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玉帝成长录-第343章

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    可是天道运转之下,含真竟然发现大唐国竟然出现了庇护漏洞,使得鬼邪侵染,甚至影响到了唐王。

    不仅如此,包括地府、佛国、儒家等各大势力同时出现变化,使得含真也不敢轻易动作,只好顺应天道运转。

    含真无奈地道“天地伟力,人力微渺啊!该是大唐国开启西游。下旨!”

    话来这日,唐王正梦出宫门之外,忽然龙王变作人相,上前跪拜,口叫“陛下,救我!救我!”

    太宗道“你是何人?朕当救你。”

    龙王道“陛下是真龙,臣是业龙。臣因犯了天条,该陛下贤臣人曹官魏征处斩,故来拜求,望陛下救我一救!”

    太宗道“既是魏征处斩,朕可以救你。你放心前去。”

    龙王欢喜,叩谢而去。

    所谓圣人无梦,不想君王梦中受到牵引,无端答应了龙王,从而引来了唐王入地府一事。

    话说那太宗梦醒后,念念在心,聚集两班文武官员,更官宣魏征入朝。

    那魏征乃是儒家大儒,有通天彻地之能,这日却得天差仙使,捧玉帝金旨一道,着他午时三刻,梦斩泾河老龙。

    因为儒家与天庭的关系,许多天庭之事要借力儒家来完成,帮魏征并没有多奇怪此事。

    魏征丞相谢了天恩,斋戒沐浴,在府中试慧剑,运元神,故此不曾入朝。

    待得唐王出旨,魏征赶忙入朝请罪。

    唐王独留魏征,宣上金銮,召入便殿,先议论安邦之策,定国之谋,将近巳末午初时候,却命宫人,取过大棋来,“朕与贤卿对弈一局。”

    只因唐王不想强令魏征才引出丞相梦中杀龙一事,龙头落入街头。

    太宗知晓此事后,心中悲喜不一,喜者,朝中有魏征此等豪杰为伴,愁甚江山不稳?悲者是自己梦中曾许救龙,不期竟致遭诛,如何面对那龙王。

    不想当晚二更时分,只听得宫门外有号泣之声,太宗愈加惊恐。

    正朦胧睡间,又见那泾河龙王,手提着一颗血淋淋的首级,高叫“唐太宗!还我命来,还我命来,你昨夜满口许诺救我,怎么天明时反宣人曹官来斩我?你出来,你出来,我与你到阎君处折辨折辨!”

    他扯住太宗,再三嚷闹不放。太宗箝口难言,只挣得汗流遍体。正在那难分难解之时,只见正南上香云缭绕,有一个女真人上前,将杨柳枝用手一摆,那没头的龙,悲悲啼啼,径往西北而去。

    原来是观音菩萨,她言道“此番是领佛旨,上东土,寻取经人,此住长安城都土地庙里,夜闻鬼泣神号,特来喝退业龙,救脱皇帝。”

    唐王称谢不已。

    不想几日光景,唐王身体渐重,竟瞑目而亡。

    太宗渺渺茫茫,魂灵来到地府,见得判官崔钰和十代阎君等。

    十代阎君为秦广王、初江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王。

    秦广王拱手而进言曰“泾河鬼龙告陛下许救而反杀之,何也?”太宗道“朕曾夜梦老龙求救,实是允他无事;不期他犯罪当刑,该我那人曹官魏征处斩。朕宣魏征在殿着棋,不知他一梦而斩。这是那人曹官出没神机,又是那龙王犯罪当死,岂是朕之过也?”

    十王闻言,伏礼道“自那龙未生之前,南斗星死簿上已注定该遭杀于人曹之手,我等早已知之。但只是他在此折辨,定要陛下来此,三曹对案,是我等将他送入轮藏,转生去了。今又有劳陛下降临,望乞恕我催促之罪。”

    言毕,命掌生死簿判官“急取簿子来,看陛下阳寿天禄该有几何?”崔判官急转司房,将天下万国国王天禄总簿,先逐一检阅,只见南赡部洲大唐太宗皇帝注定贞观一十三年。

    崔判官吃了一惊,正待回报阎王,却沉吟了半刻,急取浓墨大笔,将“一”字上添了两画,却将簿子呈上。

    十王从头看时,见太宗名下注定一十三年,阎王惊问“陛下登基多少年了?”太宗道“朕即位,今一十三年了。”

