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永世帝唐-第174章

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    “哪个小崽子敢暗算俺!哟叔叔来了。”

    刚才还怒目金刚的王雄涎看到殷清风站在门口咬牙,他赶紧蹦下来,笑脸儿迎了过去。

    殷清风一拳怼过去,“还拳头饥渴吗!还喊老子吗!”

    王雄涎陪着笑,“不敢!不敢!俺拳头没叔叔的饥渴,叔叔饥渴、叔叔饥渴。”

    “滚蛋!”

    殷清风冲着都站起来的侄子们挥了下手,示意他们都坐下,“酒随便喝,但是都给我安静点儿。不知道的,还以为进了匪窝呢。”

    “就王傻涎嗓门大,叔叔快揍他。”杜修巳在那里告黑状。

    阚陵有些醉态可鞠的样子晃了过来,“叔叔,坐下来一起消遣下吧。侄儿们都盼着和叔叔饮酒呢。”

    殷清风很少见到阚陵这么失态的样子,再瞅瞅其他人,基本都是红光满面、酒气冲天的样子,“好!就陪你们尽兴!上酒!”

    “嗷”

    二十多个粗汉齐声欢呼,差点儿没把房盖给掀了。

    “酒呢?倒酒!”

    “俺的酒碗呢?”

    “快给叔叔满上!”

    。。。。。。。。

    等最后一个人脑袋砸到地板上,殷清风拍了拍手站了起来。照着刚才嗓门最大的几个人,挨个儿踹了几脚之后,他才伸了个懒腰长出一口气,晃晃悠悠的走了。

    “哎一帮土鳖,玩儿个虫鸡棒都玩儿不明白”

    年三十儿的中午,由叔祖管家主持、殷元带领着殷清栿、殷清风哥俩儿来到位于润下院东侧的祖堂。这是殷清风第一次参加祭祖仪式。

    祖堂大门上的门联写着:源自殷水望出陈郡,任祖始兴堂出京兆。

    叔祖管家见殷清风驻足不前,便解释道:“我殷氏一脉,为殷商后人一支。至秦朝末年时,一支殷氏聚居于河内郡野王县,汉朝初期,迁徙到汝南郡。其后有北地太守殷续,又迁徙移居至陈郡长平县,成为陈郡长平殷氏始祖。

    少郎君之曾祖不害在陈朝灭亡后迁至京兆郡鄂县,所以堂号为京兆。

    因战乱等原因,祖堂中最早祖先为殷褒。殷祖褒乃三国魏章武太守,西晋荥阳令

    殷祖褒有两子,一为昱。一为跻。我京兆堂为昱祖之嫡系子孙。”

    殷清风之前被李世民嘲笑了两回,又有许敬宗的讲述但有很多内容他还是不知道的。

    陈郡就是现代的淮阳县。古谚称:一千年看北京、三千年看西安、五千年看洛阳、六千年看淮阳。

    一个家族的郡望称呼,可不是因为祖宅在那里,就可以以那里为郡望。家世没有名门望族的层次,就算对外宣称,也是没人认可。

    所谓堂号,既指本姓祖上某一历史名人的典故事迹或趣闻佳话,例如孟姓的“三迁堂”寓指孟母三迁的典故;也指家族分支的意思。比如丘姓的“扶风堂”、“吴兴堂”、“河南堂”、“齐郡堂”等。

    等殷元三父子齐集肃立后,有执事开始擂鼓,殷元上前在记录祖先名字的木牌前行初献礼然后下跪。

    等殷元起来后,又开始初献香、初献酒、复位站立。然后是二献礼、下跪、二献酒、献祭品猪、鸡、鹅三牲、叩首、二叩首、三叩首、复位站立。

    等殷清风以为这就结束了呢,殷元又开始三献礼、下跪、三献酒、献果品、献财宝、献祭文、一叩首、二叩首、三叩首、复位站立。

    有了之前的经验,殷清风知道应该还没完事儿。果然,殷清风看到所有的人都跪下了。他赶紧仿照着别人的动作,三跪九叩后才起立。

    等殷元从木牌前回到刚才的位置站好后,所有人开始鞠躬、再鞠躬,等三鞠躬后整个祭祖的程序算是结束了。

    祭祖仪式虽然繁琐,可是殷清风却喜欢这套,他认为这是中华传统必不可少的一部分。

    正是有着这种几千年传承下来对祖先的敬仰和祭祀,才使得中华文明没有被断裂。

    现代人中为什么大多数人都属于无正府主义者,就是在四九年之后,某党人士进行一刀切的做法,才照成他们无家无祖的性格。所谓的中华文明,实际上在废除古文、实行白话文开始就已经慢慢开始断裂了。

