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想到上古，道尊眉头一皱，默默推算起来，好像有什么事被自己忽略掉了？
……
黄庭宫，姬飞晨收起世界珠，眺望龙山方向沉思起来。
“二十四颗世界珠炼成，已经不可再用碧潮珠之名。可直接从龙山取走这套宝珠，是不是有些不好？”
想了想，姬飞晨差阳溟神君化身，再度炼了一套宝珠投入天心龙山。
正巧，这时候张元初提着一壶酒走来天心龙山。
悠悠百载，人间发生许多事。
元道重建，元门提出“不论善恶，只尊道统”的口号，重新开始积极入世。虽然他们不会洗心革面，改投正道。但行事作风上比曾经几位魔门巨擘在世时要好了许多。
姬飞晨下禁令，不许元门再行“拐卖儿童”，也取消了“投名状”和“血誓”。完全以道统传承作为主导，添加凡间帮派竞争的方式。让门派弟子以贡献点换取物资和功法，甚至凭借实力上位。
这已经是魔龙身所能做到的极限，毕竟副门主并非真正的元门门主。他在韦清琛底线前摸索，这已经是他的极限。至于血海一脉，他们更加韬光养晦，不干涉姬飞晨的行动。
黄泉之民的踪迹已经越来越频繁。幽冥教主执掌的黑瀛洲冥土，已经有一支规模不小的黄泉大军和地府厮杀。黔光洲中，同样找到黄泉之民的下落。血海一脉通达三十三州，消息最灵通，哪里肯挑起大梁，站在第一战线？
而玄门中，在太元宫的倡导下，诸仙积极配合，下山铲除魔兽，保护凡人王朝。而涂山的妖族趁机推行“妖甲之术”，和仙人们定下契约，培养人妖之间的感情。除却现成的仙人外，涂山更借助竹熊、九尾猫等族，在人间抢先一步挑选人才，以妖甲之术让他们跟妖族后辈签订契约，从而传授他们仙家法诀，培养亲近妖族的仙人。
百年经营，人妖两族空前和睦，携手对抗浊煞魔兽。
张元初之所以到来，便是在这种情况下。
他郁郁不乐，来到凉亭前倒满两杯酒，然后自饮自斟起来。
“师弟啊，你这一甩手倒是落得清静。后辈修士谁不尊你一声前辈高人，地仙祖师？但是我们这些人可就倒霉了。”
张元初倚着红柱，絮絮叨叨说：“百年前，你那弟弟跑来锁仙塔救走李师妹。外头疯传二人有奸情，更怀疑你当年之死另有内情。景轩师弟一时气不过，跟几位仙家同道大打出手，被太清宗惩戒。最后，他一怒之下破门而出，消失不见。”
阳溟神君前来龙山投放碧潮珠，听到这个消息微微一动，默默不语。
是啊，百年时间，足以改变许多事情。
至今，道德宗一脉没有挑选宗主，而是由八位地仙组成元老会进行管理。太清宗内，景轩破门而出，在外修持剑道，有心另开一脉道统。至于太上道脉的无为派，更是直接被灭门。除却刘子墨外，所有仙人死于非命。而这件事后，刘子墨含怒投入元道，兼修玄元之法，谋取他日复仇。
“太上圣境的道君们未免太爱惜羽毛，这是要直接躲过黄泉之祸吗？”姬飞晨对那些人的想法很无语。但不得不承认，他们的谋划的确不错。让太元宫在前面顶着，他们在得太元宫感谢的同时，还能完成太上圣境中的道尊之位争夺。
正可谓一举数得。
不过对姬飞晨这一系而言，反而有大好处。三大顶梁柱状况频出，太上道脉越发凋零，反倒是玉芝仙姑等人领导云霄阁渐渐崛起，重新占据太上道脉的发言权。另外还有教主的清微道统和玄圣的剑宗一脉兴盛，玄门之间又有一重波澜。
“师弟，眼下我已经分不清谁才是恶，谁才是正。太元宫？元门？”张元初露出讥讽一笑，忍不住爆粗口：“都他妈是狗屁！”
这些年，张元初亲眼看到并经历了许许多多，越发怀疑所谓的仙魔之争到底还有什么意义？
说到底，无非利益之争罢了。
他一杯接着一杯酒下肚，在龙山诉说自己心中的郁闷。
这时，天空中风起云涌，二十四道碧光划破长空，闪耀一轮轮宛如皓月的宝珠。
