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,家庭的生命力得到更好的凝聚。喜欢孩子的人,不得不令人尊敬。
给孩子创造一个合适的生活环境,让他成长,让他收获美好的未来,是天下所有父母的心思。合适的生活环境,需要秩序,弱小的孩子,如果受到别的大孩子的欺负,父母会制止。生命的意义就在于给孩子维持秩序。孩子需要安定的环境、需要温暖的外部环境,每一位在日常生活中关注社会新闻的父母,内心深处都面对着孩子。
生命的意义也在于制止冲突,有些时候,这会非常难。如何避免冲突的同时又能够充满热爱生活的积极性,实在是需要不断的摸索,这也是每个人的重要课堂。这个课堂,需要一直在上课,去学习、做笔记、去体会、互相交流。在此基础之上,创造美好,让生活呈现一种滋味。让忠厚回归到人们的内心深处,让激情在人们生命中澎湃,让关爱体现在每个人的表情与行动之上,让宽容成为人们心中的圣殿,这都属于人生命中的意义。
95 继续沉思()
卢宏健和陈冰,两个人一路走来,坎坷已经是非常多了。陈冰做事利索、干脆、直接。缺点是,有些时候,会有点贪玩。很奇怪,两种不同的性格,也能够在同一个人身上呈现。也许吧,人格组成,存在着多样性。不一定是好还是坏,重要的是扬长避短,拥有自知之明。人贵有自知之明。了解自己,需要一定的努力,知道自己的长处和优势是什么,也要知道自己的短处和劣势是什么。自知者明,自胜者强。能够战胜自己的人,属于强者。不敢面对自己的优缺点,存在着一些懦弱。卢宏健有宽广的胸怀,包容陈冰的缺点,也看到她的长处,这就是爱。
陪伴着自己的另一半,陪伴的本身就有着重要的价值。生活在这个世界上,居然有另一位异性与你不离不弃,一直生活在一起,是多么的珍贵。如果遇到一个这样的人,冷冰冰、心肠硬,实在难以与其成为夫妻。夫妻就是夫妻,是关爱、是珍惜、是陪伴、是舍不得离开。关系的实质,就是与另一半的心理距离。同床异梦的两个人,他们的关系则需要适当的调整。
作为一个女人,更需要多一些善良与关怀,需要给予对方更多的信任。信任自己的男人,如此负责任,信任他有担当。月亮代表女人的心。皎洁的月光,照着夜晚,温温柔柔的,却是一片真情意。
喜欢玩的陈冰,本是一种乐趣,却有一个度。卢宏健对满脸皱纹的她说,老太太,你看你年轻的时候,是多么的贪玩呀!陈冰说,那你不也爱玩吗?事实上你比我还喜欢游戏。卢宏健说,还是你爱玩!陈冰呵呵地笑,不说话。俩人又沉浸在对往事的回忆之中。陈冰说,老头子,你别学我哈!我知道你做事情很认真。她又说,那么多年,我也享了不少福,那段时间和你分开,让你受苦了。卢宏健不说话,憨厚地笑。
他俩坐在阳台上,夕阳西下,她看着他红红的脸庞。
卢宏健问陈冰,年轻的那个时候,为什么你不告诉我你爱我。陈冰回答,谁说我没说过?我说过了呀!卢宏健说,你很少说。陈冰不说话,转身去了洗手间。出来后,打开大厅里的电视机,在播放电视剧。卢宏健说,你一直喜欢看电视剧。陈冰说,你知道就好。
卢宏健不说话,进入书房看会儿书。都说书中自有颜如玉。喜欢读书的人,能静下心来读书的人,气质也会更好,因为修身养性,看事情也会比较透彻。比如说电视剧里的表演,演技的好与坏,也能够敏锐的感受。与老伴相陪几十年来,对她的了解,已经非常清楚,总体而言,她还是很体贴人的。就是有时候很小气,很要面子的她,对一些明显的错误,也不承认。这种自欺的状态,幸好在她四十岁的时候,得到朋友的提点,终于明白,尊重自己从对自己以诚相待开始。
