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何封苦着脸说道：“有谁生来就是兵痞的？我们当初何尝不想保家卫国？只是~~”
“好啦~！”李默涵摆了摆手，说道：“在我看来，你们身体强壮，又当过兵，熟悉枪械，比一般的老实巴交的农民有经验。没有本性不好的士兵，只有无能的军官。”当年英国人在威海卫组建了有大量清军退伍军人组成的华勇营，因英国部队军饷高，军官廉洁，服役的华勇便有了自豪感，与一般清兵不可同日而语，因此在社会上产生吸引力，本地人纷纷加入。后来，华勇营的战斗力有目共睹，带兵英官评论他们“坚忍、耐心、聪明”，是“十分优秀的行军者和挑夫”，能“吃很少而走很远”。
听着口气李默涵是愿意收留自己的，何封等人都是大喜。
马迁安环抱胳膊，冷笑着对何封等人说道：“我丑话说在前面，我们党卫军的操练可是很严格的，不是混饭吃的地方。”
何封问道：“饭管不管饱？”
李默涵笑道：“不光有饭，还有肉吃。”
何封笑了，“那就成，长官你管饱饭，你想怎么操练就怎么操练。”
李默涵问道：“你们还有多少同伴？”
那圆脸男人答道：“我们还有三十来个兄弟，他们不敢来。”
李默涵说道：“你们把他们都找来，以后这些人还是归你管。但是，你要对这些人负责，若是出了岔子，唯你是问。”
何封站直了身子，啪的敬了一个礼，“是。”说罢，对身边的同伴说道：“全体都有，立正~跑步走，目标小树林子。”到了下午，何封带来大约有三十来人，其中部分人还带着枪。
何封喊着口令，“全体都有~~立正，稍息，立正，敬礼。”
这些刚刚剪了辫子的辫子军士兵在何封的口令下熟练地做着动作，最后齐刷刷地向李默涵敬礼。
李默涵绕着这些老兵走了一圈，说道：“你们以前不尊重自己，也不会尊重他人，所以只能选择暴力来宣泄和表达自己的存在，这让别人愈加瞧不起你们。”
何封等人对李默涵的这番话似懂非懂
31。权威（）
一个月的时间，李默涵的党卫军招募了五百新兵，期间刘镇长、姜戎和谢武魁都想把自己的亲戚手下塞进来，不过绝大部分人都被李默涵拒绝了。李默涵只留下了刘镇长推荐的一个年轻人。此人名叫刘世杰，是刘镇长的侄子，曾经就读陆军第四中学堂炮兵科。
陆军中学堂为清廷于光绪年间设立的新式陆军学堂，为小学堂、中学堂、兵官学堂（未设立）、大学堂二级四等体制的一部分。全国设立四所陆军中学堂，归陆军部管理，学制两年。学生毕业后，作为陆军入伍生分入步、马、炮、式、辎重各队。陆军第四中学堂设在江苏，定额940名，招收江苏、江西、浙江、福建、广东各陆军小学堂毕业生。
辛亥时，在革命形势迅速发展全国震动的情况下，两江总督张人骏担心第九镇官兵暴动，以旧绿营“辫子兵”头领张勋守南京，并将新军第九镇移驻距南京六十里之秣陵关。陆军中、小学堂停课，勒令学生各回原籍，不准在南京逗留，违者开除学籍，以乱党处治。
因此刘世杰就回了原籍，后来一直跟着刘镇长。因为刘镇长是他兄长抚养长大，他兄长又走得早，所以刘镇长一直把刘世杰当做自己的儿子一样看待。
李默涵问起一些军事上的基础知识，他也对答如流。让他试着操练一队新兵，他也做的有模有样。有鉴于眼下专业的军事人才奇缺，李默涵便直接让他做了军官。
陆军部给李默涵定的兵员是一个团，兵力约一千五百人。但李默涵实际上只招募了大约五百人左右的兵力。党卫军下设两个营，李默涵自己担任第一营指挥官，由马迁安任第二营指挥官；何封、刘世杰分别担任排长。
同时，为了进一步加强对党卫军的控制，李默涵还增加了一项新兵宣誓的仪式，宣誓时新兵面对李默涵的大幅画像，大声诵读誓词：我发誓，我将无条件服从李默涵的命令，作为勇敢的士兵时刻准备赴汤蹈火。