    能有幸亲历这种祭祖,殷清风此时内心是很肃穆的。等其他人都离开了之后,他才敢仔细观看这里的一切。

    阶梯状的石台上摆放历代祖先的木牌,正面最上一排是殷褒的,下面依次是殷昱,殷跻、殷敞。。。殷汪,殷高明、殷高亮、殷高昌;殷高明的下一排是殷不害、殷不疑、殷不占、殷不齐、殷不佞。

    殷不害的下一排是殷僧首;殷不佞的下面是殷梵童;殷僧首的下一排是:殷峬、殷峤。

    看到殷清风在观看祖宗牌位,叔祖管家在旁边给他解说。

    西晋末年北方的世家大族纷纷南迁过江躲避战乱,陈郡殷氏侨居于建康城长干里,与乌衣巷的谢王为邻。

    殷氏在东晋的崛起始于二世祖跻之孙殷羡、殷融兄弟。是他们两兄弟把陈郡殷氏带入了一流世家大族之列。

    殷羡之子殷浩的妻子是陈郡袁氏,袁耽之妹。殷融长子殷康妻谢僧韶,谢尚之女、殷康之子殷仲文妻谯国桓氏,桓温之女;殷融次子之子殷仲堪妻琅琊王氏,王临之女、殷融三子之孙殷景仁妻琅琊王氏,王谧之女。

    宋孝武帝贵妃殷氏、宋文帝太子刘劭妃殷氏,殷淳之女、始安王刘休仁妃殷氏,殷冲之女、殷元素妻琅琊王氏,王僧朗之女、殷睿妻琅琊王氏,王奂之女、殷钧妻永兴公主,梁武帝之女。

    殷浩、殷仲堪等人,擅于玄谈,精于玄学、儒学、佛学、医学,又是天师道世家。

    殷清风越听心里越麻木,这踏马的台牛了吧。男的娶王、谢、袁、桓四族之女、女儿嫁入皇室。。。好像李世民他们家也没这么牛吧。。。

    不过。。。这个永兴公主嘛。。。。名声太臭!

    那边叔祖管家还在继续讲解。

    到了陈朝之后,殷跻一支从殷钧开始败落,而殷昱一支慢慢崛起。

    殷不害初仕南朝梁为廷尉平,最高官职为中书郎、廷尉卿。入陈朝官拜司农卿,陈后主即位加任给事中。

    殷不佞初任南朝梁尚书中兵郎,后任戎昭将军、武陵王谘议参军。承圣初年,改任武康令。后为始兴王陈伯茂的谘议参军,兼任尚书右丞,后改为东宫通事舍人。

    殷不佞的兄长不疑、不占、不齐都早死。殷不佞最小,侍奉寡嫂十分恭谨,所得俸禄,不入自己私室。他的长子殷梵童,官至尚书金部郎。

    殷僧首在陈朝灭亡后,徙居关中雍州鄠县。仕隋朝,任秘书丞。

    殷不害、殷英童等以书法、画艺闻名于隋。

    殷不占、殷不齐二人无后、殷梵童无后,殷峤无后、叔祖管家和殷元是殷不疑后人。

    殷昱一支慢慢崛起后,开始与同住长干里的琅琊颜氏一族通婚。

    颜之推的夫人是殷不害的妹妹、颜思鲁的夫人是殷英童的闺女、颜思鲁三子颜勤礼的夫人是殷闻礼的闺女、殷闻礼的孙女嫁颜勤礼的长子颜显甫等等。

    颜之推初为湘东王萧绎右常侍,加镇西墨曹参军,后为散骑侍郎,奏舍人事,奉命校书。北周是出任平原太守,后为御史上士、废太子杨勇的东宫学士学士。

    颜思鲁是颜之推长子,初为北齐卫府行参军,隋朝时曾任秘书省东宫学士、校书郎。现为秦王府记室参军。

    。。。。。。。

    殷清风现在不麻木了,他是幸福的简直是快要哭了。

    颜思鲁、颜勤礼、颜显甫爷仨他没啥印象,可颜之推、颜相时他知道谁啊!

    琅琊颜氏是孔子的学生颜回的后代,历代都有子弟出仕为官,家世基本就没怎么衰落过。

    颜之推之所以出名,是因为他留下了颜氏家训这部著作。

    之前他篡改了朱子家训的时候,就在琢磨着能不能看一眼颜氏家训呢。现在听说老颜家和他还挂上亲戚,他能不激动吗?

