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这些年，他刻意避开外朝政务，除必要的正朔朝，基本上不见他身影，倒是给自己加个职务，南京钟山小学校山长。
但是，他却以翰林学士院和知制诰，实际主导中朝事务，连续修订完善皇宋银行条例、海事事务条例还有工商榷场条例，一点点对整个社会进行影响，做好大变革前的准备。
五年时间的准备，人生能有几个五年？但他并不认为准备时间太长，相反却认为太短了！积累的显然不够，王安石蛰伏三十年，才有意气风发时，历朝历代变革主持者，哪个不是积累声望。
不过，他真心有点等不及了，先行锁定银行、海事司、水军三大巨头，在他暗中扶持下实力空前上升他认为五年时间应该够了。但是，他也很有手腕，凡事都低调处置，大事则提交两府，非常尊重两府决策，才没有遭到太多阻力。笔/痴/
反正三大巨头发展，对家国有利，尤其是大宋的船队满债而归，获利一举解决禁军半年费用，平息了很多的非议，就算同知谏院万俟禼上奏，斥责朝廷不该言利，还拿银行、海事司官吏俸钱比同级衙门高做文章，被清流所赞同，但实际掌握大权的人，都默不作声，当万俟禼放屁。
这里不能不说，大宋自真宗皇帝加俸，直到仁宗皇帝初步定制，俸禄一直为士大夫考虑，那绝不是一般的优厚。<；>；尤其是贴钱，绝对是精妙的一笔，你除了寄俸官有一份丰厚的收入，贴钱又是一份收入，根据衙门官职的繁简定钱。
银行、海事司贴钱绝对的优厚，几乎高出别的衙门两倍，这是什么概念？周围都成了眼红的兔子，能挤进来当然高兴，进不来的则大加鞭笞，有沈默的绝对掌控，没真本事还真难进。
至于水军吏士，人家出海归来当然有贴钱，每人还能携带些许货物，出海赚几个养家钱，那也不是马步军能比的。
他用秦桧、范宗尹、蔡易、沈默、何为作为代言人，不介入两府争端，尽力维持着朝政的平衡。
好处不言而喻，韬光养晦、避免功高震主，使得自己避开繁杂庶务，潜心思考日后的改良思路的办法，给他带来意想不到的好处。不少士人为他抱不平，要求他重出外朝。尤其在三年守丧期满，士林压倒性地要求他出山，却被他以父母殉难未及时奔丧为由，再请两年守丧士林上下一片赞叹，何为忠？孝字为先，他声誉越发的清高。
当然，有说他沽名钓誉，也有人说他外表恭顺谦和，内行王莽之法，但都遭到既得利益阶层猛烈回击，身子谢氏士林的彭集中成不了大气候。五年的蛰伏，给他的不仅仅是名声，更是密不可摧的护身符，对于流言蜚语无需他去辩解，自然有人去为他辩护。
这就是大宋士人的声誉，士林对士人的肯定，也是他主动卸去兵权的原因。这个时代，武力必不可缺，但依靠武力去谋求权力，那你就大错特错了，他深知其中滋味。
外朝的斗争是激烈的，没有王秀的存在，孙傅、唐格、张叔夜、李纲等人分歧日深，大有越演越烈之势。去年，李纲三次请郡，都被朱影委婉地驳回，当然是王秀的意思，别人制衡他，他何尝不制衡别人。
万俟禼的弹劾，他全然不放在心上，但以赵鼎为首清流，却让他大失所望，因赵鼎曾经供职海事，每次弹劾都恰当好处，利益不提弊端放大，回易是使臣带回来的不假，但赵鼎却把事扩大化，这才促成宗良的南下。<；>；
同时，他也真正看清，何为重臣、何为奸臣、何为弄臣？都是扯淡的话，一切都是道德和利益的结合，用此一时彼一时来形容，相对比较恰当。
“艺祖太宗善政为立国根本，下官岂能不知，但沿河连年战祸，陕西岁岁防秋，朝廷沿边禁军已达四十万，犹不足以用，各项花销何处而来？”秦桧主管户部，非常的为难啊！
李纲何尝不知加赋弊端，但内忧外患，朝廷每年用在防秋军费竟达两千万贯，的税赋被消耗，每年预算超支，财政面临越来越大的压力，各路诉苦官塘络绎不绝。尽管，经济得到了很大恢复，商业逐渐繁荣，赋税也慢慢增加，却赶不上各项沉重的消耗。
