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曹公曰：部曲为分，什伍为数。
曹公曰：旌旗曰形，金鼓曰名。
曹公曰：先出合战为正，后出为奇。（先出兵正面交战叫正，后出兵从旁奇袭叫奇。）
曹公曰：以至实击至虚。（用最强的兵力去攻击敌人最薄弱的环节。可一破千里。）
曹公曰：正者当敌，奇兵从傍击不备也。（下面抵挡敌兵，奇兵乘敌不备从侧翼奇袭。）
曹公曰：自‘无穷如天地’已下，皆以喻奇正之无穷也。
曹公曰：发起击敌。（曹操说：节，指的是疾猛地攻击敌人。）
（故善战者，其势险，）曹公曰：险犹疾也。
（其节短。）曹公曰：短，近也。
曹公曰：在度不远，发则中也。
曹公曰：旌旗乱也，示敌若乱，又金鼓齐之，车骑转而形圆者，出入有道整齐也。
曹公曰：皆毁形匿情也。
曹公曰：以部曲、分、名、数为之，故不乱也。
曹公曰：形势所宜。（军队的实力和气势，应该处理恰当。）
曹公曰：见羸形也。（这是说故意装出软弱的样子，来引诱敌人。）
曹公曰：以利诱敌，敌远离其垒，而以便势击其空虚孤特也。
曹公曰：以利动敌也。
曹公曰：求之于势者，专任权也；不责于人者，权变明也。
曹公曰：任自然势也。（这是说要顺其自然，因势利导。）
“兵势篇的著名典范，便是发生在东汉末年三国鼎立局势形成之前的官渡之战。公元200所，袁、曹两军在官渡作战。在这场战斗中，曹操善于捕捉战机，能够根据战场势态的的发展灵活地变换战术，以正兵抵挡袁军的进攻，以奇兵袭击袁军的屯粮库，烧毁了袁军的全部粮草，正是明线暗线双管齐下，使袁军军心动摇，内部分裂，最后击败了袁军，创造了中国历史上以弱胜强的著名战例。
曹操之所以能够以弱胜强，首先在于他在谋略上高于袁绍。在袁绍以绝对优势的兵力来进攻他时，他能够客观地分析敌我双方的优势与劣势，制订出以逸待劳、后发制人的作战方针政策。在具体实施时，也能够抓住要害。这一点可以从曹操选择官渡作主战场上看得出来。曹操一开始就把主力布置在官渡，而不是沿黄河处处设防，这是因为官渡地处鸿沟上游，濒临汴水。鸿沟运河西连虎牢、巩、洛要隘，东下淮泗，为许昌北、东之屏障。因此，官渡是袁绍夺取许昌的必争之地。守住了官渡，就能呃其咽喉，使袁不得进，为反攻歼敌创造了有利条件。其次，曹操的胜利还在于他精通兵法，并能够灵活运用。在白马、延津前哨战中，曹操以佯攻示形于敌，调动袁军并分散了他们的兵力；在白马初战告捷领兵撤退时，能有利诱敌，以卒待敌，最后击败了袁军，顺利地退回官渡。在决战中，曹操善于听取部下的正确意见与建议，懂得在敌强我弱的形势下只有灵活地变换战术，正奇并用才能变被动为主动的道理。因此他积极创造有利于自己的战略态势，在得知袁军将全部粮草聚集在乌巢又疏于防守的信息后，及时抓住这一有利战机，果断地决定派精兵奇袭乌巢粮库，一举烧毁了袁军的全部粮草，使得袁军弹尽粮绝，军心动摇，为曹军主力部队战胜敌军奠定了坚实的基础。
官渡之战是孙子兵法所说用兵作战‘以正合，以奇胜’的极好印证。从官渡之战袁绍失败的原因上，也能从反面印证《孙子兵法…兵势》中要点的合理性与正确性。袁绍的失败，败在他不知择人而任势，不懂战术的变换。他只知下面作战，不懂正奇并用；同时又骄傲自负，不能听取下属的正确意见，以至于常常坐失良机，最后将原有的兵力优势丧失贻尽。官渡之战的这些经验教训，历来被兵家所关注，至今仍可以给我们以深深的启迪。”
六、虚实篇
孙子曰：凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳。故善战者，致人而不致于人。能使敌人自至者，利之也；能使敌人不得不至者，害之也。故敌佚能劳之，饱能饥之，安能动之。
