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蚍ㄖ堋Ｋ胙嘹Y一般，同样尊一剑破万法为至高剑术，不过他们两人却是以力入道，没有太多的变化，纯粹以力压人，以威能无穷的剑气压制对方，以做到一剑破万法之能。
丁奉不同，他剑术上的变化繁复，由繁入简，领悟至理。一剑破万法归结于堪破对方法术中的破绽，再以剑破去：“好！道兄，请看剑！”一口隐遁虚空，无形无相的剑光淡如流水，势若奔雷，却又无声无息。
丁奉御无形剑出阵，并未动用元辰剑丸。元辰剑丸是他的本命剑器，跟随法力水涨船高，已是法宝级数。而无形剑却只有九阶，连十阶都不曾达到。不过无形剑熔入了无形神铁，祭炼得当，也是一口法宝级数的飞剑。反正是以剑术上的境界对敌，用什么飞剑，剑丸那都一样。
况且丁奉尚使不出寄托元神的剑术，身剑合一，如今还是比较适合他。他这一招直奔面门，看上去单纯浅显，实际上却包涵了剑气雷音，剑光分化两门无上剑术！
有无形剑气无形无相的特点也被丁奉运用到了极致，一剑三分，斩向宇文卓。宇文卓顿时发觉丁奉出乎了他的预料，他那剑气雷音至少也是五百倍雷音的境地，且用仙力遮掩去了雷音，让人无所觉察。同一级数，要是丁奉出其不意，故意偷袭，没几个能在他的剑下逃脱。
第606章 万仞孤峰（）
宇文卓尚未变化元神法相，他自持身份，凭一道青玉玄元剑光对应丁奉。元神真形，炼雷为池，剑光沉凝如渊，电光雷弧皆看不见，却不妨碍其中九天神霄之力。
丁奉变化的白金仙剑法相与无形剑合一，略一接近，便觉酥麻。元神难觉的雷弧缠缠密密，牵引有无形剑光，使得剑速慢了半拍。
一击未中，法相剑光再分，一分三，三分九。有无形剑光不再隐遁，反而七色灼灼，闪耀当空。宇文卓暗自摇头，认为丁奉太过于沉不下心来，不曾得手，立马就要强攻。可他的青玉玄元剑光刚猛霸道在任何剑气之上，最不怕的就是强攻不止。倘若丁奉寻觅机会，暗中布手，还有一线生机，可现在胜负已分。
七色剑光有九，化作斑斓剑丝，在九天雷弧中穿行，绕过剑光雷霆。纷纷一绞，想要破去青玉玄元剑光。宇文卓一催剑光，原本沉寂的青色剑光当即雷光大作，神霄雷霆震天动地，朝四面八方电去，其势不可挡，携着一股恐怖的破灭生机之力，其中意境与丁奉所熟悉的通天剑诀有些相似，不过又有些不同。
青玉玄元剑气主毁灭，其中雷元同样具备破灭生机之力，正面硬敌，实属不智。就连燕赮都在旁蹙眉，他本以为丁奉不是这么个沉不下气的人，可他如此做法，实在有些不明智。正当他想护住丁奉免受雷霆剑元，就见宇文卓面色大变，身形如同青玉，波纹沸腾，雷弧电光，剑气澎拜汹涌，变作神霄雷法总纲。
三十六口雷剑高悬，徜徉无垠雷池！一重又一重神霄之力荡开，柔顺轻盈如同丝绸一般，掩盖在这表象之下的却是灭世之力。曾经真有元神道君以此阵图总纲硬生生炼化了一处小千界，点滴雷池之水都是凝练至极的神霄雷霆，破坏力可想而知。
燕赮神色一凝，在弥漫的雷电弧光之中，勉强觉察到了其中的状况。他不仅没有动怒，反而开怀大笑：“好你个兔儿爷！说好不动用真形仙力，你这可是连压箱底的本事都用上了！”神霄雷法总纲，他们二人对阵，宇文卓都不会用上几次，可是第一次对上丁奉，他就用上了这手段。
燕赮捉住了宇文卓的马脚，哪能不开怀大笑？看着幸灾乐祸的燕赮，宇文卓不理不睬，面色一怔，可没过一会，他便说道：“是师弟胜了，我甘拜下风。”
旁人看的都摸不着头脑，明明宇文卓就要以雷霆剑元破去七色剑丝，可他为何又要认输？究竟为何，也唯有在场的三人知晓。
原来，丁奉故意以七色有无形剑光示人，其实在九道七色剑丝之下还藏了九道剑丝，这九道剑丝无形无相，藏匿在虚空之中，当宇文卓催动青玉玄元剑光释放雷霆之力。丁奉九道剑丝合一，化作匹练，无形剑跳脱出来，一击斩去。