他实在没办法，每每受挫财力不足，想到当年抗金形势有了转机，本应一鼓作气挥师北上，就算不能收复燕山，也能收束战线，争取对女真的主动。
王秀没想到李纲会那么直白，他淡然一笑了之，不敢他的鸟事。
孙傅、唐格等人闻言，都慢慢松了口气，李纲脸色微变，冷冷地道：“那以王大人之意，如何解决眼下朝廷度支不敷的局面？”
王秀没想到李纲直截了当，把他给拉进局里，并没有做好回答的准备，在众人的目光中，面对御座上的赵谌，感受珠帘后那道炙热的目光，缓缓地道：“臣以为加赋是饮鸩止渴，断不可行。”
吴敏、秦桧等人松了口气，李纲脸色微变，冷冷地道：“以王大人之意，如何解决度支不敷？”
王秀淡淡一笑，到时候了，尽管有点稍显仓促，但时机恰当好处，他胸有成竹地道：“厘新官阶，改组军制，鼓励工商，经营域外。”
话声方落，大殿内一片寂静，简单的十六字，几乎涵盖政治、军事、经济、邦交等各方面，众人想到了熙宁年间。秦桧瞳孔紧缩，闪过个念头，王文实五年不鸣，一鸣惊人！
第五三八章 王秀的宏图大志（）
赵谌眨了眨眼，颇有兴趣地道：“王公说说看。百度中”
朱琏却黛眉微蹙，很不满地看了眼儿子后背，最终轻轻一声叹息。她本意让儿子称呼王秀仲父，但被王秀给回绝，认为他们的关系不要让人看得太近，她退而求其次，要赵谌称呼王秀先生，可惜儿子认为自己是天子，争辩了许久才妥协，没有称先生而改为王公。
王秀脸色平静，只是抬头看了眼赵谌，淡淡地道：“陛下，历代多以田赋为主，但靠天吃饭能有多少税赋可交？寻常百姓多是薄田数倾，灾荒之年温饱尚不自足，哪有余力缴纳税赋。更何况是加赋，是逼迫生民铤而走险。”
“国朝自来工商和农桑并行，知周武王以来，工商首次超过农商，朝廷才能募兵百万。如今，山河破碎百业凋敝，虏人贪得无厌，朝廷耗师糜响。臣以为，制度不变不足以强国，法不革新不足以威仪四方。”
他是有根据的，记忆中的汉代赋税仅有四万万钱，天子的算赋加起来也不过两万万钱。到了明代更加不堪，前期只有两百万两白银，万历年间算好些，也不过是四百万，崇祯皇帝应付战事加辽税，几乎是竭泽而渔，明代的税赋达到最顶峰，也就是八百万两白银。
也只有清代取消人头税，人口有了爆炸式增长，到了乾隆后期才算有七千万两白银，根本不到大宋鼎盛时期的一半，简直弱爆了。）中。
“这厮要变法啊！”众人心头闪出这个念头。
“与其用盘剥加赋，不如鼓励工商，经营域外，以万国之财力，供我中国用度。”
“圣人以农桑为立国之本，金银珠宝不温不饱，何以桑麻谷粟用于济世。商人奸猾，不足以信，与国何利之有，压迫番邦，中国信义何在？”孙傅反驳王秀，他不反对海外贸易，却不愿意官方介入海外贸易，更何况王秀的意图很明显，那就是**裸的征伐。
“农桑是家国生存根本，九年之粮或不可缺，但绝非富国之策，朝廷岁四千万贯，半数之上恰是那商人所纳，田赋连常平也支付不了。<；>；”王秀目光玩味，甚至有几分挑衅，戏虐地道：“耕田植桑，不也是拿出来换钱度日，古圣人多是百工流芳，以大人之议，圣人所传皆为贱业？”
“信义，邦交只有利益没有道德，党项、女真、交趾、广南诸番，朝廷与他们讲信义的结果，河西不存、两河沦陷、西南不靖。顺从着，以煌煌威德化之，冥顽不灵者，灭之。”
王秀的强词夺理，孙傅几乎无话反驳，连涨的通红不已，你能说不花一分钱，不买油盐酱醋，没有人情来往？拿邦交来讲，那可是**裸的啊！你可以满口仁义道德，但手里一定要有钢刀才行。不然，关乎仁义道德的屁话，就换成你对面的人来说，你只能成为垫板上的鱼肉。
孙傅无奈看了眼王秀，叹息道：“王大人行事太急，有违圣人之道。”
