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认识到代沟存在是老一代自我反省的方式，以障碍方式出现的代沟往往意味老一代创造力的丢失。不论是什么决定个人创造力的丧失，在时间上无疑希望它出现的越晚越好。“什么时候”也不能是老一代时间指针的简单标的，认识到其存在国家提出的“终身学习”价值才能得到体现，以此来维系个人的“终身创造”才是建立持续人生目标动因。这里日常思语“奔腾的新生，你们幸福吗？激越的热血，你们彷徨吗？坚守的暮年，你们执着吗？”寄语诸君希望各有进益。
最后说一下：代差。建国后对国人断代是以10年为单位的，如50后、60后、70后、80后、90后、00后、10后，这些断代是由社会时代所决定而出现，其内涵体现国家性特征，可以说如同树桩的断面是时代的年轮。代差出现对社会研究既有积极意义，也包含着对新生一代的深深期许。
2016。5。6
随身一书养书香（）
随身一书养书香
读书是怕干净的。有的买书人买书当宝贝束之高阁，多数只能证明有书不能证明拥有知识。相对于现代人收入一本书价格不高，买书人看书的时候可以知道普遍印刷品价值不高就没必要刻意保护它。所以，在现代买书的人逐渐减少的情况下，社会还是要提倡读书法的，除了勾画外，批注、笔记、心得是可以写在书页空白处的。现代人使用电子出版物的增多，但多数软件都有笔记功能，所以科技发展依然可以做到随身一书养书香的。读书还是以经典为最好养人，文学情节或专业书也可以，其它多数电子书是休闲为主了。
读书要纯文字看书，否则容易为作者所骗。因为读书有时候和宗教很像，作者不断说服读者成为自己的信徒。所以，读书要读出自己、自我，也就是说获得知识的同时思考、找出、悟出自己的知识，才能有所收获从而成长。
读书人一般都要养成深邃的气质，这种气质是一种民族本性，不同于西方。西方即便是大学教授也难免受物质社会影响带有特有物的贵性，或者说西方任何人都有贵族气质影子。中国人的气质植根于中国古代文化，要培养它吸收古代文化精华是免不了的，具体说要读儒家的《论语》、道家的《老子》、佛教的《金刚经》和《心经》、兵家的《孙子兵法》，用周内日读、月内间读、年内偶读的方法来逐渐吸收理解，使自己由荣而华慢慢提升。中国人的民族根是不变的，有了它才能成长。因为中国文化是兼收并蓄的，故而也就枝繁叶茂。
2016。5。10修
世外仙姝看黛玉（五）（）
世外仙姝看黛玉（五）
推想是什么？推想是指不需要知道事物全貌、只要能够衔接，就此推导出事物的结果，像淡淡地看着水势的流向、或者如同在棋局中找出一条道路。
听得香港艺人泰迪·罗宾的《真真假假》，看着“后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》”，脂砚斋说：“若云雪芹披阅增删，然则开卷至此这一篇楔子又系谁撰？足见作者之狡猾之甚。后文如此者不少。这正是作者用画烟云模糊处，观者万不可被作者瞒蔽了去，方是巨眼”，书中迷雾重重、世事真假难辨哪里去借得“火眼金睛”看个清楚、见得真心、真情与真爱？年轻人把握当下，迟暮人开始瞻前顾后，总说着“血泪在己，看戏旁人”，真假是非哪里论得清楚。
不说虚的还是看书目第十三回，脂砚斋直言不讳在回首说：“今秦可卿托（缺13字）理宁府亦（缺13字）凡（缺16字）在封龙禁尉，写乃褒中之贬，隐去天香楼一节，是不忍下笔也”，在回末说：“‘秦可卿淫丧天香楼’，作者用史笔也。老朽因有魂托凤姐贾家后事二件，的是安富尊荣坐享人不能想得到处。其事虽未行，其言其意则令人悲切感服，姑赦之，因命芹溪删去”，眉批上说：“此回只十页，因删去天香楼一节，少去四五页也”，以上种种书中理直气壮的说：故事有、但是删了、想知道自己琢磨吧。太虚幻境两边有一幅对联道是：“假作真时真亦假，无为有处有还无”，古玩行里有“真赛假”的说法，搜寻事物的本来还是要用脂砚斋所述“草蛇灰线，伏脉千里”的方法勾画串联。