宇文卓败就败在他的大意轻敌之上，自始至终，他就不曾认真对待过丁奉。丁奉之后还准备了好几路手段，可都没能用上，不过当神霄雷法总纲出现时，他也吓了一跳。九道剑丝赶紧合作勾离剑阵，牵引雷霆剑光，这才免去一劫，不然也要他受的。
真要打个照面，胜负难分，丁奉自己也明白，这才不过侥幸：“我只是取道兄不备而已，倘若道兄当真应对，只怕我也要倾尽手段，才能不败。”丁奉不说会赢，但是不败二字，已是口气极大。
元神境界，想要跨越境界挑战几乎是不可能的事，除非你法宝繁多，犹如神助，这才有可能以法相战真形，以真形战证道。
虽说剑仙一流的人物就是要打破常规，但不是那么简单容易的。起码须要一口不错的剑器，再加上一剑破万法的本事，那么洪荒之大，也尽可去了。
古长空门下五个差不多都是这样的人物，所以想要以逊色于他们的境界，挑战他们，并且不败，几乎是不可能的事。但是，眼前这人口出狂言，自信不败，是真有本事，还是仅仅口气大而已？
宇文卓面色终于凝重起来，因丁奉真有可能会是古长空的关门弟子。毕竟乱世将至，世道已经不同。古长空也说过，他的最后一位弟子就出自于大乱之世。当最后一位弟子出世，也是他们太白剑宗也会有一大变数，需要万分谨慎。
从刚才一战，宇文卓得知眼前这人是真有本事，寻常剑修不可与之相比：“师弟竟有如此本事，师尊定会将你收入门中，这样一来，咱们剑宗也算功德圆满。”他这话一出，其余弟子的面色都不大好看，纷纷走去，似是去通报，但是宇文卓，燕赮丝毫不在乎。
燕赮笑得更大声，志满意得：“你小子总算说了句人话，还不赶快去通报师傅！”
宇文卓习惯了燕赮的无礼，不过还是瞪了他一眼。之后没有多说，直接领着丁奉两人，去了太白剑宗的后山。千仞峰山下，丁奉猛然一见。这山，这峰好似是某人以利剑削成，粗豪狂野，再以剑代笔，笔力遒劲，上书’万仞孤峰‘四字。
沛然剑意充斥天地，丁奉一瞬沉浸于其中。一时幻想丛生，剑气交加，让丁奉生出一种面对无数位绝世剑仙的错觉来！下一刻，两只手搭在他的元神之上，丁奉这才清醒。
两人不约而同嘿嘿坏笑：“嘿嘿，师弟，咱们当年来，也有过这阵仗。”他们两人事先也不提醒，揣着一肚子坏水，就是想看看丁奉会如何应对。
丁奉当然与他们一样，沉浸于其中，无法自拔。谁叫山壁中剑意太汹，任何一个剑仙想不沉浸其中都难。丁奉白了两人一眼，屏息凝神，不再着眼。慢慢跟着两人从山脚下走至山巅，一路上还要经受剑意入体。不过丁奉经过天剑一页书的洗礼，对这类事已经有了经验。他亦用剑意护体，避免自身受孤峰剑意袭扰。
第607章 练剑生（）
孤峰山路的石阶，听闻是由古长空成道之后，为太白剑宗寻觅山门时，一人一剑雕琢出来的。剑意与孤峰浑然一体，不分彼此，登上石阶，即可亲眼见证古长空的剑意。且丁奉登临石阶方觉，山非是沙石所铸。
宇文卓解释道：“孤峰非是剑界之物，是来自天外的一块陨星。师尊以元神之体，日夜雕琢，耗费万余年，方成此山。”
宇文卓，燕赮两人又道，山中剑意不足古长空万万分之一，古长空真要释开剑意，劫剑界都要为之倾倒。劫剑界本就是古长空开辟，他的剑意无处不在，可以说天心即是古长空的剑意。
当然了，古长空与许多道君一般，不会插手劫剑界的天道变化，任凭自然。
丁奉与他俩走过山中关隘，孤峰近于山巅之处，有一凿出来的洞穴，洞穴旁立下石碑，上琢剑冢二字。剑冢石碑下一口折戟铜剑，出奇的，本应寸草不生的陨星山体，却有一两株杂草在风中摇曳。
宇文卓，燕赮刚想靠近，可剑冢内刮来一阵怪风，两人面色接连一变，停在剑冢前。其意思不言而喻，剩下来的路只好丁奉一人前去。反正剑冢非是什么阵法，只是古长空从前的铸剑之地。
