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于是，两人来到檀若世质这儿。
尸罗世质的儿子说：“伯父，此人当年借过我家的钱，是您当的证人，我当时也在场，这事您还记得吧！”
檀若世质装模作样地说：“是吗？有这样的事吗？我怎么一点也不记得了。”
尸罗世质的儿子大吃一惊，央求道：“您再好好想想。”
平事官断然地回答：“没有！没这样的事。”
商人听了这话，心里乐坏了。
尸罗世质的儿子急忙叫道：“当时明明就在这间房子里，当着您的面交付钱财，您怎么说没有这样的事呢？莫非您贪图这个人的钱财，昧着良心说假话？”
檀若世质的脸一阵红、一阵白，喝道：“你！你别乱说，没有的事。”
尸罗世质的儿子全明白了，他大声斥责道：“因为你平日忠厚老实，国王才让你当平事官，可没想到，你竟是这样贪赃枉法！我是你的亲侄儿，你都如此对待我了，换成其他人，岂不是更加无法无天了？你等着，平事官这职务，绝不能让你这种人当。”
尸罗世质的儿子来到国王那儿，把事情一五一十地向国王报告。
国王派人调查，事实确实如此，十分恼怒，当场撤了平事官的职，没收檀若世质所收的贿赂。
人们听到这件事，个个都指斥檀若世质见利忘义。
檀若世质与他老婆，吓得连门也不敢出。
据《贤愚经》卷五《长者无耳目舌品》改编。参见《大正藏》第四卷第382页。
55。头罗健宁王化鱼赈饥
很久很久以前，南瞻部洲有一个伟大的国王，名叫头罗健宁。他的王国领土辽阔，国内有六万座高山、六万条大河，统率着八万四千个小国、八亿座村镇，王宫内有两万嫔妃侍女。头罗健宁王心地善良，为人慈悲，对一切生灵关怀备至，全国百姓对他都十分爱戴。
有一天，正当青天白日时，天空突然出现一颗火红的星星。
头罗健宁王为此惊疑不定，适巧有一位精通占星术的婆罗门求见。
这位婆罗门对国王说：“凡是白天出现这样的星星，就预示天下要大旱十二年，滴雨不下，希望国王早做安排。”
头罗健宁王十分着急，心想：“如果真的发生这种大灾荒，老百姓怎么办呢？如果老百姓个个性命难保，国家也就危在旦夕了。”他连忙召集大臣们商议此事。
大臣们说：“当务之急，是立刻统计，全国共有多少人口，再调查一下大大小小的所有仓库，共存有多少粮食，算算在这十二年中，每人可分配到多少粮食，然后再做下一步打算。”
国王采纳此一建议，派遣人员进行调查工作，结果发现，按现有的粮食，每人每天连一升也分不上。
旱灾果然降临了。
头罗健宁王眼看着由于饥荒，死亡的百姓一天比一天多，心如火焚，寝食皆废，心想：“到底怎样才能解救人民的痛苦呢？”有一天，他趁嫔妃们都睡着后，走到花园中，向东、南、西、北四方跪拜行礼后，发下誓言：“现在国内人民饥饿无食，我愿我的身体化为一条大鱼，用我的肉来救饥荒。”说完，爬上一棵大树，闭眼跳下，顿时命终。
头罗健宁王死后，城外的大河中果然出现一条前所未见的大鱼，从头至尾，竟有五百公尺长。
这天，刚好有五个木匠拿着锯子、斧头到河边来砍木头。
大鱼看见有人来，开口说：“如果你们肚子饿，想吃东西，可以来割我的肉，吃饱后，还可以割几块带回去。回去后请你们告诉全国老百姓，无论男女老少，只要没饭吃的，都可以来我这儿割肉。”
五个木匠高兴极了，每人割下一块鱼肉，吃饱回城后，把这件事告诉全城的百姓。
消息一传十、十传百，全南瞻部洲的老百姓，都跑来割鱼肉。
一侧的肉很快就割完了，大鱼便翻个身，让人们割另一侧的肉。等到这一侧的肉也割完了，那一侧已长起新肉，平复如初，又可以割了。就这样，大鱼不断地翻身，不断地用自己的肉救济那些饥饿的百姓。
百姓们靠着这条大鱼的救济，度过十二年的饥荒，不仅如此，凡是吃了鱼肉的人，个个变得心地善良，一心行善，所以他们死后，个个都入了天堂。
