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逆水行周-第601章

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    唯一的办法还是去河中,到撒马尔干这些粟特邦国求助,千金公主要请他们派出人护送自己回东方,当然,酬劳只能‘到付’。

    突厥可贺敦的名在河中还是有些用的,她不怕粟特人不动心,因为她同时还是大周天子的姊姊。

    粟特人经商数百年,消息灵通的程度自不必说,而这种绝对不会亏的买卖自然会做,所以千金公主打定主意之后便要往河中去,结果半路行踪暴露,被波斯军队追杀。

    逃亡路上,千金公主被一队波斯商队所救,千金公主一开始掩藏身份,因为通晓突厥语,所以自称是突厥士兵家属,因为战乱与家人失散。

    因为她浑身上下脏兮兮,商队成员也没多想,就让她跟着商队走,洗衣做饭打杂。

    某日她忍不住洗脸,被想女人想疯的商队护卫撞见,眼见着即将被侵犯,慌不择路下撞到出来巡夜的商队首领,为其救下,那人正是特鲁斯。

    问清缘由之后,特鲁斯没有把她交出去邀功,而是带回了波斯国都泰西封,安置在一处庄园里。

    特鲁斯的家族在泰西封很有实力,屡世经商,不但经营从事陆地贸易,还经营海贸,其家族船队常年往返于东方航线,最远能抵达中原的番禹。

    特鲁斯多次随船出海抵达番禹,所以能说些半生不熟的汉语,虽然带着岭南口音,但也能和人粗略交流。

    他得知千金公主不单是突厥的可贺敦,还是遥远东方周国天子的姊姊,于是决定亲自送她回中原,当然,陆路风险太大,只能走海路。

    海路其实也有风险,但航线已经成熟,而特鲁斯家族的船队常年走这条航线到东方,所以成功的把握很大,千金公主思来想去,决定乘船回国。

    岭南,是中原南朝的地盘,所以番禹只是中途休息的地方,特列斯的打算是到了番禹便等候风信北上,到周国管辖的青州一带登陆。

    结果到了番禹外海,见着城池的旗帜已经变了,听得许多船家说周军已经拿下番禹,千金公主喜出望外,接下来便是今日在码头上发生的事情。

    千金公主边说边哭边擦眼泪,情绪越来越激动,宇文温见状赶紧好言宽慰,和崔达一起告退,以便让这位苦命的公主能够好好休息。

    “姑姑,还请在此好好休息数日,待得调理好身体,侄儿便安排队伍,护送姑姑北上,到邺城与陛下团聚。”

    “有劳西阳王费心了。”千金公主一边擦眼泪一边说,情绪一直很激动。

    宇文温好言相劝,不由得瞥了崔达一眼,发现对方也在瞥他,两人目光交错,随即各自扭头避开。

    唉,有问题,有大问题。

    方才千金公主自述了最近一年来的经,听上去是一个情节跌宕起伏的险故事,以圆满的结局收尾,可宇文温不是傻瓜,能看出来其中的大问题。

    首先,那个波斯帅小伙特鲁斯万里送人,干嘛还带着自己的妹妹同行?若是要照顾千金公主,配几个侍女不就结了?

    其次,特鲁斯相貌如此英俊,又如此大费周章万里送人,除了投机,莫非和千金公主有了什么超越友谊的关系?

    当然这都不是重点,重点在于千金公主的自述,她说自己在乱军中幸运躲过追杀,然后东躲西藏之际幸运的保全性命,接着幸运的遇到贵人,得其相助返回故国。

    接二连三幸运,这也太巧了吧?

    一个面容姣好的妙龄女子,手无缚鸡之力,能屡次逢凶化吉,在颠沛流离中保住身子不让人那啥?

    貌美如花、火辣的女主被反派绑架,面对如此尤物,几个男反派一直都没碰,然后某日反派忽然开窍、淫笑着扒裙子要霸王硬上弓时,男主角及时出现,保得女主完璧之身。

    这是狗血言情的剧情,现实生活不可能存在,不会有从天而降的大侠,从淫贼手中救下弱女子。

    宇文温不认为千金公主的经有那么多的幸运,当然,那位高富帅特鲁斯确实把千金公主送回中原,这就是最大的幸运,至于其他的细枝末节。。。

    大周天子的姊姊,当然会有上天庇佑,逢凶化吉,得贵人相助返回故国与亲人团聚,所以,决不会有、也决不允许有悲惨的经!

