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蟠桃修仙记-第22章

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第40章 巫族村落() 
到了与青山,再过去些便是南澹洲了,巫族大部分都在南澹洲,在大西洲的范围也不过与青山这一个山脉的范围。

    巫山绵延千里,在南澹洲占有极为重要的地位,巫族占有巫山,便差不多占了小半个南澹洲,势力极大,不单是在南澹洲,即便是在别的大州,也没有人敢随便招惹巫族的人。

    不过巫族民风淳朴,其实也不会主动生事,而且一直安稳待在巫山洛水,极少出去走动,因此在外人眼中十分神秘,只有那些能够杀人于无形的奇虫灵蛊为人称道。

    两人站在与青山下,四周都是茫茫林海,与青山多是竹木,放眼望去竹子绵延数十里,看不到尽头,就算其中夹杂着其他的树木,也没有办法看清楚。竹枝在山风中摇曳生姿,竹海便掀起一层层绿色的海浪。

    然而这竹海中没有路,两人环顾四周,四处都是竹子,却没看到任何一条能够让人走的路。

    “虽说仙人都能飞天遁地,但是炼气初期的人总要走路,难道这与青山没有炼气初期的人?人人都是飞着上山的?”苏沐阳低声嘟囔着,没有路,他们怎么走上去?

    竹子之间自然有缝隙可以钻过去,但是这样走过去就比较麻烦,而且林海中辨不出方向,很容易迷路。

    “你们是何人?”这时,竹林中传来一人的声音,语气不善,显然是把他们当成了入侵者。

    苏沐阳连忙取出云鲸给他的信,说道:“我们是奉了长辈的命令,来与青山给这里的司祭大人送信的。”

    竹木忽然往两边分开,在林中分出一条小路来,一个身着奇怪的男人带着怀疑的神色从小路中走出,待他走过去,那些竹子又自动合拢,将小路隐去。

    苏沐阳早就看过,这片竹林没有阵法,这竹木如此神奇,完全是这个男人在操控,不由惊叹他对草木的掌控,想必巫族人人都有这种技巧,外人来到巫山,没有人带领根本找不到路,但是巫族自己人就能够来去自如。

    这男人衣着很是清爽,两边手臂都露着,又露出一条膀子,下半身裤子也只到膝盖,头上又戴着几件银饰,耳朵上也戴了银制的耳环。想必是南澹洲气候湿热,渐渐形成这样独特的款式。

    男人将信拿过来,这信是云鲸用法力变的,到了他手上便浮现一个奇怪的光标,看起来像是一条蜿蜒盘旋的蛇,男人见了这光标,便将信还给苏沐阳,道:“你们跟我来,司祭大人正在修炼。”

    巫族人有两种姓,一种姓洛,一种姓巫,两种姓氏都是从地名而来,巫族世代居住在巫山洛水,便渐渐形成这两个姓。这男人叫洛靖,是与青山的守卫,平日里都在竹林里守着,有人来便要先经过他的同意才能上山。

    苏沐阳和洛靖一边聊天一边上山,山间草木自动在三人身边分开,让出道路,待他们走过又自动合上。渐渐苏沐阳就看出这其中玄妙,其实这山中是有路的,不过路上都长满了草,周围又都是竹子,不仔细查看就发现不了,这路经常有人走,他走了一遍便能把路从周围的环境中分辨出来。

    山间湿气重,有蒙蒙白雾,走到半山腰,洛靖就拿出一个竹筒,里面装着药水,让苏沐阳和苏沐雪一人喝了一口,说是这雾里有毒,不喝解毒的药,进去活不了多久。

    “难怪不用阵法保护,这山间的瘴气就是一种厉害的防护。”苏沐阳暗自想着,又发现这雾中有着巨大黑影,走近了一看,竟是一条大蛇。

    洛靖走上前去,那蛇便温顺低头,洛靖摸摸它的头,那蛇就退去。

    “大哥,这蛇是你养的?”苏沐雪有点怕蛇,就问着。

    “这是守山的灵兽,后面还多着呢,嘿嘿,别怕,它们都很听话的。”洛靖看这小女孩好看,便嘿嘿笑着。

    几人慢慢走,一共走了半个多时辰,才到巫族人居住的地方,一路上果然如洛靖所说,有着许多灵兽,除却巨大的蛇类外,还有蝎子、蜈蚣、蜘蛛、黄蜂、蚂蚁等等毒虫,体型都比寻常的昆虫大很多,颜色也是各异,有着花纹,一看就是剧毒。

