按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
与此同时，那位胖大僧人也从起身下床，这看似寻常的动作，竟是让整张铜床轰然作响，僧人双脚落地时不见如何，可整张铜床却是猛然向上弹起。
若不是此处宫殿的地面被加持了数不清的佛家法咒，恐怕已经是支离破碎。
传闻中摩轮寺有般若龙象大力，与佛门的金刚大力和移山大力不分伯仲，修炼至顶峰之后，有十三龙十三象的移山倒海之力，肉身成就龙象金刚尊者。
这名胖大僧人就是此道佼佼者。
第三百六十章 碧罗湖畔剑仙行（）
两人相携出殿，准备去迎接那位剑宗宗主。
大殿内只剩下孩童僧人和枯瘦老僧之后，孩童僧人缓缓说道：“两位师弟，一位师弟精通降三世妙法，一位师弟精通般若龙象大力，就算对上道门的列位大真人也丝毫不惧，可是面对这位剑宗宗主，怕是没有太多胜算，你我还是要早做打算才是。”
枯瘦老僧苦涩道：“自从我被林寒册封活佛并赐予金瓶之后，不仅仅是纳哈楚部，还是其他数部，近万名女子的元阴尽归于我一人，又结合本寺的欢喜如来妙义，可即便如此，仍是未能踏出最后一步，实在是有愧师兄期望。”
孩童僧人摆了摆手，说道：“这本就不是一朝一夕之事，这次徐北游前来，还是要我等师兄弟四人联手应对才行。”
枯瘦老僧合十点头。
此时在距离大雪山下碧罗湖畔大约百里外的地方，两人并未骑马，而是一人带着另外一人凌空飞渡，朝着大雪山方向飞速接近。
那名带人飞掠的年轻剑客，腰间悬有一剑，不是如雷贯耳的诛仙，而是陪伴他时间最长最久的一剑，天岚。
剑仙风姿。
至于被他带着飞掠前行之人，则是本代布罗毕汗陈蒙，虽说陈蒙也并非常人，可这般毫无反抗之力地被人带着前行，还是极为不舒服，只是面对这位近乎世间武力无敌的剑仙，他也只能苦笑无言了。
太阳逐渐升高，终于抵达中天位置之后，洒落下万丈光芒，将天地间照射得明亮无比。
霞光万丈，映照得那名白衣剑仙仿佛身披五彩流华，璀璨无比，在距离碧罗湖还有不过百余丈距离的时候，徐北游停下身形，下落在湖畔的湿地上，陈蒙猛地一个踉跄，险些摔倒，而徐北游则是抬头看了眼阳光下的大雪山，左手拇指抵住天岚的剑锷，轻轻向前一推。
天岚出鞘一分。
以他立足之处为圆心，剑气如狂风向四周层层扩散开来，吹得陈蒙的衣袍猎猎作响，吹得碧罗湖的湖面上荡漾起层层涟漪。
徐北游微微眯眼，有些喟叹。
他已经表明诚意，放走了葛增，可大雪山上的人却似乎不打算回应他的这份诚意，在整整十二个时辰之后，才请他去往大雪山，徐北游从不惮以最大恶意揣测他人，在他看来，这十二个时辰的时间恐怕不仅仅是商讨该不该请他去大雪山，而是着手准备应对他这个不速之客才对。
按照林锦绣所说，这座大雪山上有一座大阵，葛增邀请他登上大雪山，恐怕是打了“请君入瓮”的主意，不过他坦然赴约，又何尝不是恃力欺人？摆明了因为摩轮寺中没有可以与他相提并论之人，便光明正大地欺压上门，换成道门、佛门、或是玄教任何一家，徐北游都不敢如此行事。
徐北游望向前方，轻声笑道：“陈王爷，还请退后吧。”
这位在草原俗世中权势仅次于林寒的布罗毕汗苦笑道：“徐宗主这是何意？”
徐北游平淡道：“陈王爷又何必再装糊涂，此次大雪山之行，恐怕不会一帆风顺，若是徐某与四位活佛起了争执，殃及到陈王爷就不好了。”
陈蒙又是苦笑。
只怪先前葛增伯父的敌意太过明显，使得这位剑宗宗主早早生出戒备。
可话又说回来，谁又能想到本该身在江南的剑宗宗主会出现在万里之外的草原？当下情形，几位活佛也只能先用一个“拖”字诀，然后再去准备应对这位剑宗宗主之事。
陈蒙轻声说道：“徐宗主，我再多嘴一句，能不起冲突，还是不要起冲突为好。”
