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“谁听你胡说八道！看剑！”杨过抽出背在身后的玄铁重剑，直指金轮法王胸口递了上去。
这一世，杨过同样对自己的身世茫然无知、深感困惑。他从小就问母亲穆念慈父亲之事，可是针对此事穆念慈始终不肯多说，只说他父亲杨康葬在了嘉兴王铁枪庙外；等到杨过到得桃花岛上和后来被郭靖送到了终南山时，杨过曾经两次询问郭靖他父亲杨康的过往，而郭靖或是绝口不言，或是暴怒发飙，也从不肯给杨过说出个中原委。
唯有钱青健在这件事上曾经给了杨过一个明确的说法，钱青健说：你父杨康是好人还是坏人，这事要分是什么人、站在什么立场去看，有认为杨康是坏人的，就有认为杨康是好人的，有厌憎他的，就有喜欢他的，所以作为杨康的儿子，根本不必要去证明父亲是好人还是坏人，只需要知道他是你父亲即可。
关于杨康的死因，钱青健曾经承诺，只需杨过有朝一日凭借自身武功打败他，或者武功上无法战胜，那就等到杨过三十六岁之时，再将他父亲的一切和盘托出。
在杨过的母亲穆念慈临死之时，曾经要求杨过此生不许为父报仇，然而杨过直到他母亲咽气都没有答应这件事。对于杨过提出的想要为父报仇的想法，钱青健表示，想报仇可以，但是需要弄明白一切事实的前因后果之后再说。
因此，杨过的身世对他自己来说，始终是个谜团，也是他的敏感所在，这世上任何一个孩子都希望自己有一个英雄的父亲，杨过也不能例外。
然而他的身世却被金轮法王拿来做文章，这叫他如何容忍？若非他直到最近才知道这谣言的源头和真相，他早就杀到蒙古找金轮法王算账去了。
法王见杨过这剑粗大黝黑，钝头无锋，似是一条顽铁，倒是和达尔巴的黄金巨杵有一拼，心想：“这根铁条也能算是剑么？这如何能使动剑法？”但见这铁条直捅过来，也不能任其捅在胸口，便取出金轮往铁条上砸去。
由于轻视杨过的年龄和武器，更由于临时动念使用金轮而出招仓促，法王不过只用了四成力道。
轮剑相击，法王只觉这铁条上一股沛然无俦的巨力沿着金轮传至手臂，虎口巨震之下，竟是再也拿捏不住，那金轮脱手激飞上天。
这一惊非同小可，“这剑上哪来如此巨大的内力？”
这念头闪过的同时，法王大步疾退，快速绝伦，杨过大步欺近，剑头始终不离法王胸口半尺。
法王虽落下风，却不慌乱，脚下疾退不停，手上银轮又出，不攻杨过，而是抖手将银轮打上天空，与金轮碰撞，两轮自转甚疾，“呜呜”有声，竟似被一双无形的手把持着，从杨过的身后飞回，同时击向杨过的后脑。
与此同时，法王铜轮、铅轮和铁轮同时拿在右手之中，以三轮砸击杨过的玄铁重剑，火星迸射之时，杨过的重剑已经收回反削身后疾飞而至的金银两轮。金轮在先，先被重剑劈回空中，银轮却被重剑从中剖开，一分为二跌落在地。
法王大是痛惜，怒道：“安敢毁我宝器！”铜轮再出，去击打被磕飞的金轮，金轮经铜轮一撞，再次与铜轮分两路旋飞而回，只不过这次法王却不敢再让它们夹击杨过的身后了，而是打算召回手中用以近身肉搏。铜轮即出之时，法王已经又疾退转为暴进，手中的铁铅两轮对着杨过搂头便砸，已是展开了反攻。
金轮法王原本自诩名号为“五轮法王”，只因平生对敌之时或者空手，或者只出一只金轮便已无敌，因此在他闯荡蒙古之时被人称作“金轮法王”，直至被蒙古皇太后礼聘封为国师，这金轮法王的名号算是固定了下来，至于他本名叫做什么，他自己不愿提起，旁人也不得而知。
五轮法王在动武之时自然能够同时操控五只轮子，今番他与杨过交手，甫一过招便已身处极险之境，又因为杨过这貌不惊人的“铁条”厉害绝伦，当然不吝五轮齐出，以图败中求胜。
这五轮齐出的手段有个名目，叫做“五轮*大转”，原本法王对这门功夫并未参详通透，修炼的进境也还未臻圆满，只是在这般危机时刻，也由不得他稍有藏拙，只能是有什么本事用什么本事了。