有一回,卢小鹏故意问陈冰:妈妈,听说你以前演过戏。陈冰笑着说,我年轻的时候,是演过戏呀!而且还很不错。小鹏立即称赞:妈妈你太了不起了,我真崇拜你。陈冰惊讶地问,为啥?你觉得演戏好不好?小鹏说一句有哲理的话,人生都是戏,不妨将戏作真情。陈冰不解地问,什么意思?小鹏回答,戏就是真情!陈冰给儿子鼓掌,夸一句,儿子你的理解真棒!妈妈好喜欢你。卢宏健在一旁不服气,撇了撇嘴说,你母子俩,真能扯!陈冰白他一眼,对儿子说,别理他,我们很真诚。陈冰又对卢宏健说:亲爱的,我很累,给我拿串葡萄呗。卢宏健轻轻说一句,自己拿吧。陈冰笑嘻嘻地说,亲爱的,那我洗好给你。卢宏健看她一眼,不说话。
这段时间,卢宏健一直在抽空写作,理由是,他必须要写。他觉得,有一些文字,是与生活息息相关的、非常重要、不可缺失。无奈陈冰不太爱读书,他在思考,要不要给老婆写封信,也说说心里话,人总有一些精神需求。精神生活与现实生活,是互相提升的关系。陈冰知道,一切有老公顶着,不怕。卢宏健的想法是,正因如此,更需要让陈冰在适当的时候,也看一看他给她写的信。
人总要留下一些东西。一种久经考验的精神价值,能够创造生活的优良品质。然而,陈冰她真的拥有吗?陈冰真让人心焦,也让人同情。如果有一天,陈冰需要独自生活的时候,她怎么办?人总要首先要照顾自己的,怎么可能一直让男人照顾她?像一个小女孩一样,整天只会玩,嘻嘻哈哈,能够收获生命中真正的美好?作者总不可能把一些话语,对着每一个人,都说一遍吧。如果能够通过文字的方式,在书页上保存下来,会一直都有用。单凭嘴来说,帮助又有多少呢?又能够给多少人带来启发呢?写下来,是不错的选择。这个过程,却又如此艰辛。
有一年关于阅读的调查表明,日本的企业家平均每年读50本书。读书,再也不是消磨时间的活动。对于提升一个人的生命质量,有极大作用。电视剧主要是娱乐功能,代替不了读书。有句话说,“授人以鱼,不如授之以渔,授人以鱼只救一时之急,授人以渔则可解一生之需。”陈冰是否真的明白和愿意体会到?这真的让他特别心疼。如果没有文字的留存,世间的精神价值,就像打破盘子的一盘水,无法保存,水也就流光了。
人类的高贵,在于文明与文明之间的沟通。文明从愚昧中走来,文明与愚昧之间的搏斗,每一次文明都不一定能够战胜。只要是文明的群落,就有沟通的可能。如果文明与文明之间不能够联手共同启蒙愚昧,愚昧也只会成为真正的野蛮了。历史发展,可大体分为“愚昧——野蛮——文明”三个阶段,只要文明有足够力量,愚昧也有机会跨入文明。这都需要启蒙,这个伟大的事业,只要有人类存在的一天,依然有她存在的需要。多少老师在课堂上呕心沥血给孩子们做启蒙工作,只希望孩子出来社会后,成为有用的人。多少在我们童年时期接受教育的现在却已经渐渐忘记名字的老师,他们现在的年纪很大了吧?过得怎么样?他们又在哪里?我们又在哪里?也许这已经不太重要了,重要的是,我们现在对社会有价值,成为了有用的学生。
96 佛学思考()
有人说,人生苦难重重,而且错综复杂。超越了苦难并克服它,真诚面对人生的复杂,才体会到人生的意义和真正的快乐。不少人,喜欢做一些困难的事情,原因是,这么难,自己来做试试看。如果能够完成,会收获成功的喜悦。马拉松长跑中,四十多公里的路,就有人喜欢去跑,那是一种对自己体力的考验,也是对意志力的磨练。正因为专职的跑步者不太多,他愿意去跑步,同时又能锻炼身体,何乐而不为?跑步的时候,非常累人,全身心都体会到一种苦,这种苦,是在运动中带来的。其实,只要坚持不放弃,很多困难的事情,都能够适应。
苦才是人生。体会到一种苦,人生的脚步也会觉得踏实。做生意的时候、上班的时候、写文的时候,做任何事情都有着一种无法否认的痛苦,面对它,做下去。后来才发现,苦中也有乐,也有一种滋味,也就渐渐喜欢去做了。当一件事情成为爱好的时候,一切的难题,都有机会克服。自己最喜欢做的有益事情是什么?值得思考。