两人停下脚步，不免让丁奉紧张了些。道门神话一般的剑仙，天下无人不想与他讨教一番，尤其是丁奉这般的剑修。可元神道君哪有那么好寻，即便劫剑界中，太白剑宗内，见过古长空的，也不超过十个。
丁奉能见上古长空一面，也算了却一个心愿，即便不能加入太白剑宗。随即，丁奉略微调息，深入剑冢。剑冢大抵是个圆拱形，其中无光自亮。剑冢最外围，耸立着铜铁进银玉，大多由此类铸就的剑器。虽说皆是凡兵，但可从其中体会到铸剑之人的心境。
古长空具化腐朽为神奇之力，任意一口凡兵，放在外头，足以让无数剑修奉若至宝。再往前进发，风雷电，雨雾霜，露雪冰，水火木，由天地万象铸就的剑器。这类剑器非是凡兵，已属仙家之物，每一口无需人催动，就有莫大威能。
丁奉长吁一口，继续深入，六口飞剑倒挂虚空，朦胧飘渺，似虚似幻，不知是由什么铸就而成。但这不妨碍丁奉猜测一二，六口飞剑是由寰宇之间，道则显化，铸就而成，是古长空大道的具现化！
一念生，一念灭。
六口飞剑其中一口无色无相无形的剑器骤然杀来，念起念灭间，丁奉竟补全了有无形剑诀的后续。飞仙剑经本不完整，丁奉虽打好了根基，可元神之上的修炼法门却一概不知。可如今，飞仙剑经中他化大自在有无形剑一脉却已补全，让丁奉不再迷茫前路。
一入元神，境界大不相同，丁奉想要圆满证道，有许多办法。其一，就是两大元神合一，元神证道，但是其上的不朽境界就难以晋升。倘若丁奉想要元神不朽，则要元神双双证道，再以证道元神合一，迈入不朽。然则此途之艰难，千古未闻。
至于其上的玄牝境界，已无人敢想。正所谓道生一，一生二，二生三，三生万物。第一，第二，第三，三位道祖正是天地间的三，他们已是万物源始。除非三人中的任何一人离开，才有人可以顶替他们的位置。
元神之上每一个境界之间都天差地别，虽说法相，真形两个境界统称为道君。可证道，不朽两境，却要敬称其为道圣，大道之圣。在往上，玄牝境，众所周知，但凡道门必然称其为道祖，道尊。
古长空已是道圣，虽不知是证道亦或是不朽，但他确确实实给了丁奉一条可以选择的前路。倘若丁奉想要双双元神证道，选择这条最为艰辛的道路，晋级不朽，必然要补全有无形剑诀。
古长空给了丁奉这个机会，丁奉哪能不拜谢：“谢道圣传道授业之恩。”授道之恩，无以为报。天底下，这些个玄门道圣，即使寿元无限，他们也不会浪费一瞬，放在教授外人上。
丁奉如今还不是太白剑宗弟子，却能得古长空传授。自然揭晓了古长空的意思，尽管他还没有明说。
“虽说你以一道自创剑诀弥补，可根基太弱仍然太弱，我问你，你之前可有道号？”
空灵之音从剑气中传出，丁奉从剑气中见着了一个人影。皂色素衣，横剑于膝，眉宇自然流露，神情至诚，于剑于己。丁奉初见，只可用纯粹二字才能形容此人。此人伴剑而生，伴剑而死，除剑之外，无一外物。
丁奉坦然说道：“未曾有过，请师尊赐号。”古长空与他已有传授剑诀之故，一入元神，心境畅然，没有什么好矫情的，丁奉称古长空为一声师尊也不为过。
剑中声来：“赐你道号，练剑生！望你多加习练，补全己身，他日证道。”
丁奉行大礼，拜道：“谢师尊赐号。”
练剑生道号刚一出世，丁奉就生出感应。自己的气运走向，乃至命格都发生了转变。元神道君对气运变化非常之敏感，气运之事往往复杂多变。譬如仇家算计，收获至宝诸如此类皆会引变气运。气运相当于一种灵觉，元神道君可以借此预知未来。但也不能一味深信不疑，因也有高深莫测的元神道君反其道而行之，借此算计他人。
诸天万界，无奇不有。尤其道门中有不少演算之法，可以变动他人气运，却无法造成真正变化。有的元神道君因对气运变动确信无疑，反而落入别人的圈套算计。
道号一事，说大不大，说小不小，但每个道人都不会胡乱取道号。丁奉骤得‘练剑生’一号，气运命