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永世帝唐-第146章

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    南游越国时,收越国大夫范蠡为徒,并授范蠡七计。

    他的遗作为文子。

    范蠡曾经想将他推荐给越王,但他却对范蠡说:越王为人,长颈鸟喙,可与共患难,不可与共荣乐。

    。。。。。。。。。。

    范蠡向勾践进献的策略是:‘一曰捐货币以悦其君臣;二曰贵籴粟囊,以虚其积聚;三曰遗美女,以惑其心志;四曰遗之巧工良材,使作宫室以罄其财;五曰遗之谀臣以乱其谋;六曰疆其谏臣使自杀以弱其辅;七曰积财练兵,以承其弊。’”

    王珪说道:“此乃越国灭吴之策,何尝不是我辈劝谏圣人之言。而且,将文子或范蠡的一曰、二曰、四曰之策反过来思考,与今日殷少郎君之言何其相像。”

    杜如晦回过神来了,他接着说道:“克明当初只是粗读一遍,便转而研究易书了。现在想来,真是悔矣”

    房玄龄拱手道:“不知克明兄的房中可还有文子一书?”

    杜如晦摇摇头,“那是族中的藏书。。。待如晦命人回族内取来,你我仔细研读。。。”

    魏徵长叹了一口气,“为何我辈观此书只看做是是史书,或只想到引典以谏圣人,而那少郎君却反其道而行之?”

    其他三个人不知该如何回答,屋中陷入沉寂。

    许久,杜如晦感慨的说道:“如晦现在总算明白司马公为何当初在史记中专门写一篇货殖列传了。”

    继而,他像是在喃喃自语,“周书曰:“农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少。此四者,民所衣食之原也。原大则饶,原小则鲜。上则富国,下则富家。

    故太公望封于营丘,地舄卤,人民寡,于是太公劝其女功,极技巧,通鱼盐,则人物归之,繦至而辐凑。故齐冠带衣履天下,海岱之间敛袂而往朝焉。其后齐中衰,管子修之,设轻重九府,则桓公以霸,九合诸侯,一匡天下;而管氏亦有三归,位在陪臣,富于列国之君。是以齐富彊至于威、宣也。。。”

    好久,他悲伤的说道:“如晦当初观读货殖列传,只看到了‘仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱’、只看到了‘礼生于有而废于无’、只看到了‘君子富,好行其德;小人富,以适其力’。。。。悲哀啊

    礼也好、德也好,我们只在乎这些又有何用?”

    有何用有何用有何用

    三个字反复的在四个人的脑海里响起。

    有何用?

    王珪的的身体塌了下去,他佝偻着腰,低声的说道:“管仲讲工、农、商、兵;刘向又说士、农、工、商。我们都信了刘向的话,却忘了管仲之言。工

    殷少郎君之意是,朝堂通过修建道路、水渠等,将钱财发放到“农”的手中,“农”又去“商”那里购买货殖,而货殖又需要大量的“工”来制成。。。这些,与我等之“士”有何关系?”

    魏徵振作的说道:“虽然农工商可以充盈国库,但治理他们还是需要“士”的。叔玠兄,只要我们放弃以前“士”的高高在上的想法、虚心对待农工商就好了。”

    杜如晦狠狠的揉了揉脸,大声说道:“是啊、叔玠兄!治理这天下还是依靠我等士人,安可说士人无用呢!我等将他们放到与“士”平等的地位就可以了,何必自责!”

    王珪依然颓唐的说道:“珪被任命为帝国银行行长的时候,那真是意气风发啊心想,太原王氏之扶风分支在某这一代终是要崛起了!

    银行啊千古未有之事珪可是首任行长啊!

    没想到,珪在沾沾自喜时,谏议者竟然只是一个尚未及冠也尚未出仕的少年郎

    真是情何以堪!”

    王珪作为行长都“情何以堪”了,作为他副手的房玄龄和魏徵更是羞愧不已。

    杜如晦见这场面,他咳嗦了一声,说道:“太子好像始终都不惊奇为何那少年身具这样的奇才啊”

    虽然这个话题他们已经讨论过了,但其他三人的注意力还是转移到这个问题上。

    房玄龄沉吟了一下,说道:“毕竟是太子亲自求来的敕旨。。。太子应该早就知道其才能了吧。。。”

    魏徵摇摇头,“就算太子了然其才能,但,今日提到的商税论显然是在上次之后才向太子提起的,或者干脆就是今日才说起的。。。。”

    杜如晦接口说道:“如果说今日太子是和我等一样第一次才听到商税论,为何太一点也不惊讶?所以说,应该还是在四月间之后他曾向太子谏议过,今日只不过让我等再去听听罢了。”

    王珪稍稍挺直了一下腰,说道:“不管是何时,总之他是身怀大才就对了。还记得上次太子想让他拜师的事情吗?”