据《贤愚经》卷七《没头罗健宁品》改编。参见《大正藏》第四卷第402页。
56。善求和恶求
从前波罗奈国有个人，名叫摩诃夜移。他的妻子怀孕时，心情愉快，精神平和，怀孕期满生下一个男孩，非常漂亮可爱，父亲都很疼爱他。满月时，摩诃夜移在家里大摆宴席，请各位亲戚和相面师。在大家高高兴兴地又吃又喝时，他抱出儿子给大家看，并请在座的相面师看相，给儿子取名字。
相面师问他：“在您的儿子受胎以后，有什么吉祥的预兆吗？”
摩诃夜移想了想，说：“自从怀了他，他妈妈一直心情愉快、和善。”
相面师便给孩子取名为善求。善求性情善良，乐于助人。
后来，摩诃夜移的妻子再次怀孕，不时心绪烦闷，脾气暴躁，到怀孕期满，又生下一个男孩。这孩子生来形貌丑陋不堪，他的父母又请来相面师，给孩子取名字。
相面师问：“怀这个孩子时，有什么感觉、预兆吗？”
摩诃夜移回答说：“自从怀孕以后，他妈妈一直心情不好，脾气暴躁。”
于是相面师就给这孩子取名为恶求。恶求性情暴劣，常做坏事，有极强的贪婪心和嫉妒心。
两个孩子长大成人以后，想去学做生意，入海采宝。他们各带五百位侍从，差不多同时出发。到海洋的路途遥远，要翻山越岭、过江渡河，还要越过人迹罕至的荒漠。
善求带的人马走到半途，粮食和水都不够了，勉强支撑了七天，实在是支持不住，已经到了垂死的边缘。于是善求和其他商人，诚心诚意地共同祈祷神灵保佑，希望神灵救他们脱离险境。
他们祷告以后，就看见荒漠上忽然出现一棵树，枝叶茂盛，郁郁葱葱，他们立即挣扎着走到那棵大树下，顿时觉得清凉舒畅极了。树下有一条清澈的小溪，他们喝了许多水，口不渴了，但肚子却越来越饿，又找不到任何可以充饥的东西，只好又跪下来祈祷，请求天地间诸神，在这个生命攸关的时刻拯救他们。
神灵马上出现在他们面前，说：“你们去砍树枝吧！所要的东西一定会出现。”
大家听了都非常高兴，连忙去砍树枝，果然，马上就有各种可口的饮料流出来；接着砍第二枝，出现各种食品，咸甜酸辣、各种风味样样俱全。
大家赶紧用衣服接住这些食物，坐在树荫下，拣自己最爱吃的东西吃起来。
再砍第三枝，各种漂亮、舒适的衣服和种种日常用品出现了；砍第四枝，出现种种宝物，金、银、宝石，应有尽有。
善求等人正各自取宝，恶求一伙人也来到这里，他们也同样从这棵树上得到极大的满足。
恶求吃饱喝足以后，暗自盘算：“这棵树实在是妙不可言！
既然砍去它的枝条就会出现这么多不可思议的好东西，那么如果把树根挖开，岂不是能得到更多更好的东西？”想到这里，他立刻找人来伐树。
善求十分气愤，连忙制止恶求说：“我们在漫长的旅途上，缺吃少喝的，命在旦夕，多亏有这棵树，救了我们大家。它是我们的恩人哪！你怎么怀着这样恶毒的念头，要伐倒它呢？”
恶求理也不理他，仍然不停地刨树根。
善求气愤极了，见制止不住，又不忍心见这棵树被恶求毁掉，就转身带领他的同伴回家去了。
恶求仍然一个劲地挖着，费了九牛二虎之力，终于伐倒了大树，挖出树根，就在这时候，树根下突然冲出五百恶鬼，恶求等人完全没有想到是这样的结果。
那些恶鬼抓住恶求和他的同伙，把他们一个个撕碎，吃得一干二净，财物也都被收走了。
这伙人由于贪心，招致这样的结果。
据《贤愚经》卷九《善求恶求缘品》改编。参见《大正藏》第四卷第416页。
57。善事太子入海求宝
很久很久以前，南瞻部洲有一个国王，名叫勒那跋弥，意为“宝铠”。他统治的国家物产丰富，疆土辽阔，手下有五百个小国王，分别治理各地。在后宫，他还有五百个嫔妃侍女。
美中不足的是，他虽已年过半百，但膝下犹虚。
宝铠王不断向日月天地、山海河川等众神祇祈祷，希望诸神能赐给自己一个儿子。但好多年过去了，仍未应验，国王为此十分苦恼，心想：“直到如今，我都没有一个儿子，万一哪天我不幸去世，没有人来接我的王位，天下一定会大乱。我手下这五百个小国王，本来就互不服气，万一我死了，他们一定会争斗起来，以强凌弱，滥杀无辜。这样，国家就会遭殃，人民也会遭殃！”想到这里，他更是忧虑，不知如何才好。