没有经过训练的士兵是不能上战场的，但是要李默涵一个人操练八百人显然是不可能的，可行的办法就是先操练军官，然后然军官去操练其他士兵。
训练的第一阶段，李默涵准备了一间教室，对军官们进行了基础训练：起立，坐下，一遍遍重复。最后他让军官站到教室门外，等他发出信号后，军官们跑回座位坐下。做的好的，当初奖励1块大洋，李默涵记录下了时间，从最初的三十多秒，到最后的十秒钟。而做到这一点所需的，仅仅是十几分钟的练习。
接着李默涵更进一步。他开始向军官讲述自己的一些对于战斗的心得和体会，比如：多带弹药，这是最廉价的人身保险。在交火中要注意你的开枪速率，否则会很快用光你的弹药，而这常常发生在最糟糕的情况下；
又比如避免靠近古怪的物体，因为它会吸引敌方火力。同样，不要藏身于突出的树丛、岩石、墙角以及其他显眼的地标之后；
再比如不要沿着小山或是山脊顶部行走，同时也避免在空旷地带行走。
接着李默涵让军官们开展讨论，但必须遵循严格的规则：想发言的人必须起立，站到桌旁，先说“报告”，得到允许之后才可以发言。发言时必须言简意赅，口齿清楚。谁要是听别人发言或者回答的时候心不在焉、随便应付，就必须重新回答一遍，甚至不断重复。
军官们一开始很拘谨，但是随后，他们变的勇于发言，见解独特，答案明确。提出问题和回答问题的也不再仅仅是那几张老面孔，无论是问题还是答案的水准有了惊人的提高。
如此训练了几天之后，当李默涵踏进教室，迎接他的是一片肃静。所有军官在座位上坐得笔直，包括老资格的马迁安，虽然并没有人这么要求。他们的聚精会神，表情充满期待，没有人交头接耳。李默涵明白，他们这是在等待自己的到来。
第二阶段，李默涵开始给他们灌输“纪律铸造力量”，“团结铸造力量”的观念，四十分钟之后，讲课结束，李默涵做了一个手势，平举右手，五指伸直。
“党卫军的士兵们，今天开始，这个手势就成为我们这个集体的标志性手势。不管是在军营里还是军营外，你们彼此见面时，就要用这个手势相互打招呼。”李默涵高声说道：“明白了吗？”
“明白。”回答的声音整齐而响亮，并且李默涵的命令得到了很好的贯彻，不管是军官还是士兵，也不管是军营里还是军营外，大家见面时都相互用这个手势打招呼。
第三阶段，李默涵给所有来军官们分发了卡片，其中三张上有一个红色的叉。
李默涵对军官们说道：“拿到这三张卡的人被委以特殊的使命：检举不遵守我们党卫军规定的人、包括对党卫军和同伴们新村怀疑的人。”
随后，李默涵开始慷慨激昂地演说，就像他当年在黑木公司时培训新人时一样。他从鸦片战争开始讲起，一直讲到八国联军的烧杀，他为自己地祖国、自己的同胞多灾多难而难过，同时又为这些军官的们骄傲。他也告诉军官们，他们要为他们的团结骄傲，他们要为他们自己骄傲，因为国家需要象他们这样的年轻人抛头颅洒热血。
一番慷慨激昂的演说之后，许多军官都感动地热泪盈眶。紧接着，告密的风潮到来了。李默涵只委派了三个军官检举批评者和反对者。结果却来了超过二十个人，检举揭发的内容也五花八门，从对李默涵权威的怀疑，到外人对党卫军的指指点点。
很快，党卫军内部意志不坚定的人被同伴迅速孤立，直到他忍受不了压力自动退出或者转化。到最后，所有的党卫军成员已经对李默涵奉若神明，李默涵发出的每一条指令都会得到不折不扣地执行。士兵与士兵，士兵与军官，军官与军官之间空前团结。于是乎，党卫军的训练效率以惊人的速度提高。
32。土匪狡猾（）
这期间，李默涵还做了两件事，第一件事是把党卫军的军装从卡其色的军装换成了黑色军装。李默涵还找了一帮裁缝一起设计军服，要求只有一个，穿上这套军装之后，就是叫花子也要看起来像皇太子。这么做的目的，一是增强士兵的自尊心和自信心。二是改变人们“好男不当兵，好铁不打钉”的偏见。
