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“我没有。。。”
她无力的辩解着。
天地良心，在今天之前，她虽然不止一次想过他，但从来没想过有一天会和他产生什么交集。甚至，连晚上的旖念里都没有他。
但是，一想到不用再次嫁给一个陌生人，一想到是给他做妾，她是千肯万肯。
阿姊低下头轻轻吻住她的双唇，香舌用力的往她的檀口里钻。
她用力的回应着。
阿姊的双手在她身上游走。
她越来越热。
。。。。。。。。。
几番厮磨后，她和阿姊气喘吁吁的紧搂着彼此早已赤果的胴体。
阿姊怅然的说道：“以后很难再这样疼爱你了。。。”随即阿姊又调侃的说道：“以后，就会有一个真正的男子疼爱你了哟。。。”
“阿姊。。。”她不舍的轻喊道。
郑国的太子虽然不能人事。但也让她了解到某些事情。阿姊早做妇人，但太子又很少留寝她。偶然的一次后，她们姊妹俩每隔几日就会像刚才那样相互安慰。
阿姊的玉手在她胸前，“以后，玩弄它们的，将是你那俏郎君了。到时候，可不要忘了阿姊这个冰人哟。。。”
她不顾羞涩的问道：“阿姊，他是何般模样，性情又如何？”
阿姊轻笑的问道：“怎么，着急了？”
“快说嘛。。。”
阿姊捉狭的说道：“想知道啊。。。再让阿姊舒服一次就告诉你。。”
“阿姊”
她撒娇了一句，但还是动了起来。
阿姊走了，留下满身香汗的她。
那一夜，她梦里的男子不再是曾经折磨过她的郑国太子，而是他，即将要成为她第三个男人的他。梦里的他是一个真正的男子。
事隔两日，她第一次见到了他。他比她想象中的还要动心。
当她听到他拒绝的话，心碎了。
就在她万般绝望、心死若灰的时候，他又同意了。
那一刻，她的心亮了、她的心。。。欢快的跳动着。
满心欢喜的送走的阿姊，满怀忐忑的拜见了他的家人。然后，满心期待和羞涩的随他回到她以后将要生活的地方。
殷清风带着韦尼子来到外书房，有些话还是说清楚的好。
坐下后，殷清风仔细的打量着韦尼子。由于之前有心事，他还没真正的看清她的五官。
在身体的五行中，“耳”对应的为“水”，为子水。而水主智，耳唇大表示有智慧。
现代医学研究认为，创造力与耳朵大小有关，耳朵大的孩子智商较高。如果再仔细比较一下两只耳朵的大小，如右耳较长的人将在数学、物理学等精密科学方面取得成就，而左耳大者则易在人文科学方面有所作为。
可惜，她的耳朵隐藏在乌黑浓密的青丝之下。
“肾之华在发”、“发为血之余”，气血、肾精充足则发乌黑浓密。若气血不足无以滋养毛发，毛发会失去光泽，变得稀疏。
所以，人们通常可以从头发的状态去判断一个人的健康程度。
中年而白发、老年而乌发，明显就是两种生活状态和营养条件。
在面相中，眉毛被称为“保寿官”，又为“兄弟宫”之所在。它显示的命理现象包括感情、个性、精力、健康、寿命、遗传、兄弟、年青运、得意迟早、功名等。
古人云，“晓其人，先察其眉”。也就是说，通过一个人的眉毛可以看出一个人的性格特点以及一生的命运。
长眉毛的人很重感情，而且性情也非常温和，很容易接近且容易交谈。不过很多愁善感；短眉毛的人容易恼怒，而且较为自私，并且不易妥协，而且往往容易和家人闹僵。
粗眉毛做事积极、精力旺盛、情绪较易波动，且容易冲动；细眉毛比较柔弱，且办事优柔寡断，目标不专一；浓眉很是自恋、傲慢顽固，但很率真且人缘好；淡眉清纯、心思简单、脚踏实地。
稀疏眉毛内向、文静、理智，情绪多变，缺乏进取心；一字眉意志力顽强，说话声音较大，胆子也比较大，很智慧，但很固执，缺乏耐心。