王秀冷冷一笑，沉声道：“圣人之道在执政者善待国人，要拿不准自己，去善待虎狼外邦，无异于东郭先生。先秦止有中原一偶，始皇承五百年国威，奋六世之余烈，平六国得天下。汉武有西域，盛唐北庭、安西括万里疆土，关山万里，陕西为腹地，用的岂是圣人之道？而今关中竟成边塞，乐浪郡为鞑虏牧场，开封沦为戍边军镇。”
孙傅脸色惭愧，王秀的话无异莫大讽刺，矛头直指士大夫们空谈吴国。汉唐盛世，关中为京畿，而今，竟成千里边塞，开封城就不用说了。王秀的话有些过头，令人联想道映射赵宋皇室，可细细一想，人家说的也不无道理，他脸面通红，却无法反驳。
“仁宗皇帝设立小学校，使天下子民尽可入痒，海内质彬彬，此大善之举。仁宗皇帝宅心仁厚，不忍天下生灵涂炭，堰武止戈党项西李、契丹日益猖獗，今时鞑人攻城伐地，明显要亡中国，朝廷再用仁德，恐怕无法解除危机，应励精图治，革除弊政。。”
“经营域外怎么讲？”李纲冷不防问道，他不是迂腐之人，能有利于北伐的，他可以有限度的。<；>；
王秀眉头一挑，道：“商贾往来互通四方有无，敛取巨富，却也能为朝廷带来巨额税赋。打个比方说，淮南柑桔斤十，农取三，商贾发往京东斤可二十，抛去路途一切费用，又牟利九，仅此就能养活农户、役夫、商贾，朝廷能得到两次纳税，十取八厘，二十可取三。淮南柑桔在本地制成成品，当地贩卖也能增加六七层获利，发往京东利不下两倍，而官府又可抽取税赋两层，大人是想朝廷能获利多少？”
“如此类推，大宋的瓷器、丝绸等物品消入域外，换取金银、铜铁、硫磺等稀缺之物，如今对外贸易格局太小，不足以支撑朝廷财赋。臣以为应当扩大水军，增添海船，扩大官民共组的贸易船队。以水军占据东海、南海要冲建立城寨、设立官署、驻扎水军海船护航，为大宋水军船队在海外的转运据点，并可对当地酋国、部落进行控制，必要时可以进行殖民。”
“殖民？”唐格对海外贸易能理解，他不屑言利不假，但面对滚滚财富，也能睁只眼闭只眼，反正能解决问题就行。说到殖民，他却不太明白，认为和威服万邦同出一辙。
王秀咂咂嘴，笑道：“鼓励臣民对外贸易，水军扩大海外疆域，保护大宋在域外利益，当然不能孤军悬于海外，无论是城寨还是码头，用自己人最便利。”
“原来如此。”唐格眼皮子一跳，没有再说下去。
“王大人也是儒门子弟，开口言利也就算了，怎能生出剥属国财帛，役使其臣民之言，这是循的圣人之道吗？还要天朝子民移居番外，那还是官家的子民吗？”李纲当即反驳。
第五三九章 大宋新政的序幕1（）
“圣人之后，历代可有过四百年者？”王秀冷冷一笑道。笔）痴中e
李纲神色愕然，摇了摇头道：“与三皇五帝时比，后世教化败落。”
王秀寸步不让，沉声道：“何为败落？”
李纲无奈地看了看王秀，恨恨地咽了口气，他的确无法反驳王秀，也无法回答，因为他明白一旦回答，他将会更加尴尬，还不如果断地闭嘴。
“无为则为道，有为则为法，仁、义为邦国大治根本，此三代盛世早有之，人言王道也。然商汤革命，子放父于南巢；武王伐纣，以仁义之师何故流血漂橹，商人血战一昼夜？王道衰落，霸道盛行，以至于威望篡位，方知上古禅位。”“汉武罢黜百家独尊儒术，历朝历代以王霸并兼。邦交如山林群兽，等级森严，虎吃狼、狼吃鹿，鹿吃草，天然使性，不可更改。朝代更替、制度循环，正如群兽等级失衡，虎狼自食，滥伤羔羊，以至于制度崩坏，为人所****。千年盛世、万古不坠的立国根本，就是虎狼丛林法则。但是，虎狼尚知驱群羊食一头的道理，生民是天子的子民，大宋的根本所在，岂能任意盘剥？”
“家国不振，百姓困顿，何必把生民局限一隅，老子化胡，圣人所在就是华夏，我生民奔赴万里外求生机，带回外邦财富，给予夷人德化，不出百年，外邦蛮夷成为华夏子民，一举两得，何乐而不为？”
大殿内一片