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圣经次经-第56章

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…… 527

    以斯拉下525

    择了这一个民族归你所有,把你的律法赐给她的人民,你的律法在各处都得到尊重。

    “那么现在,主啊,既然这一切都是真实的,那么你为什么把这个民族交给众多的异族,使它比别人蒙受更多的耻辱①呢?你为什么四散你自己的人民呢?他们都信仰你的圣约。你为什么让他们被拒绝你约言的民族践踏呢?假如你对自己的人民如此愤怒,你就应该亲自去惩罚他们。”

    当我说完之后,那个在以前的夜里到过我这里的天使,又被派来见我了。他说:“仔细听着,我将教给你更多的事情。”

    “请说下去,阁下。”我说。

    于是他接着说:“你在为以色列人担心吗?

    难道你认为你比造出他们的上帝更爱他们吗?“

    “不,阁下。”

    我答道,“我这样说是因为我太困惑不安了。

    每当我试图思考至高者上帝的做法时,每当我试图去理解他所做的一小部分时,我都感到极为苦恼。“

    “你不会理解的。”他答道。

    我接着问道:“为什么呢,阁下?如果是那样的话,为什么我要出生呢?为什么我不在出生之前就死掉呢?那样我就不会看见以色列人的苦难与烦恼了。”

    天使对我说:“如果你能做下面的事情,我就回答你:告诉我还有多少人将会出生;给我收集起那些散落的雨滴;让枯死的花重新开放;打开那锁住风的屋子,让它吹一吹我;给我看一看声音的形象。如果你能做这些事情,我就会回答你

    ①某些古译文作“蒙受……耻辱”

    ;拉丁文本作“预备”。

…… 528

    625圣经次经

    关于以色列人的苦难的问题。“

    我答道:“主啊,我的主人!

    除了上帝之外没人能做这些事情,他绝不受这个世界的限制。

    我怎么能给你什么回答呢?

    我又知道什么呀?“

    他继续说:“我要你做的这些事,你连一件都做不到,又怎么能指望去理解上帝的判断,或理解他为什么把他的爱许诺给自己的人民呢?”

    后辈

    然后我说:“但是,主啊,上帝!你所关心的是在末日还活着的人。那么活在这之前的人又会怎样呢?我们会怎么样呢?生活在我们之前和之后的那些人又会怎样呢?”

    他回答我说:“末日审判就好比一个圆,正如一个圆没有开端没有末尾一样,那些前进的人不会太早,后来者也不会太迟。”

    我答道:“难道你不能造出所有的人,前世的、今世的和来世的,让他们生活在同一时间吗?那样的话,你就能早些进行你的末日审判了。”

    “他答道:”被造者不能比造物者运动得更快。

    另一方面,如果在同一时间造出所有的人,这个世界也容纳不下。“

    “那么,”我问道,“为什么刚才你告诉我,终有一天,你会让所有曾经活过的生灵都同时复活呢?如果那时他们能被容纳得下,那么现在也能。”

    他回答说:“这就像问一个生过十个孩子的妇女为什么不

…… 529

    以斯拉下725

    把十个孩子同时生出来,而是每次只生一个一样。“

    我把我的审判比作一个圆(5。

    42)

    “那是不可能的,”我答道,“她不可能同时生出他们。”

    “同样道理,”他继续说,“我把世界造得就像一个子宫,它在生产人类的时候也是有一定的间隔的。幼女和老妇都不能生育的道理也同样适用于我创造的这个世界。”

    我又说道:“既然你提出了这一话题,那么请问你所说的这个世界是正值年轻呢,还是已经接近老年了?”

