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从陈桥到崖山-第355章

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    这个“人”终于死掉了,多么的漫长!每一个中国人都应记得:在他35年多皇帝、25年多太上皇的统治下,中国陷入了从所未有的黑暗与憋屈里,生不如死!整个种族因这个人的懦弱无耻而变得懦弱无耻。这是怎么样的命运啊?让汉民族突然出现了这么一怪胎!

    回顾下赵构的死亡过程。赵构死得拖拖拉拉、磨磨叽叽。此人发病时正在给他老婆过生日,从上午至下午三点一直在吃吃喝喝,觉得不舒服了,他把药拿出来,继续大吃大喝。赵构服药是非常惊人的,他“一气服牵牛丸40粒,他人如何可及”而这也是他的养生保健办法,长年累月不停地吃…

    之后集结全临安名医给他开药治病,反正他能吃,多少药他都能吞得下去!直到吃得五脏不固、四肢不动、梗着脖子咽气,非常无奈地死去…

    赵构死了,貌似赵眘终于可轻松自由去完成理想了吧?回想25年来,他激越昂扬的理想被“老爹”死死压制着,这回终于可一飞冲天了吧?甚至于压力越大,弹性越强,他定会百倍千倍于隆兴年间的努力,去完成复兴宋室的志向?

    这是一种逻辑。可惜人世间永远都不会只按照所谓正确的方向运行…被压制了25年多,相比于上面的强力反弹,更有可能发生的是…习惯了!赵构死后,赵眘头一个决定就是:结结实实、不打折扣地为老爹守孝三年!

    他是皇帝,是可化繁为简,没必要这么折磨自己的。《礼记》上都有规定“以日易月”换句话说:他只要守满27天的孝就可以…且历代宋帝没一个为前任父兄守足这三年苦孝…

    可赵眘偏要这么做,无论谁劝都没用!定要完成这最后一点对他“爹”的敬意!那就守吧!反正被压抑得太久的人已习惯于苦逼,定让他自由飞扬洒脱,他估计还会不适应…

    三年的时光很长,会发生很多事情。连赵眘这等意志坚定,发誓要排除一切阻拦,坚持为“爹”守孝的高尚人等也没法做到八风不动,坚守一心…(未完待续。。)

孝宗禅位篇() 
没到三年,事实上只有1年多,赵昚就发布了退位诏书,把自己升格成南宋的第二位太上皇,让儿子去当皇帝了…

    死了也不是结束。+ 。3x。co首先医生们倒霉,统统打板子流放。其次钱库倒霉。各内库、封桩库全部出血还不够,再加印70万道钱票会子,才够发送这位太上皇的。还有百姓们倒霉,紧急给赵构盖坟,前后花费近百万贯,这些都要加到绍兴府会稽县永思陵附近的百姓身上,连施工人员的饭菜都包括在内。皇宫来的督察人员“每顿破羊肉4百斤,泛索尤难应付,如田鸡动要数十斤”等等不一而足…赵构老婆吴太后却仍不高兴,因送葬下棺时的队伍不够华丽,老太婆大怒“吾百岁后,只用四人扛板”赵眘惭愧,恨不得自己去扛棺材…

    9日,任命韦璞为告哀使,出使金国告哀。

    14日,宋孝宗下诏“朕当衰服三年,群臣自遵易月之令”尤袤上奏,定赵构的庙号为宋高宗。翰林学士洪迈则举东汉光武帝的例子,觉得赵构应和刘秀一样,称宋世祖。尤袤、颜师鲁等皆反对“宗庙之制:祖有功、宗有德。太祖规创大业,得称祖。太宗统一华夏,得称宗。而自真宗至钦宗,7代皇帝皆称宗,庙制一定,万世不易。否则子为世祖、父为徽宗,岂非失昭穆之序?有人只不过举汉光武为例。但这是不同的。刘秀是长沙王之后,起自布衣,与西汉哀帝、平帝并无承继关系,故可以称祖。我太上皇虽是中兴之君,与刘秀同。但他实是继承徽宗正统。以子继父,与刘秀起自布衣不同。如硬要称祖,恐太上皇在天之灵也会不安”最终决定:赵构的庙号为宋高宗。

