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逆水行周-第1512章

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    声音中所说的“王师”,当然指的是周军,因为声音是从周军大营那边传过来的,按说这种“妖言”不该信,但许多人已经饿得不行了,听到“热腾腾的炊饼”,肚子就跟着叫起来。

    那声音一直在说“热腾腾的炊饼”,人们心中纠结,不知过了多久,有人迈开步伐,循着声音走过去。

    吃东西,成了他们唯一的念头,至于去了之后到底有没有炊饼吃,还是被周军抓了、杀了,已经没力气去想了。

    胆大的人终究是少数,但大家全都饿着肚子,所以其他人见着有不怕死的真往那边去,不由自主也跟着去,只是保持较远的距离。

    大家远远跟着,想要看看前面几个人,是不是真的能吃到炊饼,如果情况不对,自己就跑。

    至于到时候跑不跑得掉,饥饿已经让大家自动忽略了这个问题。

    甚至潜意识觉得,真要是死了,倒也一了百了,若在城寨里苦熬,熬完一天,还不知道明天会不会死,那感觉可不好受,和活受罪没区别。

    从去年春天到现在,大家已经在山里住了差不多一年,这一年时间里,不仅住得差,吃不饱,还得干许多活,太苦了。

    随着战事愈发不利,上头发放的粮食也越来越少,但劳动量依旧很高,平民们既要修建各种防御工事,又要为军队砍柴、担水做许多杂务,但肚子却越来越饿。

    夏秋之际还好些,冬天就难熬了,许多人吃不饱又穿不暖,在冬夜里睡过去就再也醒不来,有的人则跟着官军去打周军,一去就再也没回来。

    青壮们要么干活累个半死,要么上战场送死,老幼妇孺也被征发上战场,或者做杂役,大家都在咬牙坚持,但看不到希望。

    现在,一个虚无缥缈的希望出现了,如果是真的,好歹能吃饱,如果是假的,死了也就死了。

    不知何故,呼喊的声音沉默下来,片刻后,嘹亮的歌声响起,许多人听了之后为之一愣:那是他们熟悉的家乡民歌。

    虽然唱歌的人音调有些怪,但听到那熟悉的旋律后,他们忽然想家了。

    。。。。。。

    月黑之夜,本来应该十分安静的山林,此刻回荡着嘹亮的歌声,歌声悠悠,仿佛长了一双翅膀,飞到山城上空不断盘旋,久久不愿离去。

    在城头值守的士兵,在城内各处休息的军民,听得城外传来熟悉的旋律,听出这是耳熟能详的民歌。

    虽然唱歌的人音调很怪,而且这么大的声音,好像不是人可以发出来的,且最近几晚一直在唱,但没人往“这是妖怪在唱歌”那边想,而是不由自主想起了家乡。

    想起了家乡的山山水水,想起了许多事情。

    战争持续了差不多一年,他们在山里躲了差不多一年,山外的家乡怎么样了,谁也不知道。

    逃难过程中走散的亲友,现在还活着么?

    上阵打仗的亲友,还能再见面吗?

    出城樵采、寻找食物的亲友,再也没见回来,他们是被杀了?被抓了?还是跑到周军哪里吃炊饼,再也不回来了?

    我们在这里苦苦熬着,能坚持到周兵撤军么?

    周军一路打过来,都没有哪个山城能顶得了多久,再这么熬下去,有意思么?

