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盟军四大巨头也是到这个时候才知道第一个包围被人唱了空城计，他们原来还以为攻打南门的事另一拨人呢。
知道了真相以后，更是暗暗庆幸，幸亏见机得早，否则不知道还要吃多大的亏呢。
阮大树一见到这一万人中毒以后昏迷不醒的人大多都是他原来大树教的教众，心里十分着急，不知道是否还有救活的希望。因为时间比较长了。
他实际上也是对毒药颇为精通，知道凡是剧毒，都是时间越长救治的希望越小。
无论如何，也要救治，而能够救治的，也就是麦轲莫属了。于是他疾步上前，请麦轲出手。并且附加说，只要能保住他们的性命，什么条件他都答应。
麦轲当然要救治，即使他不求也要救，而且准备马上开始了。既然阮大树提出来，而且说什么条件都答应。
于是会带他说：“放心！我马上就救治。至于条件什么的，现在不用提，以后再说吧。”
说完，立即操作灵犀一动，对这一万中毒者施救。一分钟以后，所有中毒者都解了毒，翻身坐起。
随后的改编及其顺利，半个小时以后，大军浩浩荡荡回归嘉定，到那里接受进一步调整。
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第413章 重组嘉定结构
第413章重组嘉定结构
同盟军四巨头和在缚龙谷包围远征军的十万人马，完成了归降仪式以后，就开始往回撤退。
他们要去嘉定城，与那里的军队会合，然后进行具体的整编，组成远征第二军，实现阮世明的理想。
阮世明的理想实质就是麦轲的计划，他原来的计划是占领安南以后，再往其它地区扩展，使整个东南亚连成一体。
作为天国的一块重要区域，不但彻底解决那些迫害华汉族裔的恶**件，而且把整个地区都带入一个新的境界――天国的境界。
实现这个蓝图，离不开当地华汉族裔的认同和支持，所以麦轲完成缚龙谷的接收以后，把带兵回去的任务交给了同盟四巨头，自己就先赶了回去。
他连云豹都嫌慢了，灵犀一动一启动，马上到了原来暴徒总部那个地点。他从这里出发之前，就交托杨威与当地华汉族裔最有影响力的人物见面。
此时，杨威正是在这里会见当地华汉族裔的代表。最有影响力的就是李家和王家，正好李小龙和王少杰是这两个家族出来的，而且都是当代家主的直系孙儿。
若无意外，这两个少年将在若干年以后，承担家主的职责。
除了两大族的家主来了以外，还有大约二十家中等家族的家主。另外就是大约有一百个小家族的家主了。
他们虽然家族不大，但是都有自己各自的安身立命之本。所以能在安南这个混乱不堪的国度生存下来。
杨威花了相当长的时间才让大家知道远征军属于谁。大多数误以为他们是大清的军队；还有人认为他们是国内某个军阀的匪兵。更多的人根本就没有任何概念。
只有李家族占李开山，杨家族长杨蹈海正襟危坐，任凭别人问来问去，二人就是只听不言。
其实，二人已经听了自己的孙儿介绍了，一路行来，对远征军已经有了比较全面的了解。尤其是听到说他们是为华汉同胞报仇雪恨，扬眉吐气的，就更感觉不虚此行了。
让大家知道远征军属于天国以后，杨威开始介绍远征军的目的。
如果说许多人对他们到底从哪里来的并不是真感兴趣的话。那他们到底来着这干什么。大家就都想知道了。
“我们到这里来的原因，就是听到自己的同胞受到暴徒的欺辱，而当地的掌权者又没用提供起码的保护，所以远征军的总统令――麦轲。就组织了这个远征军。来为我华汉同胞伸张正义。我们来。就是让大家杨威吐气，彻底铲除那些暴徒匪类！”
这时李家和王家的家主才站起身来，代表各自的家族表示对祖国来人特别感谢、非常欢迎！同时表示。两家将全力配合远征军，打出一个和平安宁的环境，让所有华汉子孙不再任人欺辱。为了达到这个目标，要人出人，要钱出钱，就是倾家荡产，也在所不惜。