    18日,群臣连上五表。请宋孝宗临朝听政。19日,宋孝宗下诏勉从所请。21日,宋孝宗穿着孝服上朝。任命颜师鲁为金国遗留国信使。

    11月2日,宋孝宗始以白布巾袍在延和殿听政议事,命皇太子赵惇参决庶务。侍读杨万里给太子上书反对,太子阅之悚然。3日,赵惇三辞任命,不被批准。

    4日,赵构去世的第27天,百官脱去孝服。宋孝宗亲往德寿宫祭奠。7日,群臣连上三表,请宋孝宗临朝听政。

    12月21日,金世宗下诏:禁止女真人改汉姓、穿汉服,犯者抵罪。

    淳熙15年(1188)1月7日,金国派富察克忠为宋吊祭使。

    9日,宋孝宗下诏“皇太子参决未久,已自谙知外方物情。自今每遇殿朝,令皇太子侍立”于是尤袤悄悄的来找太子赵惇“大权所在。天下争趋,甚可惧也。愿殿下事无大小,一取上旨而后行。情无厚薄,一付众议而后定。储君之位。止于侍膳问安,不交外事。抚军或者监国,多出权宜之计。事权不一,动有触碍”

    2月21日。富察克忠来到宋廷,在德寿殿向宋高宗的遗体行礼。之后在东楹的素幄与宋孝宗相见。随后,京镗奉命出使金国答礼。

    27日。颜师鲁从金国辞别南归。完颜雍将其带来的赵构遗物中选出5件玉器、20件玻璃器、一些弓剑,让颜师鲁带回去“这些都是你国先帝珍玩之物。当应由你国中珍藏,以无忘追慕之情。今若朕受之,义有不忍也”

    3月1日万春节,金世宗在神龙殿设宴。诸王、公主、群臣依次上前祝寿。66岁的完颜雍喜悦之余,仍不忘国家基绪之重、万世无穷之托,谆谆告诫自己的皇太孙完颜璟应修身养德,命徒单克宁尽忠辅佐。之后,完颜雍亲自高歌,完颜璟与徒单克宁和之,极欢而罢。

    30日,宋高宗赵构被正式下葬于永思陵。

    4月17日,金世宗下诏:建立女真太学,培养女真贵族子弟。

    本月,群臣仍纷纷上奏,请皇帝依照《礼经》中以日易月的古制,及时除去孝服,临朝听政。宋孝宗则依然坚持定要服满这三年之丧。陈亮上疏请宋孝宗重启兴复大计,但此时的赵昚却一心想为‘老爹’服满这三年之丧后再说其他的一切。而朝中大臣则纷纷指责陈亮为狂怪之人。

    5月13日,京镗到达金国。坚持要金国撤掉赐宴。大金郊劳使康元弼觉得这没有先例,不敢答应。于是京镗要求不撤掉赐宴也罢,但鼓乐一定要撤掉!现在我国正是国丧期间,我作为宋使前来,岂有享受之理?双方争执良久,最后金世宗感叹“此真南朝直臣也。好吧!把鼓乐撤掉”6月27日,京镗回国。宋孝宗很欣慰“镗坚执不肯听乐,此事可嘉。士大夫居常,孰不以节义自许?有能临危不变如镗者乎。京镗可官升两级”首相周必大说“升官增秩,此乃常例。京镗奇节,请陛下破格嘉奖”赵昚说“是啊!京镗,就是当今的毛遂啊”于是京镗被提拔为代理工部侍郎。

    本月,首相周必大推荐伪君子朱熹出任江南西路提点刑狱使。朱熹奉诏入朝,他的朋友特意提醒他“诚意正心之论,皇上不爱听。君此去就不要说这个了”伪君子回答“吾生平所学,就是这四个字(理学的最著名口号:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下)。怎敢欺君”于是入朝,朱熹依然大讲特讲自己存天理、灭人欲的理学那一套。宋孝宗也不置可否“久不见卿,卿老了。浙东之事,朕已知道了。现在看来,卿适合处清要之职,朕不敢再以州县相烦”于是任命朱熹为兵部郎官。伪君子当即说:我脚有病,当不了这个官。兵部侍郎林栗与朱熹本就不合,于是乘机上疏弹劾朱熹,说此人托名道学,自高身价,既然他说自己的脚有病,那就罢了他,什么官都不要给他!以为事君无礼者之戒!

    周必大马上出来为伪君子打圆场“熹确有足疾,勉强入对,非敢欺君”薛叔似、叶适等一大帮子人也都为这个伪君子说好话。侍御史胡晋晨甚至上疏弹劾林栗。于是7月25日。林栗被赶出朝廷,去任泉州知州。伪君子朱熹嘛,你就去主管一个宫祠好了!

