
他作为周国的营州总管，肩负重担，必须拉拢边境番族，豢养“打手”，于是定下规则：有功必赏、有过必罚，如此才能让各番族趋利而来。
夷狄不受王化，说大道理没什么用，也只有最简单的奖惩分明，才能让对方相对的心服口服。
如果有可能，杨济才不想用这些墙头草，以免养虎为患，但当前局势就是朝廷力量不足，短时间内无法迁移大量中原百姓来辽西、辽东定居，所以必须借助辽地番族的力量。
至于日后会不会养虎为患，那就要看是否己方能够做到“打铁还需自身硬”。
“打铁”的事情，由天子负责，而杨济在营州，就负责“滚雪球”。
所谓“滚雪球”，就是以精锐官军为核心，拉拢边境番族，以其为“城傍”或者仆从军，跟随官军四处出击。
官军是雪球的核心，番兵是积雪，只要核心足够坚硬，然后“雪球”滚动起来，那么这雪球就会越滚越大。
而维系雪球凝聚力的纽带，就是利益。
说到利益，最起码的奖惩分明就得有，能者多劳，多劳多得，不如此不足以收买人心。
以今日之战为例，将近三千五百骑高句丽骑兵，绝大部分没于此处，如此一场大胜，都全靠这个契丹部落的鼎力相助，必须对其予以重赏。
杨济很快便作出决定，按照这个契丹部落之前报给官府的丁口数，一比一发放缴获的铁甲、铁刀以及战马。
斩首数的一半，计在这个部落名下，那么按照规矩，这个契丹部落每年可以从营州边市获取的物资份额，又增加了些许。
铁锅、剪刀、缝衣针等日用铁制作品，食盐，越来越受欢迎的茶叶，都包括在内。
至于这个部落加强了装备，增加了马匹之后，会如何劫掠周边番族，那是他们之间的事，只要这个契丹部落袭击的番族，不是营州官府的“合作者”就行。
杨济的决定，让契丹酋长父子激动不已，他们赶紧请贵客到大帐坐坐，挑选最好的羊，杀了之后用铁锅煮熟，请贵客享用。
当然，这次他们是不会往肉汤里下药的。
转入大帐，杨济继续和酋长父子交谈，按照天子的说法，和番族首领交谈时，如能用对方的语言来交流，会很容易消除对方的戒心。
具体效果确实不错，杨济对此深有感触，他在广州是这样，在营州也是如此，接见番族首领时，对方见着他居然无需通事便能和自己交谈，态度明显亲近许多。
当然，这些番族事后会不会反复，那是另外一回事了，但该有的姿态还是得做出来。
寒冬将近，靠着帐篷（毡帐）、兽皮御寒的辽地番族只能硬熬，但现在不一样了，因为营州这边允许那些表现好的部族到城边过冬。
那里有热腾腾的“火炕”，有遮风的高墙，族人病了还有中原的医生帮忙看病，甚至当孕妇难产时，也有中原的稳婆来帮忙。
所以若能获得“城傍”资格，对于许多部落来说都是天大的