    巫族人除却擅长炼蛊,驯养妖兽妖虫也是看家本领,从这守山的灵兽就能看得出来,此外他们还擅长炼药制毒,巫山中瘴气密布,气候闷热,因此山中毒药丛生,路边随手摘片草叶可能就带着剧毒。

    洛靖带他们来到一个小村子,村子藏在森林中,就算从天上往下看,也会被高大树木和瘴气遮住,可以说是深藏不露。

    苏沐阳四处观望,巫族的房子都很奇怪,不是建在地上,而是建在树上,这些大树看起来都有千百年的年龄,在巫族人的法术下长得千奇百怪,正好是屋子的框架,巫族人又拿树皮木板之类的搭起墙壁和屋顶,四周还有着粗壮藤蔓,整个屋子都是植物搭建,像是另一个世界童话里精灵住的森林小屋。

    村子中间有个小广场,有着两个神女的神像,一位是地皇女娲的神像,女娲高举双手,正抬头补天;另一位就是巫族的神女洛神,洛神远远看着森林,双手捧着泉眼,有汩汩流水从她手中流出,这就是村子里唯一的水源。

    这神像雕刻得惟妙惟肖,且是用青玉雕刻,看起来就像是活的,青玉光泽泛出,更显神女气质。

    苏沐雪看花了眼,这巫族处处都是神秘,与他们在大西洲所见的村庄完全不一样,别有一番风土人情,十分有趣。

    洛靖带他们到一个木屋前,敲了敲门,里面就有老人的声音传出:“进来吧。”

    木屋都是在空中,但是门在地上,看起来是把树干掏空建的,但是其实是在法术下让古木长成这样,没有伤到树木,这树还是活的,而且枝繁叶茂。

    “你们进去吧。”洛靖自己还要守山,就没进去,跟苏沐阳说道。

    苏沐阳便拉着苏沐雪推门进去,门后面是个木梯,走了几节才进到屋内,一个穿着跟洛靖差不多的老人坐在竹子做的木床上打坐修炼,木屋顶上有窗,丝丝青色元气从窗外流进来,没入老人头顶。

    老人看起来并不是很苍老,十分健康,脸颊和手臂看起来都很有力。衣服虽然跟洛靖差不多,但是只露了手臂,没有露肩膀,他头上银饰也比较少,插着一根木簪,头发有些乱,像是没有好好收拾,他目光深邃,炯炯有神。

第41章 司命赐福,青乌灵火() 
苏沐阳作揖,然后说道:“您就是洛青禾司祭?”

    洛青禾点点头,停止修炼,看着两人,说道:“我已知道你们的来意。”他声音柔和,像是一位慈祥的老村长。

    在巫族中,有着两种从神话里衍生的职位,司命和司祭,这两个就相当于其他门派里的长老,又有一位大司祭和大司命,便算是掌门,在大司祭和大司命之下,有着少司祭和少司命,是未来大司祭和大司命的继承人,其次便是各位司祭和司命。

    司祭都是男人,一般都是老者,在神话里是掌握人命运和死亡的人,司命和司祭相反,都是由女人担任,在神话中是掌控人的福缘和子嗣的人。司命和司祭在一起便能掌控人的生死。

    巫族人生小孩都要找司命接生,出生以后还要到村中的神像接受祝福,用从洛神手中流出的甘泉洗澡。而他们死后都要由司祭主持葬礼,巫族人都是火葬,骨灰会有一半抛洒在山中,一半倒入洛水,回归养育他们的土地和河流。

    巫山中有十座大山,与青山便是其中一座,每座大山都有一位司祭和司命驻守,像是族长一样管理这座大山和周围村寨的事物,同时守护巫山和洛水。十座大山的其中一座巫咸山就是巫族的总坛,巫族便是从此地发源,巫族的神殿就设在这里,大少司祭和大少司命都是在神殿中修行。

    洛青禾作为巫族十位司祭之一,权利极大,但是在苏沐阳面前,完全就是一个和蔼可亲、德高望重的老人。

    苏沐阳取出云鲸的信,老人轻轻用手指点在上面,这信便散成无数碧绿萤光,又有一只蝴蝶飞出,飞向南海,去告诉云鲸。

    “他让我收你们为徒弟,你们愿意吗?”洛青禾问道。

    司祭都是地仙修为,苏沐阳当然愿意,当下便和苏沐雪一起跪下磕头,不过洛青禾伸手扶他们起来,教他们用巫族的礼仪行礼。

    巫族的礼仪不一样,跪只用单腿跪,而且男的跪左腿,右手放在胸前,女的跪右腿,左手放在胸前,低头就行,不用真的磕到地上。

    “你们都有功法,我巫族的《补天心经》和《百蛊经》也不能传与非洛神血脉之人,但是其他神术、蛊术、炼药术都可以教给你们,你们明白了吗?”洛青禾又问。

    这是应有之理,两人都没有意见,当下就是行礼,低头时洛青禾嘴里念着祭祀的咒语,双手抚摸在两人头顶,洒落碧绿的光,看起来极为神圣。

    两人只感觉有一种清凉的感觉从头顶往下传,不一会儿就消失,也没感觉身体有什么变化,就听洛青禾说着:“你们已经获得了洛神的认可,可以在圣地修行。”