    这场仗,胜了,败了,和我有什么关系,我就只想活着,我就只想活着而已。。。

    无数人这么想着,开始辗转反侧,而被嘹亮歌声惊醒的守将,匆匆赶上城头,督促士兵严防死守。

    一防周军夜袭,二防己方军民出逃。

    这不是守将庸人自扰,军民出逃的情况已经出现了,而且越来越严重,罪魁祸首,自然是夜里响起的嘹亮歌声。

    不知周军使出何种神通,竟然能有大嗓门不断地唱民歌,而这歌声,让许多士兵和百姓思念家乡、亲友,加上战事不利,周军兵临城下,许多人索性选择逃亡。

    前不久,有出城寻找食物的平民,逃到周军大营去吃东西,周兵却没把他们怎么样,这件事很快传回来,于是越来越多的人接着出城樵采、寻找食物,逃到周军那边去。

    虽然守军很快回过神并且开始禁止人们出城,但城中粮食终究是有限的,如果不分军民、给每个人都供应充足的口粮,那么存粮肯定熬不过今年(城被周军攻破不算)。

    粮食供应紧张,于是依旧有人偷跑出城,逃到周军那边去,不止是平民,就连士兵也开始逃亡。

    周军的“大嗓门”每晚都会唱歌,嘹亮的歌声把城内军民的人心都唱散了,守将心急如焚,想了很多办法制止逃亡,但收效甚微。

    再这样下去,城池就会不攻自破,守将们除了轮流值守,用部曲监督士兵制止逃亡之外,再无他法。

    然而,局面依旧在渐渐失控。

    喧嚣声起,好像是某处城墙有人外逃,和阻拦的士兵发生冲突,守将见状赶紧带着兵往那边赶,远远看见有许多黑影翻过城墙,沿着山坡往山下跑。

    他气急败坏的喊起来:“怎么没人拦,怎么没人拦!!”

    当面跑来一个鼻青脸肿的裨将,见着怒气冲冲的主将来了,为防万一,赶紧诉苦:“他们、他们全都跟着一起跑了!”

    “什么?你说什么?”守将闻言大惊,看着城外那一群黑影,冷汗都冒出来了。

    连本该制止逃亡的士兵都跟着一起逃了,这城还怎么守得住啊?

    

第六百八十八章 歌声嘹亮 续() 
戒备森严的山城,迎来了关键时刻,兵临城下的周军,向城内的高句丽君臣发出“最后通牒”,表示若不尽快投降,那就只能和山城“玉石俱焚”。

    自开春以来,周军的攻势愈发猛烈,又用了“妖术”,靠着大嗓门的“妖人”唱歌,唱得各地城寨军民人心都散了,许多山城、城寨不战而降,以至于高句丽精心构筑了十余年的防线(最后的防线),很快就土崩瓦解。

    现在,周军已经攻到城外,高句丽君臣明白己方再也无力回天,面对入城劝降的周军使者,聚在议事厅内的高句丽君臣们,只能尽可能争取一个体面的“结局”。

    也就是想谈条件,但周军使者的态度很坚决:必须无条件投降。

    昨日,周军用火炮向这座高句丽的临时国都发起“问候”,几炮就把一段城墙炸垮,炸出破口,用最直接的武力展示,告诉高句丽君臣莫要心存侥幸,以为还可以负隅顽抗。

    现在,周军使者向高句丽君臣传达行军元帅、魏王宇文维宁的要求:无条件投降,接受王师的处置。

    那么,何为处置?

    我为刀俎,汝为鱼肉,高句丽王族和贵族,会得到体面的安顿,前往长安听候发落,至于军、民,和你们已经没有关系了。

    如此简单的说明,让人听过之后心中颇为不爽,但周军已经兵临城下,用名为“火炮”的武器对准山城,高句丽一方已经没有多少选择。

    坐在上首的高句丽王高建武,起先一直沉默寡言,听完周军使者的说明,他见左右贵族们颇有怒色,想了想,开口说:

    “寡人未出降,那么城中军民依旧是寡人的子民,如果不把出降后他们的去向弄清楚,寡人无法做决定,就算做出了决定,恐怕满城军民也不答应。”

    这算是他作为一国之君应该有的担待,周军使者闻言点点头,说:“大王既然有此顾虑,也罢。。。”

    事到如今,也不怕“图穷匕见”,周军使者将所谓的“处置方案”,向在场的高句丽君臣说明。

    高句丽一方无条件投降之后,王族和贵族要前往长安接受发落,至于普通将士、百姓,悉数迁往中原,分散定居,至于这片空出来的土地,当然由中原来的百姓居住。

    朝廷会在这里设州县,至于以后如何,已经和高句丽君臣、军民无关。

    周军使者话音刚落,高建武就瞥见许多贵族紧握双拳、眼睛里似乎有火光闪烁,他自己听了周军使者的说明,心中也颇为愤怒:这就是亡国奴啊!

    但是,还能如何呢?

