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在掌中，卷动罡风，向着玄丘斩落。
“轰隆隆！”玄丘一掌排在身影庞大的熊山君胸口，顿时熊山君的身影倒飞而出，轰隆一声砸在那坚硬的石壁上，砸出一个深陷的人形窟窿。
而此时那特处士闪电般斩出的战斧，寒光浮动，已经近在眼前，有种让玄丘来不及躲闪的韵味，顿时特处士那丑陋的牛脸上露出一缕笑容，只要伤了眼前这一人，逃跑的机会便大了不少。若是在与熊山君练手，或许还有机会全身而退。
特处士这一头野牛精的想法并没有错，只是此刻的他忽略了刘伯钦的存在，虽然看到刘伯钦坐在寅将军的王座上，但特处士丝毫没有感知到刘伯钦的修为究竟如何，宛若没有修为的凡人一般。
这样的情况只有两种，一者刘伯钦不曾有丝毫的修为，一者刘伯钦的修为远远超出特处士，只是或许是因为对生命自由的渴望，也是对自己的催眠，特处士好似在不经意间将刘伯钦的存在忽视。
“哼！”电光火石之中刘伯钦顿时发出一声冷哼，这冷哼在空气中激起道道涟漪，缓缓荡开，像雷霆一般在特处士的脑海中响起。那斩出的双刃战斧，顿时停住，宛若挥动它的特处士石化了一般。
“轰隆隆！”一道赤色的流光自刘伯钦的顶门激射而出，化为两只巨大的手掌，闪电般伸出，眨眼间便看到那深陷窟窿之中的熊山君与宛若石化了的特处士，被抓在掌中，那一身的法力、妖气，也在这一刻被禁锢，妖王在此时跌落凡尘。
下一刻，刘伯钦指尖轻轻弹动，三枚泛着光亮，蚂蚁大小的晶体，顿时若闪电一般激射而出，下一刻便已经没入三妖的眉心，顿时三妖如同雷击一般，身影骤然颤动，晕倒在地上。
第一百四十六章 镇山太保（）
山洞之中变得安静，也可以说是基寂静，随着寅将军、熊山君、特处士三位妖王晕倒在地上，那些依旧清醒着的小妖，顿时变得目瞪口呆，嘴巴张得老大，但却不曾有丝毫的声音从中传出，陷入一种异样的寂静之中，显得有些诡异。
在刘伯钦的感知之中，那三枚魂种融入三妖的识海之中，宛若一枚种子埋入泥土之中，生机在此时变得勃发，汲取大地的养分，孕育生机，让一枚种子自沉睡之中苏醒。柔弱的嫩芽，将坚硬的外壳撕开，展现生命的奇迹。
这一种奇迹，或许随着时光的流逝，经历一次又一次的风雨磨炼，或许会死去，但终究会有化为一株足以支撑天地的神木，若传说之中的世界树一般，显现自己的伟力。
而这三枚魂种，在三妖的神魂之中便是如同这随着时光化为一株世界树的种子，思绪的速度可以无比迅疾，比之光的速度还要快，也可以显得格外缓慢，而那精神凝聚而成的魂种，便在这一刻，展现一方生命演化的迅疾。
在刘伯钦的感知之中，只见那没入识海之中的魂种，泛起灼灼华光，将三妖识海之中的一切都笼罩在其中。而那闪动的华光，化为一根根无形的根须，自识海之中汲取养料，这养料乃是三妖的灵魂力量，也有着他们的记忆。
片刻之间，这三枚魂种便在寅将军、熊山君、特处士三妖的识海之中，自一枚种子化为一株巨树。好似在一瞬间宛若时光飞速流转，这一株巨树已经扎根在三妖的灵魂之中，对于三妖而言有利亦有弊。
这一枚魂种的存在让他们看到灵魂的力量，对于登临元神之境，有了一定的帮助，而因为这一枚魂种的存在，三妖也意味着将要失去自由，化为刘伯钦的傀儡，有自己思绪，但又不能反抗的傀儡。
少时，那倒在地上的三位妖王自昏迷之中醒来，三双眼睛缓缓睁开，丝丝缕缕的神光在这三双眼睛之中闪动，宛若在追忆记忆之中的一切，随着神光消散，三人的眼中的神情变得平淡，但有种新生的感觉。
“参见主人！”三妖看到一身白色衣袍立在原地的刘伯钦，顿时身影如同推金山、倒玉柱一般拜倒在地上，口中发出的巨大声响，在这山洞之中回响，比之那战鼓轰鸣还要巨大。