两个龙头家族如此表示，各个中小家族才踊跃起来。纷纷出谋献策，并且表示自己也是唯远征军马首是瞻，指到哪儿打到哪儿。
这是麦轲赶了过来，杨威给大家介绍了一番。知道这位就是远征军总统领以后，大家的讨论更趋热烈和深入。
麦轲也去和大家分别相见，李小龙和王少杰自然就成了麦轲的老朋友，带领他先和自己的族长认识，然后就去见其他族长。
随后在麦轲引导下，大家决定华汉总会，把所有华汉后裔都吸收进来，取代以前各自为政的行业公会、同乡会等等，这些组织基本上没有什么合作，甚至互相敌对。
这个总会的宗旨是团结所有华汉族裔，一致对外。总会将设立执行机构，设会长一名，第一任为李开山。设常务副会长一名，由王蹈海担任。
另外，设三名副会长，由各个中等家族的家主担任，采取三年一轮换的方式。具体谁在先谁在后，先按个人的意愿安排。如果有重叠的，抽签决定谁先谁后。
除了会长和副会长，其他家族的家主都是常务委员。定期聚集，决定重大事项。
除了管理总会的事务以外，总会还要积极参与嘉定城市，会长是总会的代表，负责参与城市事务的决议和执行，同时，指挥所有会员采取一致行动。
华汉总会除了处理这些内外政务以外，还必须建立的自己的武装力量。大家也对这件事情做出了决定。
这个武装力量命名为“华汉龙卫”，由李小龙作统领，王少杰为副统领。暂时定编五千人。兵员来自各个家族的家庭卫队，华汉龙卫将各分散的卫队中最优秀的部分集中起来，形成一个整体力量。
麦轲在离开之前，对大家讲了几句话。他勉励大家在现有基础上更上一层楼。
远征军打垮了原有的统治力量，铲除了欺辱华汉族裔的暴徒，为大家建立了一个和平发展的平台；有了自己统一的组织，相对强大的武装力量，可以在这个平台上生存下去。但是这只是一个基础，才刚刚开始。
远征军的目的是建立天国，天国的含义是大家不仅有这些基础的东西，更主要的是有永恒的生命。所以大家在建立了基础以后，一定要把心志和眼睛放在天国，得到永恒的生命。
让大家继续讨论，在已经确立的原则和基础上完善和具体落实，麦轲就和杨威离开了。
回归远征军的路上，麦轲对杨威说了自己的想法。他打算在嘉定建立天国第五圣城，让杨威担任圣城首任市长。
“兄弟胸怀大志，腹藏锦绣，一直得不到发挥的机会。而这里的情况非常复杂，信仰、民族、国家的矛盾交织在一起，正好为兄弟提供了长袖善舞的机会。更重要的是，兄弟可在这个特殊场合荣耀神，实践舍己爱人的基督徒生命准则。兄弟的意见如何？”
虽然出乎意料之外，杨威还是心情非常激动，这可是一个非常难得的发挥自己才能的机会和场所！他平息了一下自己的情绪，坦率表示：“如果给我这个机会，我愿意尽我所能干好。唯一的担心的是我才疏学浅，误了大事……”
“兄弟愿意干太好了！天国第五城嘉定市长就交给兄弟了！”RT
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第414章 嘉定一届新政
麦轲任命杨威为天国第四座圣城嘉定的首任市长，并且在确定了基本的框架以后，授权他自己来确定人选，制定大政方针的规范条文，还有管理城市的具体实施细则。
杨威准备沉淀了二十多年，今天终于有机会宏图大展，立刻如同上满了发条的钟摆，把自己全身心都投入了组建嘉定的新政当中。
亲王阮福运，不但非常配合亲王府军队的改编，而且他自己本身就是资深基督徒，非但如此，听说杨威组建新一届嘉定管理机构，主动提出把自己的亲王府献出来，作为嘉定城的办公场所。
和麦轲商量以后，杨威感谢了福运兄弟的好意，但是没有同意他献出亲王城堡的建议，而是要把城堡保存下来，保护好，作为一个独具历史特色的建筑留给后人。