然而五轮齐出却立时被杨过斩掉了银轮，只剩下四轮颇显尴尬，但按照法王目前的修为来说，少了一只轮子反而控制的更加得心应手，当下大声呼喝着抢攻了数招，只觉铁铅两轮依旧不足以和“铁条”硬撼，便又收了金铜两轮于左手，左金铜，右铁铅，一阵疾风暴雨也似的杀招攻将上去，竟而已将攻守态势扳平。
法王的五轮齐出，这一幕即便是金轮法王的诸位弟子也是生平仅见，中原群雄更是从未见过这般玄奥的武功，各个都看了个目摇神弛，震撼不已。
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PS：第二更。（未完待续。）
第四一四章 五品一阳指（）
重剑无锋，大巧不工。
这道理钱青健从未给杨过讲述过，这是杨过自己在独孤求败的剑冢看到的剑魔留字。
说起来杨过与丑雕是真的有缘，那一年杨过按照钱伯父的训示，带着陆无双去了襄阳西北的万山，又按照钱伯父的要求留了陆无双在荒谷之外，独自进入了荒谷，恰巧就看见神雕正在与一条怪蛇相斗。
如果这一幕真的存在一个导演的话，那么导演绝对不是钱青健，而是天道，是宿命，所谓冥冥之中自有天意。
杨过当然按照钱伯父的指示行事，遇见大雕斗蛇，必须帮助大雕，而大雕果真如同钱伯父所说那般一翅拍飞了杨过手中的长剑，独自杀蛇成功。但“过”雕终成挚友。
于是乎大雕捕蛇胆专供杨过，杨过又于山洪中练剑都是顺理成章之事，唯有陆无双寂寥无比，远远看着大雕霸占了她的杨过一个多月，无法参与其中。
拿了重剑跳入山溪的杨过，终于明白了钱伯父为何在这么多年以来命他每天都试着平端那柄巨斧。他练习重剑剑法因此而毫无阻碍。他由此对钱伯父更加奉若神明，一个能够提前预知异地发生之事的人是多么的神通广大？
杨过固然聪明绝顶，但是他更相信即便是他再聪明一百倍，也比不上钱伯父这种掌握未来的鬼神之能，因此他打重剑小成之日起，对钱伯父所说的任何一句话，甚至是一个字都深信不疑。
独孤求败的重剑剑法，在杨过的眼界中开辟了一个武学的新天地，重剑小成之际，他一度有一种重剑在手，无坚不摧，天下莫能与抗的错觉，但是他牢记钱伯父曾说过的话——这境界还远远未到天下第一。
他深信钱伯父的告诫，并且在今天，在金轮法王的攻击之下得到了证实。
事实上，就在前天，他跟钱伯父久别重逢之际，钱伯父已经给他推演了今天的这场比武，关于金轮法王的内力高低，武功特点，以及动起手来金轮法王会采取何种招式、何种策略来与他周旋，钱伯父预言得无比正确！
就连此时金轮法王以雄浑内力灌于双手四轮之上与他抢攻都在钱伯父的预料之中！
而杨过在这种情况下只能按照钱伯父的预言，在两人对攻了数十招后，在“有进无退”的同时，重点攻击金轮法王的右侧，法王的右手铁铅双轮重量远逊于左手的金铜双轮，杨过大巧不工的每一剑刺出，都是刺向金轮法王的右侧，在抵挡了法王左手金铜双轮的同时，硬刺法王的右半个身子。
这个策略体现在两人的实战攻防之中，形成的结果就是法王只能继续后退，因为他左手的金铜两轮虽然力道较足，但却无法与玄铁重剑抗衡，虽能稍稍改变玄铁剑的方向，却只是“稍稍”而已，他的右半个身子依然被玄铁剑的威胁所笼罩。而他右手的铁铅两轮根本挡不住这重剑巨力的击刺，他只能选择边挡边退，刚刚扳平的对攻又逐渐地演变成了一边倒的防御。
法王当然不甘心这样退下去，在后退时大喝一声，四轮皆至右手，以四轮之力硬撼重剑，登时变成了内力互拼之局。久久相持不下。
围观众人几乎没人能够看出其中奥妙，在之前的互攻之中，人人均见法王的攻势凌厉，招法变幻莫测，而杨过就是一根铁条硬捅硬磕硬撼，其招式尚且不如达尔巴的黄金巨杵以及泗水渔隐的一双铁桨精妙灵动，可是为什么法王竟然会选择这样一种死拼内力的方式来求得胜负呢？