黛玉的命运在第五回“玉带林中挂”已经决定了，这里看看“苦绛珠魂归离恨天”的因果。
2016。5。11今日迟明日补
世外仙姝看黛玉（六）（）
世外仙姝看黛玉（六）
无极有穷的命题，古人是曾经讨论过的。←百度搜索→【x】庄子的《庄子》在内篇的《天下篇》中说道：“一尺之棰，日取其半，万世不竭。”涉及的就是物质可分至无穷小的命题。很多时候人们认为思想无极限，思维的空间无限，思感瞬达没有限制。但能量是守恒的，人力时也有而有穷，在时间面前人力就显出不足一面，只靠绵延繁衍接续，若如此是未来乐观主义希望所在。
说这些飘渺的东西是因为这里讨论一下《红楼梦》里面的诗文，不是学文出身有些勉强。←百度搜索→【x】
一衣带水江海不能阻隔、心海跨越时空，在老版《红楼梦》中陈晓旭版林黛玉给人印象深刻，然而反复重现最多的却是欧阳奋强敲击瓷碗唱的“滴不尽相思血泪抛红豆”，由此对知音才算有了一点理解、由此才对脂砚斋细昵的“胸中有何丘壑”有了一点了然。人是有胸堑的，过去看《红楼梦》总是在八十回不自觉卡住，也许人都是由简入奢易、由奢返简难。人们对于诗文理解是古诗文趋向无限怀想、现代诗歌趋向绵绵不尽。如果说《红楼梦》前八十回诗文缠绵无限，那么高鹗后四十回里面的八十七、八十九、九十四回的诗文就是直筒或炮仗一声，思维没有回旋转折读来哽咽。曹雪芹是有胸襟的，如果续书不能与人进益，那么不读也罢。
脍炙人口的诗词不等于诗词快餐化，这中间是世代回味与一时痛快的差别。这就是时代的差别造成的，现代人灯红酒绿、古代人长夜孤灯，古代人与现代人在时空感上差别巨大。现代人可以给予人们在精神感官层面的事物太多，也就是好看、好玩、好吃的太多，古代人豪富在社会上比例太少、富足的文人又波折太多，现代人人富足如此盛世确实难得，但也不能仅仅是孤奋造就文化的，也许大工业观念还没有深入人心，更新“小气”社会氛围需要时间。
古诗文在白描的文字间时空既可能无限放大、拉长，又可能无限压缩、简慢。唐代王之涣的《登鹳雀楼》“白日依山尽，黄河入海流”和李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”把人们的目光思维拓展无际；北宋范仲淹《渔家傲》“浊酒一杯家万里……将军白发征夫泪”目光从万里到对面、《江上渔者》“君看一叶舟，出没风波里”目光游移在风波里外；苏轼《江城子》“十年生死两茫茫”则是一夜孤灯、七十文字倾述着漫漫时光、万里微庭间足迹下的无尽相思。想来如果将古人思绪压入现代硬盘，估计会爆掉吧。
《红楼梦》里面人物的诗词各有特点、宏大的不多，薛宝钗诗词有气象……
2016。5。13明天修齐
《诛红》——第十二章 清悠（）
《诛红》——第十二章清悠
引：与民以便，顺民及利，圣主所愿也。
普济寺在德胜门前西海之南，曾经为大学士明珠家庙，其事败后就复归民间是百姓求神拜佛所用。
由于有观音殿，寺内香火鼎盛，善男信女或求济难、或求送子往来不绝。
邓华进得寺院夹杂人流里面，拜过观音、天王，求着自己的善缘，却没有发现。
转到一处偏殿，见殿门闭锁，邓恩问过才知道这是一个大德僧人广默静修之处，其佛法精深有在世“活佛”之称。但广默常年静修，往往数年才出关一次，与僧人信众讲经说法一次。
邓华想了一下，转身走了，琢磨着：这僧人虽说奇异，也不是自己寻访的因果。