    他答道:“你会从一个生过几个孩子的妇女那里弄清答案的。问她为什么她的幼子长得不如长子那样高大。她会告诉你,她在年轻健壮时所生的,要比在年老体弱时生的强壮得多。你会发现,你比你先代的人要矮小,你的后辈比你还要矮小。

    这表明创造者已经开始变老,失去她年轻时的气力了。“

    上帝将带来世界末日

    “请问,主啊,”我问道,“你能不能让我知道,你将通过

…… 530

    825圣经次经

    谁来对你的造物进行末日审判呢?“

    6他对我说:“我在创世之前就已经决定了:那是在世界的

    大门立起之前;那是在风被聚集在一起开始吹拂之前;或在闪电开始发光之前;在雷霆开始震响之前;在天堂开始奠基之前;或在美丽的花朵开始出现之前;在运转星斗的力量形成之前,或在天使军集合之前;在空气升腾,诸天被命名之前;在我选择锡安山作为我的脚凳之前;在筹划现世之前;在恶人的诡计被否定之前;在我给遵守律法者加盖印鉴之前;在储备起信仰的宝库之前。早在那时我便决定,既然我,而且唯有我,创造了这个世界,那么我,而且唯有我,才能结束它。“

    接着我问道:“那么,多长时间被划分为一个世代呢?

    第一个世代在什么时间结束?另一个世代又在什么时间开始呢?“

    他答道:“这个期间没有从亚伯拉罕到亚伯拉罕①那么长。他是雅各和以扫的祖父,他们出生的时候,雅各抓着以扫的脚踵。以扫代表了这个世代的结束,而雅各代表了新的世代的开始。所以,如果说雅各的手是开始而以扫的脚踵是结束,②那么你不要试图寻找他们之间的间隔。”

    ①“亚伯拉罕”

    :有些文本作“以撒”。

    ②某些古译文作“所以……结束”

    ;拉丁文本此处不清楚。

…… 531

    以斯拉下925

    末日的征兆

    “主啊,我的主人,”我说,“请听一听我的请求吧。在先前那个夜里,你向我展示了一些末日的征兆,现在请把其余的也展示给我吧。”

    “站起来,”他说,“你将会听到一个非常响亮的声音。如果你所站立的地方发生剧烈的震动,当这声音说话时,不要害怕。这将是有关末日的信息。世界的根基将会懂得,那个声音说的正是它们。它们将会颤抖和震动,因为它们知道当末日来临时,它们将经受一次变动。”

    当他说这些时,我起立倾听。我听到一个像咆哮的河水的声音。它说:“我最终审判世人的时间临近了。我将惩罚那些以自己的不义伤害他人的人。

    耶路撒冷的耻辱就要结束了,并且这个即将过去的世代将为它加盖最后的印鉴。那时,我将显示以下的征兆:巨大的书卷将会在天空中展开,让所有人都能看见;一岁大的孩子将开口讲话。孕妇在三四个月后就会生产,她们的早产婴儿将会活下来,而且到处乱跑。耕作好的田地将突然变得荒芜,储满的谷仓将会突然变空。随后喇叭响起,突然的恐惧会攫住每个听者的心。朋友会像敌人一样撕打起来,大地和它的居民将会心惊胆战。河水将停止流动,静止长达三个小时。

    “那些经过我所预言的这些事而活下来的人,在我结束我所创造的这个世界时,将会获得拯救。他们将会看见那些没有死亡而被活着招入天堂的人。

    世上的心灵和头脑将被改变。

…… 532

    035圣经次经

    巨大的书卷在天空中展开(6。

    20)

    邪恶将被消灭,虚伪将被铲除。信仰将更加坚定,腐败将会被克服,而且这么长时间没有结出果实的真理,也将再次为人所感知。“

    当这个声音讲话时,我脚下的大地开始前后摇动。

    ①然后天使对我说:“这些就是我今夜②所要告知你的事情。现在如果你再进行七天的祈祷和斋戒,我将会回来告诉你更重要的事情,③因为至高者上帝已经听到了你的祈祷,万能的上帝已经看到了你从青年时代起就过的纯洁、正直的生活。这就是

    ①有些古译文作“大地……摇动”

    ,拉丁文本此处不清。

    ②“今夜”系根据一种古译文,拉丁文本此处不清。

    ③有些古译文作“事情”