生、老、病、死,都是一种苦,人刚出生的时候,是哭着来到这世界的,那是因为有着**和不舒服。毕竟自然界的环境需要适应。任何事物的发展,都有一定的规律。等到壮大了,也就慢慢老去,都无法逃避。一些青少年,之所以有些不成熟,害怕自己长大,长大了,就需要承担责任,担子的重量会增加。其实,长大了之后,只要保持一颗年轻的心,依然会拥有青春的生命,只要有好奇之心,不断地学习和体验,衰老的步伐会慢一些。生命的美好,如同一个收音机软件,在于打开自己的接收器,接收各方面的无线电波,只要做到这样,青春就属于你。充分享受生命中的活力并享受生命中的福分,才是对苦难的最好报答。
村子里的妇人,如果遇到一些苦恼的事情,往往去庙里拜拜佛,祈求平安。每当她们步入庙里的时候,表情会渐渐平静,这来自于庙里的一种气氛,这种气氛,由庙里的佛像带来。村妇不一定懂得佛经,却看得懂佛像。一座座慈眉善目的佛像,让她们领悟到一些佛理,普及着善良。端庄、美丽的佛像造型,对于世间善良的传播,功不可没。
善良话题的谈论,有些令人沉重。成功立业,需要果断与果敢,这是对于事业而言。与人相待之道,只要有人活着的地方,善良却如此重要。几乎所有人都意识到,善良是需要的。这种精神价值,如果没有直觉造型来确立,精神流向极易迷失。它的传播需要质感载体,佛像的价值体现在这儿。
位于岷江东岸的四川乐山大佛,花了约90年时间建造,大佛头与山齐,脚踏大江,高度有71米,头的宽度10米,眼长3。3米,耳长7米,头顶可放一个圆桌,脚上可坐一百多人。这座世上最大的石刻佛像,有着“山是一尊佛,佛是一座山”的说法。围绕在边上的游人,能充分感受到一种造型带来的震憾。
佛像的建造,来自于游人的深层心理需要。大佛到底是什么样的?有机会要去看一看。一千多年以后,被列入世界文化遗产的乐山大佛,依然得到当代人们的感应和喜爱,这种需要与喜爱,还会接着延续下去。
在生活中,深层次的言语交流,需要人与人之间的面对面,这与电话之中的交流,是不一样的。学者梅拉比恩的研究表明,一个信息传播的总体效果,言语内容只占7%,剩下的93%的信息,是由人的语音、语调、语速、表情、动作来表达。造型如此重要,意味着人们有着相对应的审美需要。盲人作家海伦凯勒的假如给我三天光明之所以感动人心,是因为海伦缺少了视觉审美享受。毕竟视觉审美在人们审美活动中占有很大的空间。在村子里的妇女,其劳动时的美丽身影中,有着善良的光亮。
唐代吕言的劝世写着:一毫之善,与人方便;一毫之恶,劝人莫作。衣食随缘,自然快乐;算什么命,问什么卜。欺人是祸,饶人是福;天眼昭昭,报应殊速;谛听吾言,神钦鬼服。这三句话劝告世人,多做善事,相信世上善有善报。
因果报应的哲理,容易让人忘记,只能不断地劝说。在童年的小伙伴中间,有小朋友被欺负哭的时候,却相信一些因果,心态也就平衡不少。平时常常看不到报应,事实上很多报应是间接的、隐性的,如果透过现象看本质,就会发现,得到报应的概率比没有得到报应的概率大得多。任何事物的产生,都有一些因果。高攀龙的家训中也有这样的话:作好人,眼前觉得不便宜,总算来是大便宜;作不好人,眼前觉得便宜,总算来是大不便宜。千古以来,成败昭然。
俗语有言,离魔一尺即是佛。佛的空间特别大,人人都有机会成为佛。一群人聚在一起聊天,在争论激烈的时候,有人如果说一句:放下屠刀,立地成佛。话题也就渐渐开始转移。因为佛的空间大,让不善者也会意识到。几乎所有乐于助人的人,都容易得到别人的帮助。乐施好善的慈善之人,在收获自己的荣誉与光亮的同时,也给予别人方便,让后代也得到福佑。做到慈悲为怀的长者,心态自然安详,多福多寿。有人研究过一些长寿地区的老人的生活节奏,发现这些老人家,大多都有与世无争的处世之道,生活环境也尽量返璞归真。
善良既然如此重要,是人与人之间在生