走走停停，不觉间走得已近寺后，只见一个小院，院内有树显得清幽阴凉。这里面想是寺僧居修禅房，却似不禁人入内。
邓华信步走入，见院东西是禅房，中间是处小小的佛堂。进去发现供着一尊不过二尺的立身佛，瘦身童颜，面目却不是邓华见过的任何一尊佛门造像。
邓华愕然下游目见右首蒲团上坐着一个僧人，脸上已经起了皱纹。
僧人起身问讯行礼，送上香烛；邓华上前敬香礼佛。
随后，邓华问：“这是哪位佛祖显身？”
僧人答到：“这是末世佛祖。”
邓华又问：“末世诸法崩灭，佛祖从何而来？”
僧人答到：“虽是末世，万物有一线生机，自然还有佛祖。”
邓华问：“佛祖在何处？”
僧人答到：“偷生生灵的心中。”
邓华回首见左首有一个小案，案上有一个随喜铜盘，旁边有个包裹，里面方正间似乎是一摞佛经书册。
邓华心下一动，遂取出香囊将里面数张总计千七百余两银票全都放在铜盘里面，回头向邓恩点头，邓恩就将包裹抱在怀里。
邓华回身向僧人施礼告辞。
僧人合十念到：“阿弥陀佛！”
邓华二人转身出去了。
僧人目送二人离开，嘴角不觉露出笑意。
邓华出寺坐着马车径自到了和府。
二人却不知身后暗中跟着一人。
原来自古王朝都有其维系运转的特殊手段，大清朝也是如此，大内暗组是其中之一。陈进就是其中一员，只不过因为年龄渐长请从大内退出，转而成为九门巡查中的普通一个卒吏。陈进心中并无不满之念，反倒是每天在这京城随便转悠两趟，尔后和着几个老友找个茶楼乐着做些听戏说书的事，再回家伴伙着妻儿活得也是逍遥自在。然则若以为毫事没有，那就错了，这不西营的郡王派来了差事。本以为不过是普通查探，等见二人进了和府心中大惊。转身到和府对面左首第三家一处小院落，敲门进去见一个素服男子施礼说：“我要见大人。”
素服男子冷冷的看着他说到：“你已无资格。”
陈进上前耳语，将缘故说明。
素服男子思忖良久，才去厢下窗格上敲了一下说：“请一面回事牌。”
又过得许久，窗里面递出一个雕花木牌。
素服男子接过递给陈进，陈进躬身捧住收好，再次躬身告辞。
陈进径和府旁门，将木牌递与一个家人。
这家人虽然不解陈进来意，但仍旧还了木牌，叫了个小厮吩咐几句领着陈进弯弯曲曲穿进和府去了。
2016。5。16
《诛红》——第十三章 指痕（）
《诛红》——第十三章指痕
引：人群垂策，且勉一方。
先前进府的邓恩抱着包裹来到内宅，在房门外候着，听得里面隐约有谈论梅夫人话语。邓恩久在相府也不在意。
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邓恩进屋将包裹放在旁边几上说：“老爷，没人开过，也没有杂物。”不解包裹检察，难不倒这等老家人的。见和阃罚托欣窈笸讼铝恕�
和锨捌诖慕饪锩媸侨崾榧桌锓夯频闹街什患眩粜率榍易旨９ふ匀皇亲ㄈ顺础：瞳｜将一册一回草草看过，嘴角不自禁弯起，左手捧起书脊右手迅速滑过，没有文字缺损；二册同样如此；三册还是无缺；打开三册最后一回，细细看过，微微点头，但笑容渐冷、眉头不禁微微皱起。
旁边冯氏问道：“老爷，怎么样？”
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顿住间却似是想起什么，拿起一册，快速翻看，猛然手指夹住一页，仔细看着其中文字，手指无意间在薄薄的留下掐痕。
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厅后转出一个灰衣人，单膝在和砬肮蛳隆�
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