而嘉定新一届管理机构，将在新的办公楼里面为人民服务。当然建楼的任务就是麦轲的事情了。不但办公楼，还有其它许多楼，包括居民楼，都需要修建。但是这是下一步的事情。
鉴于阮福运的特殊身份和巨大贡献，杨威聘请他当然名誉市长。
这个名誉市长除了不操心日常工作以外，对圣城所有事情都有建议权；对圣城所有官员都有弹劾权，包括市长杨威。
如果对市长的工作不满意，或者发现他有重大问题，可以直接向麦轲提起弹劾。
但是除了监督任务以外，他不参与、也不负责对城市的管理。他实际上是一个具有独立性的监察机构的首脑。他作这些事情当然不能都靠他自己。所以他也有经费，可以找人帮助他完成这个监察任务。
既然华汉族裔一直在城市的经济运行中起中坚作用，哪怕面对各种打压，也依然主导了城市的经济命脉；而且华汉族裔文化悠久，历史源远流长，待人和善，大有智慧，现在杨威来决定谁来做管理城市的工作，就没有理由不重要其佼佼者。
于是，李开山被任命为常务副市长。向市长负责。全面管理城市事务。在杨威不在的时候，或者虽然在，却委托他如此的时候，李开山则全面行使市长权责。
李开山祖辈居住在嘉定。对这个城市非常熟悉。始终抱有一种又爱又痛的感情。现在突然机会来临。自己可以应用自己的政治智慧，按自己的心意来治理这个世代居住的地方，也是心情振奋异常。马上就放下手头的其他事情，加入杨威，做下面的组建工作。
接着就是王蹈海，杨威对他略有所知，李开山又专门推荐，于是杨威任命他为经济部长。他在贸易和运输上都非常精通，连带着对商品的生产和消费也都有精到的研究。
杨威特意交待他，见来这里会和所有其他圣城一样，有特殊的产品，包括四季果盘和生命河水，需要组织和供应所有市民的消费。做好这项基本工作以后，才是卖出剩余商品，购入稀缺货物，调剂余缺。
因此，杨威特别交待，他这个经济部长，商品交易只是他责任的一部分，生产和消费也必须管理起来，而且是更重要的工作内容。
杨蹈海对这个任命非常喜欢，他显然比李开山更奔放，当时就高兴地跳了起来，说道：“我早就想产供销一条龙了！可惜，以前我就是万般努力，也只是在销售上作点事情，还只能是在别人的控制下，偷偷摸摸地干。这回，我终于可以放开手脚，大干一场了！哈哈哈……”
在阮福运的建议下，长期担任嘉定天主教会的地区主教索托夫被任命为文教部长，特别说明，这个文教部长并非是只教导一般的科学和文化知识，而是以教导圣经为主，其他项目都作为基础知识，在一定程度上为教导圣经作准备。
索托夫主教本人非常兴奋，对这个职位非常感兴趣，这样的事情找上他，也是大姑娘坐轿――头一回。以前都是唯恐他干预政治或者管理职能，现在却让他成为其中一部分。
遗憾的是，这样的事情，他作不了主。天主教中，任何不符合传统做法的东西，都会被自然拒绝，如果接受的话，必须经过规定好的程序，由权威阶层来事先确定。
杨威得到了索托夫的回馈，立刻和麦轲商量，如何处理这个问题。麦轲告诉杨威，这在天主教并不奇怪，在政教分离成为主流的今天，想让天主教的人参政，不是很容易。所以，耐心等待他去和自己的上峰去交涉就好。
因此，杨威就告诉索托夫说可以等他，让他尽快去取得天主教内部的同意。索托夫立刻就把这件事情当作十万火急的大事，和他的上级主教交涉去了。
也不知道他用了什么方法，这次还真的没有等待太长时间。第二天索托夫就得到了回馈，说同意他参政，但是一定不能违背基督教信仰的原则，做什么事情都不能违背圣经的教导。同时，还派来一位新的主教，他原来的主教则调整为副主教，以便专心他的管理职责。
索托夫把这个答案交给了杨威和麦轲，并且表示自己依然非常愿意领受这个职位，在这个管理职位上履行自己的基督徒使命。
杨威还没觉得什么，麦轲则非常惊讶天主教这样的灵活性和办事速度。这种程度的离开传统做