    巫山洛水,对巫族来说就是圣地,神圣不容侵犯。

    “现在我带你们去祭拜洛神和女娲大神,这是我们巫族世代侍奉的神女,你们要虔诚,表达对神女的尊重。”洛青禾缓缓起身,又说着。

    三人走出木屋,来到小广场的神像前,洛青禾就对着神像行礼,苏沐阳和苏沐雪连忙跟着行礼。

    洛青禾又念着两人听不懂的祷告词,然后伸手一指,洛神手中就飞出两团水光,落到两人面前,他说道:“喝下洛神赐予的甘泉,你们就会获得圣地的认可,不会在圣地中受到伤害。”

    两人连忙将面前的水喝下,这水看起来是巫族人常用的泉水,但是这两团经过祭祀,似乎有了别的力量,喝下以后就化成一团青光弥漫四肢百骸,感觉全身都受了一次洗礼。

    “你们跟我去见司命。”洛青禾又说道,带着两人往另一个木屋走去。

    司命是一个很美的女人,看起来还不到中年,但是也是地仙修为,想来是驻颜有术,她也跟洛青禾一样,对这两个陌生人和颜悦色,十分热情。

    巫族女人的服饰和男人的差不多,只是穿法有区别,男人中小孩和青壮年都要露出一边肩膀,老人才能全部穿好;而女人是两边肩膀都露出来的,但是露出的地方很少,只到腋下。

    装饰也不一样,男人都是手镯和项圈还有耳环,女人就多了许多,有手镯有戒指,还有发钗簪子之类的头饰,脚上也有脚镯,小孩就不分男女,这些饰品都可以戴。

    巫族染料多是蓝紫色,因此他们的衣服也都是这些颜色的,很少有浅色的衣服,上面有着从昆虫身上学来的花纹和图腾,穿着也十分好看,别有风情。

    司命叫做巫明雅,洛青禾给她介绍两个新收的徒弟以后她有些惊讶,因为巫族一般都是父母教孩子,就算收徒也都是收巫族人,很少有收外族人的。不过她也还是很欢迎这两个孩子,又施展法术,拿出两片不知名的树叶,沾了水点在两人的眉心,又念着咒语。

    “这是在为你们祈福,保护你们不会受到圣地中野生的蛊虫和毒雾的伤害。”洛青禾解释道。

    苏沐阳便跟司命道谢,做完这些,洛青禾又带着他们去了一个没人住的木屋。

    这木屋就是以后他们两个住的地方,洛青禾从储物的手镯里取出一大堆东西。

    “这是施展过神术祭炼的秘银,你们带在身上,我们巫族人看到这个就不会把你们当做外人。”首先是一些首饰,有手镯,手链,耳环耳钉之类的。

    洛青禾又指着一堆树叶做的书籍,道:“这是基础的蛊术和炼药术,神术和巫术对你们来说就是道术,以后再学。”

    巫族有一种特殊的树木,叫做纸叶树,树叶长得极为规整平坦,可以书写,巫族的书多半都是这种树的树叶做的,反而是人造的纸很少用。

    最后洛青禾拿出一株奇怪的植物,苏沐阳原本以为是什么灵药,没想到洛青禾掐诀,这株植物就变成了一团青色的火焰,他从火焰中分出两朵小火苗,又拿出两片荷叶将火苗盛在其中,说道:“炼药术虽然不同于炼丹术,但是也要用灵火来炼,这是我的青乌火,最适合炼药,你们回头炼化了,我再教你们炼药。”

    日中有金乌,月中也有青乌,与金乌一样都是三足,又叫三青鸟,喜欢吃鲜嫩植物,这青乌火便是青乌身上的灵火,能够用草木的生机燃烧,熔炼药性,是最适合炼药的灵火之一。

    青乌火落地便会化成植物潜藏,极难寻找,洛青禾手中这一枚火种,可以说是绝无仅有了。
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