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人家，大多都有与世无争的处世之道，生活环境也尽量返璞归真。
善良既然如此重要，是人与人之间在生活交往中必不可少的原则。没错，世间存在着一些恶，但更多的是善良品质。很多事物，就依靠人们内心的一份善良来建立与延续。生病了需要去打针，来自于一份善良。天气太热了，大自然下一场凉快的雨，那是老天对人们的善良。善良的秘密，别丢了。
97 儒学思考（）
儒家的人格理想是君子。格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下这八个步骤，从认识各种事物开始，摆正心态，做到诚意，尽可能做到修身、齐家、治国平天下。
事物发展，总有一定的规律。八个步骤之中，格物、致知、正心、诚意、修身五个步骤是要求先做好自己，尽量做到最好的状态。在人们印象之中，一些杰出的老板或者单位负责人，在这方面的修炼，都做得不错。五个步骤一步一步来，要想达到修身的状态，必先要做到诚意，诚意的前提条件是正心，做到格物和致知，就容易做到正心了。第一步从格物开始，也就是认识到事物的原本状态。反过来讲，如果做不到格物、致知的环节也无法完成，正心也难以办到，后面的五个步骤，也就成了空话。
儒家的思想，有着值得参考之处。诸子百家之中，道家、兵家、法家、墨家等都各有特色。儒家直接提出“仁者爱人”、“己所不欲、勿施于人”的原则，把仁爱的旗子扛在肩上，让人眼前一亮，终于呈现一种仁慈、斯文的学说，这得到不少长者的喜爱。历经沧桑的老人，在某一天终于明白，还是仁义最重要、还是关爱为本、还是此学说与生活更密切。在这片土地上，几乎是每个人都有这种人格特质。这种集体人格的组成部分，也为大地增添了很多分温暖。当年的秦始皇，善用法家思维统治中国十几年后迅速灭亡。后来的汉武帝吸取秦朝教训，终于意识到，要想长治久安，缺少不了儒家思维。千百年来，几乎所有管理者，都充分汲取这两家学说的精神价值养分。做得好了，就有可能达到效果，做得不到位，不容易长久。儒家的君子概念，也得到不少人的喜欢。互相尊敬的朋友之间，称对方为一声君子，是最大的称赞。君子成人之美的习惯，能让不少人露出笑脸。君子坦荡荡，也道出了君子宽广的胸襟。
“己所不欲、勿施于人”，自己不喜欢的东西，也不用在别人的身上。自己不喜欢被冷落，因此不对别人冷漠；自己不喜欢被轻视，就不轻视别人；自己不喜欢被当作敌人，就对别人表示友好；自己不喜欢虚伪，就对别人真诚相待。“己所不欲、勿施于人”看起来容易做得到，在生活中往往容易忘记。在与他人的交往中，在心情不好的时候，往往说话语气会加重，做事情也大大咧咧。在影响别人的时候，也影响着自己。理由是，当别人过得好的时候，自己也有机会得到别人的帮助。如果想让这个思维成为自己人格的组成部分，需要通过不断地修炼，前面的格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治、平八个步骤，也值得参考。
只要是好学问，都尽可能让人做到与人为善。善良是它的目的。如果自己不喜欢的东西，用在别人身上，这让别人难受。如果别人也如此这般对待另外的他人，这世间的秩序，就有些难办了。尽管世间存在种种令人难过的现象，却还是需要更多人坚持做到善良，做到“仁者爱人”、“己所不欲、勿施于人”，否则秩序真的容易溃散。在日常生活中，排队已经是人们养成的重要习惯，意识到如果人人都加塞，互相不把对方当回事，形成不了互相尊重的契约精神，对大家都没好处。这种失礼的行为，在二十二世纪，喜欢做的人已经不多了。人总有某种荣誉感，也会关注面子和尊严，面子是在乎别人的看法，而尊严是内心对做人价值的呼唤。关注面子容易让人注重尊严，维护面子，对尊严的维护也有帮助。在20世纪末期，在一次科学家的聚会中，有学者表示：如果人类想在21世纪继续生存下去，必须回过头去吸取东方的儒家的智慧。她的智慧，就是互相尊重、互相关怀与帮助、互相宽容和体贴。不把自己不喜欢的东西强加在别人身上，照顾到客户的消费体验，才是经济领域中的消费者所需要的。