    其他三人点点头。

    王珪说道:“珪的意思是,上次太子在西禁苑设宴是为了让他拜师,那这次呢?不会只是为了让我等听闻商税论吧”

    魏徵一拍大腿,“对啊!刚才在东宫的时候,只想着商税论的事情了,忘记太子到底是何意了!”

    杜如晦笑着说道:“我等四人,有三人在帝国银行供职,你们难道还不明了吗?”

    王、房、魏四人相互看了看,魏徵说道:“难道。。。那、那少郎君对银行又有谏议了?”

    杜如晦说道:“还记得吗?太子第一句话就是让叔玠兄先汇报银行的事情,结果,后来说着说着就说到商税论上面去了。”

    王珪悔恨的叹了口气后。说道:“都怪珪当时太过震惊,误了太子的本意了。”

    魏徵也学着他的样子,叹气之后说道:“徵何不也震惊不已?”

    气氛一下又凝固了,四人再次想到商税论上面去了。

    好一会儿,魏徵说道:“要不。。。我们现在去请教。。。”

    他问得很小心。毕竟都是自持身份的人,现在眼巴巴的跑到一个晚辈家中,还是去请教的学问的,多少会有些难堪的。

    王珪一言不发的站起来就往外走。

    其他三人相互看了看,也跟在身后。

    快到府门的时候,房玄龄拉住疾步前行的王珪,“叔玠兄,你可知那少郎君住在何处?”

    王珪愣了好一会儿才恍然的说道:“对啊他住在何处?”

    其他三人好笑又同情的看着他,看来王珪心中已有魔障了。而且,能破开他的心障的,只有那个叫殷清风的少年郎。

    杜如晦上前说道:“那少年与吴国公交好,我等求他派人引路,必然能找到殷少郎君的。”

    “哦”

    王珪低头又往前走。

    刚走了两步,他回头问道:“为何不让尉迟将军派人?”

    魏徵虽然也没想明白,但是,他拍了一下王珪的后背说道:“想必尉迟敬德这时正在想着怎么修建他的浴室呢,我等就不去打扰了。”

    魏徵的本意是想唤醒王珪,但王珪听了他的解释,连“哦”都不“哦”了,扭头就走。

    三人无奈的跟在后面,看来在没见到殷清风之前,王珪的状态是好不了了。

    杜伏威匆忙赶到门口。

    一下子有四位朝堂重臣来访,可是从未曾有过的事情。

    杜如晦四人与杜伏威简单客套了几句就直接道明来意。杜伏威虽然惊奇,但他也不问缘由,只是让家将把管家喊来。

    望着远去的车队,杜伏威在台阶上嘿嘿了几声就转身进府了,他对殷清风放一百个心。而且,看这四人的架势也不像是坏事。

    往返了一百多里地,又泡了半天澡,就算殷清风的身体再棒,他也有些吃不消。

    简单吃了口饭,又陪着几个小妞儿说会儿话,他就去睡了。

    他刚梦到那个叫静淑的武妹妹吐了他一身奶水,就被月眉给摇醒了。

    他这山庄八百年也来不了一个人,但凡能来的,又值得月眉来打搅他好梦的,必然是需要他亲自接待的。殷清风再不情愿也得起来。

    看看窗外,天色早就昏暗。殷清风有些着急的问道:“月眉,可是太子派人来了?”

    月眉一边帮他穿衣,一边回到道:“是那天我们见到的王行长,他带着三个人来拜访郎君的。”

    王行长,全大唐就一个人有这称呼。

    “刚分开没多久,怎么就找上门来了?”

    殷清风心里嘀咕了一句,接过毛巾赶紧擦把脸。

    外书房内,四个人或立或站,都把注意力放在门口。

    在殷清风推开房门露出身形的那一刹那,坐着的人立刻起身,和其他人一起恭敬的说道:“深夜打扰,还请少郎君多担待。”

    殷清风对他们的态度很惊讶,赶紧回礼。

    没等他的客套话说出来,王珪抢先问道:“敢问,少郎君对银行可有谏议?”