“师弟！”张元初看到消失百年的“碧潮珠”重现，露出惊喜之色。但那套宝珠立在龙山上空，并无其他变化。
望着龙山升起的茫茫白雾，张元初恍惚看到一个身影出现在云雾里。但定眼一瞧，却又不见踪迹，仿佛是自己看错了。
想到自己酒醉迷蒙，张元初晃了晃脑袋，最终幽幽一叹，转身从龙山离去。
第九百四十八章山河桥（）
悠悠百载，人世沧桑。姬飞晨虽然有诸多化身行走人世，但面对张元初的话，心中仍有所触动。
“我本尊玄冥闭关百载，不如趁此机会外出看看。”思量后，姬飞晨以“道厨图”在龙山吐出一缕道炁，凝成仙芝玉草，借甘露精华落成化身走入人间。
这缕化身没有所谓的修为道术，仅仅是普普通通的凡人，但承载玄冥道身的意志，与天地交感，等闲仙魔莫敢招惹。
从龙山走出，姬飞晨行于山野间，看到在诸山川流之间构架的一座座桥梁，不觉升起好奇之心。
那些桥梁以云雾构成，延伸至虚空，茫茫然，看不到尽头。
“这就是乔元的山河桥吧？相当于所谓的乾坤传送阵？”
百年前，云中界归来。玉芝仙姑从缟洲得到启发，请来乔元等炼气士商议，在神州之上打造山河桥体系。这个体系本来就是乔元一直所努力的方向，是他跟“清泓道人”的构想。如今有玉芝仙姑等人相助，花费百载时间真正在中土世界布成。
姬飞晨走到桥口，看到左侧伫立的桥公雕像以及右侧的一块方碑。这桥公像和桥口并不对凡人开放，而是仙人辗转山河的隐秘通道。凡人前来，只能看到山边灵岩枯石，而无法看到桥口边缘的雕像和方碑。
他走过去，见方碑写道：“余和故人‘清泓真人’开创山河桥，方便天下仙人出行。凡有意出行者，供奉五滴星露。”接下来，是山河桥的具体使用方式。
看到自己的名字，姬飞晨眉头动了动，没有说什么。
人不在世间行走，但处处都是自己的传说啊！
“没办法，谁让我英明一世，千古流芳呢。”
五滴星露，三滴用来开启山河桥，一滴作为乔元的供品，还有一滴被云霄阁截取。但凡仙人到来，可向桥公献上五滴星露。然后桥公开放山河桥，将人传送到其他地界。
姬飞晨想了想，伸手虚抓，阳溟神君自动送来五滴星露供他催动山河桥。
桥口突然弥漫白云青烟，形成一座看不到尽头的长桥。
“东山！”姬飞晨扬声喊出一个地点，云桥彼岸立刻对接东山的山河桥。朦胧虚幻的彼界浮现东山的巍巍峰峦。
姬飞晨快步走上桥，两侧是氤氲祥云香雾，还有缕缕天音在耳畔回荡，打发路上的时间。
“这应该是云霄阁布置的吧？是木笙那丫头？云霄阁用这方法赚钱，可能赚的不多。但至少能将云霄阁的名头打出去。而且掌控神州传送体系，对云霄阁大有好处。唐少初他们苦心经营百年，努力成效还是不错的。”
姬飞晨原本所在的位置距离龙山不远，但架设山河桥后，直接传送到东山桥口，全程耗时不过半柱香。
在东山，也有一座桥公像和方碑。
“乔元那家伙构架山河桥，等他布置整个玄正洲后，算是一个简易版本的地网。他的地仙道果也快了，希望能赶上新大陆争夺吧。”
姬飞晨这次醒来，便隐约察觉东海之上的新大陆将有一场归属之争，才刻意出来主持大局。
随后，姬飞晨走在东山故道，寻找昔年秋姨的故居。
百年光阴，东山依稀还能看到昔日故景。至于那竹屋和坟茔，却被某种力量隐去，一般仙魔根本察觉不到。
“师妹这些年一直在皂风洲……这么说，动手遮掩故居的人应该是彤管？”
对彤管的做法，姬飞晨有些不满。毕竟她又不是不清楚自己姐妹俩的事，然而在明知李静洵身份的情况下动手，姐妹情难免有些凉薄。
百年来，姬飞晨的魔龙身倒也跟彤管相互针对过几次。只是彤管稳掌太上宫，让他数次计划徒劳无功。
见故居和坟茔隐去，姬飞晨不便祭拜，遥遥对那个方向作揖鞠躬后，下山寻找凡人村落。