此时徐北游的气势已起，拇指再向前推剑两分，整把天岚已是出鞘三分，浩荡剑气冲霄而起，嗯了一声，道：“这是自然，毕竟以和为贵。”
陈蒙轻叹道：“静候佳音。”
徐北游笑道：“陈王爷，那徐某先行一步。”
话音落下，他整个人一掠而逝。
原本向四周扩散开来的剑气汇聚成一道长虹，横掠过整座碧罗湖。
与此同时，一尊金身大佛带着宏大威严的气势缓缓立起，周身有金光环绕，四周有天女伽蓝相随，梵音阵阵，脑后有一轮背光，其中不断浮现面露嗔怒之色的明王、金刚，又有低眉慈悲的佛陀、菩萨、罗汉、诸天，让人望之便要生出敬畏之心，若是有凡夫俗子在此，恐怕就会将眼前之佛当做是西天极乐世界之佛。
不过那道剑气所化的长虹却是没有丝毫停顿，径直朝大佛而去。
几乎就是转眼之间，那抹长虹相距大佛已经不足十里路程。
“徐宗主，请止步。”
骤然之间，有一道宏大佛音响彻于天地之间，仿佛大钟轰然作响，声浪滚滚回荡。
与此同时，人未至至剑气先至。
徐北游按剑前掠，腰间那柄天岚已经出鞘一尺。
若是有剑宗之人在此，就会辨认出徐北游所用一剑，并非是剑三十六中的高绝剑式，仅仅只是拔剑术而已，又有“刹那芳华”的雅名，当初徐北游在对战赤丙时，就曾用过此种手段，只是没有今日这般骇人声势而已，今日徐北游还未完全拔剑，就已经剑气翻滚如雷。
先前徐北游多以诛仙对敌，诛仙的名头太大，而徐北游的对手又太强，以至于会让许多人下意识地忘记这位剑宗宗主也是十八楼境界的大地仙，而且还是地仙中战力最强的剑修，哪怕不用诛仙，剑气之强，剑气之盛，仍是举世无双。
面对如此剑气，那座金身大佛缓缓伸出一只巨大手掌，七色光华流转不休。
一掌凌空拍下。
剑气长虹骤然加速，擦肩而过，堪堪躲过这一记惊天动地的大手印。
与此同时，碧落湖的湖面上蓦然出现一只足有数里方圆的掌印，使得湖水猛然下陷。
这一次真是湖水溢出湖岸。
大佛又是伸出另外一手，与先前拍下的有点一手两两相合，结成手印，顿时佛光大盛，其中化生出无数的佛陀、菩萨、罗汉，个个栩栩如生，个个宝相庄严，开口说法，天花乱坠，地涌金莲，佛音如狮子之吼，震荡心神，又有数不清的佛子的齐齐诵经之声，似是要引人超脱到传说中的西方极乐世界。
“苦海无边，回头是岸！”
“放下屠刀，立地成佛！”
伴随着滚滚佛音，佛光普照三界十方。
在无尽佛光之中，一道剑气长虹仍旧是快速前行。
无数剑气在长虹四周不断生出，继而凝聚成一道道如攻城巨弩的弩箭。
“弩箭”一刻不停地激射大佛。
丝毫不逊于两襄城外的攻城大战。
第三百六十一章 两大活佛迎客礼（）
剑气所化的“弩箭”落在大佛的身上，激起一圈圈肉眼可见的气机涟漪。
虽然整尊大佛仍是不曾动摇，但是大佛周身的金光却是迅速黯淡下来，同时那些天女伽蓝也被“弩箭”无情射杀，很快天地间只剩下一尊大佛。
佛门，以铸就金身和法相而著称，犹如最坚固的大盾，而剑宗则是天下间最为锋利的长矛，接下来的一剑，注定会是一场矛盾之争。
长虹来到大佛面前，徐北游以天岚剑首狠狠撞在大佛的心口上，天岚瞬间出鞘二尺。
一道粗如粗如峰峦山根的恐怖剑气直接在大佛的胸口炸开。
无数剑气四散激射，落在碧罗湖上，激起层层大浪水花，落在远处的雪峰，顿时有雪崩坍塌，但更多的剑气还是游走于大佛身上，流转不休，仿佛是用剑气为这尊大佛“重塑金身”。
整尊大佛开始轻轻颤抖，幅度越来越大。
凝聚出这座大佛法相的葛增活佛皱起眉头，心底间更是悸动连连，显然是触动了金风未动蝉先觉的心弦。
下一刻，长虹后退，原本不可动摇半分的大佛开始剧烈晃动，与此同时，他挂在胸前的那串佛骨念珠更是纷纷开裂，每一颗头颅仿佛在放声大笑，又如恶鬼哭嚎。