出其所不趋，趋其所不意。行千里而不劳者，行于无人之地也；攻而必胜者，攻其所地守也；守而必固者，守其所不攻也。故善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻。微乎微乎，至于无形；神乎神乎，至于无声。故能为敌之司命。
进而不可御者，冲其虚也，退而不可追也，速而不可及也。故我欲战，敌虽高垒深沟，不得不与我战者，攻其所必救也；我不欲战，画地而守之，敌不得与我战者，乖其所之也。
故形人而我无形，则我专而敌分；敌分为十，是以十攻其一也，则我众而敌寡；能以众击寡者，则吾之所与战者约矣。吾所与战之地不可知，不可知，则敌所备者多，敌所备者多，则吾所与战者寡矣。故备前则后寡，备后则前寡；备左则右寡，备右则左寡；无所不备，则无所不寡。寡者，备人者也；使人备己者也。
故知战之地，知战之日，则可千里而会战，不知战地，不知战日，则左不能救右，右不能救左，前不能救后，后不能救前，而况远者数十里，近者数里乎？以吾度之，越人之兵虽多，亦奚益于胜败哉？故曰：胜可为也。敌虽众，可使无斗。
故策之而知得失之计，作之而知动静之理，形之而知死生之地，角之而知有余不足之处。故形兵之极，至于无形，无形，则深间不能窥，智者不能谋。因形而错胜于众，众不能知人，人皆知我所以胜之形，而莫知吾所以制胜之形。故其战胜不复，而应形于无穷。
夫兵形象水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。故五行无常胜，四时无常位，日有长短，月有死生。
曹公曰：能虚实彼己也。（要透彻了解敌我双方的虚实情况。）
曹公曰：力有余也。
曹公曰：诱之以利也。（用小利去引诱敌人。）
曹公曰：出其所必趋，攻其所必救。
（故敌佚能劳之，）曹公曰：以事烦之。（用各种方法干扰敌人。）
（饱能饥之，）曹公曰：绝粮道以饥之。（截断敌人的粮道，使它发生饥荒。）
（安能动之。）曹公曰：攻其所必爱，出其所必趋，则使敌不得不相救也。
曹公曰：使敌不得不相往而救之也。
曹公曰：出空击虚，避其所守，击其不意。（出击敌人的薄弱环节，避开敌人设防严密的地区，袭击敌人料想不到的地方。）
曹公曰：情不泄也。
曹公曰：卒往进攻其虚懈，退又疾也。
曹公曰：绝其粮道，守其归路，攻其君主也。
曹公曰：军不欲烦也。
曹公曰：乖，戾也。戾其道示以利害，使敌疑之。我未修垒堑，敌人不以形势之长，就能加之于我者，不敢攻我也。
曹公曰：形藏敌疑，则分离其众备我也，言少而易击也。
曹公曰：上所谓形藏敌疑，则分离其众以备我也。
曹公曰：以度量知空虚、会战之日。
曹公曰：越人相聚，纷纷无知也。或曰，吴越仇国也。
曹公曰：角，量也。
曹公曰：因敌形而立胜。（要根据敌情来制定取胜的策略。）
曹公曰：不以一形之胜万形。或曰，不备知也。制胜者，人皆知吾所以胜，莫知因敌形而胜也。
曹公曰：不重复，动而应之也。
曹公曰：势盛必衰，形露必败，故能因敌变化取胜若神。
曹公曰：兵无常势，盈缩随敌。（作战没有固定的策略，要随敌情的变化而变化。）
“虚势篇的典型战例便是齐魏桂陵、马陵之战。这两场战争，发生在战国中期，是齐、魏两国争夺中原霸权的战争，由于齐国军事家孙膑将孙子兵法的‘避实击虚’、‘攻其所必救’、‘致人而不致于人’的军事战略思想进行了创造性的运用，因而一举击败了实力强大的魏国军队，使魏国的实力逐渐减弱，最终丧失了霸主地位。
孙膑原是《孙子兵法》作者、春秋时期著名军事家孙武的后裔。年轻时他曾和魏国人庞涓一起跟鬼谷子学习兵法，后来庞涓在魏国做了将军，他自知能力不及孙膑，便不怀好意地将孙膑请到魏国。魏惠王对孙膑的欣赏，加重了他对孙膑的嫉妒。庞涓伪造了罪名，私用刑法割断孙的双脚，并在他的脸上刺字涂墨，妄图使他永远不能够出头露面。孙膑忍辱负重在魏多时，直到有一天他听说齐国使者来到魏国，才得以犯人的身份偷偷地见了使者。齐使者了解到孙膑是个了不起的人才，就暗地把他藏在车子里，带回了齐国。不久，孙膑得到齐将军田忌和齐威王的赏识。