东山之下的确有一个樊村，这樊村据说是百年前一对夫妇所建。这里，也是妖族和人族关系较为和睦的一处村落。
樊村入口矗立着一尊青铜大鹏鸟。传说，在数十年前有魔兽于东山脚下为祸。彼时有妖族天鹏前来伏魔，从而跟这里的村民结缘。在这件事后，村民在入口处铸造鹏鸟铜像镇压邪魔，而村民也养成培养本命鸟的习惯。
当樊村婴儿出世时，不论男女都会选择某一种鸟，作为他的本命象征。待七岁时，寻相应鸟蛋进行孵化，成为伴随一生的本命鸟。由此，樊村村民擅长驯鸟之术，也算是远近闻名的美谈。
但是在姬飞晨眼中，所谓驯鸟之术又有另一个解释。
“这里……是涂山挑选的试验点吗？”
所谓的本命鸟，不就是他跟涂山研究的“妖甲之术”吗？
不过本命鸟的方式更加粗浅，唯有村民修行入道后，才会真正激活妖甲之术，将本命鸟化作自己的铠甲和妖兽战斗。
“禽鸟类的妖甲有一个好处，那就是多一对翅膀，可以随意飞行。”
走入樊村，看到村民们正大摆飨宴，宴请四方宾客，共同祭祀雨师。
“对了，今朝是二十四节气之芒种。”在樊村街道上，八人挑着神龛，正迎雨师神像前往祭坛进行祭祀。
看到自家祭祀，姬飞晨表情愉悦，跟着人群一起走。
雨师信仰，这些年来的香火越发旺盛，已经被列为国之大祀。二十四节气，如今也成为大齐法定的二十四个节日。在春分、夏至、秋分、冬至四个节气时，皇帝甚至会亲自主持祭祀。春分祭日，夏至祭地，秋分祭月，冬至祭天。在祭祀日、月、天、地时，配祀雨师神君，可谓大齐祭祀最多的神灵。
而在二十四节气的其他二十个节气中，皇帝也会命朝臣夹杂一些小神同雨师并祀。什么五毒神君、原山公、水府龙君等二十位神君，都挑选相应的节气作为自己的法定日。他们在享受祭祀的时候，会一并带上雨师。
这天是芒种，自然少不得雨师的祭祀。
“先生是第一次来樊村吗？”旁边，忽然传来悦耳的女声。
姬飞晨扭头看去，旁边站着一位穿浅红绸衣的少女。她相貌可人，气质清爽，让人眼前一亮。
“你是……”
“我是樊村人士。如果先生是第一次来，需不需要帮忙引路？今天是雨师大神的盛典，我们樊村有规矩，每当雨师祭的时候，都会免费设宴款待四方游客。当然，他们需要对雨师大人进行‘四物’祭祀。”
祭祀雨师和一般的神灵不同。在祭祀雨师的时候，需要有特定的仪式和贡品。在所有神灵中，都可谓最挑剔的一位。
雨师二十四节气，每十五日祭祀一次。祭品需要“四物”“四神”。即配祀四位当月守职神灵，一般从天、地、水、火四部中各自挑选一位神灵配祀。今日谷雨，则天部心月狐星君、地部东山姥姥、水部龙妃娘娘和火部谷神娘娘作为雨师的配祀。
而所谓的四物，则是取春、夏、秋、冬四个时节的特有产物进行祭祀。
比如这次，樊村供奉去年秋天瓜果晒干后的秘藏果脯，隆冬腊月的山泉水所酿米酒，今年初春桃杏所制作的花糕，还有夏时捕获的肉干熏鱼。
总之，祭雨师可以不需要太多华丽的祭品，但糕、酒、果、肉必须一应俱全，且必须对应四时节气。
这个规矩并非单纯针对樊村，而是整个玄正洲通行的手段。整个中土所有乡村、城镇在祭祀雨师时，都必须准备“四物”。
“毕竟，这要让九个丫头吃掉啊。”
没错，在祭品献上后，会被阳溟神君座下的九位龙女吃掉其中精气。而剩下的祭品因为沾染龙气，被凡人分食后也会提升他们的体魄。这种变化被凡人误以为是“雨师恩典”，更加用心准备四物。
玄门人士曾经暗搓搓怀疑过这件事的内幕。但元昊夫妇站出来帮忙遮掩，宣称这件事是水宫龙宫的巡查使者所为，总算没有引起怀疑。
“四物？”姬飞晨心中好笑，我自己准备什么“四物供品”？
但毕竟是喜庆的节日，姬飞晨也不好破坏规矩，便点头答应。随手从袖