    想到这里,宇文温心中叹了口气,有的事情,还是煳涂一些比较好,既然千金公主说是这样,那就一定是这样。

    做人,难得煳涂啊!(。。);!

第二百一十一章 有情人终成兄妹() 
谈话仍在,漂洋过海抵达番禹的千金公主,说完了自己这一年来的经历,宇文温和崔达拏虽然各自察觉到其中有些问题,但都不约而同决定装作不知道,毕竟保全公主的脸面,就是保全..

    千金公主是天子的亲姊姊,能得贵人相助返回中原与天子相聚,这是个皆大欢喜的结果,谁会自讨没趣做恶人。

    往事就此揭过,可接下来要面对一个很严峻的现实问题:千金公主归来,必然要前往邺城,那么要不要敲锣打鼓一路宣扬?

    千金公主的身份,崔达拏再次当面确认过样貌无异,宇文温也问了几个关于天子样貌特征的问题,千金公主坦然回答,无一错漏,这说明面前女子确系本人,那么为何不能堂而皇之送她回京呢?

    很简单,既然嫁作可汗妇,只要千金公主还活着那就是突厥可贺敦,叶护可汗死了,新可汗可以名正言顺的娶千金公主为妻。

    也许波斯和突厥的那一场大战之后,突厥人都以为可贺敦宇文氏死了,但如果宇文氏又出现在周国国都邺城,突厥新可汗派人来接可贺敦回去,那该怎么办?

    当年的和亲,是政治婚姻,周国需要和突厥维持名义上的亲戚关系,而现在依旧需要,那么天子面对突厥使者的要求,该怎么办?

    突厥如今内部不稳,又刚在西边吃了大败仗,想来无暇东顾到中原打草谷,当年那种嚣张的气焰算暂时熄灭,可周国这边也有很多事情要忙,抽不出手对付这个心腹大患。

    如果能顺利平陈,之后还得休养生息,毕竟连年大战国力消耗很大,百姓们的负担也很重,想来朝廷暂时不想和突厥翻脸,自然要以和为贵。

    那么到时候朝廷极有可能要以‘大局为重’千金公主返回草原,做突厥的可贺敦,重新跳回那个火坑。

    天子会愿意让自己的姊姊回去过那种生活么?丞相会任由天子任性不放人,导致突厥有借口南下袭扰祸害边境百姓么?

    可以预见,届时围绕千金公主是否“回婆家”的问题,会爆激烈的争论,无论是那一边赢,都会让另一方心存芥蒂。

    人无远虑必有近忧,宇文温很快便想到这个问题,而崔达拏也同样如此,他们觉得还是低调点先送千金公主回京,至于以后是否要公开身份,那就由朝廷诸公决定。

    所以要在出前先征询千金公主的意见,确认对方的想法,不然一路上遮遮掩掩千金公主误会他们故意让其难堪,回去之后向天子抱怨,那就是无妄之灾了。

    “此事确实有些麻烦,那便不要声张,待我过了黄河,等天子和丞相议定,再决定是否摆开仪仗入城吧。”

    千金公主在草原上经历了无数勾心斗角,已经从当年的青涩少女,变成饱经风霜的妇人,她知道其中的利害关系,所以没有太过纠结便作出决定。

    她无所谓什么鸣锣开道的“长公主”仪仗,无所谓穿州过郡时必须有地方官出迎,只要能平安回到京城,见到迥然一身的天子,就已经心满意足了。

    “姑姑,呃。。。不知那位特鲁斯。。。”宇文温开始试探,或者说是铺台阶,“不知那位波斯国的特鲁斯,是否愿意去京城呢?毕竟他救姑姑于危难,想来天子也要见见他,当面致谢吧?”

    “此是自然,特鲁斯于我有大恩,不能刚到中原就赶人家走不是?”

    “那么,不知特鲁斯一行有多少人呢?侄儿也好提前安排沿途驿站传舍做好接待准备。”

    “这就得请他过来,当面问清楚了。”

    ‘请他过来?关系错。。。’宇文温心里琢磨着,却不动声色,示意候在门外的吏员去请人。

    片刻之后,吏员引着波斯商贾特鲁斯入内,同时进来的还有一位通事,毕竟特鲁斯说起汉语有些磕巴,若说的太多,还不如通事将他所说波斯语翻译过来,这样交流起来可能还方便些。

    宇文温提问特鲁斯是否愿意去邺城,这个样貌英俊的波斯人十分兴奋:“尊贵的王,能到周国国都,实在是太荣幸了。”

    “你的队伍大概有多少人要一起去呢?”