公元前353年，魏国攻破了赵都邯郸。到这个时候，齐威王认为出兵救赵的时机已经成熟，于是就命令田忌为主将，孙膑为军师，统率大军救援赵国。田忌打算直奔邯郸，同魏军主力交战以解邯郸之围。孙膑不赞成他这种打法，提出了‘批亢捣虚’、‘疾走大梁’的正确策略。他说：‘要解开乱成一协和的丝线，不能用手硬拉硬扯；而要排解别人打架（驾），自己不能帮助去打。派兵解围的道理也一样，不能以硬碰硬，而应该避实击虚，避强击弱，扬长避短，冲其要害，使敌人感到行动困难，有后顾之忧，自然就会解围了。现在魏赵相攻，已经相持一年多，魏军的精锐部队都在赵国，留在自己国内的是一些老弱残兵。我看你应该统率大军迅速向魏国都城大梁进军。这样一来，魏军必然回兵自救，我们可以一举而解救赵国之围，同时又能使魏军疲于奔命，便于我们打败它。’
田忌采纳了孙膑的意见，率齐军主力向魏国国都大梁进军。大梁是魏国的政治经济中心。庞涓得知大梁危急的消息，大惊失色。魏军不得以小数兵力控制历尽艰辛刚刚攻下的邯郸，而以主力急忙回救大梁。
这时，齐军已将地势险要的桂陵作为预定的作战区域，迎击魏军于归途。魏军由于长期攻赵，兵力消耗很大；长途跋涉使士卒更加疲惫不堪，而齐军则是占有先机之利，以逸待劳，士气旺盛。因此，面对齐军的阻击，魏军完全陷入了被动挨打的境地，终于惨败而归。
然而，魏国虽然败于桂陵之战，但魏国仍具有一定的实力。真正使魏国遭到严重削弱的是十年后发生的马陵之战。公元前342年，魏国攻打韩国。韩国向齐求救。就在韩魏两国大战俱疲之际，孙膑再次使出‘围魏救赵’的杀手锏，直逼魏都大梁。在魏国主将率兵追赶齐军的过程中，孙膑利用‘减灶之计’来麻痹敌军，使庞涓误以为齐军逃亡过半，遂当机立断，决定甩下步兵，只统率一部分轻装的精锐部队，快速追击齐军。结果，孙膑在马陵道设下埋伏，大败魏军，迫使庞涓愤恨自杀。
这场战争，使魏国遭到从未有过的惨败。总观齐魏桂陵之战和马陵之战，孙膑都成功地运用了《孙子兵法…虚实篇》中所提出的‘避实击虚’、‘攻其所必救’的作战原则，将实力强大的魏军屡次击败。在具体实施这些原则时，齐军善于选择魏赵、魏韩双方精疲力竭的有利时机攻击大梁，迫使魏军不得不回师求援而进入齐国事先预计的战场，使魏军完全陷入了被动挨打的地位。齐军则因‘知战之地，知战之日’而以逸待劳，一举获胜。从桂陵、马陵之战中，我们可以看到孙子的‘避实击虚’、‘攻其所必救’、‘先处战地而待敌’、‘致人而不致于人’等军事理论由孙膑进行了富有创造性的运用，其合理性与科学性经受了时间的检验与历史、战争的印证。”
七、军争篇
孙子曰：凡用兵之法，将受命于君，合军聚众，交和而舍，莫难于军争。军争之难者，以迂为直，以患为利。故迂其途而诱之以利，后人发，先人至，此知迂直之计者也。
故军争为利，军事为危。举军而争利则不及，委军而争利则辎重捐。是故卷甲而趋，日夜不处，倍道兼行，百里而争利，则擒三将军，劲者先，疲者后，其法十一而至；五十里而争利，则蹶上将军，其法半至；三十里而争利，则三分之二至。是故军无辎重则亡，无粮食则亡，无委积则亡。
故不知诸侯之谋者，不能豫交；不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军；不乡导者，不能得地利。故兵以诈立，以利动，以分合为变者也。故其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。掠乡分众，廓地分利，悬权而动。先知迂直之计者胜，此军争之法也。
《军政》曰：‘言不相闻，故为金鼓；视不相见，故为旌旗。’夫金鼓、旌旗者，所以一人之耳目也。人既专一，则勇者不得独进，怯者不得独退，此用众之法也。故夜战多火鼓，昼战多旌旗，所以变人之耳目也。