葛增活佛顿时脸色大变，急忙将双手内外一合结成宝瓶印，催动降三世法身，头顶上悬空的三颗舍利激射出一道佛光，与金色大佛相合，试图将情况稳定下来。
然而在愈来愈盛的剑气面前，本该不可动摇的金身大佛却如风中残烛一般，无论葛增活佛如何灌注佛光都不过是杯水车薪，此时他胸前的那串数珠已经有十余颗人骨爆裂开来，化作粉末随风而散。
就在此时，一直旁观的胖大僧人终于出手。
他被林寒尊为金贡活佛，精通金刚伏魔的龙象大力，与道门三大丹田循序渐进的修行方式截然不同，他一心一意修炼自身体魄，也就是佛门中人所说的色身，而且不同于他那个注重采阴的师兄，他的根本在于一个吃字，他曾经一日九餐，一餐一牛，日啖九只牦牛，月月如此，年年如此，又辅以大量的珍贵药物，使他体内气血达到了极为骇人的地步，就是与那些上古传说中的诸多荒兽相比，也是有过之而无不及。
只是他这一脉修行方式又与纯粹武夫不同，虽然武夫也是一意精修体魄，但以萧家拳意为例，他们又是专注于体内多如繁星的诸多窍穴，从皮膜到骨髓，搬运气血，凝练洗涤，开启人体无尽秘藏，再与诸天星辰相互感应，最终在窍穴之内凝聚身神，如萧玄、赵青等人，一拳出便是百千身神同时出拳，比之十八楼地仙也毫不逊色，甚至单以战力而论，还犹有胜之。
可金贡活佛却是不然，他只是一意修炼气血，却不凝练窍穴，更谈不上凝聚身神，故而远不如武夫体魄那般无漏无缺，不但有自身气血外溢，而且还使身躯体型异常庞大，几乎是常人的数倍。
只见他一步迈出，竟是展现出一种与体型极为不符的轻灵之态，飘摇而起，出现在那道长虹面前。
长虹似乎想先破去已经摇摇欲坠的大佛，不愿与此人纠缠，方向稍作偏移，就要完全出剑，但身形庞大的金贡活佛也随之横移一步，继续挡住长虹的去路。
都说事不过三，可长虹却是连第二次的机会都不愿意给，在金贡活佛拦路之后，剑气散去，露出其下的身影。
这是金贡活佛第一次见到这位名震天下的年轻人。
一身锦绣白袍飘摇不定，腰间的三尺青锋只差一丝就要完全出鞘。
不过让金贡尤为记忆深刻的，却是此人的满头白发，虽然白发被束成发髻之后纹丝不乱，但却让他想起了那位传闻中同样是白衣白发的大剑仙上官仙尘。
这便是剑宗的新任宗主徐北游吗？
金贡活佛张口大喝一声，只有一个音节，乃是九字真言中的第一字。
“临！”
同时这位活佛也双手结不动明王印。
佛门以左手为常静，故名为慈悲之手，渡顽愚众生，右手为常动，故名为智慧之手，渡上根利器，称为“悲智双运”渡尽无余凡夫。合此双手即表示断除“贪嗔痴疑慢”之烦恼障惑，是远离身语意之无始无明，其合掌的姿势名为“印”。
佛门有九字真言，又名奥义九字，分别为：临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前九字。
与之相对应的九个手印，又名奥义九字切，分别为：不动根本印，大金刚轮印，外狮子印，内狮子印，外缚印，内缚印，智拳印，日轮印，宝瓶印。
此时金贡活佛一字一结印，每一字真言出口皆响如一道雷霆响彻在天地之间，三字之后便如天道震怒一般，巨大的声音直震得漫天云卷云舒，一圈圈肉眼可见的涟漪向四面八方扩散开来。
七字之后，金贡活佛双手结成日轮印，大喝一声，“在！”
声音不似先前那般振聋发聩，但却恢宏深远，如有佛说法讲经，又仿佛是万千佛子齐齐诵经顶礼。
不断落在大佛身上的剑气在九字真言之下，渐渐显现出瓦解之势，当金贡活佛喝出最后一个“前”字，并将手印变为宝瓶印之后，所有的剑气瞬间全部破碎，然后大佛的金身上又重新显现出璀璨之色。
九字真言乃是摩轮寺之无上降魔正法，一字一音皆是外引天地巨力，内合人身性命，金贡活佛以自身