“主人？本座不喜欢这个称呼，以后你们也不必唤本座做你们的主人，只要你们依旧如以前一样，在这山林之中驰骋，做你们的妖王便可，我对你们没有丝毫的要求。”看着眼球即便已经跪在地上，依旧如同成年男子一般高大的身影，刘伯钦张口缓缓说道。
跪在地上的三妖没有任何一人开口说话，若不是那魂种在他们的灵魂中根植的一切，将刘伯钦看做志高的存在，恐怕此刻的三妖已经开始骂娘了：“既然不是我们的主人，那为何要将我等边做傀儡，一个不能违逆命令的傀儡，说不是主人，也只是自欺欺人罢了。”
此时的三妖与刘伯钦已然如同不是出于同一个层次的生物一般，低等层次的存在，不知道上一层次生物的打算，这并不是什么奇怪的事，因为身处不同，看到的自然依旧不同。
因为有上一世记忆的存在，此刻的刘伯钦有着先知的条件，自然有选择做一次先手。随着西游大势的到来，这九九八十一难之中，不管是解救唐僧，或是拦截，为几位师徒制造劫难，都是一场功德造化。
这一方世界之中的天道，在刘伯钦的理解中看来，便是一条无比超级的大计算机，将这世间的一切调控都做到了极致的了解，有着掌控世界延缓，命运流淌的伟力，但是具有无上伟力的天道，有着即便是凡人都不曾拥有的灵智。
道经有言：天若有情天若老。这里的天便是天道，若是天道有了情绪，那天道便有了思绪，有了灵智，那时候的天道便是生灵，若是生灵便会存在喜怒哀乐，这对于天道笼罩之下的众生而言便是一场灭世的灾难，那时天地也会变得衰竭，最终在时光的长河之中湮灭，若生灵一般死去。
对于这精密到了极致的天道，此时的三妖已经化为刘伯钦的傀儡，刘伯钦有支配三妖的能力。若是没有变故，依照原著，三妖也是唐僧的意思劫难，那作为支配三妖的刘伯钦，自然也会得到天道的奖励，得到天道功德。
只要得到功德，便有了天道的眷顾，有气运的加持，对于修持武道的刘伯钦而言是非常重要的存在，若是他这一次的尝试能够成功，那在这西游大势运转之中，刘伯钦能够借助这一次机会，汲取所需要的养分，那时在大势的碾压之中，刘伯钦也有了搏命的资本。让一位出生自凡俗的刘伯钦，有了也屹立于诸天之巅的机会。
心中想着自己的盘算，刘伯钦的脸上神情不由自主变得严峻，他也知道这是一次机会，也只有这一次机会，若是出现差错，他的一切盘算都会灰飞烟灭，至于那屹立诸天，长生不死就不会再有一丝机会。
“起来吧！”刘伯钦两眼中神光扫过，看了一眼此刻依旧跪在地上的三妖，脸上难得浮现一丝暖色，缓缓开口言道：“本座对你们没有什么要求，但你们有着价值，本座在必要的时候也会给予你们一定的帮助，望尔等好自为之！”
说罢，刘伯钦那一身白色衣袍的身影向着洞口缓缓走去，每一步都很是缓慢，但又无比的坚定，或许他在不知不觉之中，便已经感受到大势流转的压力，不曾退缩的他吗，便只有这般迎面而上。
随着脚步的轻响，那一身的儒雅气息缓缓收敛，化为一种显得彪悍的气息，那体内收敛的气血，显露出行季，但只是如同凡人一般，是凡人之中显得无比浑厚，但只要是一只小妖都可以应付。
那一身白色的儒袍，化为兽皮缝制的猎装，昔日的镇山太保又回来了，掌中不知何时出现一柄钢叉，被他紧紧握在掌中。
第一百四十七章 等待（）
看着刘伯钦的身影缓缓远去，一身黑色衣袍的玄丘，两眼之中带着复杂的神情顿时一扫此刻已经站起身来的三妖，缓缓开口说道：“老爷交代的一切，你们心里应该清楚，不要让老爷失望，如若不然这后果，你们心里应该清楚。”
说罢，玄丘扫了一眼此刻神色有些复杂的三位妖王，随即黑色的身影，向着刘伯钦的身影远去的方向追去，只留下这洞府之中的三位妖王，还有那众多的小妖，好似一切都不曾有过变化，但一切又在不经意间发生眼花缭乱的变化。
作为镇山太保的刘伯钦，在等待着唐三藏的到来，而在这等待的时光之中，双叉岭山林之中的的猛虎、豺狼、毒蛇的生活发生了翻天覆地的变化。