仁者爱人，爱是人类的唯一理性行为。要明白，这世界有着一份爱心的人，也就让人生的道路增添一份美好。儒学不仅关注自身的修炼，同时关注社会责任。主张在处理好自己的事情之后，能够对社会有所帮助。所谓“穷则独善其身，达则兼济天下”。因为自己的理性行为，也让这社会增添一份理性。现代学者有一个标准：有勇气在公共空间运用理性。指的是对社会也承担一份责任。儒学不仅仅关注自己的私人空间，更关注大的空间。春秋时期的孔子带着弟子到处去游说，想办法让每个小国家获得人文理念。这极难办得到，因此这种实践游说行为，就更重要了。第二次世界大战的反法西斯战争的结束，说到底，是人文理念的战胜。人文理念如此微弱，还是得到反法西斯战线的充分感应。有学者认为，目前的人类依然处在人类的童年时期，在童年时期打打闹闹会有，等到了成年时期，才是人类社会的真正开始。
人之所以与动物有区别，在于拥有一份爱心。爱心如此软绵绵，却非常重要。多少生命的延续，就靠它维持下来。因为爱，人类出现了专职的医护人员；因为爱，现代城市的供水排水系统得到普及；因为爱，保险业也深入到各个群体；因为爱，社会保障与救助系统一直在完善。现代文明的重要标志，是公民拥有一份爱心，以及一份社会责任心。
真正的爱，是温暖、是阳光、是雨露，追求润物细无声的效果。爱心需要智慧去保驾护航，需要爱的能力与技巧。爱的精力，总是有限的，需要百倍的珍惜、把握着使用。否则，爱越多，就越想不明白。爱是无条件的。古人说，善欲人见，不是真善。真正的爱不求回报，却往往得到大的回报。拥有爱与善良，保持真诚与勤恳，很多事都可以完成。有时候，为了制止恶，需要高声断喝，甚至实施惩罚，也是全然出于对更大群体的爱。
98 道家思考（）
一名五岁的小朋友，往往会背一段道家的经典句子，从“道可道，非常道；名可名，非常名”开始。能用语言说出来的道，不一定是普遍的本质道理，真正的好东西，往往也说不明白。一件事物的名字也可以说出来，此名却不一定与事物划等号。之所以有着“名符其实”的成语，因为存在着不少名与实不符的事物或者状态。必须要多增加独立性的思考，对一些事物得出自己的认识，这样的认识，才是真实的。人最重要的，找到自己。因为关爱自己，自然也关心他人与社会，自觉承担社会责任心。
相比而言，道家更关注养生，生命才是第一位的。每天都要吃饭、喝水、睡觉，这些生理活动就是最自然的养生之道。如果人人都能够做到这几点，自然界的人类生活，也呈现一种美丽。这份美丽是那么神圣、端庄、有尊严。由于道家关注人自己的生命本体，注重个人养生，这种哲学思维也就让人找到了自己。一个人，成就再大的事业，都要从眼前的自己出发，从今天出发，从此时此刻出发。奋斗的结果，除了为他人承担相应的责任，到了后来依然不能忘记自己，特别是自己的基本需要。道家关注养生，把人的身体放在第一位，这种学问，值得学习与掌握。
任何一个喜欢道家学说的朋友，都会通过自己的职业渠道为他人提供相应服务。道可道，非常道。为自己的收入和为了他人服务，两者是一枚硬币的两面，紧紧贴在一起，不可分割。不关注自己的收入，忽视了自己，也就没法持续为他人提供职业服务。没有为别人提供有价值的服务，自己的收入也没法保障。忽视了哪一个方面，都没法让另一方面持续下去。真正的学问，总是需要自己去领悟，取得举一反三的效果，道家经典老子中的第一句话，就已经给后来的阅读者作了一些提醒。凡事需要具体问题具体分析，教条化的理解是不需要的，教条化的记忆，记忆也不会深。融入自己的一些看法，投入自己的精神能量，设法得出一些体会与认识，才是合适的阅读之道。
