按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
依旧是处处维护月眉的繁星出来解围，她附在月眉的耳朵边上低声的说了几句。
“郎君你真好”月眉将殷清风的胳膊紧紧的搂在怀里，爱慕的看着殷清风。
“嘻嘻。。。”殷清风的胳膊扭了几下，“几天没摸，竟然长大了不少啊”
“什么长大。。。。啊郎君你好坏”
殷清风放下筷子，从侍女的手里接过漱口水漱了漱，算是结束了晚餐。
“风儿这就吃饱了？”心情不错的殷元难得在餐桌上说话。
“孩儿刚才在想，到了冬季这餐桌上还是简单了些。”
殷元笑了笑，他对府里现在的生活很满意了。儿子既然开口了，他索性继续问下去，“你在梧桐新村那里不是在种植菜蔬了吗，还不满意？”
“孩儿在想，能不能在室内种植蕈。”
古代人把蘑菇叫做蕈或肉蕈。
蘑菇有很多古称谓：“地鸡”、“树鸡”、“桑鹅”、“楮雉”等。吕氏春秋曰：“味之美者，越骆之菌。”
北宋的黄庭坚咏赞蘑菇有佳句，“薪者得树鸡，羹盂味南烹”，南宋的陆游的诗句里提到“黄耳蕈生斋钵富”等。
殷元低头看看筷子中间夹的那根晒干后又被肉汤泡过的蘑菇腿儿，再抬头看着殷清风，“风儿是说。。。冬季也能种出新鲜的蕈？”
在没有反季节蔬菜的唐朝，到了冬季除了吃肉就是吃肉，再不就是一些干货，比如萝卜条，比如蘑菇，比如咸鱼，比如腊肉。要不是他这年搞出了豆芽豆腐和蒜苗，殷清风都会觉得这日子没法儿过了。
刚才他在想，大棚还有一段时间才能收获。但大棚蔬菜的成本可不低，在现有的条件下，很难实行大面积的推广。那么，推出蘑菇养殖就成了必然的了。
想养殖蘑菇，首先要建一个菇房，菇房里要搭建菇床。搭建菇房的条件不是很苛刻，只要保证一定的温度和通透性就可以了。大到蔬菜大棚里，小到农家屋内，都可以搞。
殷清风准备一会儿回去后就把关于菇房、菇床、养料、获取和挑选菌种等内容从大脑里搜索出来。哪怕模糊一些也不怕，咱中国人聪明，只要指出一个方向就会有意外的收获。
除了要搞出蘑菇外，殷清风还想到了腊肉。毕竟他在东方明珠生活那么久了，老阿拉们可是很喜爱腊肉或火腿的。
殷清风打算推出四川腊肉中的一种做法来填补唐朝百姓的餐桌。
四川腊肉有两种做法，一种是用湿的松柏树枝轻度燃烧所散发的烟来熏制一个月左右，这种肉叫熏肉或熏腊肉；另一种则是将腌制好的肉放在通风处自然风干，这样的叫做风干肉或咸肉。
至于腊肉或风干肉，在现代的分法是：腊肉是用老抽，糖，酒等淹渍后风干而成；熏肉是用调料淹渍后用桃木，枣木等烟熏干而成；腊肉和熏肉都选用猪条肉；火腿则选用猪后大腿用盐经过复杂的工序淹制风干的。
其实不管哪种做法，只要不用盐巴腌制就可以了，否则亚硝酸盐是很可怕的。
都说中国是吃的国都，真是没错的。向来保持形象的殷元立刻问道：“果真可以？”
在座的吃货可不止殷元一人，所有人都炽热的看向殷清风。殷清风赶紧点头，吃货们可是得罪不起的。
殷元瞄了瞄手里的蘑菇腿儿，不动声色的吃了下去。他暗中努力的咽了下去后，放下筷子，“晚餐后，栿儿和风儿到我书房里来一趟。”
第366章 清风应对（）
在拐进书房的一刹那，殷清风看到殷元隐蔽的看向叔祖管家一眼，然后叔祖管家又轻微的摇摇头。
他忍不住的揣测着，殷元两人之间会有什么算计。可是想来想去，应该也是只涉及到嫡庶的问题。对于这个问题他是很有把握的，不担心在接下来要进行的诘问中回答不上来。
对于叔祖管家出现在书房里，殷清风并不会感到意外。若是主持家族祭祀的身份还不够的话，那他的叔祖的辈分就更不管用了。
殷元在主人位坐下后，叔祖管家坐在左下手，殷清风哥俩在右下手坐好。