    打又打不过,跑也跑不了,要么投降,要么“玉石俱焚”。

    之前,那些强烈主张“决一死战”、嚷嚷着“玉石俱焚”的贵族和将领,已经在一次次的败仗中伤亡殆尽,事到如今,大家虽然不甘,也必须面对事实。

    距离两国开战已近一年,高句丽的兵马损失惨重,仿佛一个失血过多的人那样,已经没有力气再拿起武器作战,而对方已经兵临城下,如果不投降,己方真就要“玉石俱焚”了。

    现场气氛有些凝重,高句丽君臣无言以对,因为没什么好问的,周军使者见状掏出怀表看了看时间,向高建武说道:“既如此,某等先行告退,还请大王仔细斟酌,半个时辰后,某等静候佳音。”

    一名高句丽贵族发问:“半个时辰?这是最后期限么?”

    周军使者回答:“没错,是战是降,不是很容易想清楚么?半个时辰考虑足够了,若届时依旧没有消息,那便战场上决一胜负吧。”

    高句丽贵族们听了这话,脸色更加难看,而周军使者看向高建武,补充道:“大王,按照中原惯例,亡国之君出降,须得肉袒自缚,抬棺出城。”

    如此羞辱,让高句丽君臣面色一变,但即将爆发的怒火,却依旧没有爆发出来。

    在一片宛若尖刀的目光中,周军使者微微一笑:“不知大王有棺椁否?半个时辰,赶制的话应该来得及。”

    。。。。。。

    长安,皇宫,散朝的宇文温满面春风,背着手快步走在回廊里,哼哼着一首歌:“我得意的笑,又得意的笑,笑看红尘人不老,我得意的笑,又得意的笑,求得一生乐逍遥。。。”

    喜形于色的宇文温,谁都看得出他很高兴,当然,左右侍从们也很高兴,这是因为有一个好消息传来了。

    昨日,走投无路的高句丽君臣开城投降,高句丽王高建武肉袒自缚、抬棺出城,率领文武请降,这意味着高句丽完蛋了。

    距离两国开战,一年多一点,比预期要快。

    不过高句丽的“血”,倒是被放得差不多了,在这一年中的无数战斗中,大量强硬主战的高句丽贵族、将领阵亡,所以才有了后来的开城门投降。

    捷报当日就通过电报传到平壤,行军元帅、魏王宇文维宁随即用电报向长安报捷,捷报在今日凌晨传到长安,让宇文温高兴不已。

    今日朝会,有司当众宣布这一喜讯,朝臣恭齐声贺天子,宇文温又高兴了一回。

    他当然高兴,高句丽完蛋了,汉四郡故地收复了,至于百济和新罗。。。。

    宇文温觉得只要两国识相,那么他就不急,先把汉四郡故地经营好,至于半岛南端最后这点地盘,留给儿孙去解决。

    当务之急,是要把收复的故土尽快消化,稳稳的“吃”进肚子里,“消化”掉。

    按计划,首先要在半岛设州县,任命官吏,大规模往半岛移民,然后开荒、开矿、修路、通航、通电(电报),如同经营辽东那样。

    其次,把高句丽军民悉数迁入中原,分散安置,让这些亡国之人再没机会“复国”,而是被巨大的中原人口“吸收”。

    第三,完善边境防线(南方防线),把百济、新罗彻底挡在国境之外,不给对方以蚕食国土的机会,还要派出使者去宣告高句丽灭亡的消息,顺便敲打两国的君臣。

    这就是宇文温最关心的事情,但朝臣们却觉得,献俘太庙才是“大场面”。

    献俘太庙是一种盛大的祭祀仪式,是皇帝向祖先禀明自己的战功,有光宗耀祖的意思。

    这种仪式不是必须举行,但一般大胜之后(譬如灭国)都会进行,显示国威。

    灭掉高句丽这种地区强国,值得举办一场献俘仪式,但灭国后献的俘虏一般不会是王族成员,因为要显示胜利者的仁德,所以得善待亡国的王族。

    具体事宜,有司自然会安排,宇文温不需要操心,他不打算侮辱高句丽王族,所以这场仪式走个过场就行了。

    为了树立一个好榜样,朝廷会让投降的高句丽王族和贵族们有一个体面的身份,即便肯定要软禁,但也让对方做个富家翁。

    好让别国君王看看,周国不是赶尽杀绝、肆意羞辱亡国王族的野蛮国家,所以将来周军若要灭你的国家,别抵抗了,老老实实投降,做个富家翁不好么?

    也让别国将士看清楚,拼死抵抗没意思,首先你们打不过周军,其次你们的君王亡国了还能做富家翁,而你们自己呢?值得么?

    宇文温一边走一边想,想到了“接下来”。

    收复汉四郡,算是了却一个心愿,那么,另一
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