三角眉这种人不怕挫折，刚毅果断，但比较自我，而且冷酷；扫把眉做事虎头蛇尾，而且往往事情接近尾声时才会全心投入。所以很难在事业上取得成功。
月型眉生性宽厚，人见人爱，很得人缘，兄弟姐妹之间也非常得团结、和睦。性情温柔、含蓄。而且感情细腻丰富、考虑周到、思虑深远，感觉敏锐，特别得聪明，有蛮高的领悟能力与实力。并且人品也好，让人敬佩。
柳叶眉，此种眉相的女性，一生在双亲或丈夫的亲情围绕下渡过，心肠软，个性温柔；若男性有此眉，代表他们较具艺术天份，大都在艺术方面活跃。
一个老练的江湖术士，会很快的通过一个人的眉型判断出对方的性格，然后决定用什么样的方式忽悠他。
女性的眉毛如果有缺陷，可以剃眉描眉，但男子如果修眉不但显得娘气，而且要警惕这种人。
现代被叫做小鲜肉的年轻男子，主要是他们的脸蛋儿漂亮，真正型男，百分之八十是从眉毛那里得分的。
韦尼子的眉毛是浓淡合宜的长月型眉。
宋代的麻衣相法中提到：睛黄目赤的人命短；突眼的人容易倾家荡产；眼形细深的人冷酷多疑；目光斜视，在男人则狡黠，在女人则淫荡。
说话时把眼睛闭起来的人，通常都比较好色，比较害羞，或是言而无信的人；说话时眼睛不停的眨眼睛，这样的人小心翼翼，而且喜欢故弄玄机，虚荣心很强。
左眼比右眼大的人，不甘服输，沉浸于优越感中；右眼比左眼大的人，待人很好，深受他人喜欢。
说话时候眼睛上扬的人，这样的人志气高，比较在乎别人对自己的意见，具有防御别人的性格，为人狡猾；说话时眼睛往下，行为比较谨慎，个性敦厚，如果是斜眼则居心叵测，即使看起来忠实也不能对这类人大意。
眼皮肿胀，性格蛮横，而且比较粗暴；下眼皮肿胀，此类人善辩，但是肾脏容易衰落。
韦尼子的眼睛是水汪汪的凤眼易遇桃花劫，又旺夫的相。
额头润圆饱满、光滑明亮；鼻头丰满有肉，鼻梁挺直，山根饱满，鼻孔微露；脸部丰隆饱满、见不到颧骨；人中深长且上窄下宽；嘴唇呈月亮型，两边的嘴角略微的向上弯曲且厚薄相间；下颌方圆有肉；脖子是那种细长的天鹅颈。。。。
总体来说，她与叶蕴仪有八分相似，但比叶蕴仪要有福相和。。。媚相。
“又是一个媚相的小妞儿啊”
“我可以提出一个冒昧的请求吗？”
被盯着看的韦尼子，早就面色羞红。突然听到殷清风开口说话，她有些惊慌的说道：“可。。。可以。。。”
“尼虽通假表示相近和亲近的“昵”字，但也是梵语中“比丘尼”的简称。若娘子允许，我想在“尼”的左边加一个“女”字。”
已经镇定下来的韦尼子稍作思考，便站起来俏生生的行礼说道：“韦氏妮子拜见夫君。”
殷清风起身回礼，然后示意她坐下，“你可称呼我清风、二郎或者郎君。
我学习了一套养生术，要等十八岁之后才能破身。所以，短时间我们。。。”
被殷清风一句话就改了名字的韦妮子含羞的轻点下颌。
“我看你也没有带侍女来，正好，我这里每个人除了庖厨之事，其他都要自食其力亲力亲为。所以，我暂时不会给你安排侍女。”
韦妮子回道：“妾身遵从二郎的吩咐。”
殷清风接着说道：“听你阿姊说，你喜欢读书。太子的儿女要在这里长住，我和月眉要教导其他的孩童，那些调皮的孩子就交给你和鱼娘与繁星了。”
“妾身遵命。”
“鱼娘那里有专门给这些孩子写的书籍，明天开始你要熟悉它们，然后教导那些孩子。”
韦妮子诧异的看了殷清风一样，然后说了句遵命。
“我之前同郡主她们说过：我的女人、我的儿女不分嫡庶，女人一律视为发妻、儿女一律平等对待。所以，你且安心留下来。”
“啊”
韦妮子不知道她为殷清风发出多少次惊讶声了，但这一次是最震惊的一次。
第269章 不老仙术（）
殷清风后悔了，他不应该逞这个强。
九个熊孩子来了第一天就开始给他“惹麻烦”，一会儿不看着就指不定闹出什么幺蛾子。