第二件事则是给党卫军扫盲。李默涵部虽然要的是一支为自己效愚忠的部队，但也不希望他们是文盲，所以特地招募了一批教书先生给全军上下扫盲。不过，李默涵只让他们教士兵认字，却不许教授其他东西。
思想、主义之类的东西，只能由李默涵来灌输。李默涵给党卫军灌输的那一套思想后世称之为国家主义。国家主义认为国家的正义性毋庸置疑，并以国家利益为神圣的本位，倡导所有国民在国家至上的信念导引下，抑制和放弃私我，共同为国家的独立、主权、繁荣和强盛而努力。
国家主义主张全民利益。原则上，国家主义不反对专业官僚治理国政，但是国家主义反对那种坏的腐败的官僚统治。
国家主义承认资本主义甚至维护资本利益，但是国家主义主张限制资产阶级，打压资产阶级不顾全民利益的疯狂追逐私人利润的运动，疯狂消费的运动。
国家主义主张运用国家力量，从道德和法制两方面遏制资产阶级一个阶级的独大和垄断，要求确保国家体系在市场经济中的的独立和中立性。
国家主义要求国家同时并用市场调节经济和国家有计划管理两种方式调节治理国民经济。因为所谓国民经济，必然是应当有利于全体国民，而不是单纯地有利于资产阶级一个阶级的少数人独富的私民经济。
国家主义主张，国家绝不应当允许资产阶级以金钱力量操控任何国家机器和收买官僚。
国家主义主张必须保留国有经济在国民经济中的主体地位，由国家控制重要经济资源，以国家有计划作安排的方式，制订社会就业计划，逐年吸纳和改善当前迫在眉睫的大规模失业问题。
国家主义坚决反对让市场及资本力量控制教育和卫生体系。认为国家有严肃的责任主办国民教育，主张国家有不容推卸的责任，维护人人有病都能得到救治的的国家医疗卫生体系。
国家主义主张运用国家政治和经济的全面力量，参与国内和国际经济活动，而不是从国民经济中全面退出，坚决反对把民生经济，委托给贪婪成性、肆无忌惮的私人资本和市场力量。
国家主义主张国家应当特别关注社会中的弱者，不能让赤贫无助者哀哀无望地等待富豪们那种残羹剩饭的伪善施舍。
国家主义主张：由国家对当前经济中的所有受损害者以及贫苦阶级的利益给与补偿，防止他们铤而走险。
眼下虽然党卫军的成员们因为受历史、本身知识水平的局限性，还无法完全理解李默涵的这套理论，但是李默涵相信，他们慢慢地会在现实生活中消化并吸收这些东西。
一眨眼距离党卫军成军已经快三个月多了，信阳方面还是没有任何消息给李默涵，李默涵着急了，向信阳行辕发电报询问。
原来在这段时间里，白朗闹出了很大的动静。白朗攻克了唐县和禹县两座县城，打垮守军近一个团的兵力的同时，他们分兵袭击了京汉铁路，使列车停顿下来，有力地牵制了袁世凯军队的南下。正如当时国民党主办的《民立报》所称“白狼已与民军合作，军容甚壮，纪律亦严”，“足以扶助（河）南省独立，将来不难分兵直捣北京”。
“二次革命”失败后，河南以及邻近地区一些不愿坐等屠戮的革命党人和青年学生纷纷来到白朗军中，他们向白朗提出“要革命，到南方找孙文”的主张，白朗也愿意取得革命党人的合作和接济，遂自号“讨袁军”，于12月下旬挥军东征。
尽管段祺瑞调兵遣将进行围堵，但是白朗总能见缝插针，剑走偏锋，不光跳出包围圈，还能屡屡重创官兵。更要命的是，白朗每到一处，就焚烧教堂，绑架洋人，甚至把洋人人质推到阵前当挡箭牌，这让官兵投鼠忌器。
焚毁教堂、绑架传教士使北洋政府在国际上大丢脸面。“焚教堂、戕教士，酿成交涉”，是北洋政府最不愿意看到的情景，而白朗硬是逼着它看到了这些最不愿意看到的情景：列强或强烈抗议，或电令北洋政府速速派兵保护其侨民，或要求赔偿损失，或“剿匪建议”不断，或派员亲赴河南“观战”。驻京各国公