有一位天神知道了国王的忧虑，便托梦给他说：“在城外的森林中，住着两位隐修的仙人。其中一位仙人，身带金色，聪明机智，品德高尚，没有任何人比得上他。你如果想要儿子，可以去请求他，他一定会答应你的要求，投胎到你家。”
国王从梦中惊醒，细想天神的话，十分高兴，马上命令备马驾车，带着几个侍从，来到城外森林中，找到那位隐修的仙人。宝铠王向仙人说明来意，苦苦哀求说：“因为国家无人继承，使我夙夜不安，担心百姓不能安居乐业。”
仙人见宝铠王情真意切，不忍心拒绝，便答应了。
一起隐修的另一位仙人，看到这种情况便对国王说：“我也投胎到你家去。”
宝铠王听后更加喜悦，便辞别两位仙人，返回宫内。
其后不久，金色仙人就逝世了。
就在金色仙人逝世的同时，宝铠王的正妻苏摩夫人也怀孕了。大凡聪明的女人，都能知道自己所怀的，是男孩还是女孩。苏摩夫人告诉国王：“我所怀的这个孩子，一定是个聪明能干的男孩。”
国王及王宫上下听到这消息，都兴奋极了。
宝铠王下令：“王宫上下，都要悉心服侍苏摩夫人，食精衣软，供给一切所需，务必让苏摩夫人称心如意，舒适自在。”
还特意叮嘱左右：“要注意保护苏摩夫人的安全，不能让她到任何可能有危险的地方去。”
时光荏苒，倏忽十月期满，苏摩夫人果真生下一个男孩。
只见他相貌端正、额宽耳方，身带紫金色，头发绀青，同时具备许多伟人的特征。
宝铠王及王宫上下、大臣将军，无不以手加额，同声庆贺。宝铠王马上下令，把国内最好的相师请来为太子看相。
相师从头到脚，仔细观察太子的各种伟人特征之后，眉开眼笑地对国王说：“这个孩子的命相之好，世上少有。他的聪明、福泽与品德，无人可比。”
国王一听，更加喜悦，便请相师替太子命名。
相师问：“苏摩夫人怀这孩子之后，有什么特别的变化吗？”
国王说：“这孩子的母亲，过去很容易起嫉妒，看见别人犯什么过错，便觉得很得意；看见别人有什么优点，心里就不高兴；还经常挑拨是非。但自从怀了这孩子之后，性情脾气大变，变得非常仁慈、矜愚爱智、怜老惜贫，我也正为此事感到奇怪。”
相师听了，不住地点头，称赞说：“善哉！那就是这个孩子的优良品德，反映在他母亲身上啊！”于是为太子命名迦良那迦梨，意为“善事”。
宝铠王的另一位妃子弗巴夫人也怀孕了，第二位隐修仙人就投胎在她腹中。
十月期满，她也生下一个男孩，相貌形态，与普通的婴儿差不多，并没有什么特殊的地方。
宝铠王又把相师请来看相。
相师仔仔细细地看了几遍，说：“这个孩子只是个普通人，他的福泽、品德、才能都属一般。”
宝铠王又让相师为孩子起名字。
相师问：“那么这孩子的母亲一怀孕时，可有什么特异的变化？”
宝铠王说：“他的母亲一向忠厚老实，仁慈和顺，喜欢宣扬别人的优点，但自从怀这个孩子，性情就由好变坏，看见别人比自己强就处处挑剔惹事。”
相师说，“那也是因为这孩子的品行，转移到他母亲身上，所以才会这样啊！”于是为这个孩子命名叫作波婆伽梨，意为“恶事”。
宝铠王把满腔希望放在善事太子身上，无论善事想要怎样，都尽量满足他。
他下令为善事修建三时殿：冬天住温殿，温暖如春；春秋居中殿，不凉不热；夏天就住凉殿，爽快宜人；还安排许多宫女，为太子唱歌、跳舞、服侍起居。
善事渐渐长大，宝铠王又聘请不少硕学鸿儒当教师。善事聪慧异常，无论什么东西，一学就会，对十八部讲述各种知识、技能的经典，不但完全掌握内容，而且倒背如流。
有一次，善事要求宝铠王准许他到宫外游览。
宝铠王答应了，他下令立即将全城的大街小巷都修治平整，打扫干净。
到了那一天，善事骑着一头大白象，大白象身上披着用金银雕饰的鞍鞯及五彩的锦缎，前后由无数旗甲鲜明的将士、