天道酬勤，一个在生活与工作中有着勤快习惯并保持谦逊的人，在很多地方都能够得到别人的接纳。在学校、单位、社会上，都需要勤快的人做出一些事情。一位做经典西服的老板，经营有方，一个重要秘诀就是他的勤快。不断地做一些事，不断地追求进步，不断地做专业细节的提升。一个小细节也不放过。做事情精益求精、一丝不苟，客户怎么要求，就怎么做。真诚地理解客户的需要，这种细致入微的态度，容易得到客户的接纳，也给他带来财富。在天底下，最勤劳的鸟儿，早早起来，比别的鸟儿捷足先登，总会找到虫子吃。摇钱树的故事，指的是人自己才是最大的摇钱树。
几乎所有有所成就的人，都善于思考、勤于思考。对一些问题不断的思考，什么是消费者最需要的？在公司里，什么是上司最需要的？什么是老板最愿意看到的？什么是对自己最有好处的？多加思考，总会得出一些结果。在实践中，不断增加新的认识，在新的认识上，再得出自己的理性认识。爱因斯坦说过，什么是天才？天才就是99％的汗水加上1％的灵感。汗水是所有杰出人士不可缺少的付出。天底下，没有那么多投机取巧的事情。在工作中每偷一次懒，都容易让自己失去进步和提升的机会。在工作之余，也需要休息，这与懒惰无关。切记，天底下没有免费的午餐。每占一次便宜，都会付出相应的代价。流自己的汗水，吃自己的饭，才是合适的。如果一个人从小就得到“勤快”这份礼物，会让他一生受益无穷。在勤快的同时，与别人和谐相处，避免没有必要的冲突，也是需要智慧。必须要明白，所有的工作与付出，最终的结果还是为着人的本身服务。离开了以人为本的思维，是不必要的，也会最终失败。经典里还提到，天之道，损有余而补不足，人之道则相反。对人性有一定的认识，对自己也有帮助。
一个小孩刚出生到这世界上，得到父母的照顾，让他茁壮成长。在家庭之中，照顾小孩是父母应该做的事情。成年人与社会接触之后，面临着竞争与各种磨练，都需要在家庭生活中提前得到锻炼。对于一家公司里面新进的职员而言，首先需要做的事情，学会谦卑。保持谦虚的状态，让新职员受益无穷。适当的为人处事之道，尽可能早一点学会。对于很多事情而言，新职员去做就是了。不可盲目去出头或者冒失，尽可能少说一点，多做一点。
老子说到，上善若水，水善利万物而不争，故几于道。如果善良分等级，第一等级的善，如水一般，流动的状态，那么温柔，保持稳态。水对万事万物有着益处，而且渗入万物之中，它不竞争，与道就很接近了。面对强大的对手，必须要保持实力，不可轻敌。做到礼让、不争的状态，是一个必要法则。如何做到不争善胜，这种哲学思维需要人花一辈子的时间去学习。一个人最大的失败，就是不了解自己。在了解自己的短处的同时，也要了解自己的长处。田忌赛马的比赛，是因为拿长处与对方的短处相比较而获得胜利。
在自己强大的时候对别人依然保持谦卑，就渐渐接近伟大。任何一家弱小的公司，遇到强大的公司，强者对弱者表示谦逊的时候，会得到弱者的尊敬，这一份尊敬足以让强者成为行业领导者，促进本行业的发展与健全。这种状态，让两者创造共赢的局面。一个企业的强大，不意味着另一个企业一定要倒下，市场的蛋糕可以做大，还可以在精细化与人性化方面做到位。这种强大的市场前景，实在需要一批同行业伙伴手牵手，共创奇迹。在市场上做任何决定，必须要做前期论证。尊重知识与人才、科学决策、数字化管理是合适的。市场中的主体，都需要各负其责，保持适度竞争。毕竟人类从肌肉就是力量的时代，进入到了知识就是力量的时期。充分发挥生命力，把消耗降低到最少，才是合适的求胜之道。
99 诗意的生命（）
在生命之中，总会呈现出一些滋味。
一个人刚刚来到这世上的时候，度过那么多年的懵懂时期。那段时期，婴儿什么都不知道，什么都不会做，也还没拥有成熟的逻辑