    殷清风又一愣,谁告诉他说他对银行有谏议了?

    他不慌不忙的指着桌上的茶杯说道:“这是清风让人专制的茶叶,四位长辈长途而来,不如品尝一下,看看是否可以舌口生津。”

    魏徵拉着王珪坐下,并端起他眼前的茶杯递给王珪。

    有了魏徵的暗示,王珪总算有些清醒了,他低下头开始品尝。

    “咦”

    杜如晦见茶杯端到眉目的高度仔细看着。

    唐初的茶杯没有衬底,常常烫着手指。

    唐人资暇录卷下茶托子条载:“建中蜀相崔宁之女以茶杯无衬,病其熨指,取碟子承之,抚啜而杯倾,乃以蜡环碟子之央,其杯遂定。

    这便是最早的茶船。

    后来,茶船改用漆环来代替蜡环。

    到后世环底做得越来越新颖,形状百态,有如环底杯。于是,一种独特的茶船文化,也叫盖碗茶文化,就在成都地区诞生了。

    在盖碗茶的文化里,盖为天、托为地、碗为人。

    但是盖碗的盖子要等到泡茶法出现之后才有的,而且是泡茶法出现了很久之后才出现的通过现存的茶具考证来看,最早不会早于满清的第五个鞑子皇帝时期。

    随着杜如晦的这声疑惑,其他人也注意到了手中茶杯的不同。

    盖、杯、托,很简单的结构,一目了然。

    可就是这么简单的一个盖子和盏托,又刺激到了四个人的神经。

    “工”!又是“工”的杰作!

    难怪这少郎君要强调“工”重要性!

    不但杯盖、盏托他们没见过,就是这茶。。。杯。。。他们也没见过!他们在家中用的都是茶碗啊

    四个人相互看了看,低头开始闻茶。

    他们之前喝茶要经过炙茶、碾茶、筛茶、候汤、投盐、舀汤、置茶兑汤、分茶等步骤。可是现在呢?他们刚坐下,就有人端上茶来,难道。。。他早就知道自己这些人要来?

    按照之前的规矩,在分茶之后是闻茶、观色和品茶。

    四人先将杯子放到鼻翼之下轻轻的嗅着。。。

    淡淡的草木香气。

    既没有葱、姜、枣、橘皮、茱萸和薄荷的味道,也看不到葱、姜、枣等的影子,就是一片片舒展的叶子漂浮在杯子里。

    四人将一口茶水含在口中,再闭上眼睛,慢慢的将茶水咽下。。。

    四个人几乎同时睁开眼睛看着殷清风。

    殷清风笑着问道:“四位先生可还满意?”

    “满意!”

第222章 口出狂言() 
殷清风说道:“神农本草经中说:神农尝百草,日遇七十二毒,得荼而解。

    清风后来想了想,难道神农当时解七十二毒时,随身也带着橘皮、盐、茱萸和薄荷不成?然后又连同茶叶一同塞进口中?”

    这个笑话很冷。最少杜如晦四人觉得很冷。

    这个笑话让他们想起了先秦时期的道家。

    “道”是天地之道,追寻天地之道的人被称为道家。

    一代又一代的道家经过不断的探寻,才有了管子、老子、鬼谷子、孔子等人的成就。

    但是,茶只是茶,为何要脱离其本源而往里面添加姜、葱、盐呢?

    茶不是“工”手中的“器”,不需要对其进行改进,只需要保持其本源就好了。只有保持其本源,才能“解七十二毒”!

    每次遇到这少年,他的话都如晨钟在耳、发人深省啊

    这一次,抢先的是王珪。

    他站起来,仔细的扫平衣袍上的褶皱,然后恭敬行礼,说道:“珪,受教!”

    殷清风有些无语了。

    就是喝不惯乱七八糟的味道,然后“改进”一下嘛,怎么就受教了?要不,小爷给你讲讲小东倭那边妖精打架的故事,看看你还受教不受教?

    他连忙回礼,“先生这是在羞杀清风了。只要四位先生满意就好。等四位先生离去时,清风定然奉上一些。”

    四人喜形于色,王珪说道:“珪就愧领了。”

    殷清风看这四人的架势是拿他平等对待了,否则也不
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