    28日,当年曾与赵昚竞争储君职位的恩平郡王赵璩去世。天性友爱的宋孝宗一直对这个竞争对手很好:赵璩生前,赐钱无数。赵璩死后,追封信王。

    8月13日,金世宗对宰执大臣说“听说乌底改近来有不顺服之举动?若遣使责问,彼或抵捍不逊,则边境必将生事。朕尝思招徠远人,于国家殊无所益。彼来则听之。不来也不必强求。此前代羁縻之长策也”21日,金世宗又对宰执大臣说“用人之道,当自其壮年时用之。若拘以资格,则等到能用时,人才都已耄耄老矣。今后凡有可用之材,汝等宜早荐之”

    11月5日,宋孝宗告诫皇太子赵惇“恩数不可泛滥。将来皇太后的80大寿与朕的70大寿相近。若是恩赏太泛,那要凭空添出多少官!所以皇太后的庆寿,只要推恩那些本殿的官属就行了”

    7日。金世宗将堂兄、金熙宗完颜亶改葬于峨嵋谷,陵号仍称思陵。

    12月14日,金世宗完颜雍开始生病。19日,金国颁布大赦令。24日。完颜雍下诏:由皇太孙完颜璟摄政。25日,徒单克宁被任命为左丞相兼尚书令、完颜襄为右丞相、张汝霖为平章政事、刘暐为参知政事。27日,徒单克宁、完颜襄、张汝霖奉诏,宿于内殿。

    本月。宋孝宗再次召见伪君子朱熹,这次朱熹根本来都不来,只是写了封上疏“陛下当今之急务有六:辅翼太子、选任大臣、振举纲维、变化风俗、爱养民力、修明庶政。凡此六事。皆不可缓,而本在于陛下之一心。一心正,则六事无不正。一有人心私欲介乎其间,则虽欲惫精劳力以求正夫六事者,亦将徒为文具,而天下之事愈至于不可为矣”这份上疏送入皇宫时已经深夜,早已就寝的宋孝宗马上起床,秉烛夜读。次日,赵昚下诏:任命朱熹主管太乙宫兼崇政殿说书。伪君子再次拒绝上岗。哼!你想干什么?要挟朕、让朕给你更大的官吗?理学家果然是一群不要脸的伪君子!朱熹,你还是仍旧主管一个宫祠好了!

    淳熙16年(1189)1月2日,67岁的金世宗完颜雍在福安殿驾崩。那位传说是南唐后主李煜与宋徽宗赵佶转世的皇太孙完颜璟奉遗诏继承皇位。

    完颜雍死了,他留下的金国一片稳定。彻底消除了完颜亮南侵失败后带来的阴影。国力逐步复苏,从完颜亮连续迁都、强行南征的泥潭里拔了出来。政治也算清明,没动辄出现的大清洗、大流血事件出现,甚至连迅速退化的女真本族文化等都得到了加强…总而言之,他似是没法做到更好了!史赞“金主在位二十八载,南北讲好,与民休息。躬节俭、崇孝悌、信赏罚、重农桑。群臣奉职、上下相守、家给人足、仓廪有馀,刑部断罪,多不逾20人,国中号称小尧舜”

    金世宗大定年间确是盛世,但有一个问题为历代史学家所不解:为什么《金世宗本纪》里有如此之多的暴动、叛乱的记载呢?按说盛世不应该出现年年都有暴乱的情况吧?关于这个问题,清代史学家赵翼在他的《廿二史札记》中给出了一猜测性的解释“金代九君,世宗最贤。然二十余年中谋反者极多。有道之世,偏多乱民,何也?岂世宗综核吏治,凡有奸宄,有司俱不敢隐,故奏谳独多耶?抑有司争欲以发摘邀功,遂以轻作重,以见其勤于吏事耶”

    把眼光再转向南宋:宋孝宗赵眘也马上宣布退位,当太上皇了。至于为什么?南宋官方有各种各样的解释…

    如年龄论。此时赵眘已63岁了。除他已死的“爹”赵构外,在两宋,这已是排名第二的高龄皇帝了!而“孝”之一道博大精深,研究到极尽之处是匪夷所思的,它会延伸到死人那儿去!

    谁说对活人尽孝才是终极的“孝”?要对祖宗尽孝才算到位!其中之一就是子孙要对过往祖先们保持足够的敬意,处处都谦让着些。别比祖宗活得更久、活得更牛!尤其在工作业绩上,绝不能超越!实际例子有清乾隆爷,执政60年满。就定要去当太上皇,理由是绝不能超过爷爷、清康熙爷的上班纪录!而在宋代,宋孝宗赵眘就是著名代表!他实在不好意思比列祖列宗们活的更久,尤其是还能活着上班!

    其实,这些都是假的!真正原因在北方!完颜雍死了,继位的完颜璟是他的孙子,而按宋金隆兴议和的条款,赵眘得叫完颜雍叔叔,这时完颜璟即位,叔叔的尊称当然也得沿续…完颜璟今年22岁!

    63岁的赵眘得管22岁的完颜璟叫叔叔?而这个叔叔还是之前那个叔叔的孙子?这样论下去,赵眘的辈份得滑坡到什么程度?是可忍孰不可忍!要知赵眘有着连受书礼都不愿接受的超级自尊,怎能接受这么屈辱的地位!于是乎,他只有把皇位让给儿子,自己躲
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