殷元慢慢的品了几口茶，等侍女退出后才轻声的说道：“让你们来这里，想必都清楚原因了。风儿，你继续说之前的提议。”
殷清风站起来，向其他三人抱拳行礼，“清风在萌发要在国公府内废除嫡庶制的时候，也在思考该拿出什么样的规矩来替代嫡庶制。现在请父亲大人、叔祖大人与兄长参详。”
殷元看向叔祖管家，俩人对视后同时轻轻的点点头。
不管殷清风想法对不对，虑事周全才重要。
“富家子弟这一生会有很多女人，也会在正式成亲前有过女人，但他们大多会记得第一个女人是谁。”
殷元与叔祖管家一怔，这是不是有些偏离正题了？
殷清栿在想，他这辈子应该不会忘记她的，以后还要纳她为妾呢。
“既然废除嫡庶制是与竞选继承者有关，那么，就可以规定：娶妻前不可纳妾、娶妻前不得有女人。”
殷元与叔祖管家面面相觑。他们和殷清栿一样，可都是成在亲前就有女人的。这么规定真的行得通？
“第一，清风曾对阿耶说过，男子破去童身越晚，未来的寿命相对就长久。
男子过了四十岁后，在仕途上、商途上、在做学问上、在养育和教育子女上。。。等等，才真正的凸显出才能来。有了他这些年的经验积累，再加上他的事业和家庭基本已经安稳了，才是这个人真正做事的开始。
历史上有很多在二十岁左右就成名的人，比如卫青、霍去病、曹植等人，他们的寿命并不长久。相反，更多的人是属于大器晚成之人。
姜子牙七十岁辅佐周文王、百里奚七十岁助秦穆公成就霸业、晋文公六十二岁继位、年逾七旬的老将黄忠在定军山战役中斩杀魏国名将夏侯渊。。。
同样，观看历代朝中的那些文官们就知道。除了那些特别拔擢之人外，四十岁时能担任四品以上官员者，他们的大多是要比相同年龄，却还处于五品甚至六七品的官员更有才能。
所以，清风以为，继承者在四十岁左右时继承是最合适的。
依照这样的依据，他上一任的族长就必须要能活到六十岁。
再根据这个六十岁的要求，他在少年时破童身越晚就越好。”
殷元和叔祖管家这才有些恍然，为何殷清风最开始会提到破童身晚的说法。
“一个男人能有多大的成就，与他的自律性有非常直接的关系。而对于男子自律性的考验主要来自于财、色、权、酒。
史书上提到亡国之君，为何总会记载沉湎女色、骄侈暴淫？
也就是说，打击和灭亡一个男子最好的办法，就是送给他一个绝色的美人。有了美人之后，他一定会骄侈、纵酒、纵##欲。
如果这个男子是一族之长，沉沦和灭亡的就是这个家族。
史记中就有这方面的记载：骊戎以女乱晋；荀息定计灭虢、虞二国；秦穆公用女乐计赚由余；黎向鲁国献美女宝马，从而驱逐孔子；张仪巧用美人计，几番愚弄楚怀王；匈奴冒顿单于以良马爱妻迷惑麻痹胡王，最后一举破灭东胡等等。
贪财、好色、恋权、嗜酒之人，不但不会兴旺一个家族，这个家族反而因为他是以嫡长子的身份继任后而持续的衰败下去。
所以，清风的建议是，就从这财、色、权、酒、品性、才能等方面对竞争者进行考核。
一个男子在少年时，或许没有机会得到太多的权利，是否贪财也很难直接察觉，即使学会了饮酒也未必嗜酒，但是否好色，是否在女色这一关把握住自己，则是一件很简单的事情。
基于这一点考虑，才有了清风在之前提到的‘娶妻前不可纳妾、娶妻前不得有女人。’。”
殷元和叔祖管家再次对视，相对方传达自己同意这个说法。
“第二，嫡庶制是为了保证正妻的位置，也是为了保证在联姻中两个家族的利益。
如果一个男子在成婚前没有与女子同房，既考核了他的自律性，也能保证他对于结发之妻会更加的偏爱。
这也是清风刚才说的‘男子大多会记得第一个女人是谁’。
一个家族的兴旺当然需要更多的子嗣，所以，就不能指望家族中的男子一生只有一个女人。