    ,拉丁文本加有“在白天”。

…… 533

    以斯拉下135

    他要派我来告诉你这些事情,告诉你不要害怕,只管相信他的原因。不要这么急于在今世提出那些没有意义的问题,以便你在最后的世代里也不至于匆忙地行事。“

    第三梦幻

    为什么上帝的人民要遭受苦难

    事后,我又像以前一样悲伤斋戒了七天,这样我就完成了三个星期的斋戒,这是我被指令遵守的。第八天夜里,我又深感烦恼了。于是我又开始向至高者上帝讲话。我非常紧张,我的心不复平静。我说:“啊,主啊,在创世之初,你说了那些话。在第一天你命令说:‘让宇宙生成吧,’然后你的话就实现了那道命令。那时精灵在运行着,四处都充满了黑暗与寂静,听不见人的声音。

    ①然后你命令一束光线从储存它的屋子里照射出来,这样你的作品就能被看清了。在第二天你创造了空中的天使,命令他把水分开,这样一部分水就升上了天穹,而另一部分却留在地上。在第三天你命令地上的水聚集到一起,覆盖了地面的七分之一。然后你让其余的地面干燥起来,这样它就能为你所用,可以开垦和耕作。你的话一出口,工作就立即完成了。在一瞬间,各种各样的蔬菜水果就出现了。那丰富的种类足以满足人们的胃口。还有散发着无法描述的香味的鲜花,它们都有着非常华美的颜色。

    这

    ①有些古译文作“听不见人的声音”

    ;拉丁文本作“听不见你的声音”。

…… 534

    235圣经次经

    些都是在第三天创造出来的。在第四天,按照你的命令,光明鲜亮的太阳,月光和群星的排列秩序都产生了。你命它们为那即将被创造出来的人类服务。在第五天,你命令地面上覆盖着水的那部分生出鸟类和鱼类,这也完成了。

    奉你之命,寂静的,没有生命的水生出了活物,这样诸民族才会高声赞扬你神奇的工作。然后你选出了两种动物,给一个起名叫博摩斯,另一个叫利威申。你把它们分离开来,因为大海不够大,不能同时容纳它们两个。你让博摩斯住在你在第三天造出的陆地上,那里有一千座山。你让利威申住在海里。你让它们都活着,这样你的选民就会在你选定的时候拿它们美餐一顿。在第六天你命令大地生出动物,家养的和野生的,大的和小的。比所有这些更重要的是,你造出了亚当,让他掌管你所造的一切。并且我们所有人,你的选民,都是从他繁衍而来的。

    “啊,主啊,我对你讲这些,是因为你曾说过,你是为了你的人民才创造了这第一个世界。你说,尽管从亚当繁衍而来的其他民族数量众多,但它们一文不值,不过是一滴水,不过是一口唾沫。但现在,主啊,那些被认为一文不值的民族,正在统治着我们,消灭着我们。我们是你的人民,你曾称我们是你的头生子,你唯一的儿子,你的见证人,你的所爱,但我们却被置于其他民族的权力之下。如果这个世界真是为你的人民所创造的,那么为什么我们不能拥有它呢?我们还必须等多长时间?”

    7我说完后,先前在夜里被派来的那个天使又出现了。他

    说:“站起来,以斯拉,听我前来告诉你的话。”

…… 535

    以斯拉下335

    “说下去,阁下。”我说。

    他接着讲:“在你脑海中想象一个伸展开来的广阔①无垠的大海,它只有一条河那么宽的一个入口。任何想要到海里去的人,无论他想要去看一看还是想要征服它,如果不经过那窄窄的入口,都不能进入它那广阔的水面。或者再举一个例子:想象建在平原上的一座城。城里满是各种各样的好东西。但它的入口却又窄又陡,而且一边是火,另一边是深渊。

    水火之间那条唯一的小路特别狭窄,每次只能让一个人步行通过。假如有人继承了这座城,如果他不通过这个险峻的入口,他就不能拥有他的遗产。“

    “对的,阁下。”我说。

    “这就是以色列人的境况,”

    他补充说,“我为他们创造了这个世界,但当亚当违背了我的戒律时,这个世界就被置于我的审判之下了。通往这个世界的入口就变得狭窄而难于通过了,这些入口崎岖、险峻,而且数量很少。但通往伟大的未来世界的入口却宽阔安全,而且通往永生。任何活着的人要想得到未来世界中的福祉,都必须
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