别说蒙古众武士和中原群雄看不懂，就是郭靖、梅超风和钱不图这样的武学大家都看不懂。这三个人可都是精研苦练过《九阴真经》的，但是他们就是看不懂。在这三个人的想法中，都觉得法王是欺负杨过年轻，内力不够，因此才选择了这个互拼内力的方式来恃强凌弱。
除了身在局中的杨过和法王之外，没有人知道法王这死拼内力的选择，是被杨过生生硬逼出来的。
法王的内力的确比现在的杨过更胜一筹，四轮与重剑相黏，杨过能够感受到法王绵绵密密的内力的冲击，但是他不惧这个，因为这个情况也在钱伯父的预言之中，钱伯父说了，“你有重剑加成，法王虽然内力稍高于你，但是在这样互拼内力的情况下，他的轮子远不如重剑有利，所以他最多只能跟你拼个不相上下，绝不可能在比拼之中取胜！”
虽然钱伯父给出过在这个局面下最终获胜的办法，但是杨过还是想试一试，只凭重剑能否力压金轮法王。
于是两人就在这陆家庄的院子当中僵持住了。
这一夜，经过了丐帮帮众与蒙古武士之间的一场群战，又经过梅超风出场辣手废掉霍都，再经过钱不图现身打败达尔巴，又经过了骇人听闻的地陷火烧蒙古大军，直至杨过一行出现带回了郭芙，又与郭靖一番交谈，及至杨过和法王满场打斗再陷入内力相拼之时，在众人紧张的关注之中，不经意间，天色已经放亮了。
曙光乍现之时，人人都知道危机已经过去，哪怕是杨过输了这一场，百余名蒙古武士加上四五百名中原的叛徒，也无法再杀尽这院中的几千豪雄。
人们的心情开始放松，开始以一种见证者、观摩者的心态猜测着杨过对阵法王这一场的结果，郭芙看着曙光中杨过那张英俊的脸庞，低声询问父亲：“爹，你说他们谁会赢？”
郭靖面露凝重之色，说道：“杨过应该赢不了。”他与法王对过一掌，自然知道法王的内力如何雄浑。
郭芙的心中稍稍有些失望，她的潜意识里是希望杨过能赢的。
虽然她对小时候的杨过一直印象不好，虽然她知道她妈对杨过一向憎恨，但是杨过搂着她奔行百里的滋味令她萦怀不已。与曙光中这个俊美无双、武功高强的神雕少侠相比，追求了她六七年的大武小武就是渣一样的存在。
恰在此时，大武小武经过了一夜的休养，也从后院走了出来，看见了郭芙，立即欢呼着跑了过来，“芙妹，你怎么回来了？”“芙妹，你回来了啊。”
郭芙被这一对草包师兄气得鼻子都歪了，这话问的，就好像盼着我回不来一样。她转过了头，目不转睛地看着场中正在和金轮法王斗力的杨过，对大小武不理不睬。
大小武喊过了师父，在郭靖点头之后，也顺着郭芙的目光看去，却正好看见那英俊少年的左手伸出一指，凌空点向金轮法王的右肩，指力破空，嗤嗤有声！
“一阳指！”武敦儒惊呼了出来。
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PS：第三更（未完待续。）
第四一五章 咱家吃点啥（为盟主TemplarL加更十六）（）
“这是五品一阳指！”不止武敦儒和武修文能够认出这路指法，泗水渔隐更是在心中给出了杨过的一阳指品级。
虽然泗水渔隐的一阳指只练到了九品，尚且远不如朱子柳的七品，但是他常见师父一灯大师练习一阳指，知道二十年前的一灯大师就是五品一阳指，而现在的一灯大师已经练到了四品了。对于几品一阳指能达到什么样的攻击效果，他还是知道的。
所谓没吃过猪肉，但是见过猪跑。就是这个道理。
泗水渔隐判断的没错，就在前天夜里，他和朱子柳传授武敦儒武修文一阳指的同时，在距离陆家庄不远的山峦之上，钱青健也将一阳指传给了杨过。为的就是在和金轮法王对峙之时，以此破敌。
一阳指很简单，一两个时辰就可以学会，但是武敦儒和武修文这样的内力，学了一阳指也不过是多掌握了一门点穴功夫而已。事实上即便是朱子柳、泗水渔隐以及死去了的武三通等人，练了多年的一阳指也都徘徊在“点