为了在破除嫡庶制之后仍然能保证内宅的尊卑有序，第一，可以要求族中子弟在第一个子女出生后的一年后才可以纳妾。
第二，不能遵循‘娶妻娶德纳妾纳色’这句话，而是仍然以品德来定论是否要纳娶某位女子为妾室。
从秦汉以来，世人大多不在意妾室的数量，妾的多寡只要是参考他的财力和地位。
同样，清风建议，纳妾的时间是否晚于第一个子女出生后的一年、纳妾越多者越不适合做族长。如果妻妾超过五人就直接淘汰算了。”
殷元三人会心一笑。
殷清风现在的女人不就是五位吗。
“结合这几点，大致可以保证内宅的尊卑，同时，不能遵守这两点的竞争者必然要淘汰掉。”
殷元和叔祖管家露出含蓄而满意的微笑。
依照殷清风的说法，的确可以在最大的程度上保证正妻的地位、妻族的利益和内宅的尊卑。当然，最重要的是殷清风提出来的通过女色来考验竞选者的办法。
“如果竞选者通过了女色的考验，财、权、酒、品性、才能等方面的考验相对就简单一些了，相信阿耶和族中其他长者一定能指定出详细的考核标准的。”
叔祖管家更满意了。
既然这孩子能想到以女色来考核竞选者，就不可能想不到考核关于财、权、酒、品性、才能的办法。这孩子现在不说，无非就是给他们这些长者留些脸面。
好啊，做事做人知进退，才不惹人嫉恨、未来才更长久。
“接下来，清风就要说最重要的一部分：子女间的尊卑和子女的继承问题。”
殷元和叔祖管家对视了一下。这个问题在前面的娶妻纳妾问题得到解决后，应该很好处理了吧。
“子女间的嫡庶制的根源是，因子女的母亲不同而产生的伦理制度。在这个基础上，又产生了继承权的问题。
先人留下来的继承制度可分为身份继承和财产继承两方面。
身份继承和财产继承在不同时期又有不同的规定。
第一，东周之前的继承制度：夏朝之前是禅让制；夏启夺取王位，“私天下”出现，标志着以夏后氏为核心的夏国家的正式创立。父死子继的身份继承制度已经出现，其也主要表现在王位的继承上。夏朝的继承制度：父死子继外、兄终弟及的。
商的继承制度沿袭夏朝的制度，前期为兄终弟及的继承制度，后期为父死子继的继承制度；西周：实行嫡长子继承制：在宗祧继嗣，官爵世袭，财产处理等各个方面，嫡长子都拥有优先继承的权和绝对支配权，而庶子只能听命于他们。
在此时不管身份还是财产继承，都是嫡长子继承制。
第二、从东周开始的继承制度：商鞅变法后，在秦国以“分异令”为基础的继承制度，不管嫡庶长次各子，在财产继承方面都有平等地位。但身份方面依然是实行嫡长子继承制。
汉初分封诸侯。嫡长子才能继承封爵。七国之后，汉武帝颁布推恩令，爵位由嫡长子继承的制度改为诸侯王子弟共同继承，都有权继承爵位。在财产继承方面，采取诸子均分的形式，同时规定女子也有遗产的继承权利。
魏晋南北朝和隋代：由于在继承制度方面强调嫡子的继承权，禁止混乱嫡庶之位。
到了我大唐王朝时：继承分宗祧继承和财产继承。
宗祧继承是对祖宗血脉的延续，采取单人继承的方式，通常由嫡长子继承，没有嫡长子，就立嫡孙，没有嫡孙就立嫡长子同母弟，没有同母弟就立庶子，没有庶子就立嫡孙的同母弟，没有嫡孙的同母弟就立庶孙。曾，玄辈分依次。
如果实在没有人可以继承，可以收养同宗辈分相当的人。总之，要保证后继有人。
在财产继承方面：将“诸子均分”作为财产继承的基本原则。如果有兄弟早亡，可以由他的子女继承。出嫁的女子无继承权，但没出嫁的女子有继承权，数额相对比较少。没有儿子作为继承人的家庭，女儿享有所有继承权，即使出嫁。另外，非妻妾之子女没有继承权。
对于宗祧继承的问题，清风提出了竞争继任者的办法。现在清风就说说关于财产继承的想法。
在创办永业集团后，清风因为