    阎王道“陛下宽心勿虑,还有二十年阳寿。此一来已是对案明白,请返本还阳。”太宗闻言,躬身称谢。十阎王差崔判官、朱太尉二人,送太宗还魂。

    太宗在地府游历十八层地府和“六道轮回”,很是惊吓。

    判官最后道“陛下到阳间,千万做个水陆大会,超度那无主的冤魂,切勿忘了。若是阴司里无报怨之声,阳世间方得享太平之庆。凡百不善之处,俱可一一改过。普谕世人为善,管教你后代绵长,江山永固。”

    话说崔钰本只是判官之职,有何胆敢修改天下万国国王天禄总簿,只因他得到授意,允许唐王延寿。

    原来唐王变故早就引起了含真和佛家注意,两家一商量,唐王虽寿命到了,但西游正需要唐王这等身份出力,就为其延寿二十载。

    。

第647章 唐王要取经() 
唐王的变故是天道运转所致,如果不是其寿命到了,本着君王鬼邪不侵的特质,又岂能有地府走一遭的变故,没有这个变故,又如何引来水陆大会、唐僧出现取经这等大事来。

    唐王还算幸运,仅仅是受到惊吓,但延寿二十载,不像纣王受到迷惑失了江山,坏了名声。

    却说唐王太宗回魂苏醒过来,传旨赦天下罪人,出榜招僧,修建“水陆大会”,超度冥府孤魂。

    众人推举出玄奘法师当领头人。他自幼为僧,出娘胎,就持斋受戒。他外公见是当朝一路总管殷开山。

    他父亲陈光蕊,中状元,官拜文渊殿大学士,一心不爱荣华,只喜修持寂灭。

    太宗赐他左僧纲,右僧纲,天下大阐都僧纲之职。

    玄奘受了职位,便前赴化生寺,择定吉日良时,开演经法。

    他选得大小明僧共计一千二百名,分派上中下三堂,选到本年九月初三日,黄道良辰,开启做七七四十九日“水陆大会”。

    观音菩萨见得时机到了,便着惠岸行者将袈裟、锡杖带着,来到水陆大会,在唐王面前见驾。

    太宗问起袈裟之价,观音菩萨答道“袈裟五千两,锡杖二千两。”

    太宗道“那袈裟有何好处,就值许多?”

    菩萨道“这袈裟,龙披一缕,免大鹏吞噬之灾;鹤挂一丝,得超凡入圣之妙。但坐处,有万神朝礼;凡举动,有七佛随身。这袈裟是冰蚕造练抽丝,巧匠翻腾为线。仙娥织就,神女机成,方方簇幅绣花缝,片片相帮堆锦。这袈裟,闲时折迭,遇圣才穿。闲时折迭,千层包裹透虹霓;遇圣才穿,惊动诸天神鬼怕。

    唐王在那宝殿上闻言,十分欢喜,又问“那和尚,九环杖有甚好处?”

    菩萨道“我这锡杖,是那铜镶铁造九连环,九节仙藤永驻颜。入手厌看青骨瘦,下山轻带白云还。摩呵五祖游天阙,罗卜寻娘破地关。不染红尘些子秽,喜伴神僧上玉山。”

    唐王闻言,道“长老,实不瞒你。朕今大开善教,广种福田,见在那化生寺聚集多僧,敷演经法。内中有一个大有德行者,法名玄奘。朕买你这两件宝物,赐他受用。你端的要价几何?”

    菩萨闻言,与木叉合掌皈依,道声佛号,躬身上启道“既有德行,贫僧情愿送他,决不要钱。”

    太宗将袈裟一件、九环锡杖一条赏赐给出玄奘,长老遂将袈裟抖开,披在身上,手持锡杖,侍立阶前。君臣个个欣然。

    那法师在台上,念一会《受生度亡经》,谈一会《安邦天宝篆》,又宣一会《劝修功卷》。

    观音菩萨近前来,拍着宝台,厉声高叫道“那和尚,你只会谈‘小乘教法’,可会谈‘大乘’么?”

    玄奘闻言,心中大喜,翻身跳下台来,对菩萨起手道“老师父,弟子失瞻,多罪。见前的盖众僧人,都讲的是‘小乘教法’,却不知‘大乘教法’如何。”

    菩萨道“你这小乘教法,度不得亡者超升,只可浑俗和光而已;我有大乘佛法三藏,能超亡者升天,能度难人脱苦,能修无量寿身,能作无来无去。”

    太宗在也水陆大会上,便道道“你既来此处听讲,只该吃些斋便了,为何与我法师乱讲,扰乱经堂,误我佛事?”