昔日因为刘伯钦一身的修为高绝，已经不是猎人，也就不再猎捕这些猛虎、豺狼、毒蛇，但作为猎人，这一切山林的馈赠自然不能够丢弃，猛虎、豺狼、毒蛇的噩梦再一次来到。
天上的那一轮红日依旧，那温暖的气息随着万丈的阳光笼罩大地，一切如同往日一般，只是那一身黑色衣袍的玄丘已经依照刘伯钦的吩咐，隐藏在刘家庄之内，但这一切只有刘伯钦一人知道，至于其他人丝毫不曾发现他的存在。
三日之后，刘伯钦知道李世民已经自地府还魂归来，一场显得有些滑稽的葬礼在即可停止，随即李世明下旨在让尉迟敬德带着一库金银，到开封府访看相良，这人卖水为活，同妻张氏在门首贩卖乌盆瓦器营生，赚了些钱财。
因为斋僧布施，买金银纸锭，记库焚烧，故有此善果臻身。阳世间是一条好善的穷汉，在那幽冥地域却是个积玉堆金的长者。又因为相良不收这一库金银，便下旨在用这金银在开封城中买一片周围有五十亩宽阔之地，在上兴工，起盖寺院，名“敕建相国寺”。左有相公相婆的生祠，镌碑刻石，上写着“尉迟公监造”，即大相国寺是也。
相国寺建立之后，李世民聚集众多官，出榜招僧，修建水陆大会，超度冥府孤魂。榜行天下，着各处官员推选有道的高僧，上长安做水陆法会。过了大约一个月之久，天下多僧俱到。
而在众多有道僧人之中选取一位作为此次大会讲经说法之人，此人便是刘伯钦在等待的唐三藏，此时的他法号还不是后世人人熟知的三藏，而是玄奘。
这一场水陆法会不只是大唐众人在关注，这三界之中，有不少的仙神、妖魔也在看着这一场法会的进行。
这唐三藏原本乃是如来佛祖修持之时，一只停在菩提宝树之上的金蝉，因为聆听佛音，得成大道，拜在如来座下，乃是如来器重的弟子，发号名为金蝉子。
只是因为在灵山佛堂之中，无心听闻如来讲经，有轻慢佛陀之罪，因此被贬落凡尘，化为凡人。这金蝉转世之身，或许是因为气运浓厚，亦或是其他的原因，可以说一场倒霉，有种喝水都会塞牙的迹象。
一番比较之后，这一位三藏法师，最终作为法会讲经说法之人，便选在本年九月初三日，黄道良辰，做七七四十九日水陆大会。到乃是，李世民及文武国戚皇亲，俱至期赴会，拈香听讲。
时至九月初三，水陆法会大开，这其中发生了一件让人津津乐道的事情，宛若烙印一般烙在众人的记忆之中，即便是随之时光的流逝，若是灵魂的火焰不曾熄灭，那处世的凡人就不会望却那一幕。
当日有老僧当街叫卖袈裟、锡杖。这袈裟要价五千两，锡杖要价二千两。依那老僧所言着此袈裟，不入沉沦，不堕地狱，不遭恶毒之难，不遇虎狼之穴；若贪淫乐祸的愚僧，不斋不戒的和尚，毁经谤佛的凡夫，难见袈裟之面。
当日众多大臣、皇亲、僧侣看到观音菩萨真身，这才知晓那老僧乃是菩萨所化，而讲经的三藏法师，也在那一日发下宏愿，要往西天大雷音寺求取真经，而作为皇帝的李世民，愿与三藏法师结为兄弟，堪称一段佳话。
时至今日，随着时间的演化，凡俗中人已经没有了那上古人族的伟力，分裂的人族，没有那镇压仙神的伟力，作为帝王的李世民也只好依照命运的流转，与三藏结为兄弟，若是他有人皇尊位，即便是观世音菩萨也不敢如此，何况是三藏，这位金蝉转世的佛子。
这世间看似人道大昌，人族是这世间的主宰，但这一切都只是表像，仙神需要人族的供奉、信仰，其实也就只是仙神、佛陀圈养的家畜而已，如若不是人族三皇五帝有着资本与仙神、佛陀周旋，或许人族的处境还要更加恶劣。
玄奘西行当日，李世民临朝、聚集文武，写了取经文牒，用了通行宝印。为玄奘起名三藏，又因为乃是大唐高僧，因此被称为唐三藏。西行之路十万八千里，唐三藏肉体凡胎如何能行，因此当日加上一匹白马，还有随行的几位甲士护送，这队伍也还算可以。
只是这些甲士乃是凡人，也没有