趁着其他学生还没开课，他必须要给这些熊孩子立规矩。
对待“不听话”的孩子，打或骂都是简单粗暴的。甚至，连惩罚他们不吃饭都是无能的表现。
一个孩子性格的形成，十岁之前是最重要的阶段。这个阶段的基础打好了，除非后来他的家庭或个人遇到了巨大变故，比如父母离异、遭受家暴或性侵等等，否则很难逆转的。
他回想他小时候接受的家庭教育，他的父母做得就不够好。他在工作还多年之后，还习惯用武力解决一些小冲突小矛盾。尚幸，他父母在他小学时把他送进体校，日复一日枯燥的训练，让他养成了坚韧的风格。
殷清风把这帮熊孩子要过来教导，除了想将他的理念灌输下去，还把他们当做试验品。
每一个人的人生轨迹，背后都有他父母的身影。或，强于他的父母，或，与他父母的性格相反。
温馨和睦家庭长大的孩子，只要不溺爱他，他的成就通常要高于父母的；与之相反，家庭环境糟糕的孩子，或者更顽劣，或者自立自强。顽劣是性本恶的体现，自立自强是性本善的表现。
古人因为很难判断一个人的性格是否会与先天有关，也就是孩子还在母体内的时候，是否受到来自于外界和遗传的影响，所以才有了性本善与恶的争辩。
现代医学用胎教来证明性是可以“本”善的。但，更多的人没有得到胎教的机会，因为，就连他们的父母都不知道胎教是什么。
胎教只能在一定程度上改变一个人，错过也就错过了。如果再错过十岁之前的教育，这辈子基本上就是废了。
殷清风在现代不缺女人，也不缺少结婚的物质基础。他只是没有做好结婚的心理准备和知识储备。
大多数家庭的孩子是由母亲带大的，所以，母亲的教育方式是非常重要的。可悲的是，无论古今，绝大多数人，尤其是女性，在结婚之前根本没有教育的概念或者是具备一套科学的、完整的教育理念。
殷清风对于家庭教育的理解是，一个孩子的性格到底会是怎样，十岁之前要归功于母亲来打基础，十岁或青春期之后需要父亲来定型。
不是说孩子在十岁之前父亲就可以置之不理或袖手旁观，而是孩子在襁褓中他们的嗅觉传达给他们的意识是，哺乳他们的母亲是更亲近的人。这种生物的本能，让他们在心理上更依赖母亲、更愿意听从母亲的意愿。
所以，对待一个孩子的教育，在十岁之前，母亲“主攻”父亲“打野”，十岁之后，父亲为主母亲为辅。
但，这一切都是殷清风的理论。他需要在这帮熊孩子身上验证一下他迟早要有自己的儿女的。
既然不能打也不能骂，也不能体罚，那就换一种方式。
首先，背诵他立下的规矩，其次，违反者不会受到惩罚，而是没有奖励。
孩子有孩子的天性，为人父母者不但要理解这种天性的存在，也不能去束缚他们的某些天性。
好奇心、占有欲、食欲、敌意、善意、创造欲、破坏欲、表现欲、嫉妒心、保护欲、依赖感也就是安全感、恐惧感、崇拜感、孤独感、懒惰。。。。还有，对异性的好奇、对性行为的好奇等等，都是天性的体现。
想要教育好一个孩子，就要提高这些天性中好的一面，比如创造力的原动力………好奇心，和消除不好的一面，比如惰性。
为此，他从李世民那里回来后，花时间编写了一本天性论，来详细阐述他对天性的理解、天性的重要性，以及，如何利用这些天性去教育孩子。他所立的规矩也是依照这些天性来提出的。
对于熊孩子表现出占有欲、食欲、敌意、破坏欲、嫉妒心等等，他会奖赏那些没有表现出来的孩子，表现出来的孩子只不过没有得到奖赏而已。
这个奖赏可能很小，比如一个拥抱一个亲吻，也可能是一张剪纸、一个小风车等物质奖励，或者是能兑换某些奖品的积分。但，这些奖赏能让一个孩子产生荣辱观。知耻而后进不单纯只指成年人，越小的孩子反而越对荣与辱敏感。
中国有句老话叫做：当面教子背后教妻。
当谁的面？如何教