    菩萨道“你那法师讲的是小乘教法,度不得亡者升天。我有大乘佛法三藏,可以度亡脱苦,寿身无坏。”

    太宗正色喜问道“你那大乘佛法,在于何处?”菩萨道“在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处,能解百冤之结,能消无妄之灾。”

    经历地府一事,太宗对鬼神一事很是上心,与观音菩萨一番对话后,更是坚定了取经之念,即命众僧“且收胜会,待我差人取得大乘经来,再秉丹诚,重修善果。”

    当时在寺中问曰“谁肯领朕旨意,上西天拜佛求经?”

    问不了,旁边闪过法师,帝前施礼道“贫僧不才,愿效犬马之劳,与陛下求取真经,祈保我王江山永固。”

    唐王大喜,上前将御手扶起道“法师果能尽此忠贤,不怕程途遥远,跋涉山川,朕情愿与你拜为兄弟。”玄奘顿首谢恩。

    唐王果是十分贤德,就去那寺里佛前,与玄奘拜了四拜,口称“御弟圣僧”。

    玄奘感谢不尽道“陛下,贫僧有何德何能,敢蒙天恩眷顾如此?我这一去,定要捐躯努力,直至西天;如不到西天,不得真经,即死也不敢回国,永堕沉沦地狱。”

    随在佛前拈香,以此为誓。唐王甚喜,即命回銮,待选良利日辰,发牒出行,遂此驾回各散。

    玄奘亦回洪福寺里,那本寺多僧与几个徒弟,便担心地道“西天路远,更多虎豹妖魔,只怕有去无回,难保身命。”

    玄奘也担心地道“我已发了弘誓大愿,不取真经,永堕沉沦地狱。大抵是受王恩宠,不得不尽忠以报国耳。我此去真是渺渺茫茫,吉凶难定。”

    玄奘也是无法,他虽然是金蝉子转世,但转世了十世,佛性被削弱了许多,反而在南赡部洲转世之时受到主流的儒家思想侵染,已然佛性不纯。

    他亦是个明白之人,在唐王选取取经之人,才主动报名,不然自己受了袈裟、九环锡杖,又是整个水陆大会引领之人,到时自己不主动献身,反而会引来唐王不满,不仅自己之前的所做全无功劳,反而有杀身之祸。

    因为佛性不纯,因此此次取经他也只当是回报王恩,不得不尽忠以报国耳。

    次早,太宗设朝,聚集文武,写了取经文牒,用了通行宝印,送唐僧出行,并言道“为朕取得真经回转,朕必不亏待御弟。”

    自此,唐僧被逼无奈地独自走上了西行之路。

    唐僧因为佛性受损,到了此时都没有真正苏醒过来,他亦想到了西行的危难,可是他没有想到此次西行真正危险到了何种地位。

    这一行,可谓有天灾,有各大势力的交易和争斗,更有无穷的杀戮。

    本来以为只要到了西牛贺洲取得真经就可以了,不想这只是整个西游的一个任务,更主要的任务随着天道转动,让取经诸人不得不勉力而行。

    可以说,虽说是西游,可是无谓是三位佛老想佛经东传,还是唐王意图取经,都可以说是高层意图,和取经诸人的关系已然不大,他们只是完成任务的工作人员而已。

    。

第648章 师徒本有缘() 
话说那三藏离开了长安城,向西而行,先是被野牛精、熊罴精、老虎精抓住,惊吓一番。

    所幸有太白金星暗中保护得脱险境。

    其实太白金星也是有心之人,他本在傻根座下修行,当来到玄黄世界之后,成为了地府与天庭沟通之人,很受傻根和含真的信任。

    但他来自于小千世界,根底浅薄,资质有限,很难再有提升,值此西游之机,他本想撞个机缘,便向傻根求教。

    傻根也不隐瞒道“西游此乃天道运转之下的大机缘,你虽有心却恐怕无此机缘,你去尝试一番吧!如若不行,我再想办法!”

    太白金星才因此救下三藏,不过当他想以此恳求三藏收他为徒弟,却无论如何也说不出口,最后只好作罢,只是道“吾乃西天太白星,特来搭救汝生灵。前行自有神徒助,莫为艰难报怨经。”

    看着孤单远去的三藏法师,太白金星喃喃道“看来确无师徒之缘啊!不过留下一段善缘,将来也好有话说。”

    正是因为此善缘,后来太白金星转世之身得到旃檀功德佛之助,得以在八宝功德池中走一遭,提升了资质,后世有了大机缘,成为大罗之境。

    再说三藏法师得到太白金星搭救之后,心中十分惶恐,对取经已是有了胆怯之意,却也知回头无路,只好继续前行。

    正在他担惊受怕之际,只见
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