    虽然与颜氏结亲的是殷不占一支,但总归是亲戚嘛,总归是找到交往的借口了。

    不过颜氏不与风光的殷跻一脉结亲也是可以理解的。玄学?天师道?对于死忠儒学的颜氏来说,道不同不相为谋也。

    “麻蛋的,怪不得李世民嘲笑小爷呢。有这么牛掰的家族和姻亲关系,但他自己却还不知道,换谁都要狠狠的嘲讽他到哭死为止。

    不过。。。子不教不知过吧再说了,小爷是‘后来人’,不知道也是情有可原的是吧。。。。看来得找机会与老颜家套套关系。。。。”

    心情大好的殷清风继续观看‘他’祖先的木牌。当他仔细的看了一遍殷峤这一系的排位时,他不由得产生了一个疑惑。

    木牌上记载殷不害可是活了八十多岁,怎么他的后代不但早亡,子嗣还如此单薄?

    殷清风的脑子有些乱。难道是因为殷氏一脉子嗣单薄,才让自己从现代过来,再配上一大堆媳妇儿,然后让他繁衍出众多子孙的不成?

第253章 马周讲古() 
马周在山庄时听说殷清风要回城居住,就开始纠结。

    殷清风有王命在身,所以才有理由与父祖分居而长住城外。但殷清风现在要回到父祖身边,那他这个“友人”该如何自处?在外人看来,只要他跟从殷清风回府,他便是殷清风或郧国公府的门客了。

    “至圣先师”孔夫子未闻达前时时露出门客相。他并不讳言自己“三日无君”便惶惶不安的焦虑,乃至奔波于列国被人嘲笑为丧家之犬。

    陈涉以公子扶苏和项燕的名义起兵,项羽、刘邦扯起楚怀王的旗号。他们是自觉将自己摆在门下客位的位置上,只求一个名正言顺。

    虽然也有门客羽翼丰满时反客为主,夺取最高权力。如楚公子春申君的门客李园,就是以阴谋手段反客为主的成功范例。但大多数人和他一样,只想求富贵、取尊荣、建不朽之功业。

    但殷清风是明主吗?

    门客制度从春秋以来,已经有了不小的变化,像冯谖那样甘心效忠孟尝君一生的人早就没有了。汉末以来,门客之主只是门客入仕的一个转折点,门客投靠他们只想有一个快速入仕的机会。

    从这一点来看,殷清风的确能做到。

    但殷清风以商坏儒的做法,会不会成为天下各士族的公敌?一旦各士族在朝中在仕途中对其进行牵绊,他这个“曾经”的殷氏门客的仕途将一片黯淡。

    他有些后悔当初贸然登门后没有及时离开,否则也不会有现在这种进退两难的局面。

    还有吕才,吕才自从听了殷清风的算学课,便一门心思的去研究那些小道。难道他就不知道只有儒学才算是正途吗?

    如果他现在选择离开,与吕才从此陌路倒也没什么,但殷清风那关怎么过?太子注定要登位,中山王又在殷清风这里求学。他选择离开的后果或许只有一个:与仕途无缘。

    自绝于仕途?不可能!清河马氏的门楣还要依靠他来支撑呢!

    他很想向殷清风问个究竟,问他怕不怕那些士族在醒悟殷清风以商坏儒之后会群起而攻之。但殷清风从东宫回来后便很难见到,即使见了面也匆匆而过。

    他,就带着这样的苦恼,随殷清风回了城。

    在见识过了渭水桥之后,他对殷清风在营造学上的造诣已经是五体投地了,郧国公府的西院没有让他产生更多的波澜。他只是好奇殷清风这个庶子在这国公府里到底是什么样的一个位置。

    按理说,嫡庶之分的礼仪制度早已确定了几千年,庶子之地位也无需多言,但殷清风这个庶子很奇特。

    之前在山庄开会时,他坐主位而其嫡母坐客位、回归之日,郧国公府以迎接至亲至长的仪礼迎接殷清风,这一切都显示他在家族中地位的不同寻常,可为什么今年是他第一次参加祭祖?难道。。。他在族中地位的变化,是这一年当中才发生改变的?在此之前呢?

    马周在那里胡思乱想的时候,祭祖的活动已经结束了。他作为观礼人,也被邀请参加祭祖后的盛宴。

    吕才因为尚未及冠,本没有资格观礼的。或许殷元考虑到他是殷清风的友人,就破例让他观礼了。

    一个家族在祭祖时如果邀请人来观礼,是想通过观礼人之口对外宣扬这个家族辉煌的过往,以及这个家族现在的门风、子弟取得的成就等等,所以,主人要有重礼酬谢观礼人的。

    吕才就是一个不问身外事的性子,他对那些堆满了半个屋子的礼物根本不在意,他更感兴趣的是马周在讲述殷氏的历史。

    宴会后,他和马周随殷清风回到西院。闲聊中马周提到一段辛密。

    当时,马周问殷清风可知为何殷氏的族谱只上溯到魏晋
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