    “当然是全都去,海上行船少不了水手。”

    “海路?不不不不,长江口正在打仗,特鲁斯,寡人派兵护送公主回京,走的是6路。”说到这里,宇文温补充了一句:“当然,你的海船只能停在番禹了。”

    听得宇文温这么说,特鲁斯先确认来回番禹和邺城大概要花多少时间,片刻后作出决定,他兄妹连带随从仆人大约一百人,跟着千金公主入京。

    其余的随从,连同海船上的水手在番禹居住,等他们从邺城回来,再启程返回波斯。

    “寡人很好奇,有一句话不知该不该问。”

    “尊贵的王您随意问,我必然回答。”特鲁斯直接用汉语回答。

    “令妹。。。你妹妹,此次为何同行呢?”宇文温直接切入主题,不是他好色,也不是他嫉妒,是必须要问,不然日后这帮人进京闹出什么事,他也得负一些责任。

    “啊,我的妹妹,之所以来这里,一个原因,是因为和千金公主是好朋友。”特鲁斯笑着说道,笑容十分阳光,“另一个原因,是逃婚。”

    这种理由很俗,宇文温和崔达拏听了之后表情毫无波动,宇文温甚至还想笑,但总不能直接问“你妹妹是不是企图挤入周国后宫”。

    哼哼,我祝你妹妹有情人终成兄妹!

    想是这么想,当然不能说出口,宇文温问道:“逃婚?寡人认为婚姻必须遵从父母之命,虽然波斯国的风俗与中原有异,但这样做总是不妥吧?”

    “尊贵的王,我,泰西封的特鲁斯,按照父母之命,即将迎娶的妻子,是我妹妹阿涅斯,就是方才在码头上的那位女子。”

    “啊?”宇文温差点被自己口水呛到,崔达拏则差点揪掉自己的胡须,这种内幕太劲爆了,正常人听了都会悚然动容。

    兄妹结婚?这不是乱来么?居然还是父母决定的?

    崔达拏如是想,而宇文温的点却不一样:兄妹结婚?这不就是实妹。。。有情人终成兄妹么!请:

第二百一十二章 劲爆() 
见着宇文温和崔达那古怪的表情,特鲁斯苦笑着解释:“王,您有所不知,在波斯国,国教就提倡血缘婚。?  ?火然文???.”

    这个时代的波斯,即萨珊波斯,其国教是琐罗亚斯德教,即中原所称“祆教”或者“拜火教”,特鲁斯不避讳,大概说了一下波斯国教特有的婚姻习俗:血缘婚。

    特鲁斯要长篇大论,比较多,所以讲的是波斯语,由通事将其翻译成汉语。

    按照祆教教义,波斯国内分几个阶层,每个阶层贵贱有别,不同阶层之间是严禁通婚的,而同阶层家族与其相互间通婚,还不如家族内自家人通婚,这样能保证血统的纯净。

    宇文温不太懂萨珊波斯的史和风俗,但这样的阶层制度他想起了另一个国家:后世的印度,印度的种姓制度可是让人印象深刻。

    特鲁斯很直白,介绍自己国家的风俗,血缘婚,意味着父亲娶女儿为妻、儿子娶寡母为妻、兄弟娶姊妹为妻是理所当然,同样,叔伯娶侄女、侄子娶姑姑,堂兄弟娶堂姊妹也很正常。

    不光是各阶层家族如此,就连代王中王,都有人娶了自己的女儿、或者侄女为后中后。

    波斯国的‘王中王’即‘万王之王’,是波斯君主的尊称,等同中原国家皇帝,‘后中后’即中原国家皇后,各阶层家族之所以这么热衷血缘婚,就是认为只有如此才能够保证家族的血统纯洁。

    崔达听到这种劲爆的内幕,差点忍不住破口大骂“夷狄果然不知廉耻”,他可是一等世家博陵崔氏出身,最强调就是一个“礼”字,结果却要听人说如此丑秽的习俗。

    若不是顾及礼仪,他真想拂袖而去,赶紧用水把耳朵洗干净。

    宇文温呆住了,久久说不出话,萨珊波斯祆教的婚姻观,实在是刷新了他的三观。

    “我,虽然也是虔诚的教徒,但不愿意娶妹妹,妹妹应该有权力选择她自己的心爱之人,可父母的意志又不能违背。”

    特鲁斯左右为难,在波斯,子女未经父母许可私自结婚,要遭到
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